( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 01:17:24作者:百科知识库
文章包括笨拙的螃蟹读后感(414字)、《罗克练摊记》读后感(380字)、达尔文读后感(402字)、安徒生读后感(407字)、《限8那天一路畅通》读后感(452字)、看西游记读后感(410字)、读后感的作文(378字)、格林童话读后感(370字)等400字左右的三年级读书笔记优秀作文10篇,供您参阅。
《笨拙的螃蟹》讲的是一只叫尼尼的螃蟹,因为自己没有像水母、章鱼一样可以挠痒痒的触须,也没有像海龟、鱼一样可以划水的鳍,而是有一双笨拙的大钳子而感到苦恼。可是有一天,尼尼与朋友们做游戏时,它那双笨拙的钳子终于派上了用常它发现这对钳子是多么的灵巧、有用,它用它的钳子救出了被水草缠绕的章鱼,拯救了它的生命。
在这篇文章中,我最喜欢的就是海龟。因为它在尼尼遇到挫折的时候不是抱怨它、呵斥它、排斥它,而是安慰尼尼,站在尼尼的角度替尼尼着想,还帮助尼尼,把它从沙子里挖了出来。我要向这个充满爱心和智慧的海龟学习。
看完这个故事,我知道了“尺有所短,寸有所长”的道理。任何事物都有他的两面性,我们应该站在不同的角度思考问题。他人有缺点时不应该去嘲笑,而是应该去鼓励,站在他人的角度上去替他着想,帮助他解决问题。同时我也明白了,如果能恰当地使用某些“短处”,“短处”也可能变为优点。就像尼尼的大钳子,看似“笨拙”,其实一点也不笨拙!
成语尺有所短,寸有所长:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。如:战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”又如:但古人云:“尺有所短,寸有所长。”我们只要尽忠辅佐闯王,总还是有可用之处。——姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章
今天,我读了一本书叫做《罗克练摊记》,内容生动有趣,令我久久不能忘怀。这本书讲述了一头善良的大灰狼——罗克身上发生的故事,这本书有很多小故事,每一个故事罗克有不同的职业,用他的事例告诉我们种种道理,带领我们用“狼眼”看社会。比如“罗克练摊记”这篇文章,讲罗克想办一个“罗记烤鱼串摊”。几天后,烤鱼摊开张了,许多客人都来了。可罗克也馋了,把鱼吃了下去,还说是为客人健康着想。吃完一串鱼还不够,连续吃了28条鱼。顾客们很愤怒。第二天,罗克的营业执照吊销了。罗克决定在家里海吃烤鱼串,结果烤鱼串却没有昨天的香了。这个小故事告诉我们,一定要学会分享,有福同享,才能有滋有味。我想,以后我一定要大度的把好东西分享给大家。除了这个故事,别的故事也十分精彩。《罗克练摊记》用生动的语言讲述着平时大家学不到的道理,是我的好朋友更是我的好老师!我喜欢这本有趣的《罗克练摊记》!
成语有福同享:幸福来共同分享。如:清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回:“彼此兄弟,自应有福同享。”又如:我们约他做攻守同盟,本想彼此提携,有福同享,有祸同当,不料他倒先来沾我们的光了。——茅盾《子夜》十八
达尔文,是一位伟大的昆虫学家,他的取得的成就,是和爱因斯坦、牛顿、居里夫人、爱迪生、诺贝尔,所取得的成就差不多的,他们都是成为了自己国家的骄傲!可是我们国家的骄傲并不多,我真希望长大之后像他们一样!!
在达尔文小时候就很喜欢问一些奇怪的问题,时常让他的妈妈回答不上来……但是美好的时光总是太短暂,小达尔文八岁的时候,病魔便向他的妈妈伸出了魔手,那是小达尔文第一次知道死亡的可怕,没过多久,他的妈妈就去世了,临终时他的妈妈说道:“要争取的引导他,一定要尊重他的爱好!”
小达尔文长大了,到了上学的年龄,达尔文开始喜欢上了小动物,他的房间变成了了一个博物馆,里面什么都有,会叫的、会爬的、死的、活的、植物、动物,别提多热闹了……
达尔文长大了,成了一名帅气的小伙子,他成了一名非常伟大的科学家,他不仅没有给家人丢脸,还给全家人获得了最大荣誉,并且给整个英国都带来了荣欣,他成为了全世界人的骄傲!
有人说,童话中的故事都是假的。但是,在我眼里,童话写出了人间的真、善、美,用朴素的语言教我们辩论是非、善恶。《安徒生童话》就是这样的一本好书。
《安徒生童话》是一本童话中的经典,阅读中的极品。我最喜欢的故事是《母亲与死神》。母亲用自己的痛苦,换取孩子永远的幸福。他先后失去了眼睛、头发!这就是童话中的母爱。母爱如山,伟大坚定;母爱如水,温柔细腻。
童话蕴涵的道理,在生活中起重要作用,童话中虽然没直接告诉我们大道理,但我们可以读出做人的原则。童话里的语言生动优美,使我忘掉了自我。随着主人公的心情,我的心情也变化了,我似乎和故事中的人物融为一体了。童话中,可能一句话,一个词语,都会改变我们。
书就像是我们的生命,有了书,生命才会绚烂,有了书,生命才会美丽。同学们,一起读书,使自己的生命增添一份绚丽的色彩吧!
让我们一起从书中品味丰富的文化,一起从书中感受生活的真谛,一起从书中体会生命的快乐。
成语融为一体:融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。如:先秦·管仲《管子·七法》:“有一体之治,故能出号令,明宪法矣。”又如:路遥《平凡的世界》第三卷第23章:“尽管她仍然保持着自己的个性,但基本上和新的环境融为一体。”
今天在《读者》里看到一篇文章,题目是《限8那天一路畅通》,作者是童话大王郑渊洁。写的是经常在北京的作者巧妙利用汽车限行外出,节省了很多时间。
因为北京可以自选汽车牌照号码,所以北京汽车的牌照尾数是8的汽车数量大大超过尾号为其他数字的车辆。一到汽车的牌照尾数是8的汽车限行的那天,路上就特别通畅。作者就利用这天外出办事。作者通过这个事情,告诉我们在生活中要勇于观察和发现,如果你在众多人中与众不同,那成功的几率就会大一些。
从这篇文章中我知道了想要获得成功就要和别人不一样。我觉得在这个竞争激烈的社会上,就是要学会另辟蹊径,创造自己的出路。大家都认为8字吉利。但逢8那天就堵车。拥有爱车是好事,但开一半就堵在大街上,你是否会心烦意乱呢?如果不选尾号为8的牌照,你就一路畅通,开着爱车在马路上,你就会“飞一般的感觉”是怎样的。但与众不同是需要勇气的,有可能会受到很大的阻力,需要极大的毅力。做人要有自己独特的思维方式,要多观察多思考,但是别人好的地方我们还是应该学习!这样做事成功的几率会比较大吧!
成语与众不同:跟大家不一样。如:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”又如:从他与众不同的解题思路中,看出他很聪明。
成语心烦意乱:意:心思。心思烦乱,不知怎样才好。如:《楚辞·卜居》:“心烦意乱,不知所从。”又如:袁绍回冀州,心烦意乱,不理政事。——明·罗贯中《三国演义》第三十一回
妈妈买了一本中国古典名著《西游记》给我看,这本书图文并茂,我越看越想看,每天晚上都如饥似渴地看这本书。《西游记》这本书的作者是吴承恩,书中师徒四人各有各的特点,降妖伏魔的孙悟空,人妖不分的唐僧,好吃懒惰的猪八戒,憨厚老实的沙悟净。三个徒弟陪同唐僧从大唐西安出发,到西天取经,路途遥远,历经九九八十一磨难。最终师徒四人齐心协力到达西天取得真经。书中故事十分精彩,给我留下了深刻的印象,有“花果山神猴出世”、“白龙马助唐僧取经”、“悟空天竺收玉兔”等等。这些生动的故事情节,奇异的传奇色彩,栩栩如生的人物形象,仿佛一块磁铁紧紧地吸引着我。读过《西游记》后,我明白了做人不能像唐僧一昧行“善”,是非不明,好坏不分。也不能像猪八戒那样好吃懒惰,还要进馋言。要学孙悟空爱憎分明,见妖就打。他们师徒四人在困难面前没有退缩,没有胆怯,而是一路向前,这是最可贵之处。从中我更懂得了想要办成一件大事,只有大家齐心协力,团结一致才能成功。
成语栩栩如生:栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng],意指栩栩,生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真,彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家,他所生活的时代,百姓饱受战火之苦,个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱,朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情,转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言,生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中,庄子说他曾经作了一个梦,在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶,自快得意地四处飞舞,完全忘了自己是一个人。直到清醒过来,庄子才发现自己原来还是庄周,而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”,所以庄子感到好奇,到底是庄周作梦化为蝴蝶,或是蝴蝶作梦化为庄周?後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出,用来形容貌态逼真,彷佛具有生命力。
成语齐心协力:形容认识一致,共同努力。如:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”又如:往后咱们齐心协力,一块打反动派! ——冯德英《迎春花》第十九章
读了《滴水穿石启示》,我受益非浅,不仅明白了许多道理,还懂得了做成功的人需要的精神。
课文主要讲了安徽广德太极洞内的一块状如卧兔的石头被水滴滴穿了的事。从这件事,使我们明白无论做什么都目标要专一,要持之以恒。课文还列举了三个像水滴这样的人:李时珍、爱迪生、齐白石。其中,我最喜欢的是画家齐白石,他在数十年的艺术生涯中,从来没有停止过作画,就是到了晚年,也仍然坚持每天作画三幅。
读到这儿,我羞愧难当,白石老人到了晚年依然坚持每天作画三幅,可我呢?做什么事情都三天打鱼两天晒网。就拿打乒乓球来说,一星期都坚持不到三次,我想:这样怎么可以呢?这样不仅浪费了钱,还错过了练球的好时机,怎能圆我的冠军梦呢?从现在开始,我一定要持之以恒,不能半途而废,一定要目标专一,这样才能实现我的理想!
滴水穿石,非一日之工;冰冻三尽,非一日之寒。这句话说得好哇!
成语半途而废:半途而废[bàn tú ér fèi],意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
成语滴水穿石:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。如:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”又如:同学们在日常学习中,应该有滴水穿石的精神。
在这个短暂而美丽的寒假中,我读了一本《格林童话》,在这里有最美丽、最动人、最神奇的故事。
《格林童话》是光辉灿烂的德国文苑中一颗璀璨夺目的明珠,是瑰丽多彩的世界童话园中一束争奇斗艳的奇葩,这本书是德国民间文学的真实记录和集大成者,它脍炙人口,令人百读不厌。这部童话保持了民间传说和民间故事的主要面目,又不同程度的反映了时代精神,体现了人们的真实情感,童话通过对可爱的白雪公主,善良的小矮人,天真的小红帽,可怜的灰姑娘以及狠毒的继母,狡猾的大灰狼和贪婪的渔夫妻子等形象的淋漓尽致的刻画,大力赞扬了正义、善良、慈爱、忠诚、勇敢等优秀的品质,对虚伪、自私、狡猾、懒惰等恶劣品质进行了嘲笑和鞭挞,这本书选了《格林童话》里最精美的17个故事,书都配有精美的插图,每故事都注上规范的汉语拼音,便于我们阅读和欣赏,希望这本《格林童话》能让大家喜欢。
成语百读不厌:厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。如:宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”又如:为什么一些作品有人“百读不厌”,另一些却有人不想读第二遍呢?——朱自清《论百读不厌》
成语淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。如:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)着《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”又如:再就让我说,我也没姐姐说的这等透彻,这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
今天,我读的故事叫《周处除三害》。
西晋时期,有一个人叫周处,他很小就失去了父亲,没有人来管教他,他本来就力气过人,又喜欢舞刀弄枪,每一次都是用拳头说话,时间长了,就没有人愿意理他了。有一天,周处看见了一位老人,老人说:“乡里还有三害未除。”周处一听,非常高兴,就问是哪三害,老人说:“第一是南山上的猛虎,第二是长桥下的蛟龙,第三就不好说了。”周处听了就去除害,猛虎没费多少力气,蛟龙难,周处和它打了三天三夜才胜利了,周处回到村子里,村民都很害怕他,都躲着他,周处终于明白了,他就是第三害,后来,他经过努力,终于当上了官,为百姓做了许多好事,百姓们十分喜欢他,百姓的三害终于没有了。
这个故事最让我敬佩的是周处能改邪归正,真是“浪子回头金不换”,他的这种知错就改的精神非常值得我们学习。也让我明白了人不怕有错处,就怕自己没志气,有了错,只要决心改正,立志学好,将来一定也能成为一个有用的人。
成语改邪归正:改邪归正[gǎi xié guī zhèng],意指“改”、“归”,典源分别作“背”、“向”。指改正错误的行为,返回正途。语本汉·应劭《汉官》。[源]汉·应劭《汉官》(据《北堂书钞·卷五三·设官部·诸卿揔》引)卿,彰也,明也。言当背邪向正,彰有道德。[典故]“改邪归正”原作“背邪向正”。秦汉时期,在三公之下设有九卿。汉代的九卿分别为太常、光禄勳、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。东汉献帝时迁都於许,典章湮没,应劭於是缀集所闻,着成《汉官》(亦称《汉官仪》)一书,记述汉代典章制度及职官礼仪。应劭在提到“卿”这个官职时,认为它有彰显、光明之意,具有背弃邪道,趋向正路的作用,可以彰显国家的道德。後来“改邪归正”这句成语就从这里演变而出,指改正错误的行为,返回正途。出现“改邪归正”的书证如《七国春秋平话·卷上》:“望大王改邪归正,就有道而去无道,则邦国之幸。”
成语浪子回头金不换:指不走正道的人改邪归正后极其可贵。如:《八十一梦·第32梦》:“有道是浪子回头金不换。”又如:常言道:浪子回头金不换,我们得尽力帮助他。
爷爷给我买了一本书,书名呢,叫做《居里夫人传》,对,大家肯定知道赫赫有名的居里夫人吧!如果不知其人,那让本人来介绍吧!
首先,她可是第一个获得诺贝尔奖的女性,哦!谈起诺贝尔奖吧,可是不少呢!还有,她可是第一个两次获得诺贝尔奖的科学家,还是两次获奖间隔最短的科学家之一。还有!她是法国索尔邦大学第一个女性教授。而且,她是法国医科学院第一个女性院士!这可能是很多了吧,可她还有很多很多很多的不胜枚举的第一。
100多年前的1898年12月26日,法国科学院人声喧闹,一位年轻漂亮,神色庄重的妇人走上讲台,全场立即肃然无声,她是第一个登上这个奖台的女性,她就是玛丽居里。站在这个讲台上是要和她的丈夫皮埃尔居里一起宣布天然放射性元素镭的诞生。
我想:如果我这个女孩像居里夫人那样学习,那我也不是可以成为伟大的科学家吗?
好了,现在,大家都知道居里夫人了吧!
成语不胜枚举:不胜枚举[bù shēng méi jǔ],意指胜,尽。枚,一个一个的。“不胜枚举”指事物太多,不能一一举出。语本宋·王楙《野客丛书·卷三九·俗语有所自》。[源]宋·王楙《野客丛书·卷三九·俗语有所自》“积财千万,不如薄艺随身;教儿婴孩,教妇初来”,见《颜氏家训》;“生为人所咀嚼,死为人所懽快”,见左雄语;“举头三尺有神明”,见徐铉语;“龙生龙,凤生凤”,见丹霞语;“对牛弹琴”、“作死马医”、“冷灰豆爆”皆见禅录。似此等语,不可枚举。宋·蔡沈《书经集传·卷五·无逸》又下文周公言自殷王中宗,及高宗,及祖甲,及我周文王。及云者,因其先後次第而枚举之辞也。[典故]“不胜枚举”原作“不可枚举”。“枚”是计算物品的单位,相当於“个”,“枚举”即是一个个地列举出来。宋代王楙在《野客丛书》中,追溯一些俗语的可能来源。王楙举出古书中的相关资料,类似的说法很多,实在无法一一举出,也就是“不可枚举”。後来“不胜枚举”这句成语就从这里演变而出,指事物太多,不能一一举出。“不胜枚举”较早的书证如清·钱大昕《十驾斋养新录·卷七·艺文志脱漏》:“而宋人撰述,不见於志者,又复不胜枚举。”
成语赫赫有名:赫赫:显着盛大的样子。声名非常显赫。如:《诗经·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”又如:况且他罗家也是著名的盐商,不过近年稍为疲了点罢了,在外面还是赫赫有名的,怕没人知道么?——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》