整理了方法总比问题多读后感（1015字）、品行论“英雄”—读《三国演义》有感（959字）、心灵的教科书—《瓦尔登湖》读后感（1050字）、格林童话读后感（1027字）、《小猪唏哩呼噜上》读后感（1038字）、生命的意义—读《LeiF的故事》有感优秀作文（1049字）、读《城南旧事》有感（1030字）、《朝花夕拾》读后感（995字）等1000字左右的高中三年级精选读后感作文8篇，供您参阅。

方法总比问题多读后感_1000字

吴甘霖的《方法总比问题多》一书，书并不是很厚，读完之后却给我以许多的思考。“不找借口找方法，方法总比问题多”，这是吴甘霖着《方法总比问题多》一书的核心理念。

《方法总比问题多》一书，通篇洋溢着一份积极向上的心态，一种勇于进取的精神，一股开拓创新的锐气，这种积极向上、勇于进取和开拓创新，是我们工作中不可缺少的。

一、保持一种积极向上的心态

我们在生活和工作中，总会遇到许多的问题，是否持有乐观、积极心态的去勇敢地面对问题，积极的去寻求解决问题的方法，从而使得自己有一个良好的心态；而不要悲观、退缩，使自己牢骚满腹，而这两种截然相反的态度，最终导致乐观、积极的人容易成功；悲观、退缩的人则面临失败。

参加工作以后，遇到过问题和困难，经历过挫折，痛苦、失败，一次次的经验教训，能使自己所谓的吃一堑长一智，遇到问题寻求解决问题的办法，在别人的帮助下，有最好的结果，而用积极的态度面对，能不断得到处理事情的经验，一天到晚的抱怨，不找自己的问题，则使自己止步不前。其实，很多时候都是这样的，在能力上不及别人，只要你拥有一个乐观、积极向上的心态，成功也会属于你，别人也会认可你的。而书中更多的告诉我们的是以一种什么样的心态去如何面对问题，如何找对方法解决问题。有时想来，无论对于工作，还是对于生活，更重要的，是要有一个积极、健康的心态，唯有积极、乐观，才会用心，才会专心。

二、有一种勇于进取的精神

人，凭借自已不懈的进取精神，不断想办法解决难题，才能成功。这既是人生必备的工作态度，又是一个人成就事业所必须坚持的信念，态度决定一切。在工作中，我总是认为自己是一个认真、踏实、肯干的教师。我也总是说：当一天和尚撞一天钟，钟撞响了，我就对得起学生。而自己在工作中只为了完成任务而工作，一是自己没有创新的思想，二是工作老是被动，追求完成任务的数量，什么时候都只能是跟在别人后边爬。缺少一种勇于进取的精神。

三、有一股开拓创新的锐气

干一行爱一行，永远做好你真正想做的工作，要有创新意识和永无止境、永不满足、永远向上、不达目的决不罢休的工作斗志和敬业精神。在工作中，我发现自己没有创新，总是按照课本做，没有自己的想法，遇到困难不找解决问题的方法。而书中告诉我们没有克服不了的困难，就没有过不去的坎，就没有事业不成功的理由，就没有我们达不到的目的。

牢记书中“方法总比问题多！”成功和胜利，永远属于会找方法的人！

成语经验教训：从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。如：邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开放不行。”

成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

品行论“英雄”—读《三国演义》有感_1000字

近日，我看了《三国演义》之后，心有所触，文中的曹操，乃天下奸雄，挟天子以令诸侯，生的儿子也都个个可以在乱世之中独挡一面。“汉贼，曹贼”的也不知被骂了多少回了。可是我所认识的曹操与演义中可大不同：有谋略、文武双全，见识广胆子大，雄心壮志，就是有些好色，不过这与他的雄心壮志比起来简直不值一提。一样的人物，为何有如此不同的印象呢？

我仔细琢磨，才得出一个结论：应百姓需求，写作时间是朱元璋洪武三年，当时百姓正脱离元朝的统治，但明朝仍在对元朝进行最后的打击，民众极需要一个精神寄托。于是，一部极具政治目的的小说《三国演义》诞生了。其中，把“仁厚、忠义”的刘备吹捧至极，把“奸诈、暴谲”的曹操鞭挞至极。鲁迅也曾说过：“欲显刘备之长厚而似伪。”刘备则作为一个“天生”的领导者，百姓无不拥戴。所以说，《三国演义》中的话并不能作为历史参考资料。（但也不可否认它的文学价值。）

“无风不起浪”，如果曹操完全没有做过“奸诈”“不厚道”的事，作者也无法将其夸张放大，于是，我便开始了二次调查。

我花了将近三个小时的时间，去琢磨陈寿所写的《三国志》与现代作家袁腾飞所写的《汉末三国》。其中也有不少曹操的“坏事”，如：冤杀吕伯奢一家；为引诱吕布，拿掳来的群众当炮灰；为报父仇，攻打徐州时，军队所到之处“杀戮人民，发掘坟墓”等等’“缺德”的事也干了不少。现在我们看来可以说是残忍至极，但在当时则属于政治需要，“一将功成万骨枯”，在乱世之中，这样的现象不足为奇，但作者却抓着不放，一点点地夸大。

这件事过后，我想了足有一个钟头，曹操本应在后人之书里为堂堂的“魏武帝”，乱世豪杰。只因为他在攀登上极力的高峰时，脚下的白骨比其它二人（刘备、孙权）多了一些，便遭后人不齿。可见比别人多并不见得一定就是好事。“吃亏是福”有大气度的人方能成就大事，抛开曹操的种种“不良记录”。曹操在对阵袁绍之时，因实力悬殊，部下们几乎都给袁绍发过归纳信。当曹操打赢了战役以后，他大度地将信投入了火中。他这种大度不但加强了将士谋臣追随他的信念，还引得更多才子投奔而来。生活中，我们也应该大度一些，吃的亏终究都会化为你登上成功之顶的垫脚石。

还有一点，那就是读书切忌囫囵吞枣，我们应该带着批判的目光去阅读并思考。并结合多种资料去理解。尽信书则不如无书啊！

成语囫囵吞枣：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。如：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”又如：一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马看花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清《论诗学门径》

成语走马看花：走马看花[zǒu mǎ kàn huā][源]昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。唐诗情深词婉，故有久久吟思莫知其意者。若如走马看花，同于不读。

心灵的教科书—《瓦尔登湖》读后感_1000字

合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧！这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。去拜读这本心灵的教科书吧！它会让你不虚此行。尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！

成语精妙绝伦：精：精巧。绝伦：无与伦比。精巧美妙到了极点。如：宋·周密《武林旧事·灯品》：“灯只至多，苏福为冠，新安晚出，精妙绝伦。”又如：他的手工作品真是精妙绝伦。

成语来日方长：来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。如：宋·文天祥《与洪端明云岩书》：“某到郡后，颇与郡人相安，日来四境无虞，早收中熟，觉风雪如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”又如：前途似海，来日方长。——清·梁启超《少年中国说》

格林童话读后感_1000字

曾记得小时候，奶奶会经常给我讲一些童话故事，从那以后我就深深地爱上了童话故事。八岁时，我特地让妈妈给我买一本《格林童话》来看。每次看书的时候，都是我最开心快乐的时候。《格林童话》是一个充满幻想的奇幻瑰丽的精彩世界，也是一个浪漫神奇的幻想天地，更是一个纯朴、纯真的童心世界，一个个曲折奇妙的故事，深深地吸引了我，开启了我的心智。

重新看了一遍《格林童话》却得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，充满梦幻，很不真实。但我却觉得童话也富有哲理，以前我听故事，只注意故事情节，却忽略了它所包含的寓意，而现在我却从中学到了很多，每一则有趣的故事都有其深刻的人生哲理。如《背包、帽子和号角》告诉我们做事不能太贪心，多做一些能够帮助别人的事，将来一定会得到好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看表面，美的本质终究有一天会被人们发现的。《不肖的儿子》教我懂得了对待父母长辈要孝顺。

在那些新颖、鲜活、生动的童话中，我找到了另一个多彩而真实的世界，幼小的心灵认识和感受到了什么是真善美，什么是假丑恶，要以充满童真的心看待自己身边的一切。有名的就是《白雪公主》和《灰姑娘》了。

读过《白雪公主》，使我更清晰地认识到：并不是所有人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚。

而《灰姑娘》中的灰姑娘没有得到爱心，但是她却珍惜自己的爱心，没有因为别人不能够给予自己爱心就变得恶毒起来。她把自己的爱心用在了对母亲的倾诉上，她把自己的爱心用在了对小鸟的交往上，用在了那株美丽的大榛树上……更重要的是她并没有因为境遇不好而放弃美好的追求。尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但心地依旧善良的她，最终获得了幸福。

《格林童话》让我有了深刻的体会，那就是做人要善良。

善，这个字眼我们并不陌生。它是一种传统美德则展显人心灵美的一种体现。在我们的日常生活中，我们常常会看到：在公交车上，有人毫不犹豫地让座给需要的人；在街上有人看到行人的钱掉在地上，会义无返顾地捡起来物归原主……这些都是善的表现。善良的人终究会有好结果，所谓“善有善报”就是这个意思。

《格林童话》最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智、心灵美的人物和善与恶、美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题。

《格林童话》让我更深的了解人生，了解人生的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面，愿每个人都能成为善良的人，这样世界才会真正成为爱的家园。

《格林童话》是一本当今社会人们需要的好书！

成语善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。如：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”元·无名氏《朱砂担》第二折：“便好道：‘善有善报，恶有恶报，天若不降严霜，松柏不如蒿草。’”又如：积善有善报，积恶有恶报。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十一

成语善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。如：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”又如：善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回

《小猪唏哩呼噜上》读后感_1000字

一

今天，我读了《小猪西里呼噜》，是关于小猪上学的故事，小猪十分可爱，因为老师是一只大狼，所以她很害怕被吃掉。小猪鼓起勇气跟着小马白白去学校，见到了大狼老师，但出乎意料，大狼真的不会吃掉其他动物，他喜欢吃的是烤红薯，还十分和气，向学生鞠躬，各个学生给大狼的学费也是一些食物，这让我很吃惊，以前也听过大狼的故事，总是扮着一副坏人的形象，然而我今天读了这篇，我对狼的看法彻底改变了，他也是好人，他也很和善，所以今天我不会对大狼先生有偏见了，爱护动物，也包括狼！

二

发生了上次的事件后，狼老师的家被封了，小猪的爸爸妈妈心里十分着急，小猪没有地方读书，鳄鱼校长又要那么高的学费，他们家根本支付不起，真在这时候，在路上闲逛的小猪偶遇狼先生，而且装扮的十分帅气，狼老师还请小猪吃冰激凌，但小猪只是少点了几个，因为东西好贵，他不想让狼先生有负担，问起小猪就小狼崽的事件，狼老师心里非常感激，小猪不尽善良，而且还十分聪明，知道在哪里可以找到蚯蚓来喂小狼崽。这种乐于助人的高贵精神品质值得我们学习，今后我也要乐于助人，多多帮助他人从小做起，从点滴做起，做个好孩子。

三

上数学课了，小猪不睡觉了，他懂得爸爸妈妈算数都不好，所以他要认真地听老师讲课。关于3+5到底等于几教室里一团糟。小狐狸很淘气上课不听讲，狼老师就叫他去算，它慌慌张张的写下了7，但小猪却说等于8，小猴子也说等于7，小狗也起哄的说等于7，小狐狸威胁狼老师如果它不宣布答案等于7，就不给它带蛋糕来给它吃。狼老师虽然很想吃蛋糕，但也很坚定很有原则的说等于8，它还说就算饿死也不能误人子弟。它的这种精神使我深深折服、感动，它抵挡住了诱惑。生活中的我们在种种诱惑下总是做错事，所以今后我也要向狼老师学习，有自己的原则、坚定的信念。

四

读了小猪的故事中《上课真好玩》，让我十分羡慕，原来课堂也可以这样，你瞧，首先狼老师的教师是这样简朴，上课后，一会小猴子拿走小猫咪的蝴蝶结，一会小狐狸咬了小猪的耳朵，紧接着小熊尿床了，逗得大家哈哈大笑，小猴子更是淘气，拼命的吹口哨，差点要把狼老师家的房顶掀翻了，狼老师让同学们上厕所时告诉老师，这下好了，这下好了全班同学都跟着起哄都举手要去上厕所，是你给完厕所后，小猪竟呼噜呼噜睡起觉来，而且狼老师的讲课声都盖不住小猪的呼噜声，这样第一天的第一堂课就这样收尾了，我虽然很羡慕这样有趣的课堂，但是我们上课学习时还是应当认真听讲，好好的学习，尊重老师，这样才会取得好的成绩。

成语误人子弟：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。如：清·李汝珍《镜花缘》第19回：“先生犯了这样小错，就要打手心，那终日旷功误人子弟的，岂不都要打杀么？”又如：不料‘思想权威者’或‘思想界先驱者’这一顶‘纸糊的假冠’，竟又是如此误人子弟。——鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信三》

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

生命的意义—读《LeiF的故事》有感_1000字

今天，老师给了我一本名叫？LeiF的故事？的书。我想，这本书有什么好看的？不就是写LeiF喜欢做好事，乐于助人嘛，我早就看过写LeiF好事的书了，没有什么新奇的。不过呢，现在我正好有空，反正闲着也是闲着，我就随手拿起这本书漫不经心地看了起来。在不知不觉中，我走入了LeiF的世界，这本书就像是一块磁铁一样强烈地吸引了我的视线，我不得不一口气读完。

书中详细地讲述了LeiF是怎样从一个穷苦的孤儿一步步成长为革命战士，从一个平凡而普通的穷苦人变并成一个伟大的人，成为人类真、善、美的化身的故事。他并没有做什么惊天地，泣鬼神的伟业，也没有攻克什么尖端的科学技术难关。他只是在一个个平凡而普通的学习、工作岗位上勤勤恳恳地做人、做事，这让他短暂的一生散发出金子般夺目的光彩。这不得不让人敬佩、折服，让人的心灵受到了强烈的震撼！这个故事让我懂得了生命的意义。

其实人最大的敌人就是自己，每个人都会有贪图享乐、爱慕虚荣、自私的弱点，而LeiF正是客服了这些弱点，才从平凡升华到伟大。他每天都会去思考怎样才能把事情做到更好，怎样去关心帮助周围有需要的人，自己那里做得不好要注意改正。LeiF在日记里写道：“螺丝钉要经常清洗和保养，才不会。人的思想也是这样，一经常检查，才不会出毛病。”

现在，我回想一下自己很多事都让人脸红。

比如在生活上：我就喜欢去外面买好吃的，明明妈妈已经做好了饭菜，还闹着要妈妈买这买那，多浪费。而LeiF的部队里春节时发的一斤苹果都舍不得吃，而是去送给生病的战友们。

在学习上：我把LeiF用于学习的钉子精神用错了位置，把它放在了玩上，拼命地挤出时间，钻出时间来玩，哪怕是玩一个小玩具也好，现在想想真是不应该。LeiF抓紧每一分一秒的时间学习，诗和日记也写得非常棒，他是这样写的，也是这样做的。

在劳动上，我也是怕苦怕累，做一点事我就觉得好累啊！可是LeiF不管是在单位上、部队里还是出差在外，不管有多脏，有多累，什么重活、脏活、累活都抢着干。看到谁有困难就帮助谁，从不计较个人得失。正如他日记里写的：把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快当成自己的幸福。

我很庆幸能读到一本这么好的书，我要好好地珍藏它，把它放在床头，让它成为我最好的朋友；把它当一面镜子，照照自己身上的缺点，提醒自己改正；让它不断地鼓励我，鞭策我更上一层楼。

好东西当然要给大家分享。我要把这本好书推荐给大家，让大家也能够从LeiF的故事中汲取成长的精神粮食，明白人活着的意义，明白生命的真谛，让每个人的生命都能绽放出夺目的光彩！

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。如：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”又如：一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。

读《城南旧事》有感_1000字

翻开《城南旧事》，我就仿佛听到了那句句悲凉而有力的《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”

《送别》讲述着英子快乐的小学六年时光，却也预示着她已不再是小孩子，必须学会独立。

英子出生在一个普通的家庭里，妈妈是个地道的家庭主妇，对英子也是极好，有时也会打骂几句，但也总是“雨过天晴白云飘”，雷声大雨点小。爸爸对英子也是循循善诱，从不打骂。在这样温馨的大家庭里长大，小英子也是一个善良纯洁的好女孩，有着一颗“美丽”的心。

正因为我欣赏英子的个性，欣赏英子的那颗心，所以我也很喜欢《城南旧事》这本书。其中，我最喜欢“我们看海去”这一章，也常常因为英子的善良纯真而为之动容。

首先，作者林海音把小标题拿捏得十分得当。“我们看海去”将英子的年少懵懂向人展示得一览无遗。我的眼前就仿佛出现了一个天真可爱、活泼烂漫的小英子。

其次，从情感方面讲，“我们看海去”中，小英子从一开始对厚嘴唇大叔的怀疑、不信任，到最后的亲切喜欢，产生了极大的逆转，这是因为什么呢？我觉得应该是两个人有着共同的向往纯净生活的心吧！大叔虽然偷了别人东西，做了不对的事，可是他都是为了他那爱学习的弟弟，不想让他因为条件上的不足而放弃学业，这是多么伟大的亲情啊！大叔可以为了弟弟背上偷窃罪名，被捕时的眼神中又毫无憎恨英子的目光，还多了几丝柔情。这更能显示出他那颗善良的心啊！正是因为这两颗心的碰撞，才有了那坚决而纯粹的约定——“我们看海去”！

接着，就是作者描写事情的语言了。《城南旧事》整本书作者没有用一丝华丽的描写，写得都是扎扎实实、朴实无华的语言。有些人可能会觉得那是作者没有本事，那你就错了。在我看来，恰恰是这朴实无华给了人心灵上的冲击；恰恰是这朴实无华描绘了英子的纯洁善良；恰恰是这朴实无华让人感受到了那时老北京的独特韵味。这不更能显示出作者写作功力深厚吗？

最后，我合上书本，却仍然沉浸在那宁静而又宽广的“大海”里，仔细回味海水的酸、甜、苦、辣，我的脑海里又浮现出那句约定“我们看海去”，眼前又出现了东阳下傻傻等待骆驼队的小英子，耳边又回响起那悲凉的《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”

有时，我也挺佩服小英子的，经历了那么多事情，她那颗纯洁善良的心却从来都没有改变过。如果是我，我会相信厚嘴唇大叔吗？如果是我，我会坚持每个冬日里都等待骆驼队吗？如果是我，我能永远保持初心，做个纯洁善良的孩子吗？书，我也不知道看了多少遍，脑中的问题却不断浮现……

成语雨过天晴：雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。如：明·谢肇涮《文海披沙记》：“御批云：‘雨过天青云破处，这般颜色做将来。’”又如：雨过天晴的早晨，空气清新极了。

成语扎扎实实：牢固，结实。也指实在，踏实。如：邓小平《提倡深入细致的工作》：“青年报发表社论，提出号召，不要搞一般号召，而是扎扎实实地告诉青年怎么做法。”又如：我们要扎扎实实地学好基础知识。

《朝花夕拾》读后感_1000字

学习的时候，心里总是很烦乱：有时纠结于过去，有时又迷茫于未来。以至于我做事的效率异常的慢。今天我在翻看《朝花夕拾》，翻着一会儿，思想又游离于书本外斑驳的桌子上，手同时麻木地翻页；不久又觉得不妥，未免太过应付，于是又翻回来，翻到第一句话——“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易”。我的心忽然地沉静下来。原来鲁迅先生也跟我一样呵，而转念一想，我却没有资格跟他一样，他是那样地忙碌，我不示是个愚笨学生罢了。就这样，我读起来，会晤早已消逝多时的老朋友——书。沉醉于氤氲在心中的书香。

鲁迅的文笔中多是带着浓重的批判味道，简洁而不失风采，沉重又不乏乐观，总是让我读出一种奇异的趣味。那种灰谐的表现力是我所见过的散文中绝无仅有的。我无比清晰地感受到卑俗与丑恶、初真与纯净在生活中起着如此激烈的矛盾，文中的对比和借喻令人深思。我读得最为淋漓尽致的大概算是《狗。猫。鼠》这一篇，“其实人禽之辨，本不必这么严”，见解之独到，若望穿岁月，会发觉旧中国离我们很远很远，但设身处地又有强烈的同感，这就是所谓经典的魅力。它正义的人以光明的寄托，给俗气的人以超凡的思想，我又属于哪种？——可以说，我曾接近于前者，但远离书籍的一段虚无时光中，我都已经听见我坠落的脚步，竟已和后者无异。

同样令我感受深刻的，是那平和的回忆之韵。《朝花夕拾》那是在过去拾取光明、希望。他始终在对比之中思考与领悟，这才是真正的回忆。而我在回忆中常犯错误，甚至令我将欲身陷沼泽，愈发迷失——我过于迫切地想重返过去的荣誉，然而以往的一切春天都无法复原，只会让人在空想中枯瘦；于是我又计算着未来。终于我发现手头的一切才是最重要的，根本不必纠结，不必患得患失。

书中最大快人心的，于我来说乃是对“正人君子”的讥讽。如《父亲的病》一章中，庸医之虚伪、故弄玄虚，仍一副怡然自得之态。“正人君子”受尽传统观念的束缚，尊妄自大，毫无独立人格，迂腐至极，却又毫不知情。例如今晚我在教室写作业，立即便有人笑我傻。理由是这项作业八成不用交，显得自己聪明、深明大义、受人拥戴。我从不觉得这样写作业没有意义，像他们那样应付的形式，我觉得作业不如不做。更坏的是他们不但乱写、抄袭答案，还传染这种风气，蛊惑人心。我只是觉得很是好笑，忽然觉得在生活中，用鲁迅这种独到的眼光随处评评判判，倒也是一件快意事。

合上书，紊乱的心收敛了，平和了，清新了。

成语正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。如：《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。”又如：旬这样的才是斯文骨肉朋友，有意气，有肝胆，相与了这样正人君子，也不枉了。——清·吴敬梓《儒林外史》第十四回

成语绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有。如：宋·苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”又如：新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的，可以说绝无仅有。——秦牧《两代人》