文章包括读《故事》有感、老木匠故事读后感（1154字）、安徒生童话故事读后感（1155字）、大橹的故事读后感（1176字）、希腊神话故事读后感（1181字）、笨狼的故事读后感（1188字）等1100字、1200字左右的精选读后感作文5篇，供您参阅。

老木匠故事读后感_1154字

看了这个故事：有个老木匠准备退休。老板问他是否可建一座房子，老木匠只得答应了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么严格，做出的活也全无往日水准，这时他的敬业精神已不复存在。老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子，”老板说，“是我送给你的礼物。”老木匠一生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一座粗制滥造的房子。

敬告从这则故事里，感悟到我们无论对待工作还是生活，都要做到认真、严谨、有始有终。很多人都认为工作只是在为领导和单位而工作，其实从长远来看，工作完全是为了自己，因为敬业的人能从工作中学得比别人更多的经验，工作中积攒的经验是自己最有价值的财富，它会帮助你在事业上突飞猛进，取得好成绩，无论身在什么岗位，从事什么工作，拥有的工作经验都会派上用常想成功就需要努力加坚持加敬业，如果你自认为敬业精神不够，那么趁年轻的时候强迫自己敬业——以自己是主人翁的心态对待企业。

如果说前两期员工思想教育的目的是让员工知道怎么去想问题，那么这一次“老木匠”的故事则是让员工知道怎么去做好自己的工作了。同时也标志着小河所员工思想教育工作从前期的“思想教育”转变为当下的“行为教育”上了。

古谚云：“知易行难”。让一个人明白一个道理并不难，但却要按照自己明白的道理去做那可就不那么简单了。故事中的老木匠即将退休，对于自己的最后一栋房屋粗心大意、满不在乎，最后自己后半生将住在自己粗制滥造的房屋中。这个故事传达的道理很简单，可是要真正按照道理去做事并非易事。

如果老木匠知道这是自己的房子，也许他会盖的好些，用最好的材料，可现在他只能自作自受，我们有时也像这位老木匠，在建造生活这个房子的时候，我们常常是被动而不是采取主动，我们常常找许多理由来原谅自己在生活中不去尽力，原谅自己在工作中不去努力，然后，猛然间我们面对自己目前的局面已经措手不及。

把自己当成那个老木匠，想想自己的房子，每天当自己要钉一只钉子，铺一块墙板，多尽点力，做仔细点，自己的生活只有这一次机会去完成，哪怕还再活一天，那一天也要生活的完美和高尚。生活是一门自修课，谁还能比自己更懂自己呢？自己今天的生活成果是来自于自己过去对生活的态度和抉择，而自己明天的生活成果是自己今天对生活的态度和抉择的结果，如果他早知道是在给自己建房子，他会怎么做呢？现在老木匠得住在一座粗制滥造的房子里，我们有时何尝不是这样，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大的努力，等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上一块木板，或者竖起一堵墙，用你的智慧好好建造，你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，无法推倒重来，因为自己的生活是自己创造的。

成语主人翁：当家作主的人。如：邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》：“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度，关心国家大事。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第37章：“因此，很多人对煤矿没什么主人翁感。”

成语突飞猛进：突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。如：邹韬奋《患难馀生记》第三章：“进步文化的突飞猛进，虽有利于国家民族，虽有利于人民大众，但却是顽固派反动派的莫大的障碍物。”又如：他本期学习成绩突飞猛进。

安徒生童话故事读后感_1155字

儿时曾读过很多遍的《安徒生童话》，今日和我的可爱的孩子们一起重读，却又有了很多不同的感悟。

这本童话书中的故事都是唯美的，美妙而神奇的，都很令人感动。其中，《母亲与死神》这个童话记忆非常深刻。这个童话故事讲述的是一位平凡的母亲想从死神手里夺回自己深爱的儿子，而可恶的死神用这位母亲巨大的代价作为交换的条件，可母亲却丝毫不犹豫，她心里只想着儿子的安危。最后，虽然这位母亲付出了很大的代价，但是终于如愿以偿的换回了她在这个世界上没有任何东西可以替代的儿子。

在生活当中也是如此，世界上没有哪对父母不爱自己的儿子，作为子女，我们要学会关爱父母。其实，在我很小的时候，和我们班的孩子们一样年纪的时候，只是感觉故事很感人，很好看，并不能真正理解父母对子女的爱是什么样的。有时父母批评两句，还觉得很委屈，并不知道自己生活在父母的关爱之下是多么的幸福，也不知道真正的幸福是什么。当我今天再重读这个童话，已经做了母亲的我，对这个童话又有了新的理解。

母爱是无私的，也是伟大的。为了孩子她可以放弃一切。在读这个童话的时候，我就不停的教育我的孩子们要孝顺父母，关心长辈。其实，不仅仅是读这个童话的时候教育他们这样，平时在生活中的点点滴滴都在不住的渗透德育教育。校园贵在有书香味，而我认为浓郁的书香味不仅仅是让孩子们多读书，读好书，更重要的是在读书中感悟到了什么道理，以后在生活中能不能做到。这些道理，这些品德要在生活中体现出来。我们学校的“小孝星”“美德少年”的评选就是给了孩子们一片这样的天空，从身边做起，从这样的小事点滴做起，抓住孩子的闪光点，发扬光大。

曾记得刚接这个班的时候，有一个可爱的孩子满脸幸福地手中拿着一块糖，说：“老师，给您吃糖！”看着孩子一脸的童真，我很幸福地接过她手中的糖，连声说着：“谢谢，谢谢，老师很喜欢这块糖……”。虽然这是一块很普通很普通的硬糖，我平时根本就不吃。虽然以后这样的事还发生过很多，但这块糖我至今还保存着，它已经不仅仅是一块糖，而是一个纪念，有着特殊的含义。

三岁多的儿子刚刚上幼儿园，回来告诉我：“妈妈，我们发的加餐很好吃！”我就故意的问他：“那么好吃的东西，怎么不给妈妈带一点，和妈妈一起分享呢？”小小的孩子竟然记住了，以后每天放学，都要高兴的给我说：“妈妈，我给您带的加餐！”

这些小小的故事都很令我感动，但我知道，这些只是我们在教育孩子的过程的一点点微不足道的成就，孩子是童真的，我们作为老师，作为父母教育好他们就是我们义不容辞的责任和义务。

所以，重读了这个童话之后，我对孩子们的教育又有了新的变化。不仅教育他们知道父母是关爱我们的，父母的爱是无私而伟大的，而更应该知道，我们作为子女更应该孝顺父母，尊重长辈！做一个懂事的好孩子！做一个懂事的好学生！

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

成语义不容辞：义不容辞[yì bù róng cí]，意指道义上不容许推却。语出唐·岑文本〈唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑〉。[源]唐·岑文本〈唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑〉（据《唐文拾遗·卷一五》引）夫显微阐幽，义不容辞。功高德盛，资篆籀之铺扬；声飞实腾，载金石以不朽，是以定献忠穆，汉室之良佐也。[典故]“义不容辞”的意思就是说道义上不容许推辞。这句成语常用在对需要自己出力协助的事情，因道义责任，不容自己推卸的情况。比较早的文献资料，见於唐代岑文本所撰的〈唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑〉，碑文中有“夫显微阐幽，义不容辞”两句，意思是说彰显隐微的功德，是作者在道义上不容推卸的事。在《三国演义·第五八回》中提到曹操集结三十万大军南下报赤壁之仇，孙权召请诸将来商议对策，其中张昭建议派鲁肃前去荆州找刘备合作，因为“子敬有恩於玄德，其言必从；且玄德既为东吴之婿，亦义不容辞”。原来刘备当时和东吴的许多事，多亏鲁肃（子敬）从中穿梭帮忙，加上因为周瑜弄巧成拙，让刘备娶了孙权的妹妹。本来孙刘两家各怀鬼胎，这下结了亲家，对协力抵抗曹操大军这件事上，在道义上，应该不会推卸，所以说是“义不容辞”。

大橹的故事读后感_1176字

《大橹的故事》作为土生土长的东港文化作品，其中浓郁的海洋风格是东港人再熟悉不过的了，而对外地人来说，这就是东港的地方特色。曾经在中国名噪一时的文学作品，不应该被信息量日益增大的现实社会所埋没，我们应该珍视这部作品，挖掘这部作品的社会文化价值，让它作为东港市本地的爱国主义新教材，让孩子们都能读到这部作品，扩大其本土文化影响力。

随着时间推移，《大橹的故事》淡出了人们的视野，这对于东港域外的人来说是平常的，但对于东港，这种忘却是一种文化遗失。因为它所创造的文学高度和文化影响力，正是时下东港文学创造者努力的方向，是东港城市文化建设的新的着力点，它的文化存量值得我们去挖掘、去打造，去延展。

发源于东港、成名于东港、起步于东港，《大橹的故事》是东港市的文化瑰宝，是东港市城市文化的重要的名片，也是东港一个最闪亮的“文化符号”，更重要的是它充分地展现出了海之子的性格、东港人的精神。可以说，“东港精神”孕育其中。这是一个大课题。

以“天辽地宁、爱国奉献、诚信务实、创新争先”为表述的新时期“辽宁精神”于去年10月30日正式确定。省委办公厅、省政府办公厅专门印发通知，对学习宣传践行新时期“辽宁精神”提出明确要求。“辽宁精神”的确定，是辽宁振兴发展进程中的一件大事，它承载着全省广大干部群众对建设新辽宁、再创老工业基地辉煌的热切期盼和满怀激情。

“辽宁精神”的提炼形成过程是充分发动群众、广泛听取意见的过程，也是在全省范围内进行省情教育的过程。这一过程历时之长、群众参与之广、学术论证之深、各方面关注度之高，都是不可多得的。学习宣传践行新时期“辽宁精神”，必将激发全省人民爱家乡、建辽宁的极大热情，为加快辽宁老工业基地全面振兴，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，提供强大精神动力。

同样，作为丹东城市风尚的生动表述——“能帮就帮、能让就让、该管就管”短短12个字也凝聚了全市人民的智慧、热情和精神，彰显了丹东人民危难时刻有大爱、社会生活有大德、面对丑恶有大勇的精神风貌。这12个字言简意赅，朗朗上口，易于在群众中传播，被群众接受。丹东城市风尚的提出，为群众精神生活输送了鲜明的方向助力，丰富了“大气秀美新丹东”的城市文化内涵和精神内核。

东港市委书记刘胜军同志在去年接受丹东日报社东港新闻中心记者采访时，提出了叫响“激情北黄海、魅力新东港”的城市品牌。所以，东港应该借助这样一个契机，调动全市人民的智慧和热情，聚全民之力提炼、总结出具有深刻现实意义和长远意义的“东港精神”，这项工作既是对撤县设市20年来东港人民团结奋斗、勇于创造的厚重历史文化和辉煌发展历程的高度凝练，更是对东港人民共有精神气质与价值追求的高度升华，能够体现东港气概、东港风格、东港特色，也必将成为全市人民建设文明、幸福、魅力新东港这一美好愿望和不懈追求的精神动力。

成语言简意赅：言简意赅[yán jiǎn yì gāi]，意指赅，兼备。“言简意赅”指言辞简单而意思完备。语本宋·张载《张子全书·卷六·义理》。[源]宋·张载《张子全书·卷六·义理》人之迷经者，盖己所守未明，故常为语言可以移动。己守既定，虽孔孟之言有纷错，亦不须思而改之，复锄去其繁，使词简而意备。[典故]“言简意赅”原作“词简意备”，见於宋·张载《张子全书·卷六·义理》。张载，宋代著名的理学家，服膺《易》、《礼》、《中庸》、孔孟之学，世称横渠先生。《张子全书》是集结其所有著作的总称。其〈义理〉一篇中说明：人只要清楚明白心中所要坚守的正道，就不会被典籍载记所迷惑，即使孔孟的言论有纷杂错乱的地方，也可以很清楚的掌握其意旨，不必经过太多思索就能改动纷错的言辞，并删除冗杂的文字，使得文辞变得简洁扼要而意思却很完备。後来“言简意赅”这句成语，就从原文中的“词简意备”演变而出，用来形容言辞简单而意思完备。

成语名噪一时：噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。如：明·沈德符《万历野获编·国师阅文偶误》：“娄上王辰玉、松江董元宰入都，名噪一时。”又如：朱半仙，时文中之能手也，名噪一时。——清·宣鼎《夜雨秋灯录三集·科场》

希腊神话故事读后感_1181字

《腊神话故事》是一部沉重的书。人物的繁多和关系之复杂使人烦闷，叫人不忍卒读；而许许多多触目惊心的事情又使人感到压抑、沉闷，甚至是窒息。

希腊神话中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。希腊神

话称得上是一部人性批判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇充斥着世间，杀戮造成复仇，复仇又重复杀戮。

伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，并且还设计杀害了自己的亲弟弟！然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，但是当她年老色衰时，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。

如果仅仅这样，还不足以揭露人性丑恶的深层本质，不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨，丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了！最后，她逃离了。但是我相信，无论她逃到哪里，都无法逃脱良心的谴责，逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生，绝望地了结了余生。

爱情是自私的。这是人之常情，但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人，为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女，那便是罪恶，是不可宽恕的！美狄亚即使美艳动人，却也有蛇蝎般的心肠；伊阿宋纵使英勇无比，却也有戴着假面的时候。他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此，更何况平凡人呢？

即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主，可是并没有那种皇者应有的气度。他迷恋尘世的女子，或化身灵兽，或化身俊男，接近引诱美貌的女子，到处留下风流种子。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时，除了认命还能怎么办呢？

宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者，她不但没有给予足够的同情，反而把怨恨发泄在她们身上，仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气，直接造成了别人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后，为了不让赫拉找到伊俄，他把伊俄变成了一头牛。但是这还是让赫拉识破了，她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得，亲人近在咫尺却不能相认，最惨的还要离乡背井，备受相思之苦。

希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。

成语近在咫尺：咫尺：很近的距离。形容距离很近。如：宋·苏轼《杭州谢上表》：“凛然威光，近在咫尺。”又如：那马明明近在咫尺，却误为丧失不见，就如“心不在焉，视而不见”之意。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回

成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》

笨狼的故事读后感_1188字

今年放寒假时，布置学生读一本好书。其中就有《夏洛的网》、《笨狼的故事》等。既然要求学生读，那么我自己也应该先了解一下，于是我知道了笨狼，并且喜欢上了他。他是那么的可爱、善良、执着、又有点马虎的一只小笨狼。

看看笨狼有多可爱吧！我们的笨狼和同学们来到大操场，在跑道上排好队伍。老师要大家赛跑——谁跑的最快，谁就是体育最好的学生。“预备——跑”老师的口令刚刚发出，笨狼就像离弦的箭一样往前奔跑。可是，他在跑道的拐弯处忘记了拐弯，因此，笨狼就直直地穿过大操场，越过田野。跑回大森林去了。

看到这里你是不是也和我一样，为笨狼的可爱而感到好笑，其实谁没有幼稚的时候，大家想想我们小时候也有过和笨狼相似的经历，比如玩捉迷藏的时候，躲好了就喊：“好了。”哈哈，一喊我们就暴露自己了。小时候像这样可笑的事情多了，但那时候我们和笨狼一样根本没意识到可笑，是啊，其实那不是可笑，那是一份宝贵的童真，童趣啊。

再来说说笨狼的善良。“煮雪糕”的故事讲的是，有一天堆完雪人，笨狼叫他的好朋友到他家里吃雪糕，他怕冬天太冷，小朋友吃了肚子疼就把雪糕煮熟，给他们喝，小朋友喝完了，还不见笨狼把雪糕拿出来，于是淘气猴说：“你怎么还不把雪糕拿出来给我们吃。”笨狼说：“你们不是吃了吗？”笨狼又说：“天气这么冷，我怕大家吃凉东西肚子痛，就把大雪糕煮熟了。”“哎呀，雪糕怎么能煮呢？”大家一齐叫起来。这个故事表面是觉得笨狼笨笨的，其实从中看出笨狼是多么善良啊，不仅请小朋友吃雪糕，还关心他们的身体，多么可贵的品质。

说完笨狼的善良，不得不再讲讲他的又一大优点——执着。在“上学“这个故事中，学校要举行大扫除，老师给笨狼的任务是：把草坪打扫干净。笨狼在草坪里来来回回不停地打扫。因为只要风儿不停，草坪里就总有几片落叶。笨狼想了个办法：拼命摇树干。叶子全被摇落了，打扫干净后，笨狼看见在最高的枝杈上还挂着最后一片黄叶。笨狼抱着树干猛摇，那片叶子就是不落。笨狼跳起来用扫帚打，树太高，笨狼太矮，根本够不着。怎么办呢？干脆不管它了吧！折腾这么久了，该休息啦。笨狼可不这样想，笨狼下定决心，不管三七二十一，一定要把这片树叶弄下来。他“噔噔蹬”跑到学校里，扛来了一架长梯子。笨狼起一架长梯子，爬到树上，终于摘下了树叶。

笨狼执着的把草坪打扫干净了，而且是干干净净，绝对是完成任务了。这股劲放在任何一个孩子身上，将来都是能干成事的人。

读完《笨狼的故事》，感觉笨狼就是自己的孩子，他憨厚、朴实、率真，拥有不少的优点。再来看看我们现实中的孩子，他们是否也有笨狼的影子呢？像笨狼一样敢于吃苦，善于替别人着想，敢于奉献，同时又乐于关心别人，纵然也会好心办成错事，但是他的初衷是善意的。作为一名教育孩子的工作者，我们应该要考虑我们的孩子现在缺少什么，失去了什么，更应该考虑一下该如何去教育我们的孩子拥有优良的品质。

成语不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。如：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”又如：我因为自己好作短文，好用反语，每逢辩论，辄不管三七二十一，就迎头一击，所以每见和我的办法不同者便以为缺点。——鲁迅《两地书》十二

成语干干净净：没有污垢、尘土、杂质。如：清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“凭我心爱的，姑娘要，就拿去，我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。”又如：将民众的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由权利剥夺得干干净净。——毛泽东《论联合政府》