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《开学第一课》读后感6篇900字

更新时间:2023-02-07 00:53:45作者:百科知识库

《开学第一课》读后感6篇900字

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2013开学第一课观后感追逐梦想,不愿停息_908字

我们生活在浩瀚宇宙中,漫天的宇宙尘埃和星河光尘。我们是比这还要渺小的存在。你不知道生活什么时候改变了方向,陷入墨水般浓稠的黑暗中。你被黑暗拖进深渊,被疾病拉进坟墓。你被嘲笑,被讽刺,被怨恨甚至被伤得体无完肤。但我们始终保留着梦想、希望,以及一颗不愿放弃跳动的心。——前传 梦想就是动力,让人坚持下去。一艘意欲飞天的火箭岂能缺少动力的能源?一个想要兑现的梦寐以求的愿望又岂能缺少梦想的动力?有一个花季少女,她就是这样的执着着,坚持着。当其他女孩儿还在父母怀里撒娇,还在和其他同龄人谈笑风生时,13岁的她就开始为了航天梦而承受每天长达8小时的锻炼。她一定无助的哭泣过,很伤心。她一定流过许多泪,血泪浸湿了衣襟,承受久别亲人,背井离乡的深切思念。但是她说﹕“当我第一次跳伞演练时,在广阔蓝天中,我发现我爱上了跳伞!”一句话带出了心中的喜悦与激动。因为呀,她离梦想又近了一步,也感受到了梦想带来的巨大鼓励。这个了不起的女孩儿就是付丽娟。然而,梦想的实现并非一朝一夕,需要付出汗水与泪水,艰辛和努力,不抛弃不放弃!廖智阿姨本是一只在舞台上随意翱翔的精灵,却在2008的汶川地震中失去了心爱的女儿和双腿。忍受巨大痛苦的同时她想,失去双腿怎么跳舞,怎么生活啊?她开始慌乱,无助的叹息,她感觉到前所未有的黑暗和恐惧,找不到光明。但她没有就此绝望,开始学着战站立,行走并且在春晚上用一支《鼓舞》的神奇之舞赢得满堂喝彩。甚至谁也没想到这个汶川地震中失去双腿的看似柔弱的女子竟能在雅安地震中赶到灾区,献出自己一份微薄的力量。用美好的笑容告诉灾区人民要坚强的活下去,创造奇迹。冰心曾说过﹕人们只惊羡于鲜花绽放那一刻的美丽,却不知道当初她风奋斗时,血泪浸湿了幼芽!梦想如花盏,需要细细呵护才能茁壮成长,终至美丽绽放。一个梦想,不需要有多伟大,多神奇。但是,每一个平凡人尚若种下这颗梦想之花的种子不懈努力也会有一个不平凡的人生。因为梦想总是美好的,是心灵的渴望。正是因为人有梦想,并付出实践才有了经济,文化的飞速发展,才有了使中华复新的中国梦。梦想开花,桃李会接甜果;梦想抽芽,俞杨会有浓阴。天上太阳正晴,路上春色正好;快马加鞭,踏上梦想征途。

成语一朝一夕:一朝一夕[yī zhāo yī xì],意指朝,早晨。夕,傍晚。“一朝一夕”形容时间短暂。语出《易经·坤卦·文言》。[源]《易经·坤卦·文言》积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣!由辩之不早辩也。《易》曰:“履霜,坚冰至。”盖言顺也。[典故]“一朝一夕”这个成语是用来形容时间短暂。在《易经·坤卦·文言》中有提到:积善的人家,必定有多余的吉庆,积不善的人家,必定有多余的灾殃。臣下杀死君上,儿子杀死父亲,绝不是一朝一夕的偶发状况,而是逐渐累积成的结果。坤卦初六的爻辞说:“履霜,坚冰至”,就是说,当你踏在松散的霜上,就可知道严寒即将带来坚冰,这是顺序而来的必然结果。後来“一朝一夕”就被用来形容时间短暂。如《红楼梦·第一〇回》:“人病到这个地位,非一朝一夕的症候,吃了这药,也要看医缘了。”

成语快马加鞭:快马加鞭[kuài mǎ jiā biān],意指对跑很快的马,再加以鞭策,使它跑得更快。形容快上加快。语本宋·王安石〈送纯甫如江南〉诗。[源]宋·王安石〈送纯甫如江南〉诗(据《临川先生文集·卷二四·律诗》引)青溪看汝始蹁跹,兄弟追随各少年。壮尔有行今纳妇,老吾无用亦求田。初来淮北心常折,却望江南眼更穿。此去还知苦相忆,归时快马亦须鞭。[典故]马本身即是一种善跑的动物,所以会用“快马”来形容速度极快之义,若骑马者再加以鞭策,则马奔跑速度必定更快,“快马加鞭”形容快上加快的意思。在宋代,王安石在送朋友远行的诗中,即有“快马加鞭”的诗句。在〈送纯甫如江南〉诗中,王安石因为友人要前往江南,心中依恋不舍,所以提醒友人,不要忘了自己正在思念着他,回来时即使骑着快马,仍然要不断鞭策,使马跑得更快,好让两人早点重逢。後来“快马加鞭”这句成语就从这里演变而出,用来形容快上加快。

《开学第一课》观后感_915字

生活频道的《开学第一课》开始了!第一是围绕着“雾霾来袭,过年你放炮了吗?”这个主题来讲的!张老师让我们看了一下2013年除夕夜的PM2.5值与2014年除夕夜的PM2.5值,2014年的PM2.5明显比2013年的PM2.5少多了,2013年除夕夜的PM2.5之所以多,是因为过年时,尤其是1点之后,人们开始燃放烟花爆竹的较多,燃放一挂鞭炮,就会产生许多PM2.5,比燃放烟花爆竹之前增加了4倍!如果,每家每户都燃放烟花爆竹,那么,PM2.5就会大量增加,污染空气,也伤害我们的身体!张老师又给我们看了一些地方的PM2.5值,职工医院和世纪公园的PM2.5明显比其他的地方的都要多,因为那里住的居民多,燃放烟花爆竹的也就会多一些,PM2.5自然也就会增加了!西北水源是几个地方里PM2.5之最少的,因为,附近住的居民少,燃放烟花爆竹的人就少,PM2.5也就随之减少!

第一课讲完了该讲第二课了!第二课主题是“谁污染了我们的空气?”首先,污染源就有许多,比如,开私家车排放的汽车尾气,农村焚烧秸秆冒出的烟……说完污染源,接下来玩儿了一个游戏,“连连看”将污染物与污染源连线,一种污染源理会散发许多污染物,比如,PM2.5(细颗粒物)、NO2(二氧化氮)、臭氧……把污染源分成了几大项,燃煤烟尘、工地等3项。空气污染程度也分了等级,共6级!1级天是蓝天白云的,2级是比较朦胧的,3级是很朦胧,天不在那么蓝,4级是有一点点的雾,天是浅灰的,5级已经是雾霾了,但不太大,天是银灰的,6级几乎已经已经看不到人了!天像要下雨似的!天阴沉沉的!12月份十几天重污染,什么也看不到,AQI到了500,爆表了!好几天过后,石家庄盼来了一个一级天,蓝天白云!又提了几个保护环境的建议,我也跟着想了几个!

第三就是“改善空气质量,我们能做点儿什么?”……

不知不觉中,生活频道的《开学第一课》就讲完了,这次让我们知道了一些保护环境的知识,我们应该少开私家车,多步行或坐公交,尽量按照上面的做,减少PM2.5。我还知道了原来空气质量也能按级别来说,污染物有许多,只是不知道而已,一个污染源就会排出许多污染物,伤害我们的身体,更伤害我们的环境!

成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死:象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。如:宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”又如:一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。

观开学第一课有感_915字

九月四日晚上我观看了央视的《开学第一课》。由于正处在纪念抗日战争胜利七十周年,所以今年的《开学第一课》内容都是抗日战争的故事,并且还有抗战老兵参加,节目一开始,我就看到好多老爷爷身穿军装,并且胸前偑戴着许多的奖章,我感到这个节目很有教育意义。

第一节课的主题是爱国。讲的是抗日英雄赵一曼被敌人抓去后使用酷刑也不屈服,后来被活活折磨死的抗战故事。赵一曼是个女同志,但她在敌人面前却表现出和男子汉一样的英雄气概。看了这个故事,我感受到了赵一曼对祖国的赤胆忠心,这是多么崇高的爱国精神呀!

第二节课的主题是勇敢。讲的是13岁的少年王二小舍身救八路军后方机关和乡亲们的感人故事。故事是一位坐着轮椅的老爷爷讲出来的,因为他就在当时的那个现场,所以再次提起时已是热泪盈眶,原来他就是二小的弟弟。他三番几次地说:“二哥当时不顾自己的安危,让我去送信,实际上是把生的希望留给了我,他却用自己瘦小的身躯牺牲在了敌人的刺刀下。”听到这里,我也感动地流下了眼泪,一个13岁的放牛郎,和我几乎一样的年纪,却有着这样的勇敢和才智,我由衷地偑服,或许如果我在场也做不到他那个样子,但是上了这一课,二小的勇敢已深深地地印在了我的心上。

第三节课的主题是团结。讲的是新四军的卫生员共同救同盟军——美国“飞虎队”的故事。这个故事告诉了我们团结的重要性,也让我懂得了在战争年代能够得到异国援助的那份感动,生活在新中国的我们,还有什么理由不团结呢?

第三节课后有一个娱乐活动,只见一个男孩子手里操纵着一个遥控器,把一架小小的直升飞机控制得时而上升、时而下降,来回地在空中自由飞翔,直看得台下的观众掌声不断,连连叫好,我打心眼对他偑服。接着,有个女孩表演坦克的水平也不错,他们的表演真是让我大开眼界:原来玩也能玩得这样精彩。

第四节课的主题是自强。讲的是一些小学生亲身体验做八路军时自己的感悟,看到他们身穿八路军服的样子,我也真想去体验体验。

看完《开学第一课》,我内心触动很大。我们这一代人没有经历过战争年代的硝烟和艰苦生活,生活在和平年代的我,一定要好好学习,珍惜今天来之不易的幸福生活和当前良好的学习环境,铭记历史,用优异的成绩来回报祖国。

成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语热泪盈眶:盈:充满;眶:眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤。如:姚雪垠《李自成》:“崇祯继续向祖宗祷告,满怀凄怆,热泪盈眶,几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如:他激动得热泪盈眶。

我的中华骄傲——2017开学第一课观后感_915字

我最喜欢的戏剧是京剧,京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近200年的历史,京剧更是我们中国的“国粹”。

京剧已经有两百多年的历史了,它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行,以后归为生、旦、净、丑四大行。

京剧的戏剧情节是安和的,在平和清楚的叙事过程中展现优美,它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众;京剧的音乐伴奏是安稳的,在悠悠京胡伴奏下,给人一种天衣无缝的安稳感觉;京剧的表演风格是安详的,既不过分高亢激昂,也不刻意一唱三叹,从不强调暴力和血腥。京剧在发展,在创新,在与时俱进,并没有安于现状,安常处顺;京剧在推陈出新,并在不断的推陈出新中,弘扬安和、安稳、安详的风貌,才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动!

1960年,周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。戏剧开始,刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏,项羽不听。总理说:“一人言堂。”项羽回到皇宫,虞姬又规劝,项羽还是不听。总理说:“一家之长。”当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时,总理道:“一筹莫展。”当虞姬备酒安慰项羽时,总理说:“一曲挽歌。”四面楚歌,汉兵将至,虞姬拔剑自刎,全场剧终时,总理又说:“一败涂地。”总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程,堪称妙绝。

京剧是国粹,是我们民族优秀文化的精华,遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧,更不要说看我国的“国粹”——京剧了。很多人都认为京剧和无聊,很老土,不如现在的音乐那么有趣,那么流行。所以很多人都不喜欢听戏剧,而抛弃了我们的“国粹”,这是非常可惜的!

所以我希望大家多看京剧,了解我们中华民族的“国粹”。

成语一败涂地:一败涂地[yī bài tú dì],意指“一”,典源作“壹”。“壹”同“一”。一旦战败身死,将会是肝脑涂满大地。语出《史记·卷八·高祖本纪》。後用“一败涂地”形容做事失败,到了无法收拾的地步。[源]《史记·卷八·高祖本纪》刘季乃书帛射城上,谓沛父老曰:“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择子弟可立者立之,以应诸侯,则家室完。不然,父子俱屠,无为也。”父老乃率子弟共杀沛令,开城门迎刘季,欲以为沛令。刘季曰:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。”萧、曹等皆文吏,自爱,恐事不就,後秦种族其家,尽让刘季。……众莫敢为,乃立季为沛公。另可参考:《汉书·卷一·高帝纪上》[典故]据《史记·卷八·高祖本纪》载,刘邦为沛县丰邑人,秦末,离开家乡,流亡在外。後因沛县县令的号召,带着上百名徒众,准备回乡响应陈涉的起义。但当大批人马抵达时,县令唯恐有变,又反悔了,令人将城门关闭,不让他们进来。刘邦於是写了一封给城中父老的信,绑在箭上,射入城里,信中说:“大家苦於秦朝的暴政已经很久了,你们如今虽然奉命替县令守城,但现在各地诸侯都起义了,马上会来屠城。此时大家只有合力把县令杀掉,选择可担当重任的家乡子弟取而代之,响应起义的诸侯,才能保全家室。否则就只有接受全家被屠杀的命运了。”於是沛县百姓杀了县令,大开城门,迎接刘邦,想推举他为县令,但刘邦推辞说:“如今天下正乱,诸侯并起,现在如推举了不适当的将领,一旦失败,将会是肝脑涂满大地的惨况。我不是爱惜自己的生命,而是怕自己才能低劣,没有办法保全大家。这是很重要的事情,希望各位另外推选一位能够胜任的人。”因为大家一致的坚持,刘邦在多次谦让後,终于接下了沛县县令的职位,并带领群众继续抗秦,把暴秦推翻。後来“一败涂地”这句成语引申用来形容做事失败,到了无法收拾的地步。

成语与时俱进:是指准确把握时代特征,始终站在时代前列和实践前沿,始终坚持解放思想、实事求是和开拓进取,在大胆探索中继承和发展。如:清·姚鼐《谢蕴山诗集序》:“(谢启昆)才丰气盛,锐挺飙兴,不可阻遏。……然先生殊不以所能自足。十余年来先生之所造,与时俱进。……往时鸿篇巨制,人所惊叹以谓不可逮者,先生固已多所摈去矣。”又如:贯彻“三个代表”要求,关键在坚持与时俱进。

《开学第一课》观后感_920字

《开学第一课》这个节目给我们全国中小学生上了具有深刻哲理的宝贵的一课,使人们又再一次受到爱的教育,让爱点缀我们的生活,走进我们的心灵。

于丹老师给我们讲了“爱的分享”这个主题。当我们有了收获,就应该把它与父母、朋友、同学分享。这样,你会有一股快乐的源泉由心底里喷出来,这说明你懂得了分享。其实,我们生活中点点滴滴都与他人分享过,也许它只是一件不起眼的小事:当同学有不懂的问题,你帮助了他,难道这不是在分享学习成果?当你在取得好成绩时,你会在第一时间告诉父母,难道这不是在分享快乐?当你在听说四川大地震,你捐款捐物给灾区的同胞,难道这不是在分享你的物质资源……这一切的一切都以事实告诉人们,我们的生活不能缺少分享!

李连杰叔叔也给我们上了一节有意义的主题——爱是力量。“团结就是力量”“众人拾柴火焰高”……这些句子常在耳边回响。“团结就是力量”充分说明了只有我们互相团结不离不弃聚成一股大力量,再大的灾难也能克服。就像李连杰叔叔的“壹基金”一样,只要我们每一个人捐出一块钱,大家的力量团结在一起就可以为不久之前被“莫拉克”肆虐过得台湾建一所学校。由此可见“团结力量大”是人们一定要坚信的道理。

“爱是承担”这个主题引出了马鹏飞与奶奶一起生活的辛酸泪。一个才六岁的孩子就开始承担了父母亲应当承担的责任——照顾一个瞎了眼的奶奶。他应该成为小朋友们学习的榜样。我们在享受着权力的时候也应该承担义务、承担责任。我们从小要树立勇于承担的精神,让承担的精神在我们心里生根发芽,随着我们的长大而茁壮成长,长成参天大树,为明天的祖国架起承担的桥梁,以体现灿烂光辉的承担本色!

二零零三年十月二十三日是一个令人无比激动的日子:神州大地再一次展现了她的风采,神舟五号载人飞船走进了太空。从此杨利伟的名字家喻户晓,他为我国获得了“世界第三个国家载人飞船进入太空”的荣耀。在科学领域上获得荣耀是中国不断进步、发展的象征。我们作为中国未来的花朵应该艰苦锻炼,努力学习,争取为国家取得更多荣耀,让中国多为世界点缀光芒。

愿爱在每一个人的心中萌发,用你的行动去浇灌她,用你的心去护理她。让我们一起行动吧,爱会让我们有一种快乐的感觉,相信我们能做到!

成语家喻户晓:喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。如:《汉书·刘辅传》:“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。”又如:与其作不能行远不能普及之秦汉六朝,不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》

成语点点滴滴:一点一滴,形容数量非常少。如:清·钱彩《说岳全传》第四回:“眼光四射,口中流出涎来,点点滴滴,滴在水内。”又如:学习要靠点点滴滴地积累。

《开学第一课》观后感_920字

今天我看了开学必看的电视节目:《开学第一课》,题目是:幸福在哪里?看完后,我深有感触。幸福是什么,是拥有无尽的财富?是衣食无忧的生活?还是受人注目的地位?幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。

首先出场的家庭是一个年仅十岁的和他相依为命的母亲,这位男孩年仅10岁就双目失明了,但他却不因此而悲伤,他不会因此而自暴自弃,他选择了开朗、坚强好好的活着。他有着惊人的音乐天赋,他的钢琴技术让我大吃一惊,一个盲人能弹出如此美妙的音乐,实在异乎寻常。他lovehismotherverymuch!实在太令人感动了!他说:他现在感到很幸福,他并不痛苦,反而是他的毅力使他很快乐。

幸福是朴素的,它不像信号弹似的,在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣,亲切温暖地包裹着我们。

下面是一对师生上场。

他们将要分别,那位仁慈的老师伴他们渡过小学生涯,他的学生都哭了,依依不舍。可见他们多爱他们的老师啊!的确,他们的老师教给了他们各种各样的本领,还送给了他们在父母那里得不到的礼物。最后是一对感恩母女出场。孟佩杰是山西临汾隰县人,有着不幸的童年。5岁,生父因车祸去世,生母无奈将其送人领养,8岁,养母刘芳英因病瘫痪,不久后,养父不堪生活压力离家出走,此后杳无音讯。从8岁到20岁,三年多的日子里,孟佩杰日复一日照料养母刘芳英,任劳任怨,不离不弃。2009年,孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取,不放心养母的她决定“带着母亲上大学”,在学校附近租了房子,继续悉心照料着养母。幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金。

成语大吃一惊:形容对发生的事感到十分意外。如:明·冯梦龙《警世通言》第28卷:“则一张那员外大吃一惊,回身便走,来到后边,望后倒了。”又如:那个朋友和他再次见面,不禁大吃一惊。——巴金《等着盼着》

成语任劳任怨:任劳任怨[rèn láo rèn yuàn],意指“任劳”,担当劳苦。语本汉·桓宽《盐铁论·刺权》。“任怨”,承受嫌怨。语本《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。後用“任劳任怨”形容人做事热心负责,不辞劳苦,不怕嫌怨。[源]汉·桓宽《盐铁论·刺权》文学曰:“禹、稷自布衣,思天下有不得其所者,若己推而纳之沟中,故起而佐尧,平治水土,教民稼穑,其自任天下如此其重也,岂云食禄以养妻子而已乎?夫食万人之力者,蒙其忧,任其劳,一人失职,一官不治,皆公卿之累也。”《汉书·卷九三·佞幸传·石显》显内自知擅权事柄在掌握,恐天子一旦纳用左右耳目,有以间己,乃时归诚,取一信以为验。显尝使至诸官有所徵发,显先自白,恐後漏尽宫门闭,请使诏吏开门。上许之。显故投夜还,称诏开门入。後果有上书告显颛命矫诏开宫门,天子闻之,笑以其书示显。显因泣曰:“陛下过私小臣,属任以事,群下无不嫉妒欲陷害臣者,事类如此非一,唯独明主知之。愚臣微贱,诚不能以一躯称快万众,任天下之怨,臣愿归枢机职,受後宫扫除之役,死无所恨,唯陛下哀怜财幸,以此全活小臣。”天子以为然而怜之,数劳勉显,加厚赏赐,赏赐及赂遗訾一万万。[典故]“任劳任怨”系由“任劳”及“任怨”二语组合而成。“任劳”出自汉·桓宽《盐铁论·刺权》。汉昭帝始元六年,郡国贤良文学之士在讨论盐铁官营等政策同时,也强调公卿必须“蒙其忧,任其劳”,负起整饬吏治的重责。“任怨”则出自《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。元帝时石显窃权干政,十分得势。他了解自己树大招风,深怕元帝一旦听信左右抨击自己,就危险了。所以,他采取预防措施。因为石显常出宫到各官署办事,所以他就向元帝请求:“有时出宫办事,回宫太晚,宫门已经关闭,我可不可以说奉陛下之命,请守吏开门?”元帝允许。有一天,石显故意回来得很迟,宣称元帝诏令,唤开宫门。不久,果然有人上书控告石显,假传圣旨,私闯宫门。元帝看了笑着把奏章拿给石显看。石显趁机流泪地说:“陛下太宠信我,所以很多人嫉妒我,想陷害我。类似这种情形已不止一次,只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微贱,无法以区区之身承受天下人的怨恨。请准许我辞去中枢机要的职位,能回到後宫,来负责清洁洒扫的工作,我就死而无恨。请求陛下可怜我,让我留下这条小命。”元帝听了深表同情,再三安慰石显,又重重赏赐一万万的钱财给石显。这两个典源一用“任劳”,一用“任怨”,後来被合用成“任劳任怨”,形容人做事热心负责,不辞劳苦,不怕嫌怨。