整理了读《三国》有感、读三国，品人生（698字）、三国演义读后感（698字）、读《品三国》有感（699字）、三国演义读后感言（699字）、煮酒论三国——《三国演义》读后感（701字）、读三国读后感（705字）等700字左右的读后感范文6篇，供您参阅。

读三国，品人生_698字

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。

三国已走进了我的生活，他就像一位年长的智者不倦地教导我如何处世做人。

读这本书我明白了，做人要不耻下问，不可以貌取人。当初刘备兵败，若非他有着谦逊爱才的品质，博大的胸怀，如何得到卧龙孔明的出山相助？没有诸葛亮，后来怎么会有刘备的雄起？当初庞统想投靠东吴失败后去投靠刘备，而刘备却因庞统相貌丑陋拒绝，若非刘备及时悔悟，以真诚打动庞统，恐怕永远失去了一位谋臣。没有了这两位决定刘备命运的谋臣，就没有了赤壁之战的胜利，也就不会轻易地取得巴蜀。

读这本书我明白了，做人要顾全大局，不要妄自尊大。当初关羽就是因为太过自负，没能顾全大局，结果激怒了孙权，最终不仅失去了荆州，更丢了自己的性命。

读这本书我明白了，对待他人要温和。这事可有来头，要由张飞说起。当初他醉打曹休为关羽报仇时，由于下手太酷，导致失去徐州，另外还丢了小命，哪一件都是坏事。“善待别人就是善待自己。在生活中与人要和平相处，否则最后落个众叛亲离，哭都找不到地啊……

读这本书我明白了，做人要隐忍，控制情绪，不可冲动。刘备为关羽报仇一事就是被冲动冲昏了头脑，率领几十万大军，硬是被人家东吴一把火烧了个一扫光。所以说，为人要常怀一颗平常心，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”是真谛。

读这本书我明白了，做人不要轻言放弃。赤壁一战，势单力薄的孙刘联盟，面对百万曹军，没有气馁，一把火将老曹烧得没了脾气；夷陵之战，同样是一把火，吴国把蜀国的家底全部烧光。无论什么时候，都不要轻言放弃，相信奇迹就会发生在下一刻。学习亦是如此。做人亦是如此。

读三国如品人生，它或甘或苦，书写着人生的大戏！

成语风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。如：宋·释普济《五灯会元》卷七：“僧问：‘风恬浪静时如何？’师曰：‘吹倒南墙。’”又如：有孩儿在这里，不要怕他，包管风平浪静。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回

成语平静无事：形容非常安全，没有事情发生。如：毛泽东《批判大汉族主义》：“有些是很严重的问题，表面上看来平静无事……故须进行认真的教育，以期一步一步地解决这个问题。”

三国演义读后感_698字

明代罗贯中先生的著作《三国演义》是家喻户晓的一本长篇历史小说，也是我国文化经典中的四大名著之一。

前一段时间，我听到同学们说《三国演义》里的英雄人物和他们的故事。我听得十分入迷，可又觉得自己已经不像是他们的同学了，我掉队很远了。我有点着急了，如果不赶紧读这本书，我和同学们就没有共同语言了。那天，我匆匆忙忙地从书堆里找出了这本让我大开眼界的书。

读着读着，我慢慢地明白了这本书写的是东汉末年以刘备、孙权、曹操为首的三个军事集团之间的矛盾知斗争。

这本书里的军事谋略和忠诚勇敢让所有读者都得到了启示。我读了一遍又一遍，所谓读书百遍其义自见，我从忠的角度和奸的角度进行思考，渐渐感觉这不是一本小说，而是一块活化石。

书中的英雄人物有很多，可令我最敬佩的还是五虎将之一的赵云。他武艺高强，非常勇猛，刘备曾赞誉他“浑身都是胆”。在大战长板坡“单骑救主”的情节中，我终于明白，他勇猛无敌的胆气就是来自于他的忠诚。

当得知君主的儿子阿斗身陷曹营时，他立即行动，单枪匹马冲入曹营。曹军向他追杀过来，他奋力应战，英勇无比。他的马让曹军绊倒时，他摔了下来，十分危险，可他一点都不慌张。他一不小心被大刀砍伤了手臂，鲜血直流，可小阿斗仍然在他的怀里睡得香香的。敌人一窝蜂地冲了过来，他还是不放弃，他要用自己的生命来换取阿斗的生命。在这关键时刻，张飞一把大刀大吼着赶来了，他们冲出重围救主成功。

赵云的故事让我震惊：一个忠心的人居然有这么大的勇气，大得连敌人都怕他。赵云应该算是顶天立地的男子汉了。读了他的故事后，我也想做这样的人了。如果我忠于国家和人民，我也就不怕任何困难了，我也是无敌的勇了。

成语顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。如：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”又如：先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。——郭沫若《屈原》第三幕

成语一窝蜂：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。如：明·吴承恩《西游记》第28回：“那些小妖，就是一窝蜂，齐齐拥上。”又如：他们一窝蜂地赶忙拥向饭堂。

读《品三国》有感_699字

每当拿起了《品三国》这一本书的时候。我就仿佛回到了那硝烟四起的年代了。三国争锋，三分天下。蜀汉占人和，北魏占天时，东吴占地利，谁也不肯让谁。我在这本书更是佩服诸葛亮的机智，关羽的万夫当之勇，刘备的仁义……这本书告诉了我做人不能太大意，骄傲。这在三国中不止出现了一次。官渡之战，袁绍七十万大军，而曹操只有不足十万人马。但这场却是曹操的不足十万人马胜利了。还有著名的赤壁之战，曹操八十万大军却让东吴三万人马丢盔弃甲。还有刘备的复仇之战，刘备不接受东吴的和好，最终还是一样的结果，刘备八十万大军又被陆逊烧得片甲不留，最后连刘备也气绝白帝城。这场战斗最可惜了，刘备有诸葛亮，还有三员虎将：赵云、黄忠、马超。可刘备太意气用事了，还不听诸葛亮的劝告，结果损兵折将还搭了自己的性命。我喜欢读《三国演义》，我喜欢读《三国演义》中的人们斗智斗勇。《三国演义》还告诉了我们处事要忍耐，不能太激动。诸葛亮向魏军挑战，可是魏军闭门不应。结果诸葛亮因为过度操劳，病死于五丈原。而魏军保住了城池，最后收复了天下。虽然最后让司马家族当了皇帝，可是这也是历史必然。一个不太近如人意的结局，几分悲伤和惋惜。深得民心的刘备没有赢，治国有方的曹操和富有英雄气概孙权也没有赢。谁也没有赢，如果说得利最多的，那就因该是处于水深火热的黎民吧。也许这是最好的结局吧，尽快结束这场战争吧。多少人在赞叹赤壁之战的壮阔，但又有多少人在惋惜这八十万魏军呢？恐怕没有多少吧，战争的代价就是生命。我认为大家都因去读《品三国》，去听听易中天先生的别样三国。如果一个人可以读透《品三国》他办事一定会成熟得多，周详的多。让我们回到当年，回到那一个群雄逐鹿的时代。

成语片甲不留：一片铠甲都没留下来。形容全军覆没。如：元·无名氏《黄鹤楼》第一折：“贫道祭风，周瑜举火，黄盖诈降，烧曹兵八十三万，片甲不回。”又如：我们舍命争先，杀得他片甲不留。——清·钱彩《说岳全传》第六十回

成语全军覆没：全军覆没[quán jūn fù mò]，意指军队全部被消灭，无人幸免。比喻完全丧失或澈底失败。语本《魏书·卷三五·崔浩列传》。[源]《魏书·卷三五·崔浩列传》是年，议击蠕蠕，朝臣内外尽不欲行，保太后固止世祖，世祖皆不听，唯浩赞成策略。……既罢朝，或有尤浩者曰：“今吴贼南寇而舍之北伐。行师千里，其谁不知。若蠕蠕远遁，前无所获，後有南贼之患，危之道也。”浩曰：“不然。今年不摧蠕蠕，则无以御南贼。自国家并西国以来，南人恐惧，扬声动众以卫淮北。彼北我南，彼劳我息，其势然矣。比破蠕蠕，往还之间，故不见其至也。何以言之？刘裕得关中，留其爱子，精兵数万，良将劲卒，犹不能固守，举军尽没。号哭之声，至今未已。如何正当国家休明之世，士马强盛之时，而欲以驹犊齿虎口也？……” 另可参考：《资治通监·卷一二一·宋纪三·文帝元嘉六年》[典故]“全军覆没”原作“举军尽没”。蠕蠕，即柔然，为古代少数民族之一。初属拓拔部，为东胡族的苗裔。北魏时，游牧於今鄂尔浑河和土拉河流域，建立政权。北魏世祖拓拔焘在位年间，屡次想北伐灭之。但是当世祖提出此议，朝中大臣几乎全部反对，认为将会诱引南方刘宋乘隙来伐，恐怕得不偿失。但崔浩却表赞成，他说：“当初刘裕乘後秦内乱率大军北伐，攻下关洛，并留次子刘义真与大批的精兵镇守长安，但後来仍被夏主赫连勃勃攻破，军队全被消灭，创伤至今尚且未平复，怎麽敢来攻打我们呢？此时正是北伐的良机，可获一劳永逸的长久之利。”於是世祖大悦，决意北伐。“全军覆没”这句成语，就从这里的“举军尽没”演变而出，用来比喻完全丧失或澈底失败。

三国演义读后感言_699字

唉！《三国演义》这本书真的令人回味无穷呀，不愧为中国四大名著之一啊！每次重读都会有不同的看法。

当然，这次重读《三国演义》看法肯定和以前是不一样的。我原以为诸葛亮是个聪明绝顶的人，他一辈子也没有做过什么错事。可是前几天我看了一篇文章，说诸葛亮的一生也不是完美无憾的，我看了也很同意作者的看法。他到底做错了什么事呢？原来他的错误就是收服了魏延，诸葛亮不应该收服魏延，而应该把他解决掉，不留后患。因为魏延的野心太大了，留着他迟早是个祸害。后来，诸葛亮一去世，魏延就造反了，他认为刘备手下没人比他更厉害（当时关羽、张飞都去世了）。幸亏诸葛亮临终前做了安排，最后，马岱把魏延斩于马下。

我现在比较关注曹操，曹操也很聪明，但肯定不如诸葛亮。在曹操小的时候，他非常讨厌他的叔叔。因为每次他一出去玩，叔叔就会到他父亲那里打小报告，晚上父亲回来就要揍他一顿。

一天，曹操想出了一个办法——他在叔叔面前装抽风，叔叔大吃一惊，立刻就告诉他父亲，他父亲急忙跑过来，一看曹操还好好的，就问他：“你的身体不是很好吗？为什么你叔叔说你抽风呢？”曹操装着很委屈的样子对他父亲说：“叔叔讨厌我，所以就故意在您面前说我的坏话。”从此，他叔叔说什么，他父亲都不再相信了。从这个故事可见，曹操从小就诡计多端心计多多。

有的人评价曹操，说他只可共患难不可同富贵，这点我是非常认同的。曹操就是这么一个人，只要他得势了，首先就把你给收拾了。中国有句古话：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡。曹操不正是这样干的吗？

最后，我只能说，刘备是个幸运儿，而曹操是个倒霉蛋。如果刘家没有诸葛亮的辅助，天下早就是曹家的了。

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

成语大吃一惊：形容对发生的事感到十分意外。如：明·冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”又如：那个朋友和他再次见面，不禁大吃一惊。——巴金《等着盼着》

煮酒论三国——《三国演义》读后感_701字

公元220年—280年，天下分成三股势力——蜀汉、曹魏以及东吴，各自首领分别为：刘备、曹操、孙权。这三国为了争夺天下而不停地开战。《三国演义》就是由这一段惊心动魄的战争而改编的。俗话说的好，“少不读水浒，老不读三国”。年少时，我们可以从《三国演义》中为自己挑选一个人物，然后向他学习，向他努力，争取接近他，达到他，超越他。这个人物可以是足智多谋的诸葛孔明；也可以是谨慎多疑的曹孟德；还可以是武艺超群的赵子龙；更可以是忠贞不二的关云长，只要你愿意，连吕布那样见利忘义的人也行。等到年老时，我们就可以根据《水浒传》看看自己成为了哪种人。《三国演义》不仅向我们展现了战争的残酷，也为我们展现了人性的残酷和复杂，有些人为了那一些可笑的权势、利益而不顾那些与自己同生死共患难的部下的安危，甚至企图杀死自己的兄弟姐妹；有些人今天势不两立，明天杯酒言欢，表面关系融洽，内心勾心斗角。如今，世界上仍然存在着这些人，而且人数没有减少反而在增多，我们必须警惕这一些恩将仇报的人。初看三国时惊叹于卖草鞋的刘备竟然三分天下得其一，后来随着资历的增长，也逐渐认可了。有时过于良好的出身条件反而不利于成功。生长在这一种衣食无忧的状态下，大部分人会变得软弱无力，遇到一丝挫折就退缩，就放弃。但也有例外，他们会充分利用经济上的优势去为成功打下基础，如曹操。在艰苦的环境下，更应该拼尽全力去尝试，去挑战，去突破。但这种情况也有例外，他们将这种出身的贫困归于荒谬的天意，不去努力，甘于穷苦一生。无论你出身贫富贵贱都应该努力向上，不能满足于现状（阿斗就是个例子），应该争取新的突破。只要努力去拼搏，就能迎来的成功，这就是《三国演义》的宗旨。

成语见利忘义：见利忘义[jiàn lì wàng yì]，意指见到有利可图就不顾道义。语出《汉书·卷四一·樊哙等列传》。[源]《汉书·卷四一·樊哙等列传》赞曰：“仲尼称：『犁牛之子騂且角，虽欲勿用，山川其舍诸？』言士不系於世类也。语曰：『虽有兹基，不如逢时。』，信矣！樊哙、夏侯婴、灌婴之徒，方其鼓刀仆御贩缯之时，岂自知附骥之尾，（勤）〔勒〕功帝籍，庆流子孙哉？当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。若寄父为功臣而又执劫，虽摧吕禄，以安社稷，谊存君亲，可也。”[典故]汉高祖过世後，即位的惠帝生性懦弱，由母亲吕后掌握政权，其间残害刘氏亲属，大力提拔吕氏宗亲。吕后一死，宰相陈平和太尉周勃，想趁机铲除吕氏外戚的势力，但是周勃一直无法顺利入主当时由吕禄掌管的北军。陈平和周勃知道郦寄和吕禄是好友後，就挟持郦寄的父亲郦商，要他骗吕禄出游，郦寄没办法，只好答应。周勃入据北军後，先诛杀吕禄，接着一一铲除朝中吕氏势力，使得汉文帝顺利的继位。班固在《汉书》中记载这则历史事件，并且做下评论：汉文帝时，天下人都认为郦寄不顾道义，出卖朋友。但郦寄会这麽做，一方面是为了救父亲，一方面为了国家的安定，不能说他出卖朋友，见到有利可图就不顾道义。後来“见利忘义”这句成语就从这里演变而出，用来比喻见到有利可图就不顾道义。

成语勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。如：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”又如：在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

读三国读后感_705字

曹操是历史上一流的政治家和军事家，曹操的雄才大略在于其善于审时夺度，求才若渴，善于纳入贤才，曹操曾下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上唯才是举的方针，要求各级官吏在选拔人才中不用尽善尽美，只要真正有才，有些小缺点也可以忽略，也正因为如此，当时投入曹操门下门人甚多，一时之间猛将如云，谋臣如雨，不得不说与曹操的爱才有道有很大的关系。曹操不仅善于纳才，还很乐于爱才，曹操曾纳过一个贤才，叫做陈琳，他本是袁绍的下属，曾替袁绍撰文骂过曹操，但是平定河北，陈琳归降后，曹操见到陈琳的时候，虽然当面责备他，但是，曹操并没有处分他，而是不计前嫌，任用他为自己掌管文书工作，曹操的胸襟可见一斑。张绣曾是曹操的死敌。曹操的儿子和侄子都是死在张绣之手。但是，曹操觉得张绣有一定的军事才能，因此在官渡战争之前，仍和他握手言和，重归于好。其实曹操的成功确实也与其阔达的胸怀和广阔的胸襟有很大的关系。

曹操也是一流的文学家，曹操的很多诗词如《观沧海》，《龟虽寿》，《蒿里行》，《董卓歌》等至今仍然广为流传，曹操的诗词通俗易懂，鲁迅先生还曾特别拈出通脱一味，激赏不已。曹操一生南征北战，以统一天下为己任，虽然艰辛，但是曹操总是满怀斗智，他的诗很多都有一种大气磅礴的感觉，体现了他自己的远大抱负和豪情壮志。像曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下《龟虽寿》这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。在中国文学发展史上，曹操是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功。

三国是本好书，每个人读三国会有不同的感触，而且每个人每个时期读也有不同的感触，以我现在的心境来读三国，我崇拜的是英雄，学习的为人处世的道理。

成语尽善尽美：尽善尽美[jìn shàn jìn měi]，意指形式优美，内容完好。语本《论语·八佾》。後用“尽善尽美”形容事物的完善美满已达极限。[源]《论语·八佾》子谓〈韶〉：“尽美矣，又尽善也！”谓〈武〉：“尽美矣，未尽善也！”[典故]“尽善尽美”一语原见於孔子对古代乐曲的评论。据《论语·八佾》记载，孔子认为上古时虞舜时所制定的〈韶〉乐“尽美”又“尽善”，周武王时所制定的〈武〉乐则“尽美”不“尽善”。意思是说：〈韶〉乐的音调极为优美，内容又能感动人心；〈武〉乐虽然音调旋律亦佳，但在意境上却略逊一筹。孔子会有这样的看法，其实与他的政治主张有关，虞舜时代的平和较近於孔子所向往的仁义之境，周武王虽亦为明主，但毕竟是以武力推翻纣王而取得政权，此则违背了孔子的理念，也间接影响孔子对当代音乐的评价。故孔子说的“尽美”和“尽善”，原来是指音乐的形式优美，内容完善，後来“尽善尽美”这句成语就从这里演变而出，用来形容事物的完善美满已达极限，有时也作“尽美尽善”，如《警世通言·卷一·俞伯牙摔琴谢知音》：“此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼。”便是描述伯牙之琴艺发挥到极致时，可使老虎、猿猴都静下来聆听。

成语可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”又如：以酗酒狎妓之微嫌，遂没其困苦艰难之功业，清朝之赏罚不均，可见一斑。——《清朝野史大观》