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初二精选读后感作文8篇800字

更新时间:2023-02-07 03:18:47作者:百科知识库

初二精选读后感作文8篇800字

本文包括《爸爸去哪儿》阅后感优秀作文(783字)、在人间读后感(827字)、棋之感悟—开学第一课观后感优秀作文(766字)、会飞的草帽观后感(837字)、查理九世读后感(817字)、《象母怨》读后感(790字)、大阅兵观后感优秀作文(799字)、我不是药神观后感(841字)等800字左右的初二精选读后感作文8篇,供您参阅。

《爸爸去哪儿》阅后感_800字

在假期听说电视节目《爸爸去哪儿》很好看,于是便在家里看起了《爸爸去哪儿》,再然后就看得一发不可收拾,深深地被里面的情节所打动了。

这里面讲述的是五位明星父亲因为工作的缘故,没办法陪在孩子身边,所以没办法了解孩子,连孩子日常的一些平凡不起眼的事都不会做;五位明星孩子是温室里的花朵,娇生惯养,适应能力较差,所以体验不了平常人的生活。这个节目锻炼这些明星父子能力增强,让他们之间的感情促进的故事。

先说一说五个孩子吧!最大的孩子石头郭子睿,他聪明勇敢,有爱心,很有领导能力,在其他四位孩子里口碑很好,是个真正能伸能屈的汉子!天天张悦轩他的年龄仅次于石头,是个好孩子,暖男,记得有一期爸爸们的任务是摔碎孩子们的鸡蛋,天天珍爱的鸡蛋被摔碎了,却没有哭出来,爸爸张亮来问的时候他把责任都揽在自己身上,这让我的心都融化了。Cindy田雨橙她刚来的时候很爱哭,可是在这几期的锻炼中,她完成了天使般的蜕变,变成了一个勇敢坚强的孩子。Kimi林嘉荣他非常可爱,虽然有时候比较胆小,但他在最后克服的自己的恐惧,变得非常懂事,最忘不了的就是那次交换爸爸,Kimi从节目开始一直到换爸爸开始,从未离开爸爸那么久,而自己强忍想念,在郭爸爸离开时一个人独自的流泪。Angle王诗龄也非常天真可爱,懂礼貌,在找食材的任务里到哪儿都不忘说一声谢谢。

五个爸爸也是各有千秋!小志林志颖,我们的不老男神呐!郭涛东北糙老爷们儿。田亮的处女座模式和洁癖症我难以忘怀!王岳伦,最让我想笑的便是他了,节目前后应该减了不少体重了吧?张亮,男神啊!一样继承他们老张家的传统美德,暖男啊!沙坡头那次,王导自始至终都没捞上条鱼,眼看Angle失望了,张亮果断的给王导的渔网里放了条鱼,让Angle心情大好,张亮也笑了。

这是一个好节目,充满了教育意义,而又感不到丝毫的枯燥,希望这个节目能一直做下去。

成语各有千秋:各有千秋[gè yǒu qiān qiū],意指各有长处和特色,或各有其长期存在的价值。语或出清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四。[源] 清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四(据《瓯北集·卷四六》引)袁、蒋、王、钱总作尘,憖遗漫比後来薪。名流各有千秋在,肯与前人作替人?[典故]赵翼为清中叶时期的著名诗人,生於雍正,卒於嘉庆年间,享有八十八岁的高龄,著作不下千卷。乾嘉诗坛中,主要有“性灵”、“格调”、“肌理”等三个诗派,赵翼为“性灵”派的一员大将,崇尚性情自然流露,在随意间挥洒表达出诗的意味。其诗作挣脱了贯有的规律,把诗歌创作引入普遍的平民阶层,在当时及後世都备受推崇。壮年时,赵翼即因轻微中风而绝意仕进,归隐田园,晚年时更处於半瞎、半聋、半哑的状态,〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年诗作,从诗名可知此诗所记为赵翼与吴谷人、洪亮吉(稚存)、赵怀玉(味辛)相聚共饮之事。当时他应已是七十余岁的老翁,在座数位也俱是发苍鬓白,使他不由得生出人事更迭的感叹。诗中所提“袁、蒋、王、钱”指的是袁枚、蒋士铨、王鸣盛、钱大昕,这四位都是与赵翼同时期的著名学者,在文坛亦享有盛名,袁、蒋二人更与赵翼同为“性灵”派诗人。然而无论他们曾经多麽的显赫,多麽的意气风发,毕竟已是时过境迁,终将化为尘土,而起继後浪各显优长与特色,是否有人甘於只做传薪者?所以,在“名流各有千秋在”的时势下,垂垂老矣者只能带着昔日荣景,逐渐走向衰逝之途。而其中所用“千秋”一词,其实早见於汉代李陵〈与苏武〉诗中,诗云:“嘉会难再遇,三载为千秋。”此处“千秋”一词意指“时间久远”,尔後才又衍申出“可长久存在”的含意。後来“各有千秋”演变为成语,用来比喻各有长处和特色,或各有其长期存在的价值。

成语娇生惯养:娇:爱怜过甚;惯:纵容,放任。从小就被溺爱、娇养惯了。如:清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回:“宝玉冷笑道:‘原是想他自幼娇生惯养的,何尝受过一日委屈。’”又如:她从小娇生惯养,什么事也不会干。

在人间读后感_800字

文/王丽华

《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。

高尔基的童年是悲惨的,很小父母双亡,由外祖母抚养,可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。

他先在鞋店、圣像店做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦,但高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读,只要有机会接触书籍,他就不放过,读到好的书籍,他就反复阅读,有好的诗句他还抄写下来,这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了,他自然就能分出什么是好书,什么又是没用的书,但他都读,不读怎么会分出书的好坏呢?

高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃!

高尔基生活在一个大杂院的那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。并警告高尔基不应该读那么多书。但若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他明白了自己应该做的事情。

在如此生活的艰难困苦之中,高尔基依然能够不断地学习,忘我地看书,可以说是“书”成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧,一个个好玩的游戏,一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事,怎么还有时间来博览群书呢?也正因为如此,当今社会的现代人都因此变得浮躁不定!然而唯有书籍可以洗磨我们的心灵之镜,唯有书籍可以焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的!它能让社会进步了,让人类进步!所以即使我们生活在优越的环境中,也要向高尔基一样,坚持读书,坚持学习,成为一名热爱读书、热爱学习的人!

成语如饥似渴:形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。如:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”又如:我如饥似渴地把那二十几页的长文,一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》

成语艰难困苦:形容处境艰苦,困难重重。如:清·李绿园《歧路灯》第六十八回:“这日子穷了,受过了艰难困苦,也就渐渐的明白过来。”又如:中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

棋之感悟—开学第一课观后感_800字

我喜欢下棋,尤其是下象棋,闲来无事总要找朋友杀上几盘。将棋子盯得久了,便也从中悟出一些道理来。

卒——你是冲锋陷阵的勇士,你不怕任何艰难险阻,抱着“宁可前进一步死,决不后退半步生”的坚定信念,迈过楚河汉界。你用生命杀开一条血路,向世人证明:只要认准一个目标,一步一个脚印地向前走,小兵小卒也能成为大英雄;而当你们站成一排,组成坚不可摧的防线时,你们可以自豪地说:团结就是力量。

炮——你火力强劲,可翻山越岭远距离攻击敌人,威力无比。然而,当战斗发展到白热化,你的战友一个个离你而去时,你失去了架子,再也不能发出令敌人闻风丧胆的吼声了,你突然发现自己竟成了无用之才——空有一身本领,却无法施展。

车——你是艺高胆大的侠客,你是攻城掠地的主将。你横冲直撞,威风凛凛,使无数好汉甘拜下风,吓得敌方将帅坐立不安。但如果没有兵、马、炮的协同作战,你即使成双也是“难破士象全”啊。

马——你是驰骋疆场的快速部队。你的杀手锏是出其不意致强敌于死地。但有时你稍一麻痹,被别住了腿,封了去路,便一筹莫展,不能再“大刀阔斧”了。那时,你就会想到:凡事都要三思而后行啊,感叹世上本没有“孤胆英雄”。

象——你跨步极大,几步踏遍半壁江山,却从不越过楚河汉界,你表面上无大本领,也没有大作为,实际上你抵御外敌,固守疆土,安邦定国,功不可没。

士——你是铁杆卫士,寸步不离地守在将帅的身边,心中只有将帅的安危而将自己的生死置之度外。你勇敢机智地与敌人周旋。虽默默无闻,却尽忠职守。

将——你是整个战斗的核心。你稳坐中军帐,运筹帷幄。只有当你和敌方将帅对阵时,才懂得战斗之残酷,胜利之不易啊!

我们每个人不也如一颗棋子吗?棋盘小天地,社会大舞台。在这个舞台上成为哪一颗棋子其实并不重要,重要的是能履行好自己的职责,不枉人生一场。

成语甘拜下风:甘拜下风[gān bài xià fēng],意指下风,风所吹向的那方。“甘拜下风”指待在下边,听候吩咐。语本《左传·僖公十五年》。後用“甘拜下风”表示自认不如,由衷佩服。[源]《左传·僖公十五年》晋饥,秦输之粟;秦饥,晋闭之籴。故秦伯伐晋。……壬戌,战于韩原,晋戎马还泞而止。公号庆郑,庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”遂去之。梁由靡御韩简,虢射为右,辂秦伯,将止之。郑以救公误之,遂失秦伯。秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。秦伯使辞焉,曰:“二三子何其戚也?寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践,岂敢以至?”晋大夫三拜稽首曰:“君履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。”《庄子·在宥》广成子南首而卧,黄帝顺下风膝行而进,再拜稽首而问曰:“闻吾子达於至道,敢问,治身奈何而可以长久?”[典故]“甘拜下风”的“下风”就是“下风处”,和“上风”相对称。上风指的是风吹过来时,站在风头,而下风的位置相对应就在风尾了。在《左传·僖公十五年》记载了一段故事。原来在僖公十三年的时候,晋国闹灾荒,国内缺粮,便派使臣到秦国买粮。秦穆公和大臣商量後,答应了晋国的要求,并且将粟米运到晋国。到了次年冬天,秦国也发生饥荒,派人到晋国请求购买粮食,但晋惠公不给,秦穆公见晋惠公如此忘恩负义,便亲自率领大军讨伐,结果三败晋军,俘虏了晋惠公。晋国的大夫披头散发,拆下帐篷,追随在惠公的後面。秦穆公看他们垂头丧气,十分忧愁的样子,就派人告知他们说:“大家为什麽那麽悲伤呢?我秦穆公跟随你们君王惠公往西走,只是实践你们晋国的妖梦罢了,那里会做得太过?”这里的“晋国妖梦”指的是僖公十年的事。当时晋惠公改葬了太子申生,结果晋臣狐突梦见了申生。申生跟他说:因为惠公的无礼,他已请求天帝,将晋交付给秦国,将由秦国来祭祀他。因为有此梦,所以秦穆公引用来说明自己俘掳晋惠公是应了天命。晋国大臣一听,三鞠躬并叩首说:“君王脚踩着后土,头顶着皇天,皇天后土都听到了您的话,我们敢请在下边听候您的吩咐。”从这段故事来看,可以知道“下风”一词很早就具有“卑下”的意思。在《庄子·在宥》篇提到黄帝去见广成子,“顺下风膝行而进”,也是表示卑顺的意思。後来由“下风”演变成“甘拜下风”的成语,表示自认不如对方,由衷佩服的意思。

成语披头散发:头发长而散乱。形容仪容不整。如:明·施耐庵《水浒全传》第二十二回:“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告道:‘宋江实是宋清隐藏在家,不令出官。相公如何不与老身做主去拿宋江。’”又如:一众女人,早已披头散发,哭哭啼啼,倒的倒,跌的跌。——清·李宝嘉《文明小史》第九回

会飞的草帽观后感_800字

星期五上午,我们在学校的多媒体教室里,观看了《会飞的草帽》这部道德法制教育片。

影片给我们讲述了这样一个故事:来自北京的张帅到乡下看望舅妈和表姐。张帅的表姐叫苇花,苇花的同学叫泥鳅,泥鳅的奶奶收养了一个孤女叫荷叶。有一天,荷叶为泥鳅的奶奶到街上买伤湿止痛膏。在回家的路上,荷叶突然被一个开三轮车的中年男子撞伤了腿——那个人在撞伤了荷叶之后连头都没回就开着三轮车跑掉了。苇花和张帅奋力直追,可是由于那个人开着车跑得太快,结果没有追上。这时苇花和张帅发现那个人的草帽在地上,他们捡起草帽四处打听寻找肇事者。后来泥鳅也加入了他们的行列。当发现撞伤荷叶的人是泥鳅的爸爸时,泥鳅毫不犹豫坚定地劝说爸爸去自首,可是泥鳅的爸爸无论怎么说都不肯去。在苇花、泥鳅、张帅的不懈努力下泥鳅的爸爸最终还是自首了。

在现实生活中,像泥鳅的爸爸这样撞伤了人就像溜之大吉的人还真不少见。看到影片中泥鳅的爸爸撞了人,不仅不认错道歉,还一心想逃之夭夭,我真想追上去抽他几个嘴巴。我们决不要像泥鳅他爸爸那样不讲道德。如果我们在行走时,不慎撞了别人要马上向人家道歉;如果给别人带来创伤,还应主动给伤者治疗。

影片中的苇花、张帅他们见义勇为,伸张正义热情救护帮助弱者,是值得我们学习的。如果当时不是苇花和张帅在现场而是换了另一类人,他们有可能会认为是事不关己也可能会一走了之,表现出对弱者冷漠不关心。我们应该以苇花、张帅为榜样,热情帮扶弱势群体。如果遇到行走不便又携带过多东西的人,我们要主动力所能及地帮助他们拿东西。

影片中的泥鳅也是值得称赞的。当泥鳅发现撞伤荷叶的人原来是他爸爸时,能够坚定地站出来,劝说他爸爸自首。泥鳅这种自觉尽力维护社会公德,在大是大非面前敢于大义灭亲的举动行为是令人称道的。

看过《会飞的草帽》这部道德法制教育影片后,我深受启发。在今后的人生道路上,我一定要向苇花、张帅、泥鳅一样,见义勇为,助人为乐,要坚决同泥鳅爸爸一类缺乏爱心,破坏社会公德的不良行为作坚决斗争。

成语逃之夭夭:本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法。如:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”又如:撞人者逃之夭夭,众人向他投去愤怒的眼光。

成语见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。如:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”又如:见义勇为真汉子,莫将成败论英雄。——明·冯梦龙《东周列国志》第十四回

查理九世读后感_800字

《查理九世》读后感

在炎炎的夏日,我和朋友去图书大厦看书,朋友建议我看一本叫《查理九世》的书,看了一会,我就被书里的内容吸引了,朋友对我说这本书很好看,是本冒险小说,精彩极了。一回到家我就叫妈妈去买这套书。

这是一本侦探恐怖小说。

书中讲了一个有好奇心的男孩子莫多多,其实他的名字叫莫小侠,是因为他的问题特别多,大家都叫他“问题多多”或“莫多多”。书里讲了莫多多、小狗查理九世、扶幽、胡沙,尧婷婷一起的一个个惊险故事。

开头的看着挺轻松的,当到中间的时候,突然会吓你一大跳,十分恐怖,看到结尾时,你就会放松了,因为这时已经真相已经大白。

当我在细细口味《查理九世—黑见街的亡灵》时,我全身的毛孔都竖了起来,空气似乎凝结了,使我喘不过气来。放在地上的脚,一动都不敢动,因为——太恐怖了!眼睛、亡灵、鹅妈妈的童谣……我的脑海中的那首可怕的童谣,令人毛骨耸然。小狗查理九世可是很厉害的,不弄清真相不放弃,像虎鲨一样勇猛,像扶幽一样聪明,像尧婷婷一样细心,像莫多多一样勇敢!

当我看到《查理九世—吸血鬼公墓》时,发现本书写作的结构非常好。故事的开头是写了墨多多等一群孩子们在补习课上偷偷交换着关于“吸血鬼”这个热议话题的情报,而坐在多多前面的神秘高年级学生贾士说要带领他们一起前往吸血鬼城堡探险……

这一下子便能引起我的兴趣。并且当我仔细的看完一章又一章后就会觉得离故事的真相更近一些。可是当我看到结尾才发现,原来其实并没有什么吸血鬼公墓,而是艾斯那七个得了一种叫做“卟啉症”怪病的哥哥姐姐们,得了这种病的人,就会像吸血鬼一样,怕阳光,嘴唇在不断腐烂,看着就像吸血鬼!为了报复那些把他们看做怪物的镇子里的居民而搞出来的把戏和谣言。最后,他们和居民都知道了自己的错误,而且他们还真正了解到了已逝的玛格丽特老师当年的心意,原来她是那么的严厉又亲切啊!

我还懂得了这样一个道理:只有尖锐的目光才能看透虚假下的真相!

成语毛骨耸然:形容极度恐惧与惊慌。如:明·冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“许武叠两个指头,说将出来。言无数句,使听者毛骨耸然。”又如:这笑,老赵听了,却毛骨耸然。——茅盾《过年》

《象母怨》读后感_800字

有时候,动物的感情,比人类还要震撼。比如《象母怨》。今天,我读了沈石溪的作品《象母怨》,不禁浮想联翩。象群们为了一点邻土,就大动干戈,甚至付出生命,一点也不值得啊,生命才是最珍贵的呀!

《象母怨》主要这是一个发生在印度纳壶河谷的故事,“残阳如血,尸体遍野,”一场以一条罂粟花带为边界的戛尔邦和戛尔芒象群的邻土争夺战,一场从清晨延续到黄昏的战争。两个象群的公象都“战死沙场”只有戛尔邦象群的象王和戛尔芒象群的老公象叭赫还活着。两只象都已遍体鳞伤,浑身血污。双方都被同伴的尸体和鲜血深深激怒。复仇的毒焰狠狠的吞噬着它们的心灵,它们此时只有一个念头——复仇。将对方都打倒,为自己的同伴复仇,赢得这场斗争的胜利。于是在一声悲惨的怒吼后两只象都倒下了。

在这个故事中,主人公嫫婉是戛尔邦象王影叠最宠爱的一头母象,看着战后这悲凉的场景和周围野兽趁火打劫的逼近。母象嫫婉为了因为战争而失去父母的一群小象们能够安全的生存下来;用自己的行动感动了两支象群。之后奇迹出现了——为了抵御食肉野兽的攻击,刚刚还在殊死搏斗两支象群团结了起来,一心对战外来的食肉野兽,共同赶走了食肉野兽。一个勉强拼凑起来的新象群出现了。嫫婉也成了这个新象群的象母。为了象群的和平相处,嫫婉付出了很多努力,甚至还牺牲了自己的儿子。

尽管,故事的最后,象群还是分裂了,充满着罪恶的罂粟带又出现了,母象嫫婉明知无力回天,可是她还是在那里努力拨着罂粟,也许是被嫫婉的行为感动了吧,两支象群终于停战了。

《象母怨》读完了,我合上了书,不禁对这只大义凛然的母象充满了深深的敬意。她为了这个新象群付出了多大的努力呀!人类不也是这样吗?一只象尚且都知道和平,为什么人类还要有战争呢,还要互相杀戮呢,为什么还要因为一点点利益争得你死我活呢?

和平是多么的好呀!让我们好好地珍惜和平,像文中的母象嫫婉一样一起来维护和平吧!

成语大义凛然:大义:正义;凛然:严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。如:宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》:“大义凛然,奋裙首倡。”又如:因想起文丞相和谢先生,一般的大义凛然,使宋室虽亡,犹有余荣。——清·吴趼人《痛史》第二十二回

成语大动干戈:干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。如:《论语·季氏》:“邦分崩离析,而不能守业;而谋动干戈于邦内。”又如:刚才唐兄说国王必是暂缓吉期,那知全出乎意料之外,并且大动干戈,用兵征剿。——清·李汝珍《镜花缘》第三十五回

大阅兵观后感_800字

2015年注定是一个不平凡的年份,抗战胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念以及十三五规划开局之年,一边是承前的历史,一边是启后的未来。作为中华儿女倍感振奋,同事深深领悟到国力强盛是一件多么重要的事。

纪念大会和阅兵式的主题是“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”。据了解,抗战胜利日阅兵是新中国历史上第15次大阅兵,阅兵的意义主要是为了让我们不要忘记历史以及前辈们的奋战精神。作为中华儿女更不能忘记历史,就拿圆明园来说吧,圆明园作为爱国主义教育基地,去参观的人自然是被震撼极深。人群中有愤怒,有痛心,愤怒当年英法联军禽兽般的暴行,痛心这被烧毁掠夺的绝世园林。然而,大多数人恐怕是一时的感情冲动,离开园林后便将一切抛之脑后,照样我行我素。若是这样,那圆明园只能又徒添一声叹息。如今我们要想在世界强国有一席之地便只能崇尚科学,广纳百川,以伤疤作为警钟,不断进取,开拓创新。虽然现今中国已有些成就,而要赶上发达国家,还必须得靠新时代的我们发奋图强,继续努力,确保国力强盛。

通过大阅兵,我们看到了中国的强大。庆典开始时,嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场,鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。习近平主席肃立在敞篷车的正中央驶过金水桥,向海陆空三军问好。“同志们好!同志们辛苦了!”习主席的问候如和煦春风,温暖军心。“首长好!为人民服务!”官兵们的回答似惊雷回荡,山呼海应。

70周年的国庆阅兵庆典,激起了我们滚滚心潮!我情不自禁地感叹道:“中华人民共和国经历了多少的艰难困苦,才有了今天的伟大成就啊!”

阅兵式纪念,是为了警告那些罔顾事实、篡改历史的人,中国早已不是过去积贫积弱之民族;是为了提醒我们的同胞,铭记先辈们的牺牲,铭记今天和平生活的来之不易;是为了讴歌无数先烈浴血奋战、穷其生命追求民族自强的精神。饱经沧桑、历经磨难的中华民族,更加热爱和平,更懂得珍惜和平。

成语一席之地:放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。如:《旧唐书·后妃传上》:“妇人智识不远,有忤盛情,然贵妃久承恩顾,何惜宫中一席之地,使其京戮,安忍取辱于外哉!”又如:那占着玻璃柜一席之地的彩塑泥人,却比什么都吸引我。——邓炬云《漫步南京路》

成语我行我素:素:平素,向来。不管人家怎样说,仍旧按照自己平素的一套去做。如:《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。”又如:笑骂由人笑骂,我行我素而已。——柔石《二月》十

我不是药神观后感_800字

《我不是药神》是一部情感丰富,能触及人们心灵,令人潸然泪下的一部佳作。“幽默,风趣、心酸、勃然大怒、伤感”这些情感交织在一起,形成了一部完美的电影。

《我不是药神》讲的是主人公程勇,一个靠卖神油养家糊口的中年大叔,他为了让老父亲能继续好好活着,知法犯法,去印度把格列宁带回上海卖给买不起正规药的人们,并以此来赚钱。当看到张长林因为卖假药被逮捕时,程勇及时收手了,做了服装厂的厂长。并一步步走入正轨。但最终看到那些穷苦的人被肆虐的病魔折磨时,没钱买高价的进口药。看着曾经一起并肩作战的好友吕受益因为没钱买药病情恶化,最终失去生命。程勇还是忍不住重出江湖了,并自己亏本从印度进药低价卖给受苦受难的老百姓们。程勇最后以卖假药的罪名被抓捕了。

我默默地看完整部电影,其中有三个地方忍不住哭了出来:

一、曹斌抓了一群买仿制药的人。一位年迈的老奶奶带着哭腔说:“警官,求求你不要抓他,抓了他我们就没钱买药吃了,只能等死了。4万块1瓶,我病了3年,吃了3年,为了买药,房子没了,家人也拖垮了,谁家还没个病人,你能保证一辈子不生病吗?我不想死,我想活着。”我的眼角泛出了泪珠,心里好像打翻了五味瓶。

二、黄毛为了救程勇开着一车仿制药跑了,却出车祸去世了,程勇撕心裂肺地叫着,让人觉得十分心酸,我的眼泪像断了线的珠子,不断往下掉。

三、程勇要被送往监狱坐在车上时,那些他帮助过的人都默默地凝望着他,就连死去的黄毛和吕受益也是默默注视他。我终于忍不住了,我把内心真实的感情释放出来,眼泪如同开了闸的洪水,哗哗地流淌着。我望向四周,大家也在小声地抽泣。

在我们轻松过着幸福的生活时,没想到还有那么多人在遭受病痛的折磨。我敬佩程勇,是因为他牺牲了自己,成全了患者的明天。三年后,程勇出狱了,他的小舅子曹斌来接他时告诉他一个好消息,这件事,引起了政府高度重视,药监局也把进口药的药价调整下来了。

我坚信将来有一天,人们会发明出更多更好的药来战胜病魔,让每个人能享受更美好的生活。

成语养家糊口:指勉强养活家人,使不饿肚。如:姚雪垠《李自成》第一卷第二四章:“父亲李守忠是一个庄稼人,为着养家糊口,每到农闲时候就自己做些瓦盆瓦罐放在土窑中烧熟,挑着走乡窜村叫卖。”又如:我高兴极了,从此我就和大人一样当了工人,等我挣了工钱,就可以帮助养家糊口啦! ——南新宙《黄浦江的激流》

成语勃然大怒:勃然:突然。突然变脸大发脾气。如:汉·班固《汉书·谷永传》:“是故皇天勃然发怒,甲乙之间,暴风三溱拔树折木。”又如:周瑜听罢,勃然大怒。——明·罗贯中《三国演义》第四十四回