文章包含读《我的祖国》有感、我的祖国读后感（662字）、我爱我的祖国读后感（683字）、我的祖国母亲读后感（742字）、韩寒我的祖国读后感（834字）、《开学第一课》观后感（842字）等700字、800字左右的精选读后感6篇，供您参阅。

我的祖国读后感_662字

寒假里，我阅读了《我的祖国》这本书，了解了中华人民共和国成立60周年以及改革开放30年以来，祖国飞速发展。

中华民族是一个有着五千年悠久历史的民族，它创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民翻身做了主人，中华民族重新站起来来了，1976年，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，实行改革开放，在中国共产党的领导下，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国日益繁荣昌盛。

巴金先生曾经说过：“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。”同样，我也热爱我的祖国。当我看到，这本书里写的那一幕幕的时候，我的心里别提多么高兴，多么自豪了。比如：中华人民共和国的成立、两弹一星的辉煌、中国农业的迅速发展、港澳回归、中国航天事业的发展……

我想，祖国能有今天这样飞速的进步，是我们全中国人民的共同努力。《我的祖国》这本书中，写了许多英雄人物，如：中国“导弹之父”钱学森、“杂交水稻”之父袁隆平、成功进行心脏移植手术的张世泽医生等等，他们，都为祖国做出了巨大的贡献。

读完这本书后，我下定决心，要好好读书。只有掌握牢固的知识，长大才能为祖国贡献自己的力量。也许有一天，建设祖国这个沉重的担子，会落在我们这些21世纪的孩子身上。所以，我们从现在起一定要认真学习，长大后，把祖国建设的更加伟大，更加繁荣昌盛！

最后，我要大声地说：祖国，我爱你！

成语繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。如：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”又如：中国现在越来越繁荣昌盛了。

成语欣欣向荣：欣欣向荣[xīn xīn xiàng róng]，意指草木生长繁盛的样子。语出晋·陶潜〈归去来兮辞〉。後用“欣欣向荣”比喻事物蓬勃发展、繁荣兴盛。[源]晋·陶潜〈归去来兮辞〉（据《陶渊明集·卷五》引）归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。……归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事於西畴。或命巾车，或棹孤舟；既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流；善万物之得时，感吾生之行休！已矣乎，寓形宇内，能复几时？曷不委心任去留！[典故]“欣欣向荣”的“荣”，是形容茂盛、繁多的意思，如《荀子·大略》：“室宫荣与？妇谒盛与？”便是商汤向上天祈祷时，自问是否他所兴建的宫殿房室太过众多？“欣欣”则是形容草木兴盛繁荣的样子。如唐·张九龄〈感遇〉诗一二首之一：“欣欣此生意，自尔为佳节。”因此“欣欣向荣”可形容草木长得非常茂盛的样子。东晋诗人陶潜（西元365～427），生性安贫乐道，喜好亲近自然，他曾出任彭泽令，但因无法接受官场上的应酬生态，挂冠而去，并写了一首〈归去来兮辞〉抒发自己爱好自然，不慕荣利的志向。原文中有“木欣欣以向荣”一语，本是形容草木长得非常茂盛。後来“欣欣向荣”亦被用来比喻事物蓬勃发展、繁荣兴盛。如《清史稿·卷四九〇·忠义列传四·明善》：“百物凋残，此桂独盛。愿吾民复苏，欣欣向荣，亦如此也。”就是这种用法。

我爱我的祖国读后感_683字

今年是祖国母亲60岁大寿，学校里为我们每一个人发了一本读本《我爱我的祖国》。

从这本书中我知道了祖国成长的经历，从《戈壁滩上升起的蘑菇云》一文中，我知道了在1964年10月6日，我国成功爆炸了第一颗原子弹，曾经在1959年6月，苏联恶言相加：“中国5个人穿1条裤子，还搞什么原子弹！”但是中国并没有如他们所言，中国也更没有听信他们的话，在如此艰难的环境下，我们在短短的两年零八个月就成功了！更让我感动地是很多科研人员夜以继日地为之付出了青春年华，有的还疲劳过度出现了全身浮肿的现象。但是他们的努力大大振奋了民族精神，让我们更有信心地去创造在别人眼里不可能实现的高科技、高尖端武器，震慑敌人，保卫家乡，保卫和平，让我们的国家在几十年来平稳高速发展。

从《一穷二白绘蓝图》一文中，我知道了在1959年9月之前，中国没有发现石油矿藏，外国专家也预言中国的地貌不可能蕴藏油矿，在所有的公共汽车后面，背着一个大汽包，如果你感到惊奇，他们会告诉你：因为没有汽油，我们只好用这个大汽包来烧煤气。1959年9月，石油勘探队传来了喜讯，发现了大庆油田，但当时大庆还是荒原，没有公路，钻机到了吊车却对这个庞然大物无能为力，几十吨的设备怎样才能从车上卸下来呢？工人们就一起用滚杠加撬杠，靠双手和肩膀奋战了三天三夜，用原始的力量硬是让38米高22吨重的井架耸立起来。看到这里，我惊呆了，这就是团结的力量，人定胜天的力量！只要我们齐心协力泰山都可以为之动容！

这样的故事还有很多很多，我为自己生长这样的国都而自豪！我将在和平的年代用心学习，努力成长，为伟大的社会主义祖国添砖加瓦。

成语夜以继日：夜以继日[yè yǐ jì rì]，意指以夜晚接续白天，昼夜都不歇息。语或出《孟子·离娄下》。亦用来形容工作勤奋，日夜不停。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“禹恶旨酒，而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩 ，不忘远。周公 思兼三王 ，以施四事 ，其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《管子·禁藏》夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。《庄子·至乐》夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。[典故]“夜以继日”就是以夜晚接续着白天的意思，是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出於《孟子·离娄下》，孟子以上古圣王为例，说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道，不偏不倚，用人惟贤，因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民，视同伤者，加以爱护，不敢劳动；追求正道，彷佛永远没有终止，不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子，也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德，以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方，就仰着头思考，白天想不出来时，夜晚就继续地思考，幸而想通了，就会高兴地坐等天亮，以便立刻施行。“夜以继日”被用来形容日夜不停，在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子·禁藏》说：一般人之常情，都会趋利避害。商人通商时，总是夜晚接续着白天，以加倍的速度兼程赶路，是因为利益在前的缘故。其原文虽作“夜以续日”，其实就是“夜以继日”的意思。《庄子·至乐》说：地位尊贵的人夜以继日为献可替否而思量，对於养护自己的形体就有所疏忽了。

成语立贤无方：指推举贤人不拘一格。如：《孟子·离娄下》：“汤执中立贤无方。”又如：此必得虚名为国，淡名利，忘报复之人，柄政当朝，立贤无方，庶可人此。——明·刘若愚《酌中志·内府衙门执掌》

我的祖国母亲读后感_742字

暑假里，我读了一本令我热血沸腾、久久不能忘怀的好书——《我的祖国》。在这本书的字里行间里，我看到了悲壮、看到了奋斗、看到了感动，也看到了梦想、看到了飞跃、看到了希望，更看到了作为中华儿女的光荣与自豪。

翻开那沉重的百年近代史，一幅幅苦难耻辱的沧桑画卷展现在我们面前。但那已成为过去，现在，我们的祖国富强起来了！回顾祖国母亲六十年历程，太多的时刻让我们自豪、太多的成就让我们骄傲、太多的壮举让我们热泪盈眶。

尤其是进入二十一世纪，中国人民享受着从没有过的太平盛世，中国特色社会主义的航船正劈波斩浪，昂首前行！2001年，我国申奥成功；2006年，举世瞩目的三峡大坝全线竣工；2006年，凝聚着中华民族激情和梦想的青藏铁路全线通车；2008年，我国成功举办了奥运会，在沸腾的鸟巢里，五星红旗一次又一次升起；更有神五、神六、神七相继直冲云霄并凯旋而归，圆了中国人民千年来“九天揽月”的梦想……这些辉煌的成就在华夏五千年的历史上熠熠生辉。

我为祖国母亲自豪，还因为祖国母亲是顽强不屈的。1998年南方特大洪水灾害、2008年十几个省份遭遇百年不遇的冰雪灾害，更有此后发生的四川汶川里氏8极大地震，在祖国母亲的感召下，在党和ZF的坚强领导下，华夏儿女万众一心、众志成城，接受了一次又一次考验、战胜了一个又一个困难。

每次看这本书，我的心情都非常激动。我感谢这本书的作者，是他带着我穿越时空，感受了祖国母亲从步履蹒跚到意气风发的风雨历程，亲历了祖国母亲从落后贫穷到繁荣富强、从艰苦屈辱到屹立于世界民族之林的沧桑巨变。祖国啊，母亲，我为你骄傲，请您放心，作为21世纪的少年，我一定会认真学习，为祖国的明天天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛作出自己应有的贡献！

成语万众一心：千万人一条心。形容团结一致。如：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”又如：万众一心，同声呼吁，力抗汉奸，唤醒政府。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一０八回

成语众志成城：众志成城[zhòng zhì chéng chéng]，意指众人同心，力量坚固如城。比喻团结一致，同心协力。语本《国语·周语下》。[源]《国语·周语下》二十四年，锺成，伶人告和。王谓伶州鸠曰：“锺果和矣。”对曰：“未可知也。”王曰：“何故？”对曰：“上作器，民备乐之，则为和。今财亡民罢，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鲜其不济也。其所曹恶，鲜其不废也。故谚曰：『众心成城，众口铄金。』三年之中，而害金再兴焉，惧一之废也。”王曰：“尔老耄矣！何知？”二十五年，王崩，锺不和。[典故]“众志成城”原作“众心成城”。据《国语·周语下》载，春秋末年，周景王打算要铸造一口极大的钟。单穆公和乐师州鸠知道了这件事，便劝阻景王打消铸钟的念头。他们认为：那麽大的钟虽然少见，但是声音不一定和谐好听，若因此劳民伤财，造成人民的痛苦，更是没有必要。然而景王没有采纳他们的意见，仍然执意铸钟。隔年，大钟铸成了，平日惯於献媚的乐工们，纷纷向景王赞美大钟的声音非常和谐、好听。景王十分高兴，就找来当初反对铸钟的乐师州鸠，对他夸耀说：“看吧，钟声果然很好听，你的顾虑是多余的。”州鸠对於景王的无知和自夸十分不以为然，就回答说：“大王铸造大钟，如果人民都十分赞成，那才叫和谐。如今劳民伤财，人民都对大王十分怨恨，这种情形怎麽能叫做和谐呢？而且人民所赞同的，很少有不成功的；人民所厌恶的，很少有不失败的。这就是俗话所说：『众心成城，众口铄金』的道理啊！”但是景王不接纳州鸠的劝谏，反而怒斥他已经老了，懂个什麽？隔年，周景王驾崩，之後再也没有人说大钟的声音好听。後来“众志成城”这句成语就从这里演变而出，用来比喻团结一致，同心协力。出现“众志成城”的书证如五代十国後蜀·何光远《监诫录·卷七·陪臣谏》：“四海归仁，众志成城，天下治理。”

我爱我的祖国读后感_781字

我读完《我爱我的祖国》这本书后，知道了从1949年新中国建立起到2009年的六十年间发生的三十三个经典、感动的故事。

在这些故事中，使我印象最深的是《“争气”弹596》。为什么叫“争气”弹呢？因为这是中国的第一颗原子弹，在制造这颗原子弹时，我国受到了苏联方面的侮辱，但是我们并没有泄气，一直努力地工作着一心要把这颗“争气”弹研制出来。那个时候，我们还没有计算机，我们都用手、用脑、用手掌计算。造原子弹的科研人员过度疲劳，出现了晚上十点不休息和出现浮肿的现象极多。在1964年8月，经过科研人员的辛苦研究，原子弹基本定型了，10月6日15时成功爆炸了！中国人终于迈进了原子核时代。

同样，《“东方红”响彻全球》这个故事也非常震撼。当中国人在西北大漠里竖起第一座发射架时，西方一些发达国家认为那是开玩笑；当中国人用运行速度只有每秒几十万次的老式计算机编制地球同步卫星轨道程序时，洋专家又断言：不可能！但是，中国人就是将“不可能”变成了“可能”。科技人员们艰苦奋斗，群策群力，攻克了一个又一个难关，凭着自己的聪明才智和自力更生精神，在不到五年的时间内成功发射了中国第一颗人造卫星“东方红一号”，从而进入了世界航天大国行列。

读完《我爱我的祖国》里的这些令人震撼的故事，从嫦娥一号卫星的顺利起飞，到08年在北京举办的夏季奥运会，以及举世瞩目的三峡水利工程，从青藏铁路到神州7号，中国在续写着一个又一个的奇迹。而在这些奇迹的背后，是无数的科学家、工程师、解放军指战员到普普通通的工人等等，他们不怕苦、不怕累、不怕流血，甚至牺牲了自己的生命，默默地为祖国奉献、为人民奉献，最终为我们创造了繁荣昌盛的祖国。

我觉得和他们比较，我们就是泡在了蜜罐里。我们大家应该学习这种自力更生、艰苦奋斗的精神，发扬这种品质，更加地刻苦努力学习，长大后为祖国献出自己的一份力量。

成语群策群力：群策群力[qún cè qún lì]，意指聚合众人的智慧和能力。语本汉·扬雄《法言·重黎》。[源]汉·扬雄《法言·重黎》“有汉创业山南，发迹三秦，追项山东，故天下擅汉，天也。”“人？”曰：“兼才尚权，右计左数，动谨於时，人也。天不人不因，人不天不成。”或问：“楚败垓下，方死，曰：『天也。』谅乎？”曰：“汉屈群策，群策屈群力。楚憝群策而自屈其力。屈人者克，自屈者负，天曷故焉 ？”[典故]根据《史记·卷七·项羽本纪》的记载，秦朝灭亡之後，楚、汉争夺天下，结果在垓下这个地方，刘邦的汉军重挫了项羽的楚军，之後项羽突破重围逃到乌江，在乌江畔，他说：“天之亡我，我何渡为！”觉得没有颜面回去见故乡的父老，於是自刎而死。项羽将自己失败的原因归为天命所致，但汉朝的扬雄不赞同，他认为：“刘邦懂得运用众人的计策和力量，因此可以得到天下；而项羽因为不能知人善任，刚愎自用，最後落得兵败自刎的下场，这和天命有什麽关系呢？”此段话见载於《法言》，後来“群策群力”这句成语就从原文中的“汉屈群策，群策屈群力。”演变而出，用来指聚合众人的智慧和能力。

成语刚愎自用：刚愎自用[gāng bì zì yòng]，意指愎，任性、固执。“刚愎自用”指性情倔强，自以为是。语本《左传·宣公十二年》。[源]《左传·宣公十二年》闻晋师既济，王欲还，嬖人伍参欲战。令尹孙叔敖弗欲，曰：“昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。战而不捷，参之肉其足食乎？”参曰：“若事之捷，孙叔为无谋矣。不捷，参之肉将在晋军，可得食乎？”令尹南辕反旆，伍参言於王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”王病之，告令尹，改乘辕而北之，次 于管 ，以待之。《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》然则王者有嗜乎理义也，亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同，故其祸福亦不同。不能教者，志气不和，取舍数变，固无恒心。若晏阴，喜怒无处。言谈日易，以恣自行，失之在己，不肯自非。愎过自用，不可证移。见权亲势，及有富厚者，不论其材，不察其行，敺而教之，阿而谄之，若恐弗及。[典故]据《左传·宣公十二年》载，春秋鲁宣公十二年时，楚国出兵攻打郑国，晋国於是派荀林父等人率军前往援助郑国。当晋军正要渡河时，却听说郑国已经和楚国讲和，而统帅荀林父在分析形势後，认为不能轻率地进军与楚国交战，因此就打算撤兵回国。然而大将先縠却不听指挥，自行率领军队渡过黄河，去追击楚军。荀林父发觉後，已无法阻止，只好下令全军前进。楚王听说晋军已经渡河追来，原本打算退兵，令尹孙叔敖也有相同的看法，就命令军队继续南撤回国。但是大夫伍参却力劝楚王应该出兵与晋军交战，他认为晋军的荀林父才刚新任统帅，威信不高；而将军先縠又固执刚愎，不听指挥；其余将领也都意见不一，使得部下无所适从。这时若是楚军出战，必定可以胜利。楚王听了伍参的话，就下令停止撤退，回师北进，迎击晋军，果然打败了晋军。後来“刚愎自用”这句成语，就从原文中用来形容先縠的“刚愎”一语演变而出，用来形容性情倔强，自以为是。

韩寒我的祖国读后感_834字

今天在qq空间里看了好友的一篇分享日志——韩寒的《我的祖国》。越看越怕，越看越觉得我们祖国真的到了一个很危险的时刻了。

之前对于计划经济与市场经济两者的优劣比较，我一直和一位老师有不同的意见，老师就叫我上网打“资改派”关键词看看。不看不知道，一看就吓死我了。看着看着我就哭了，我很怕我们中国真的受到美国控制，我怕有一天我们960万平方公里的国土变成美国的殖民地，我怕有一天我们13亿多的炎黄子孙变成美国的奴才。我不是在危言耸听，我也一直不想说这些话，因为我觉得我们伟大的祖国不会是这样的，但是我却不能再说假话了，因为中国现在缺的是真话。官场，商界，教育界……有哪个不是假话连篇呢。

从wen上台后我们国家的民生从来没有改善。

我们看看城市的教育与农村的教育，看看我们的医改，看看我们的住房，看看我们的社会保障制度……我们有哪一样是社会主义国家应该做的，没有一样像是社会主义国家的。我们看看我们所谓的资本主义国家，别人的国民从出生到死亡都不会被国家抛弃。不要和我说我们国家人口多，社会保障制度不容易完善，这只是借口罢了。我们国家现在不是国富了吗？我们不是全球第二经济主体吗？难道国家富了，最终的目的不是为了国民可以更好地生活吗？但是我们有几个国民是真真正正地享受到改革开放的成果呢？特别是我们最朴素，最可爱的农民，他们为了我们国家的发展付出了多少血汗，可是今天的他们是什么样的情况呢？很无语。

我们做为国家的主人，我们对我们的人民公仆有意见，我们却不能提出来。就好像我今天在这里提的wen，我不能直接说出他的名字，我恨我自己不够强大，我恨自己没有足够的知识来分析国家的决策，我恨我自己……

我不知道我自己可以为国家做什么，但是我知道我要是想自己有能力，我就一定要把自己变得强大，至少我要在表达我意见时可以保护我自己。

为了我的梦想我会努力，我会一直想着我的偶像——周恩来总理和朱镕基总理。

带着梦想一起上路，其实我从来不会孤单，因为我还有梦。

成语危言耸听：危言耸听[wéi yán sǒng tīng]，意指故意说些夸大、吓人的话，使听的人惊骇。语或本宋·吕祖谦〈馆职策〉。[源] 宋·吕祖谦〈馆职策〉（据《吕东莱先生文集·卷二》引）汉至文帝，宇内昌阜，烟火万里。仰视成康虽小歉，俯眎春秋战国以降，则既有余矣。“痛哭者一，流涕者二，长叹息者六”。贾谊之论，何其不与事俪也！意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！长沙之归，历变履险，动心忍性。少年之气，剥落向尽，固未易以故意，待谊是殆，必有所以而论者，或未之竟也。谊诚见文帝以如此之质，得如此之时，顾乃湛於卑陋，安於小成，爱之深、望之切，大声疾呼，几其一悟耳。清·刘坤一〈复郭善臣书〉（据《刘坤一遗集·书牍·卷一一》引）敌情既难逆料，麾下讵可刻离？万一有警，虽在宁得信，可以朝发夕至，而军情眴息千变，深恐各营散漫，贻误事机。兄与弟肝胆至交，何敢危词耸听，实缘军事日亟，不得不倚重龙骧，且自来责备之严每在贤者。前此钦奉上谕，十月皇太后六旬庆典，尚停点景诵经，臣下何敢不移孝作忠，以免为人指摘。用敢布其腹心，为此不情之请。可否俟防务稍松，再行回秣。[典故]“危言耸听”原作“危言骇世”。“危言耸听”是故意说些夸大、吓人的话，使听的人惊骇的意思。“危言”的“危”应当就是“危险”的意思。和《论语·宪问》所说的“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙”的意思不同。《论语》的“危言”是指“正直的言论”。在宋代吕祖谦〈馆职策〉中提到汉文帝时，国家承平，如果较之於“成康之治”也许不足，但是较之於春秋战国以降的政情，则绰绰有余了。但是在《汉书·卷四八·贾谊传》中，却提到贾谊上疏给文帝，奏章一开头就说：当今国事，可以令人痛哭者一，流涕者二，长叹息者六。从贾谊的奏章来看，似乎文帝时的朝政简直糟透了，根本不像史实告诉我们的。有人就认为贾谊是在“危言骇世，姑一快胸中之愤”，意思是说贾谊是在故作惊人之语，好痛快地抒发内心的愤闷。吕氏这篇文章是今天可以找到关於“危言耸听”较早的源头。

成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。

《开学第一课》观后感_842字

最近我看了以英雄不朽为主题的《开学课》影片。那是一段中国人永远都不会忘记的历史，这个影片不仅将抗日战士们的英雄气概展现了出过来，更让日军的滔天罪行尽显在眼前。

1938年10月上旬，东北抗日联军第五军一部在牡丹江地区乌斯浑河渡口准备渡河时遭遇日伪军的猛烈攻击，这时，准备渡河的妇女团八名女战士为了掩护大部队渡河，毅然放弃了渡河，与日伪军展开激战。她们主动吸引日伪军火力，使部队主力得以迅速摆脱敌人攻击，但是他们被敌人围困在河边，在没有子弹的情况下，她们面对日伪军逼降，誓死不屈，她们毁掉枪支，挽臂涉入乌斯浑河，集体沉入江底，壮烈殉国。

这些抗日英雄为了祖国的自由，为了祖国美好的明天，他么抛头颅，洒热血，前仆后继，英勇奋斗。所以，每当我看到五星红旗的时候，都会想到这是用抗日英雄们的鲜血染红的；每当想到今天的幸福生活，每当我戴上红领……我就会觉得很幸福，很自豪，我们要从小学好本领，长大后去创造更美的未来。　　我心中不禁涌起澎湃的爱国之情。

影片主要表现的是抗日战争时期的故事，但我仍感到书中的英雄们仿佛就站在我的面前，杨根思、邱少云、刘胡兰、董存瑞……面对敌人猛烈的炮火和威逼利诱，他们是那么勇敢、坚强，甚至不惜牺牲自己年轻的生命，他们这种舍生忘死，与敌人同归于尽的大无畏英雄气概，时刻激励我，要珍惜现在的幸福生活，好好学习，长大了立志报效祖国。

《开学课》是我们小学生的良师益友，在它博大的胸怀里，我不仅知道了钱学森、李四光、邓稼先、袁隆平爷爷等爱国、爱党的科学家，更结识了白欣鑫、张敬知、练靖雯、李典怡等一大批新时代红旗下的好少年，他们的故事，时刻都在感染着我，教育着我。要热爱党，热爱自己的祖国。

中国共产党就是一面最光辉、伟大的旗帜，它经历了血雨腥风的考验，还有什么能让这面光辉的旗帜倒下？它经历了曲折道路的考验，还有什么能让这面光辉的旗帜偏向？我坚信拥有13亿人民的支持，我们伟大的党会高举着这面光辉的旗帜，引领着我们中华炎黄子孙去创造更加辉煌的胜利。

成语良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。如：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”又如：和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。——夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》

成语滔天罪行：滔天：漫天。弥天的大罪。比喻罪恶极大。如：宋·苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》：“稍正滔天之罪，永为垂世之规。”又如：“九·一八”事变后，日本侵略军对中国人民犯下了滔天罪行。