文章包含茶馆读后感（618字）、复活的读后感（635字）、奋发向上崇德向善—乐于助人（608字）、读《中国文脉》有感（577字）、《快兔子和慢蜗牛》读后感（594字）、读LeiF的故事读后感（559字）、魔法手指读后感（572字）、《昆虫记》读后感（573字）等600字左右的四年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

茶馆读后感_600字

茶馆是老北京随处可见，在那里彼此唠唠家常，谈天说地，再普通不过的一个地方了。但谁能想到就是茶馆竟能折射一个大的社会问题。老舍让一个平庸无奇的地方有了更深的意义。

老舍的写作手法与写作角度都是对一无二的。我认为《茶馆》虽一共只有三幕，但令人难忘，一幕一段，小而精，干练、简洁。剧情从清末一直到民国初年，再到国民党政权覆灭前期。在《茶馆》中我们所能感到的不仅仅是时代的变迁，更是一种历史的变迁。《茶馆》中巧妙地表现出了年代变迁与人物的突出性格。尽管书中的“茶馆人”呆，三教九流不少，但正是这些小人物在文章中起到核心作用。《茶馆》中那些小人物如：茶馆老板王利发，心不坏但胆小的松二爷，爱国情怀高的常四爷。在茶馆中没有几个人是掏心掏肺的人，听听！说得不是客套话，便是奉承话，我不懂，不懂老舍为何塑造这些人物，但不能不说从那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的话中能让人感到世态炎凉呀！

在这本剧中“子承父业”，这是一句颇有讽刺意味的安排。剧中一幕幕向前走，那人们的装束也前卫起来了。西装革履，看那些黄皮肤黑眼睛的“西装同胞”们更让我看到中国的境况不容乐观。

从老舍那略带讽刺意味的话语中让人们了解到他的真情实感。读了《茶馆》这个剧本便了解了老舍处于那个年代的真实感觉，总体而论，《茶馆》无论从场景布置，人物性格塑造，语言的精炼程度，都可称之为一部不可不读的作品。《茶馆》可以作为现在许多剧本的榜样，老舍可以成为现在剧作家的楷模。

成语三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。如：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”又如：他是个社会活动家，朋友遍及三教九流。

成语子承父业：儿子继承父亲的事业。如：宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》：“僧问：不历僧只获法身，请师直指。师云：子承父业。”又如：现代社会子承父业的现象并不普遍。

复活的读后感_600字

近几天，我得到一本书——《复活》。他出现在十九世纪末的俄国文坛。他与《战争与和平》、《安娜—卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。

关于这本书的作者，列夫托尔斯泰本人，他出生于俄国的一个大贵族家庭，本人是伯爵，早年受西欧启蒙主义的思想，所以他的前期创作，既十九世纪五十至七十年代的作品中，既不满于专制农奴制，贵族阶级的寄生和腐朽，又憎恨资本主义社会的“文明”，但还寄希望于“理想”的贵族，幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”，变矛盾为和谐。七十年代末，八十年代初，社会的激烈变动，加上本人紧张的思琦，引起了他的世界观的巨变。

小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵，这是一个“忏悔”贵族的典型。作者是运用了他的“心灵辩证法”，即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示任务在思考思想的辩证发展，来刻画人物的。

温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性，占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃，从此把她推入堕落和不幸的深渊。但是，这不仅是他个人的罪行，而是贵族阶级对他影响的结果。他本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正爱情的青年，贵族家庭把他养成了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。因此，他是贵族地主阶级罪恶的体现者。

总之，这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。他们的性格及复杂，又是完整的，其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。它以深刻的描写而震撼着人们的心灵，并成为不朽名著。

成语纸醉金迷：纸醉金迷[zhǐ zuì jīn mí]，意指绚丽灿烂的金饰纸光令人迷醉。形容绚烂夺目。语本宋·陶谷《清异录·卷下·居室门·金迷纸醉》。後用“纸醉金迷”比喻奢侈浮华的享乐生活。[源]宋·陶谷《清异录·卷下·居室门·金迷纸醉》痈医孟斧，昭宗时常以方药入侍。唐宋，窜居蜀中，以其熟於宫故，治居宅，法度奇雅。有一小室，窗牖焕明，器皆金纸，光莹四射，金采夺目。所亲见之，归语人曰：“此室暂憩，令人金迷纸醉。”[典故]“纸醉金迷”原作“金迷纸醉”。唐昭宗时，有个专门医治毒疮的医生孟斧，他时常出入王宫为皇室成员治病，当时对宫室建筑留下深刻的印象。後来他隐居蜀中时，特别将一个小房间布置得窗明几净，使用的器物都贴上金纸，金光四射，十分耀眼。有人亲眼看过，回去後跟人说：“在这个房间歇息，会让人沉醉在绚烂夺目的光彩之中。”後来“纸醉金迷”这句成语就从这里演变而出，用来比喻奢侈浮华的享乐生活。

成语金迷纸醉：形容剥削阶级奢侈豪华的生活。如：宋·陶谷《清异录·金迷纸醉》：“有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，光莹四射，金采夺目。所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’”又如：金迷纸醉之中，同样的有无灯的人家，突不见烟的人家，遭受了灾荒的人家。——阿英《“灯市”》

奋发向上崇德向善—乐于助人_600字

大家应该听说过“老人摔倒没有人扶”吧，这样的事情当然发生过，但毕竟那样的人太少了，前几天，我的同学就遇到了这样的事，她是谁呢？你听了就知道了。

她是个见义勇为的“女汉子”。一天，她背着书包去上去上学，在路上，一个老婆婆摔倒在地，她看见了，连忙去把她扶了起来，找了个凳子，让老婆婆坐了下来。因为赶时间，所以，他把老婆婆安顿好后，便急急忙忙准备去上学，老婆婆忽然拉住我同学的手，说：“小朋友谢谢你，好几个大人过来看看就走了，都没有要把我扶起来，你一个小学生，又那么赶时间都拉我起来了，你好人会有好报的！”她连忙说：“不是的，帮助别人是我们中国人的传统美德，如果人摔倒了，我不扶，我会后悔，自责的。而且晚一分钟到学校是没有关系的，就算迟到了，我给老师讲清楚，老师也会原谅我的，没关系，举手之劳嘛！”说完，便转身离开了。她就是——李晓薇。

在扬州有一位空巢老人收了一个干儿子，他的干儿子就是徐警官——徐兆华。他的干儿子对他十分孝顺，开始一去他就买许多东西，到了冬天下了大雪又送去棉被。买菜、做饭、换煤气……徐兆华尽自己所有的力量去帮助老人。夏日，给老人送去西瓜，中秋送来了月饼。一直这样照顾了13年，老人临终前，把一封信交给了徐兆华。按照老人的遗愿，徐兆华收下了老人赠与他的钱财。送走老人的第二天，他把老人的遗赠捐给了社区。

我们中国人有“三件宝”——自力更生、艰苦奋斗、无私奉献。我们要时刻牢记这“三件宝”！

成语见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。如：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”又如：见义勇为真汉子，莫将成败论英雄。——明·冯梦龙《东周列国志》第十四回

成语举手之劳：一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。如：唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”又如：做好这件事对我们来说是举手之劳的事。

读《中国文脉》有感_600字

一股文化潜流，流过《楚辞》，屈原的沉吟感慨在楚江上空回旋；流经熠熠生辉的汉赋，司马家的绝唱千古流传……随着时代的变迁，又经历了三国两晋南北朝、唐宋元明清的淘洗，将中国文脉传承至今。

中国的历史文化成就颇高，然而要在此中探寻到一条文脉，实属不易。《中国文脉》这本书的作者余秋雨先生是一位探求文化、传承文化的旅者。他踏遍中国与世界古文明发源地，独自寻找着文化的根源，只为剖析中国博大精深的文化乃至世界文化。他以自己独特的文笔为读者呈现出了中国文化的精华。他细致地寻找、深刻地思考，凭借文章的感染力与表现力再现了藏匿于时间深处的文化光华。这感受让人回味无穷，这过程让人难以忘怀。

其中令我印象最深刻的是书中对唐代文化描述的片段——唐诗几男子。唐代是一场审美爆发的时代，是诗歌的盛世。这一盛世诞生了豪迈激昂的诗仙李白，诞生了具有忧国忧民、悲天悯人情怀的诗圣杜甫。唐诗包含了最豪放的想象、最幽深的思念、最仁爱的同情。它有“月落乌啼霜满天”的自然美景，有“语不惊人死不休”的誓言，有“长风破浪会有时”的豪情，有“会当凌绝顶”的壮志。在我看来，唐代是全人类诗歌领域的巅峰时期，唐诗在中国文脉中散发着绵绵不绝的温热。

中国文化不会因为时代的变迁而消失，反而会踏着那早已为之铺好的红地毯，身披属于他的光辉，且行且吟。我也愿在阅读这条道路上慢慢探索，默默热爱。

成语悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。如：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”又如：君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。——柳亚子《燕子龛遗诗序》

成语月落乌啼：形容天色将明未明时的景象。如：唐·张继《枫桥夜泊》诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”又如：清·黄宗羲《吴节母墓志铭》：“月落乌啼，书声出牖。孤子当门，老姑回首。”

《快兔子和慢蜗牛》读后感_600字

文/付鑫

这个暑假读书活动，我读了《快兔子和慢蜗牛》这个故事，故事中讲到：自从兔子赛跑输给乌龟以后，心里一直很不服气。它想，我明明跑得比乌龟快很多，怎么打个盹的功夫乌龟就跑到终点呢？

有一天，在森林的草地上，快兔子在奚落慢蜗牛。动物们也来围观，慢蜗牛半天才说：“你不能嘲笑我。”围观的动物们也说慢蜗牛跑得慢。

后来，快兔子说要和慢蜗牛比赛。还说自己一定会赢，但是慢蜗牛却笑笑说：“快兔子，你是比我快，可我比你慢呀！我们比一下谁更慢。”

森林里一场激动人心的比赛即将开始。这场比赛不是比快而是比慢，动物们喊了口令：“开始——走！”比赛开始了，当然慢蜗牛还在慢慢的爬着，快兔子知道只要他迈步就超过慢蜗牛。快兔子傻站着不动。动物们说这不能算比赛，快兔子不管怎么样都还是比慢蜗牛快，还时常差点儿摔倒。时间一分一秒的过去了，动物们都觉得没意思走了。

草地上只有快兔子和慢蜗牛。忽然，下雨了，湿漉漉的快兔子忍不住了，大叫到：“我不比了！”后就头也不回地跑了。

慢蜗牛继续前进，在途中他看见雨中的景象那么美，它感到快活极了。慢蜗牛在最后的关头赢了。但这时，快兔子早已没了身影。

这个故事给我的启示：慢蜗牛用自己的机智和坚持不懈的精神战胜了骄傲自大的快兔子。它这种不慌不忙积极向上的精神值得我学习，在今后的学习中，特别是在做作业要认真读题，认真思考问题，不慌不忙把作业做好。

成语不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。如：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”又如：公路在山上盘旋，车子不慌不忙地打着圈子。——巴金《旅途杂记·成渝路上》

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

读LeiF的故事读后感_600字

读了《LeiF的故事》之后，我非常感动，L叔叔他乐于助人、为人民服务的好公民。

L叔叔有一句话：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”多么让人欣慰的一句话呀！

我看了《雨中助人》这一篇，我就知道，L叔叔就是一个好公民。1961年5月的一天，L叔叔遇到了一个妇女，身上背着一个孩子，手里还领着一个小女孩，肩上还扛一个大包裹，“吧唧吧唧”躺着泥水，在大雨中深一脚浅一脚地也往车站走去。L叔叔看了之后，连忙丢下自己手上的东西，向妇女走去。

他向妇女说：让我来！”妇女说：“好吧，但是，兄弟，这雨大，因该走哪一条路？”LeiF说：“跟我走！”他们走了好几天，迷迷糊糊走到了妇女的家里，妇女万分感激，而LeiF说：“乐于助人是应该的。”妇女的肚子很饿，但她忍着，最后忍不住就告诉LeiF：“我饿了，兄弟。”LeiF听了把自己带的东西给妇女吃。妇女又把东西给孩子们吃，自己吃一点。做完好事，LeiF准备要走，妇女说：“谢谢你啊，兄弟！再见！”

L叔叔又回到那个地方，挑起担子，唱着歌：“我是人民的子弟兵，我是人民的勤务员，为人民做点好事，再苦再累越觉得甘甜……

读到这里，我想说：LeiF是我们心中永远的英雄，我要学习LeiF的乐于助人行为，也希望会有许多人像LeiF那样！

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语迷迷糊糊：使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。如：曾朴《孽海花》第12回：“车门已硼的关上了，弄得彩云迷迷糊糊，又惊又吓。”又如：我喝酒之后头部一直是迷迷糊糊的。

魔法手指读后感_600字

我又看完《魔法手指》这本书，我比以前进步了很多，因为我能一天看完一本书了，所以我进步了很多。

《魔法手指》这本事主要讲了两个故事，分别是：魔法手指和小乌龟是怎样变大的。

先讲魔法手指的故事吧！魔法手指这个小故事的主要人物是：我、威廉、菲利普、革利鸽先生和太太。故事讲了“我”用魔法手指把老师变成了一只大花猫，还把革利鸽一家人都变成小鸟人以后，革利鸽一家人就在他家附近的一棵大树上建了一个鸟巢，从此就在这住下了。而革利鸽先生和他的两个儿子捕猎的鸭子却变成了人，住进了革利鸽先生的家里，革利鸽太太还嚎啕大哭。突然间，有一天的早上，革利鸽一家人和捕猎的鸭子进入了魔幻世界里，魔幻世界里不停地换动颜色，这样子，使革利鸽一家人和鸭子都变回了原来的样子，于是他们都很开心。但是革利鸽先生还是很担心鸭子会把他们变成小鸟人，所以革利鸽先生一家人都很努力地喂养鸭子，这样，鸭子就不会把革利鸽一家人变成小鸟人了。

这第二个故事是：小乌龟是怎样变大的？我看了这个主题，也会有疑问，乌龟怎么会变大，乌龟是长大的？其实是两个人相互照顾，还说了几句话让小乌龟变大的，神奇吧！这两个人分别是霍皮先生和西尔费太太。你想知道具体是怎么变大的吗？那就自己去书上找答案吧！

这本书给我的印象很深很深，特别是第二个故事，要有耐心，因为这两个人同心协力把小乌龟养大了。

成语同心协力：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。如：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？”《周书·崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”又如：只要我们大家同心协力，就没有克服不了的困难。

《昆虫记》读后感_600字

轻轻合上《昆虫记》这本书，脑海里浮现出了许多可爱的小昆虫。

昆虫学家法布尔把各种各样、五颜六色的小昆虫都写得活灵活现。他把那些小昆虫的外貌，生活方式都写得一清二楚，明明白白。他还把那些可怕的螳螂，凶狠的蜘蛛、恶心的苍蝇都写得栩栩如生。在这些昆虫里面，我印象最深的就是大孔雀蝶和红蚂蚁了。

大孔雀蝶是一种很漂亮的昆虫。它全身披着棕红色的绒毛，脖子上面还又一个白色的领结，翅膀上洒着灰色和褐色的点点，横贯中间的是一条淡淡的锯齿状的线，翅膀周围又一圈灰白色的边，中央又一个大眼睛，又黑得发亮的瞳孔和许多色彩镶成的眼眼帘，包括黑色、白色、栗色和紫色的弧形线条。这种雄孔雀蝶不但漂亮，而且还是昆虫之间的“性情中虫”。雄孔雀蝶一生中唯一的目的就是找配偶。为了这一目标，它们缩短寿命也在所不惜。

红蚂蚁的身体为橙红色或暗红色。腹部、触角、各个足腿间为褐色，一般身体长3.2毫米，你可别小看这些小东西，它们可是一群打架高手！但是它们很懒，不愿意寻找食物，不愿意养儿育女，就算食物在它旁边，它也不会去吃，它们的衣食住行都要靠仆人来替它们完成。为了达到它们的目的，它们就去抢邻居不同种类的蚂蚁，比如黑蚂蚁，把别人的蛹抢走，并运回自己的窝里。不久后，抢来的蛹蜕皮了，就成为了家中积极干活的仆人。

昆虫记是本好书，它让我新认识到了许许多多的有趣的昆虫。

成语衣食住行：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。如：孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”又如：前后相继约两个世纪，衣食住行相互影响，极为显着。——沈从文《中国古代服饰研究·北齐张肃俗墓》

成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回

将心比心读后感_600字

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”孟子的这句话告诉我们，对待他人要像对待自己的亲人一样，做事应该设身处地的为别人着想。学了《将心比心》这篇课文，我感触很深。

本文记叙了两件事，一件是阿姨推开沉重的大门，等奶奶过去后再松开手；另一件是妈妈在护士两次都没有把针扎进血管的情况下，鼓励护士再来一次。这两件事告诉我们：人与人之间需要的是“将心比心”。

我们在生活中如果能做到换位思考，对老人多出一份关爱，对孩子增加一份关爱……人与人之间便会多一些宽容与理解，那么，世界会变得更充满关爱。

通过文章，我想：在生活中，有许多事情都应该做到“将心比心”。走路的时候，我们应该把盲道让出来以便盲人顺利通行，如果有自行车停在那，也应该顺手帮忙清理一下；坐地铁的时候，应该把座位留给更需要的人。我还读过关于将心比心的典故：春秋时期，齐国下大雪，齐景公裹着皮大衣看雪景。晏子对景公说：“自己吃饱了要想想还有人饿着，自己穿暖了还有人冻着，自己安逸了还有人累着。你怎么不想想你的子民啊！”所以，将心比心不仅在生活中需要，在治理国家大事上同样需要。

将心比心，就是让我们在生活中做到换位思考，要想得到别人的宽容和鼓励，自己先去宽容、鼓励别人。人与人之间多一席宽容与理解，社会也会安宁和谐。论语说：己所不欲，勿施于人。其实我们要设身处地地为别人想一想。愿所有人都能时时处处推己及人，让文明之花开得更加灿烂。

成语设身处地：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。如：《礼记·中庸》：“体群臣也。”朱熹注：“体，谓设以身处其地而察其心也。”又如：若非梦往神游，何谓设身处地？——清·李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》

成语国家大事：大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。如：南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。”又如：普通一般学者，只在书斋里打圈子，对于国家大事则不闻不问。——郭沫若《王安石》

绿山墙的安妮读后感_600字

故事发生在加拿大一个空气新鲜，美丽又偏僻的农村，一所叫绿山墙的农家。主人是卡斯伯特兄妹，哥哥叫玛修，妹妹叫玛丽拉。玛丽拉认为玛修干活太累了，所以想从孤儿院收养一名男孩，也可以帮阿哥玛修，还可以增添农家生活的乐趣。

可是没想到，大家却帮她带来了一个小姑娘——安妮。她下巴尖尖，棱角分明；一双大眼睛，充满活力和精神；天庭宽阔饱满，嘴角线条优美，表情丰富。总之，这位无家可归的女孩子，身上藏着非同一般的灵气。

我觉得安妮是一个生性活泼乐观，想象力丰富的小姑娘。虽经历种种困难，但她还是尽量往好处想。她很善良，博得了老师、同学、乡亲们的关爱；她很聪明，又很努力，她坚持着上学，还要去表演，直到玛修离开。为了陪伴孤身一人的玛丽拉，她才放弃上大学，开始找工作，为玛丽拉减轻负担。所以安妮在我心中是一个懂得感恩的人。我虽然也有安妮身上的特质，但是我有时候，经常会为了一点小事和爸爸妈妈争论，不太懂得感恩。

还有安妮特别突出的一个特点，是她想象力丰富。她能把一个普普通通的湖想象成“闪光之湖”；一个有柳树的小池塘，被她称为“柳池”；一棵开满鲜花的树，被她想象成“白雪皇后”。我真是太佩服安妮的想象力了！在写作文的时候，老师经常提醒我们要发挥丰富的想象力，我往往只写自己感兴趣的，以后还是要向安妮学习。为什么安妮有这么丰富的想象力？我想也许是她的感恩之心，让她怀揣美好的梦想；也许是她的乐观好学，让她拥有想象的翅膀；也许是她的坚毅镇定，让她想象空间更加宽广！

我要向安妮学习！

成语无家可归：没有家可回。指流离失所。如：唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，给田宅，使得存济。”又如：寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二

成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册