( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 01:27:39作者:百科知识库
本文包含读《国学经典》有感、国学经典读后感(287字)、国学经典之《江雪》古诗原文+赏析(294字)、国学经典读后感作文200字——读《孝经》(299字)、读国学经典《论语》有感(444字)、国学经典诵读读后感(472字)等300字、400字、500字左右的精选读后感8篇,供您参阅。
《国学》第一课
今天我发了一本《国学》书,老师教了我们第一课《孝为根本》。
讲的是:孝敬父母,尊敬兄长,却爱冒犯上级,这种人特别少;不爱冒犯上级,却爱造**,这种人是从古至今没有的。孝敬父母,尊敬兄长是人之根本。孔子还告诉我们,侍奉父母,若他们有不对之处,要委婉地劝阻。父母不听从我们的意见,仍要态度恭敬,而不要冒犯,更不能心生怨恨。孔子还告诉我们,不能不知父母年龄,要因为他们长寿而高兴,又要为他们岁数大而担心。
我读完之后,我要做一个孝敬父母的孩子,不让父母为我学习担心,生活担心,在家完成作业之后干一些力所能及的事情,让父母有更多精力去完成他们自己的工作。
成语力所能及:力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。如:晋·羊佑《诫子书》:“今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也。”又如:特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处,这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
成语十字路口:两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。如:宋·叶梦得《避暑录话·下·旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》:“何以不待其末年,执十字路口,痛与百掴,方为快意。”又如:站在歧路上是几乎难于举足,站在十字路口,是可走的道路很多。(鲁迅《华盖集·北京通信》)
2017年3月4日 周六 晴
我跟着国学经典小组一起学了《江雪》这首诗:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
前两句在“山”前面加了一个修辞词“千”,又在“径(小路)”前面加了一个“万”,一个是表示“山”很多,另一个是“径”很多。后面的“鸟飞绝”“人踪灭”让人出乎意料,这么多的山、这么多的路、怎么连一只鸟都没有、一个人都没有?原来是天气太冷了,人都不敢出家门,鸟都不敢展翅而飞。
后两句中,“孤舟蓑笠翁”写出了作者孤独的心情。作者是在钓鱼吗?他是在钓鱼。但是,钓的不是鱼,而是“雪”。
这一首诗我们估计学前班时就已经背会了,但是程老师教的更详细!
成语出乎意料:指出人意料。如:毛泽东《<共产党人>发刊词》:“准备对付可能的突然事变,使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如:老朋友劝他出去一下调理也好,出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》
成语出人意料:出乎人们意料之外。如:《南史·袁宪传》:“宪常招引诸生与之谈论新义,出人意表,同辈咸嗟服焉。”又如:才貌却相当,缘合未堪奇赏,出人意料,在那错联鸾凰。——明·无名氏《赠书记·奉诏团圆》
2016年9月17日 天气:多云 星期六
读《孝经》
老师给我们发了一套《国学经典》教材,里面有《论语》《三字经》《弟子规》《千字文》《孝经》。
我们学了《孝经》开宗明义章第一,孔子在家闲坐,问他的学生:“古代的帝王有至高无上的品行和道德,可以让天下人心归顺人民和睦相处。无论是尊贵的还是卑贱的,他们都没有怨恨和不满,你知道为什么吗?”他的学生站起来说:“学生不知道”孔子说:“一切德行的根本就是孝。我们的身体皮肤毛发,都是父母给的,不能随便损毁伤残。所谓孝,从孝顺侍奉父母开始”。
我感觉《孝经》就是古人智慧的结晶,教育我们从小以“孝”为本的道德品质。
妈妈的话:百善孝为先。
成语至高无上:至:最。高到顶点,再也没有更高的了。如:《淮南子·缪称训》:“道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》:“天,颠也。至高无上,从一大。”又如:只要能把国家从水深火热里救出来,他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四十二
成语开宗明义:开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。如:《孝经·开宗明义》:“开宗明义章第一。”宋·邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”又如:在这开宗明义的第一信里,请你们容我在你们面前介绍我自己。——冰心《寄小读者·通讯一》
中华名族五千年文化的精髓,用文字记录来,就成了一本本的国学经典。国学经典底蕴丰富,蕴藏丰富的为人处事的经验和道理,其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。作为儒家所谓的“五常”。
就拿“五常”中的智来说吧。“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则,而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中,否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身,也都不可能通过无碍。新时期需要把中华名族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体,开启新的智慧。这是我们今天仍要发扬的。
就像《愚蠢的狼》这篇文章讲述的一样:愚蠢者总会被聪明着战胜。这就如同聪明者总会骗的了愚蠢。因此,现在就要努力学习,用知识武装自己的头脑,使自己变的更聪明!
孔子是我国春秋时代的大教育家,他教过的学生不下三千,人们把他和学生上课时的交流记载了下来,这就是《论语》。
“温故而知新,可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法,它让我们在学习后再温习一遍,好好温习了旧知识后,就会有新的发现,新的体会,就可以当老师了。我想起每到课间或回家后,我都会复习一下当天的内容,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,可总觉得还是有一些没想到,所以以后我要常常复习,这一点是很重要的。
“己所不欲,勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人,不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕,我不想吃,就赶给了爸爸,读了这一句话后,我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多,严于利己,宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生,这世界该多么的美好,多么的和谐啊!
通过学习《论语》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。
成语宽以待人:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。如:明·罗贯中《三国演义》第60回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”又如:他向来是严以律己,宽以待人。
成语严以律己,宽以待人:律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。如:周恩来《团结广大人民群众一道前进》:“‘严以律己,宽以待人’。当然这个宽不是没有原则的。”又如:我们要有严以律己,宽以待人的思想。
从二年级开始,我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。
《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。二千五百多年前,有一位老师孔子,他对学生非常有耐性,对人非常的谦逊,所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话,对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇,因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
平时在班里,我与同学之间相处难免会有吵架,闹意见的时候,这时我就应该学会“不念旧恶,怨是用希”这样我们才能够友好相处,互相帮助!
其实,悄悄告诉你,这本语录还有很多宝贝,虽然我只会诵读,还没有完全弄懂所有的语句,但古人说过,读书千遍,其义自现!所以,我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》,多学学里面为人处世的道理。你呢,要不一起来吧!
成语不念旧恶:念:记在心上。不计较过去的怨仇。如:《论语·公冶长》:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”又如:谁叫咱们有不念旧恶的泱泱大国之风。” ——俞平伯《我生的那一年》
我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中,也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》,《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响,而且在世界很多地方也广为流传。
《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔,思而不学则怠”。的确,只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习,就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子,不要一味地去搞题海战术,要学会思考和总结。只有在努力的基础上,学会思考,自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习,那就像种庄稼想不劳而获一样。
把这句话作为自己的座右铭,时刻提醒着自己,工作也要讲究方法,不要一股劲走到头,才发现是个死胡同,要经常反思自己的工作,从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己,只有亲身付出,才有可能有回报,不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法,自己就要去尝试,去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作,还教会了我做人。所以,我坚信,只要大家能够理解《论语》的真谛,你的人生一定不会遗憾。
成语不劳而获:获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”又如:我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,不劳而获。——鲁迅《两地书》三十
成语更上一层楼:原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。如:唐·王之涣《登鹳雀楼》诗:“欲穷千里目,更上一层楼。”又如:既道尼山出世,又召东山入梦,镜里是真木。炯炯明看汝,更上一层楼。——清·王夫之《水调歌头·放言》词
刚上一年级的时候,老师给我们每人发了一本《经典诵读》,是我们西山路小学自己编印的,书里包括1—6年级需要掌握的古诗、《三字经》、《弟子规》和《论语》。
按照老师的要求,我们每天早自习和晚上回家都要背诵古诗,刚开始,我觉得特别没意思,一点儿都不感兴趣,可后来我们学习了《三字经》、《弟子规》和《论语》,我觉得越来越感兴趣,也逐渐喜欢上了国学。
通过学习《三字经》、《弟子规》和《论语》使我懂得了很多知识和很多做人的道理,特别是《弟子规》,它是人们的日常生活规范,告诉了我要想长大成为一个受人敬重的人,从现在开始就得有规矩,懂礼貌,尊老爱幼,诚实守信。《弟子规》总序后的第一个小标题“入则孝出则悌”,主要教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管到任何时候,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们一定不能忘记他们的养育之恩。
今后,我还会深入内心地反复诵读《弟子规》,从中学会为人处事的每一个道理,真正培养出自己正人君子的品行。
成语无论如何:不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。如:鲁迅《书信集·致宋崇义》:“要之,中国一切旧物,无论如何,定必崩溃。”又如:可是她知道有你在,便推托身子不好,无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》
成语正人君子:旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法,指假装正经的人。如:《旧唐书·崔胤传》:“胤所悦者阘茸下辈,所恶者正人君子。人人悚惧,朝不保夕。”又如:旬这样的才是斯文骨肉朋友,有意气,有肝胆,相与了这样正人君子,也不枉了。——清·吴敬梓《儒林外史》第十四回