文章含读《亮剑》有感、亮剑小说读后感（665字）、亮—剑读后感（675字）、谈何为“亮剑”——《亮剑》读后感（694字）、逢敌必亮剑——读《亮剑》有感（697字）、亮—剑小说读后感（700字）等700字左右的精选读后感作文6篇，供您参阅。

亮剑小说读后感_665字

我看过电视剧《亮剑》，也读过小说《亮剑》。一说到《亮剑》，马上就想到了亮剑精神。要理解诠释亮剑精神，观看电视剧还不够，必须看原着。因为电视连续剧《亮剑》，是根据都梁先生所着的同名小说《亮剑》改编而来，仅仅是引用了小说中很小一部分，再加上了其他抗日英雄的故事在里面，虽然这部电视连续剧也释义了“亮剑”的精神，但那只是都梁先生笔下李云龙“亮剑”精神很小的一部分而已，它不可能完整地释义都梁先生笔下的主人公李云龙的亮剑精神之所在的。要领会这“亮剑”的精神，还真得看看都梁先生的小说原文才行的。

什么是亮剑精神？在小说的第三章里，作者就用李云龙的嘴，把这“亮剑”的精神给说了出来，原文是：“这才对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是?a href='http://www.baiven.com/baike/224/288820.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>桓伊两Ｄ阋院缶捅鹪诮匣炖玻鄱懒⑼挪坏必郑碜永匆桓鲂《釉哿两＃匆桓龃蠖右舱昭两！！弊髡哒俏普狻傲两！本瘢?a href='http://www.baiven.com/baike/224/279294.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>抗日战争时期的李云龙，一直写到了文革期间的李云龙，写到了宁愿站着死，不愿跪着生的李云龙。

“亮剑”的精神，从小说中可以看出是一种勇于战斗的精神，是一种敢于与强大的敌人拼搏的精神，是一种勇于抗争的精神，并不是一昧草莽的表现。“亮剑”指的是一种精神的境界，就是战略指导思想，而不是战术性的东西。

读了都梁先生的这本小说之后，我更深地理解了李云龙这个人物，也明白了李云龙的“亮剑”精神，它其实是一种勇于战斗的精神，不是那种有勇无谋的战斗精神，而是有勇有谋的战斗精神，这种精神在我们现在的生活中也同样需要。

成语有勇有谋：既勇敢，又有智谋。形容人智勇双全。如：清·黄小配《洪秀全演义》第八回：“黄文金见秀全议论不凡，从行的又皆有勇有谋的人物，更自叹服。”又如：肖飞虽然是心灵腿快，有勇有谋，但是这个任务他总觉着有不小的困难。——刘流《烈火金钢》第十二回

成语有勇无谋：只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。如：唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”又如：毕丰有勇无谋，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。——清·陈忱《水浒后传》第五回

亮—剑读后感_675字

狭路相逢，勇者胜。剑锋所指，所向披靡！亮剑精神是一种勇气，更是一种境界、一种敢于担当的品质、一种必胜的信念，正是这种精神让我想到了很多很多…

李云龙说：“如果人人都不敢承担责任，那我们这支部队也就没有存在的必要了。所以，哪怕剩下一兵一卒，也要誓死保卫阵地。这是对国家负责。”这就是种对国家、对社会、对人民高度负责的责任感。即使工作可能并非风风光光，但我们的民族正是有了我们的存在而不断发展，我们的社会因我们的存在而散发出耀眼的光辉。

一个人的学识、能力、才华很重要，但如果缺乏责任感、责任心，就不堪大用。即使小用，也令人担心。亮剑精神是一种对事业的执着、忠诚和责任，亮出的是一种气势、一种胆略、一种超越，我们应该学习亮剑精神并加以发扬。当我们在教育教学工作中碰见各种困难和阻碍的时候，要敢于“亮剑”，解放思想、更新观念，树立自我超越的意识！

《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神，对事业的执着、忠诚和高度的执行力，“亮剑”精神是一种敢于战斗，永不服输的精神，有了这种精神，我们就敢于面对困难和挑战，就不会叫苦连天；“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神，有了这种精神，就能够充分调动积极性，发挥更大的工作潜力；“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行

的精神，有了这种精神，我们才能心往一处想，劲往一处使，形成合力战胜困难；“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神，有了这种精神，我们才能集项目部所有人的智慧，合力出击；有了这种精神，我们的项目部才能始终保持一种气势，勇往直前，也为公司的发展贡献一份力量。

成语所向披靡：所向披靡[suǒ xiàng pī mǐ]，意指风吹到的地方，草木立即伏倒。比喻力量所到之处，敌人纷纷溃败逃散。语本《史记·卷七·项羽本纪》。[源]《史记·卷七·项羽本纪》项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。於是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”《东观汉记·卷八·贾复列传》贾复，字君文。治尚书，事舞阴李生。李生奇之，谓门人曰：“贾生容貌志意如是，而勤于学，此将相之器。”……复以偏将军东从上攻邯郸，击青犊于射犬，大战至日中，贼阵坚不却。上传召复曰：“吏士饥，且可朝食。”复曰：“先破之，然後食耳。”于是被羽先登，所向皆靡，诸将皆服其勇。[典故]“披靡”原是形容草木随风散乱倾倒的样子，用於人，则可比喻溃败逃散，见於《史记·卷七·项羽本纪》。据载，秦朝末年，群雄纷纷起义，推翻秦朝政权，其中以项羽、刘邦所拥立的楚怀王势力最大。项羽为楚国大将项燕之孙，跟随叔父项梁起义，拥立楚怀王之孙为王，仍号楚怀王。怀王派遣项羽、刘邦分道伐秦。项羽在钜鹿一战中歼灭秦军二十万，建立极大的功劳。刘邦则用张良的计策，对秦官员人民采怀柔政策，最先顺利进入关中，秦朝至此灭亡。项羽得知刘邦已破咸阳，立即率兵入关，与刘军对峙。在鸿门宴上，项羽欲杀刘邦未遂，後来项羽率兵屠咸阳城，杀秦降王子婴，烧阿房宫，尊楚怀王为义帝，後又遣人杀之，自立为西楚霸王，种种举措，大失民心，於是田荣、陈余、彭越相继起兵反对项羽。刘邦亦趁此时以为义帝发丧之名，挥师讨伐，开始了楚汉战争。战争初期，项羽占了优势，後来刘邦巩固关中，并极力笼络诸侯，才逐渐转败为胜。项羽曾与刘邦约定，以鸿沟为界，以东为楚地，以西为汉地。项羽於是引兵东归。但刘邦却与韩信、彭越出兵攻击项羽，项羽被围困於垓下，四面楚歌。项羽倾力突围而出，至乌江边，见大势已去，自觉无颜见江东父老，自刎而死。项羽被围於垓下时，率骑兵八百余人，突围而出。虽然汉军人多势众，但项羽武艺高强，又擅於调兵遣将，尽管兵力不多，但“项王大呼驰下，汉军皆披靡”，也就是说项羽所到之处，汉军皆被杀得溃不成军，後方的追兵也害怕得纷纷逃散。後来“所向披靡”这句成语就从这里演变而出，比喻力量所到之处，敌人纷纷溃败逃散。

成语非战之罪：不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。如：《史记·项羽本纪》：“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”又如：臣涡阳退衄，非战之罪，实由陛下君臣相与见误。——《梁书·侯景传》

谈何为“亮剑”——《亮剑》读后感_694字

一个故事，一本书展现一种精神，一段话，道出人生道理，一些故事，为人们喜欢，一个人，虽为虚构，但他被世人所记，他是李云龙。

《亮剑》，李云龙讲过一个故事：剑客与高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，明知不敌又该怎么办？转身逃遁还是跪地求饶？剑客最终选择是，明知不敌，毅然亮剑，两强相逢勇者胜！

何为亮剑？就一句话，不管遇到再大困难，也要努力克服。李云龙还说过一句话：狼行千里吃肉，狗行千里吃屎！这句话并不无道理，你想，狼为了吃饱，不管对面的猎物多强大，也要战胜它，狼知道，杀不死他我会饿死！所以必须杀死并吃了它！这就是亮剑精神！再来看狗，狗仗人势，在它主人在的时候或许吃两块骨头，不在了呢？还不是跟别人后面去吃屎么？

亮剑，就是在不管多大困难面前也要毅然亮剑，倒下了，那叫“虽败犹荣”，高手狭路相逢，靠的就是一种精神，也就是亮剑精神，正所谓，狭路相逢勇者胜！

就先拿这个中国说，假如中国没有亮剑精神，那么谁去造天宫一号，有谁去发射神八，再向早点讲，没有亮剑精神，杨利伟敢坐神五去太空么？恐怕早就吓尿裤子了吧！再说，没亮剑精神，神五也造不出来啊！“文革”时期，中国不思进取，缺少亮剑精神，就连清政府那么腐败都没法阻止中国前进，可是“文革”呢？中国在倒退！没有这种亮剑精神，中国最起码和日本差三十年的经济发展，1970年，爸爸一个朋友去日本打工，当时日本就有了高铁！而且保持没出事故！中国呢？这几年才有的高铁，还屡出事故。

所以，人们可以贫穷，可以吃不上饭，可以穿不上新衣服，可以去不起高档酒店，但是不能缺少一种精神，这种精神会使你受益匪浅，它有个名字，叫做：亮剑精神！

成语狭路相逢：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。如：汉·乐府诗《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”又如：狭路相逢这恶人，如何是好。——明·许仲琳《封神演义》第七十二回

成语狗仗人势：仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。如：明·李开元《宝剑记》第五出：“（丑白）他怕怎的？（净白）他怕我狗仗人势。”又如：你就狗仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。——清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回

逢敌必亮剑——读《亮剑》有感_697字

“逢敌必亮剑“，这是我读完了都梁《亮剑》一书后，非常记忆犹新的一句话。我常常在思考这样一个问题，到底何为亮剑？又亮的是怎样的一把剑？这把剑对于一个国家与民族，又有怎样的意义与责任。这使得我我想到了，书中的主人公李云龙。他是一个略带草莽气息，且有几分绿林好汉味道的人物。他虽然大字不识几个，曾经只是一个平凡的不能再平凡的乡间篾匠。但是因为生存，因为骨子里的那一腔热血，那种“国家兴亡，匹夫有责”的信念。使得他积极的投身进了革命，从俩万五十里长征到全中国解放，他金戈铁马，整整征战了三十余年。在战场上他抛头颅，洒热血，将个人生死置之度外。只为民族可以长治久安，只为百姓可以过上幸福美满的日子！家家都能有口热饭吃，户户都能有件暖衣穿。他先抗日，后反蒋，平金门，战朝鲜。面对强大的对手，他明知不敌，却要毅然的与之斗争。即使全团倒下了，即使全团阵亡了。也终要化成为一座山，一道岭，不让敌人跨过这道山，越过这条岭来伤害一方百姓。他为了民族大义而战，为了国之尊严而战。他曾经说过，“做为一名军人，就算是死，也要战死在冲锋的路上。”他没有空口说白话，李云龙用了他传奇一生的时间，去完美的做到与兑现了他曾说过的话，并且也展现出来了，中华铁血男儿的气魄。我认为在李云龙身上所体现的，就是这种“亮剑”的精神。那是一种无敌可挡的大无畏精神，那是一种正义永远战胜不了邪恶的舍身救人精神，那是一种我们中华民族，世代生生不息的民族精神。军人，需要有这种亮剑的精神。百姓，需要有这种亮剑的精神。国家与民族，更需要有这种亮剑的精神。亮剑，亮的是一种智慧与谋略，亮的是狭路相逢勇者胜的胆识，亮的是不屈服于殖民列强主义的堂堂中国人。

成语金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。如：《新五代史·李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。”又如：想当年金戈铁马，气吞万里如虎。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

成语置之度外：置之度外[zhì zhī dù wài]，意指不放在心上，不加理会。语本《东观汉记·卷一·光武帝纪》。[源]《东观汉记·卷一·光武帝纪》六年，春二月，吴汉下朐城。天下悉定，惟独公孙述、隗嚣未平，帝曰：“取此两子置度外。”乃休诸将，置酒赏赐之。另可参考：《後汉书·卷一三·隗嚣公孙述列传·隗嚣》[典故]据《东观汉记·卷一·光武帝纪》载，东汉初年，光武帝刘秀虽已匡复汉室，但天下尚未统一，还有许多人据地称王。光武帝花了五年多的时间，总算大致敉平，只剩四川的公孙述和甘肃的隗嚣两股残余势力。公孙述远在蜀中，不易发动攻势；魏嚣表面上向光武帝称臣，并且把儿子送到洛阳任官，表示归顺。因此，光武帝不急於消灭这两股势力，希望能让苦战多年的将士，好好休养生息一番。於是对将领们说：“现在天下已在我们的掌握之中，姑且把消灭魏嚣和公孙述两人的事，置於度外，不加理会吧！”後来“置之度外”这句成语就从这里演变而出，用来指不放在心上，不加理会。

亮—剑小说读后感_700字

这期间看到电视系列高于忠实于生活，这是最大的亮点，该剧。播出后的电影，追求真实、客观的地区。该剧改编自小说的复员军人梁，解放战争，抗美援朝，炮击金门，和文本——大—皮革—生活史革命军人在革命素质的故事并没有改变。光明剑处理个人命运与时代大背景矛盾的叙述，已成为主要问题的戏剧叙事。

期待。李云龙，它不仅仅是一种普通的贝奥武夫。表面上的无礼，事实上，不乏智慧，他是合理的，充满正义感。虽然他没有文化，他有一个乡村，农家风味的读后感亮—剑600字智慧。他用这种智慧转移在战场上，更是少；鼓舞士气的军营，指挥千军万马；有时也用智慧去扮演傻瓜在上司面前充惊呆了。

光之剑，所以做出妥协？一直走的文学标准，欺骗观众欺骗自己？李云龙，谁的缺点只是玉缺陷，不使他身体闪亮的士兵的勇敢智慧光之国。

一个士兵的战斗，比其余的自己的生活，放松自己的精神？云龙性格塑造完美的不完美？如果是这样的话，这部电视剧将眼镜小不说其他的人，我不看这部剧，像一个浪漫，成天无所事事，只是说说而已，人能飞，气功，如炸弹的电视剧我绝对不同意。李云龙敢大胆的战场上兴丰冒着自己的生命在战场上，军事的人，根据实际战场并摧毁敌人寻求最大限度的消耗敌人，有利于保存自己壮大自己的实力，我们可以做期货可以借鉴，偶尔

战争，战争文化升华自己的战争，最终成为主体的中华民族读后感亮—剑600字，这是我们应该骄傲。我们没有理由责备他们缺乏文化保护，有什么理由说他们闭上嘴。

剧中展现命运的李云龙，但不是单独的李云龙，观众留下深刻印象。其实我感动和震撼着所有这些无名英雄。中队奋勇杀敌，王徐州师范的宁死不屈和自我牺牲的球队多次让我哭泣。

成语自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。如：陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”又如：中华民族富于自我牺牲的传统精神，在无数民族，革命先烈身上都可得到印证。

成语千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。如：《南史·陈庆之传》：“名军大将莫自牢，千兵万马避白袍。”又如：各方面竟如千军万马地围困拢来，实在说，我是有被这班箭手底乱箭所射死的可能性的。——柔石《二月》二四

亮—剑读后感_709字

读完《亮—剑》后，我感受颇深，不觉为其中的亮—剑精神而翘起了大拇指。

文中讲述了一位叱咤风云、百战沙场的职业军人——李云龙，是一个一生都在血与火中拼搏的人。“两个剑客碰到一起，狭路相逢勇者胜，就算是对方是天下第一的剑客，你也要敢于亮—剑，比的不是生死，而是你亮—剑的勇气，你勇往无畏的精神。”这是李云龙经常挂在嘴边的一句话，也是他身上表现出来的一种军人的性格和气质，我很欣赏他那铁一般的性格。还有他那豪迈的豪爽之情。

二战时中国为什么战胜了无论是在军事武力，还是人力科技方面都比自己强的日本呢？我想，我们大家都能毫不犹豫地说：“是军魂！”

我们的士兵有着超越一切的毅力。就像作者所说的职业军人李云龙。面对再强大的对手，明知不敌也要毅然亮—剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这便是“亮—剑”精神，也是中国—军人的军魂。

无论敌人如何之强悍，我们必须亮—剑，而一旦亮—剑，血溅七步，所向披靡。亮—剑精神是种过人的胆略，必胜的气势，一息尚存，战斗不止的坚定决心。服从是军人的天职，保家卫国是军人的使命，遵守命令，为了完成任务，哪怕失去生命也不退缩，这是种怎样的精神啊！一息尚存、战斗不止。令行禁止，没有借口，没有任何理由不去执行。狭路相逢勇者胜，兵贵神速。豪气纵横，为民族自由而浴血百战；铁骨铮铮，为将军尊严而宁折不弯。

我无法想象片中李云龙是个怎样的人，那举手投足，透出的激—情与振奋，让我这个远离军事，远离历史的人不止一次想象着那是怎样一个时代，炮火纷飞，铁血柔情。

这个故事的爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。

历史已经逝去，但留下了不朽的精神！

成语叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。如：《梁书·元帝纪》：“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔。”又如：因此，一变而为欺人与自欺，而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。——老舍《四世同堂》九

成语天下第一：形容没有人能比得上。如：西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“孝文皇帝初立，闻河南守吴治平为天下第一。”又如：世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。——毛泽东《实践论》