文章含读《大脸猫小糊涂神》有感、大脸猫小糊涂神读后感（342字）等300字、400字、600字左右的优秀读后感3篇，供您参阅。

大脸猫小糊涂神读后感_342字

我读了《大脸猫。小糊涂神》这本书，书中有一个故事十分有趣，而且我很受教育，故事的名字叫“一位天才的毁灭”。

故事的内容大概是这样的：巴夏先生爱抽烟，每天要抽几盒香烟，天花板上每天都飘着朵朵蓝色的云。

一天，巴夏家的电话一直在响，巴夏一接电话，发现是一只老鼠，“巴夏先生，你能对电话抽烟吗？”老鼠说。巴夏先生说：“当然可以”。他抽了一根烟，老鼠闻到气味对巴夏先生说：“谢谢你的飞马牌香烟。”巴夏先生挂了电话。

第二天，老鼠又给巴夏先生打电话，让他抽烟，巴夏先生同意了。

第三天，巴夏先生又为老鼠准备了香烟，可是老鼠家的电话无人接听。老鼠为了抽烟而死。原来，这只老鼠是一个大天才，是一个发明家。

这个故事告诉我们天才是怎样毁灭的，我们要禁止吸烟，因为尼古丁对身体有害。

大脸猫小糊涂神读后感_405字

大脸猫、小糊涂神》是由著名作家葛冰写的一本童话小说。这本书中由18个小故事组成。这些故事幻想夸张大胆、语言生动、情节有趣，深深地吸引着我，让我爱不释手。小故事《万能投影机》讲的是大鼻鼠制造了一台投影机，把影子儿投到哪儿，人也就跟着到哪儿去。于是刑警哈克抬着投影机去抓强盗，一不小心把投影机拿反了，把自己分成了2半，那下半截的两条腿飞奔而去，将强盗堵在胡同里拼命踢。读着这本书，我就好像到了一个童话世界里。在这个世界里，有爱冒傻气的刑警哈克、有聪明的大鼻鼠、有笨笨的大脸猫、有天蓝色的老鼠蓝皮。他们是那么的可爱、那么的有趣。

这本书的语言也很优美。一片树林，突然变红，红的像火，里面又有一点绿，是那头绿毛驴。一片红色的树林，里面又有一点绿，那是怎样的一副画面呀，怎么能不叫人浮想联翩呢。

这本书，不仅充实了我的寒假生活，也让我从中积累了不少优美的语句。我要多读书，做一个像书中大鼻鼠那样聪明、有知识的人！

成语浮想联翩：浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。如：晋·陆机《文赋》：“浮藻联翩。”又如：读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。——毛泽东《七律二首·送瘟神·序》

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

大脸猫小糊涂神读后感_617字

今天，我读完了一本非常有意思的书，名字叫《大脸猫。小糊涂神》。这里面写的都是作者想象出来的故事，却写的出神入化。看了书名，你可能会想：小糊涂神有多糊涂？如果你真想知道的话，那就让我慢慢给你讲吧！

主人公叫小糊涂神，顾名思义就是因为他非常的糊涂。那是因为他小时候仙丹吃的太多，把脑袋吃糊涂了。他还有一个小葫芦，里面有一只糊涂虫，只要它在你身上吸走一分钟的糊涂，你就能变成天才，不管什么样的难题都能迎刃而解。

小糊涂神自己走丢过二百五十三回，他总是记不住自己的家在哪？每次他都能用自己的法术和别人的帮助回家。这次他来到乔宝家里，和乔宝成为好朋友，乔宝看到了小糊涂神的神奇，并立志要帮助小糊涂神回家，在乔宝家里小糊涂神展示了他的仙术。比如：吞云吐雾术，能让你漂浮在云彩上，好像也成为神仙了。分身术，你想要多少个你，就有多少个，你可以指挥他们为你做任何事情，你自己就像皇帝。求雨术，当天气干燥，植物需要雨水时，就可以发挥他的专长，想求多少雨就求多少。他还有很神奇的宝贝，比如：炼丹炉，每次炼丹作用不一样，有治病的，有管长高的，有能让你变聪明的等等。八卦迷魂阵，此阵一出任你是神仙也难逃出去，就是特大号的迷宫。隐身水，一点点就能让别人看不见你的身体，不知道你在哪呢。动物百宝盒，有不同的按钮，就像魔方，里面有很多动物之气，当人碰到它就会像那种动物一样，会有它的特征。这些都是他的宝贝。

怎么样，想不想快一点去读这本书啊！想就快点吧。

成语出神入化：出神入化[chū shén rù huà]，意指产生神妙，入於化境。语出明·黄佐《翰林记·卷一〇·习书》。後用“出神入化”形容文艺、技艺、工艺等之技巧达到至高绝妙的境界。[源]明·黄佐《翰林记·卷一〇·习书》习书虽六学之一艺，然事属经筵，颁为帝制，亦不可以为末务。洪武时，无可考，太宗喜楷书时，典籍沈度书法丰润，上深爱之，每有大制作，必命度誊写，累迁至学士，惟食学士俸，仍事书办，赐象笏，镂金刻度姓名其上，以宠耀之。其弟粲，亦起自书办，累官侍读，自此沈字盛行於朝，然上习书尚未以度字为式。宣宗自冲龄习古法帖，宸翰妙绝，盖始学赵孟疃右藻倬ⅲ嫠骄苤痢⒊錾袢牖摺Ｐ⒆谝喟蚨仁椋忻钕把桑⑶笃溽峁僦锷闷渌锸缆。谥惺樯崛耍式癯⒅期荆逃蒙蛱逶啤典故]“出”，产生。“神”，神妙，指变化之极，《易经·系辞上》：“阴阳不测之谓神。”“入”，进入。“化”，造化，指非人力可比之化境。“出神入化”指产生神妙，入於化境。後多用於文艺、工艺、技艺等之成就方面，形容其技巧达到至高绝妙的境界。典源黄佐《翰林记·卷一〇·习书》叙述明宣宗习书法，临摹古帖，始学赵孟睿绣倬⒅涫榉ň苤粒汛铩俺錾袢牖敝场０矗汗爬雌菲朗橐眨心芷贰⒕贰⒚钇贰⑸衿分郑衿肺罡咧辰纾衩钪良淖髌贰ａ崂础俺錾袢牖北挥美葱稳菸囊铡⒓家铡⒐ひ盏戎记纱锏街粮呔畹木辰纭