文章包含读《向日葵》有感、向日葵女孩观后感（670字）、天山向日葵读后感（687字）、爸妈是株向日葵——观《全国最美孝心少年》（732字）、做一株仰望天空的向日葵——读《青铜葵花》有感（799字）、名著《会跳舞的向日葵》读后感（800字）等700字、800字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。

向日葵女孩观后感_670字

上周四下午，老师给我们播放了一部电影——《向日葵女孩》，主要讲述了一个叫何平的女孩身上发生的故事。

在看这部电影时，我非常感动。这部电影刚刚开始播放时，我们看到的是一个年龄和我们差不多的女孩，她的家境很差，但她很坚强。她的妈妈有点不正常，患有间接性精神病，爸爸又瘫痪在床，弟弟还患有先天性心脏病，但她从来都不抱怨。

记得电影中有一天，下着大雨，何平顶着大雨往家走。看到这，我就在想：她为什么不打伞呢？难道是没有带吗？看到后面我才知道，原来她家的雨伞只有一把！她要把伞留给自己的弟弟。我开始继续看电影，当我看到别人说出这句话时，我愤怒了：“你是疯子的女儿！”我不服气地想：疯子的女儿又怎样？只要努力学习，没有任何事能够阻挡自己前进的脚步！

后面我看到了她长大之后的生活，觉得她非常不容易，何平长大后，不负爸爸所望，考上了一所比较理想的大学。但就在这个值得庆祝的时候，她的爸爸中风瘫痪了，弟弟的心脏病也犯了。为了筹集爸爸、弟弟的医药费，她向亲戚们借遍了钱，在家里编织花篮出去卖，后来她碰到了一位好心的姐姐、好心的警察叔叔、好心的老师等等给予她帮助……她用尽了各种方法筹钱，甚至每天做七份工作还要学习，为了省钱照顾弟弟，她每天只吃馒头，把仅有的荤菜留给自己的弟弟。皇天不负苦心人，终于，爸爸的病情控制住了，弟弟的病也得到免费救治了。

从这个故事中我看到了何平的坚强，她遇到困难，总是笑着说：“要像向日葵一样，迎着太阳生活。”我从现在开始也要向何平姐姐学习，每天放学后多帮助爸爸妈妈分担家务，做一个孝敬父母、坚强、热爱学习的好孩子！

成语皇天不负苦心人：天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。如：茅盾《子夜》十六：“再说一句笑话，内人保的寿险后天满期，要是当真今天出了事，就算皇天不负苦心人。”又如：真是皇天不负苦心人，如今他总算熬出头了！

天山向日葵读后感_687字

本文开头交待了事件发生的时间和空间，引出文章叙、议的主体——天山向日葵。作者在停车照相的那一时刻发现天山向日葵不跟随阳光旋转，并进行了推测，认为天山向日葵特殊的原因一是阳光的亮度和吸引力不够；二是土地贫瘠；三是种籽太沉重；四是异域的特殊品种；五是形成了群体。作者认为是最后一种最准确，因为形成群体后，就不再需要竭力迎合阳光来驱赶孤独。文章中反复运用了设问，表现作者对天山向日葵的“秘密”——“不跟随阳光旋转”的个性，作了认真的思考。文章启示人们：盲目和简单化将使人远离真实和真理；天山向日葵的个性象征特立独行的可贵品格。全文首尾照应，夹叙夹议，有开有阉，线索清晰，中心突出，充分体现了散文“形散神聚”的写作特点。

1、天山向日葵 歌颂一种特立独行、敢于坚持自我的人格精神。

2、首先叙述初遇“天山向日葵”时的所见，兴奋于它的美丽灿烂；然后描述“天山向日葵”不同寻常的特征——始终固执地将自己“沉甸甸的花盘后脑勺对着太阳”；接着写作者对这一有悖于我们常识现象的深入思考；最后赞颂它们身上寓含的精神：不迎合、不盲从，独立挺拔。

3、依次剖析“天山向日葵”生长特性的成因。表现作者善于思考和反思的生活态度，也为揭示“天山向日葵”象征意义蓄势。“究竟”“或许”“难道”“也许”“那么”“于是”

4、抓住的特征：（1）固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。（2）一株株粗壮的葵干笔挺地伫立着。（3）夕阳下，金黄色的花瓣背面被阳光照得通体透亮，发出纯金般的光泽。（4）新鲜活泼的花瓣一朵朵一片片抖擞着，正轻轻松松地翘首顾盼，那么欣欣向荣，快快活活的样子。

成语欣欣向荣：欣欣向荣[xīn xīn xiàng róng]，意指草木生长繁盛的样子。语出晋·陶潜〈归去来兮辞〉。後用“欣欣向荣”比喻事物蓬勃发展、繁荣兴盛。[源]晋·陶潜〈归去来兮辞〉（据《陶渊明集·卷五》引）归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。……归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事於西畴。或命巾车，或棹孤舟；既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流；善万物之得时，感吾生之行休！已矣乎，寓形宇内，能复几时？曷不委心任去留！[典故]“欣欣向荣”的“荣”，是形容茂盛、繁多的意思，如《荀子·大略》：“室宫荣与？妇谒盛与？”便是商汤向上天祈祷时，自问是否他所兴建的宫殿房室太过众多？“欣欣”则是形容草木兴盛繁荣的样子。如唐·张九龄〈感遇〉诗一二首之一：“欣欣此生意，自尔为佳节。”因此“欣欣向荣”可形容草木长得非常茂盛的样子。东晋诗人陶潜（西元365～427），生性安贫乐道，喜好亲近自然，他曾出任彭泽令，但因无法接受官场上的应酬生态，挂冠而去，并写了一首〈归去来兮辞〉抒发自己爱好自然，不慕荣利的志向。原文中有“木欣欣以向荣”一语，本是形容草木长得非常茂盛。後来“欣欣向荣”亦被用来比喻事物蓬勃发展、繁荣兴盛。如《清史稿·卷四九〇·忠义列传四·明善》：“百物凋残，此桂独盛。愿吾民复苏，欣欣向荣，亦如此也。”就是这种用法。

成语安贫乐道：安贫乐道[ān pín lè dào]，意指能安於贫困的处境，并仍以信守道义为乐。语出《文子·上仁》。[源]《文子·上仁》文子问：“仁义礼何以为薄於道德也？”老子曰：“为仁者必以哀乐论之，为义者必以取与明之。四海之内，哀乐不能遍；竭府库之财货，不足以赡万民。故知不如修道而行德，因天地之性，万物自正而天下赡，仁义因附。是以大丈夫居其厚，不居其薄。……德过其位者尊，禄过其德者凶。德贵无高，义取无多。不以德贵，窃位也。不以义取者，盗财也。圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己，故不违义而妄取。……”[典故]《文子》又称《通玄真经》，为道家经典。〈上仁〉篇中有一段藉着文子与老子间的问答，以阐述道家所崇尚的自然无为。文子问：“为什麽仁义礼等法则不如道德重要呢？”老子回答道：“行仁义者，不可能将其施为广布於天下，所以不如修道行德，顺应天地间的自然法则，那麽不必有什麽作为，万事万物便自然合於仁义了。……真正的圣贤之人，应该顺其自然，安於任何处境，即使贫困，也信守天道，不因求取额外的欲望或私利而损害了生机，当然也不会任意索求而违逆正道。”其实道家的中心思想便是自然无为。文子所揭示的即此理念，所以要人安於现况，即使贫困，也能乐於信守正道，不作他想，也就是所谓的“安贫乐道”了。後来“安贫乐道”演变为一句成语，用来比喻能安於贫困的处境，并仍以信守道义为乐。

赏《向日葵》有感_706字

在众多油画中，我只热衷于梵高的《向日葵》，1888年2月，已35岁的梵高从巴黎来到阿尔，来到这座法国南部小城寻找他的阳光，他的麦田，他的向日葵……梵高创作了大量的作品。这幅是其中最著名的，现藏于伦敦国家画廊。它就是被誉为世界最名贵的的二十幅画之一的《向日葵》。梵高作画时，怀着极狂热的冲动，追逐着猛烈的即兴而作，这幅流芳百世的《向日葵》就是在阳光明媚灿烂的法国南部所作的。梵·高笔下的向日葵，是那样艳丽，华美，然而，在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。观者在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试画面上朵朵葵花夸张的形体和激情四射的色彩，使人头晕目眩。看似粗糙，实则细腻，每一个笔触都运用的恰到好处。有人说这是“梵高的向日葵”，因为那是他内心火热感情的写照，是他精神力量的外露。《向日葵》中的瓣有的大，有的小，有的明亮，有的阴暗，有的含苞欲放，有的争奇斗艳，花蕊画得火红火红，就像一团炽热的火球；黄色的花瓣就像太阳放射出耀眼的光芒一般．画家用奔放不羁、大胆泼辣的笔触，仿佛使其中的每一朵向日葵都获得了强烈的生命力，这一朵朵普通的向日葵在著名画家梵高手中却如此的活灵活现，就像在电影院里看3D电影似的，给人产生幻觉，在这里你用“栩栩如生”来描绘这些向日葵，已经显得软弱和浅薄，因为那火焰般的向日葵仿佛是一朵朵燃烧的生命，仿佛这些向日葵就在你的眼前似的，触手可得。在这些向日葵身后还躲着一群可爱的小姑娘，她们就是绿叶，所谓鲜花还需绿叶衬，向日葵也是如此，假如没身后那翠绿欲滴的叶子，那这幅《向日葵》也难免会有一些枯乏无味。在这副著名的油画背后有着一位成功的画家。

成语争奇斗艳：奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。如：宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》：“名品相压，争妍斗奇，故者未厌，而新者已盛。”又如：尤其令邓幺姑神往的，就是讲到成都一般大户人家的生活，以及妇女们争奇斗艳的打扮。——李喆人《死水微澜》一

成语流芳百世：美好形象永不磨灭，不会被忘却。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寞，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载耶？’”又如：要做到流芳百世也不是很难。

爸妈是株向日葵——观《全国最美孝心少年》_732字

没有天敌狼的制约，鹿群就会因生活安逸而大批地死亡，同理，人一旦失去了约束就会因放纵而终结生命。我曾经就像叛逆的小鹿，痛恨爸妈的管束，渴望流水般透明的自由。妈妈总说，我生下就是来讨债的。从十月怀胎的痛苦煎熬，到分娩时的痛彻心扉，再到成长路上的辛勤培养，我仿佛冤家般在生活中不断挣扎。有些债寥寥几句就可以一笑而过，但有些债却似长藤般一圈圈绕得我无法喘息。那些轻狂的记忆，每在这时又撕扯着我的神经。无法说清，我跟妈妈吵闹过多少次。一直认为自己已经足够成熟，可以坚强地自立，用叛逆执拗的思想指导着自己的人生航向。如今发现，自己坚持的只是自己宝贝的美丽梦幻，轻轻一点就会爆破。孤雁南飞，掠过满地残红，剪断了静谧，徒留下轻狂。也许我仅凭自己的些许聪明和功底，自认为真的可以轻松成功。然而霸道的上帝总是嫉妒别人不劳而获，于是他生气地将我踹向深渊，噩梦般的日子就这样无头无绪。妈妈的呵斥和责骂，似饿狼般残忍，真的受不了，好心痛。我孤苦无助，异常脆弱。看到别人的甜蜜，忧伤嗜咬着我的心房，感觉偌大的世界就剩自己一人在苟延残喘。也许父母是对的。我还小，应该躲在父母的翅膀下。父母的呵护是一顶美丽的伞，一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春彼岸的我来说，它确实让我感到无比温馨和陶醉。我读懂了，在“全国最美孝心少年”中，我读懂了！“孝”是由一个“老”和“子”组合起来的，我懂了！爸爸妈妈是一株向日葵，天天仰头看太阳。向日葵也会脖子痛吧？也许向日葵是会哭的，只是那些泪水都盛在葵花圆圆的花盘上，被阳光晒干。我没见过爸妈掉一滴眼泪，但现在我知道，他们的心就像蓄满雨水的云彩，轻轻挤压一下，就会泪水磅礴。冬日里，瘦弱的阳光羞涩地沐浴着向日葵，沐浴着小鹿，暖洋洋的……爸，妈，我会对你们好的……孝……

成语十月怀胎：比喻事情成熟需要足够的时间。如：毛泽东《反对本本主义》：“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题。”又如：我们要理解女性十月怀胎的辛苦。

成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十

做一株仰望天空的向日葵——读《青铜葵花》有感_799字

黑暗总会过去，当太阳再次升起时，我要仰望天空。——题记

当我再次捧读《青铜葵花》，我的泪又一次落下来。

女主人公有个很好听的名字叫葵花，这是挚爱向日葵的爸爸给取的。葵花、葵花……叫起来是那么亲切，那么阳光四射，天下一派明亮。

可是，葵花的遭遇却那么令人同情：葵花的母亲早逝，她跟着父亲来到一所位于偏远农村的学校。父亲落水死亡，葵花被青铜一家收养，贫困的生活让她不能安心读书，连拍次照片和拥有项链都是奢侈的……

幸好，葵花又是幸运的：青铜一家对葵花的感情不是亲人胜似亲人，葵花的同学对她的态度从嫉妒到友善，葵花独自外出打工时，得到了婶婶们的爱护，城市的人们没有将葵花遗忘，细心地为她安排了将来……

那么，葵花的幸运是上天的眷顾吗？如果不是对真情的体会，葵花不会弃富裕的嘎鱼家而选择贫穷的青铜家；如果不是葵花的善良与美好，那些嫉妒、欺负她的同学怎么可能回心转意；如果没有葵花的懂事体贴，同样急着赚钱的婶婶们怎会如此爱护她？

每个人都会遇到黑暗和不幸，但结局往往不一样。我曾无数次地思考原因。今天，我从葵花身上找到了一个答案：你是怎么样的，生活就会还你怎么样的！

葵花的命运与向日葵紧密相连——她因向日葵得名，又因向日葵失去父亲，再因向日葵回到故乡。葵花就是一株向日葵啊！无论怎样的艰难，始终心怀美好、仰望天空……

我曾在仙居看过一大片的向日葵，细长的茎托起一只只花盘，就像托起一团团火，个个面朝着太阳，一派生机勃勃、坚贞不二的样子，让人由衷地欢喜。葵花，算得上是最具灵性的植物了。它具有敏锐的感觉，只要阳光哗啦啦地倾泻下来，它就扬起小脸，大太阳与小太阳一俯一仰，虽无声，却情深意长；葵花是有生命与意志的，不管前一刻是怎样萎靡不振，只要太阳一出现，它就会一点儿一点儿地抬起头来，跟着太阳慢慢地移动着。葵花将对太阳的热爱与忠贞，发挥到了极致。

做一株仰望天空的向日葵吧！

成语回心转意：回心转意[huí xīn zhuǎn yì]，意指“回心转意”之“回”、“转”，都是扭转的意思。“回心转意”指改变心意。语出《朱子语类·卷一一七·朱子·训门人五》。[源]《朱子语类·卷一一七·朱子·训门人五》魏元寿问《大学》。先生因云：“今学者不会看文章，多是先立私意，自主张己说；只借圣人言语做起头，便自把己意接说将去。病痛专在这上，不可不戒。”又云：“近有一学者来，欲说『皇极』。某令他说看，都不相近，只做一个『大中』字说了，便更无可说处。不知自孔孟以後千数百年间，读书底更不仔细把圣人言语略思量看是如何。且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看，把圣贤思量，不知是在天地间做甚麽也！”[典故]朱熹为宋代大儒，门下学生很多，他与学生之间的问答讨论，多被收录在《朱子语类》一书里。〈训门人〉一章所录为朱子对门人的训示，其中记载了一段他对魏元寿问《大学》的应答。朱子藉着这个机会，对当时的学者批判一番，他说道：当今学者的通病在於“先立私意”、“主张己说”，他们引用圣人言论，不过是藉以接续自己的学说，而非真正汲取圣人话中真义。朱熹又说：人在一天里，内心的私心意念可说是不曾中断，但这些学者在百念之中，却不曾放弃成见，也不曾改变自己的主观态度，然後把圣人话语再仔细斟酌思量，以揣摩圣人所欲传达的道理。朱熹话中，批评当时学者“不会略略回心转意去看，把圣贤思量”，是批评他们虽然读圣贤书，却不知应该改变自己原有态度，扭转既有主观，真心实义地回头思考圣人话语，以做出正确的理解。後来“回心转意”演变为成语，用来指改变心意，如元·关汉卿《窦娥冤·第一折》：“待我慢慢的劝化俺媳妇儿，待他有个回心转意，再作区处。”

成语生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。如：张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。”又如：我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。

名著《会跳舞的向日葵》读后感_800字

我有一本我喜爱的书——《会跳舞的向日葵》。书中的主人公是香草，她活泼、可爱、善良、胆大，同学对对说她是个假小子，可她也不在乎，这便让我联想到了现在的我们，胆小、骄傲，爱撒娇，更让我觉得失去了孩子的本性，变成了“小大人”。

这书里还有许许多多的精彩故事，比如：用汤洗澡、乌龟蛋风波、荣誉、作文的肚子和尾巴、红衣阿麦……最有趣的还是名叫“报礼”的礼物。说香草给小牛一份礼物，小牛说，不能轻，也不能重。香草点头答应了，第二天，香草如约捧着纸箱上学，小牛高兴极了，忙打开箱子，一看，不由大叫：“蚂蚁”。瞬间，蚂蚁倾巢而出，一会儿工夫便浩浩荡荡地爬满了小牛的课桌、书本和文具，连他手臂上、身上也爬着成串的蚂蚁。老师看不下去了，就让香草回了家，香草伤心极了。

这个故事，让我感触很深。香草聪明又顽皮，给同桌礼物也别出心裁，大人会给香草“差生”、”淘气包“、”后进生“等一些形容不上进的词语，当我没看这本书时，我对淘气包的理解也是这样，但我看了《会跳舞的向日葵》这本书后，对”淘气包“这个词有了进一步的认识。

我觉得书中的香草虽然是个淘气包，但她机智。只不过时常受人冤枉，在老师眼里才逐渐变成了淘气包。别看她淘气，故事中，这”假小子“也不赖。上三年级时，老师换了，以前的老师对香草不搭理，可在颜色老师眼里，香草是个爱思考的好孩子。正因为凡事都要打破沙锅问到底，才被以前的陈老师讨厌，而在颜色老师的呵护下，淘气、学习差的小香草成了尖子生……总之，有香草的地方，每个人都会不寻常，每天都不一样。我十分佩服秦文君阿姨的笔墨，她在讲述每一个故事时，总能那样诙谐、幽默，把孩子的天性毫无保留地展现出来。

其实，在我们身边，像香草这样古怪的孩子有很多，有时，我甚至觉得他们非常可爱。其实他们（她们）更需要朋友，更需要同学、老师的帮助和鼓励，让家长更多地去了解孩子的内心世界。我想，本书作者也是想表达这种想法吧！

成语别出心裁：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。如：明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”又如：只好别出心裁，鼓吹女人自杀。——鲁迅《坟·我之节烈观》

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”