整理了于丹心得读后感（1396字）、读《小猫杜威》一书有感（1361字）、天路历程读后感（1423字）、教学读后感（1398字）、读书后读后感（1412字）、读后感（1434字）等1400字左右的高中三年级读后感6篇，供您参阅。

于丹心得读后感_1400字

于丹在《庄子心得》里曾经这样写道：孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和一种朴素的价值，就是“活在当下”。初见这个词，只有一种朦胧之感，并无法真切地去感知它深厚的内涵。也许只有在某个特定的时候，某个特定的词语才会散发出它独特的光芒。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻，我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。

人从出生起，就踏上了永远的征程，直到死亡的尽头。无论乐意与否，人生的长河就一直永恒地流个不停，无论是逆境拼搏，还是安于现状或是犹豫徘徊，都阻挡不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生会更加精彩，显得长久而有意义，安于现状或犹豫徘徊的会被冲着走，于茫然中失去青春，坐叹别人的美丽，空慕别人的辉煌！

其实，在人的一生中，人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事，只能傻傻地等着长大；稍大一些就要进入学习阶段；老了又力不从心啦，做不成什么了；再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的时间真正是少得可怜！

人都不是生而知之的，从懂事起，就必须不断进取，积攒生存的本钱，也就从此时开始，人的分别也就开始有了；成年后是拉大距离的日子，有人奋进得意，有人踌躇徘徊，有人沮丧颓废，因而有人前途金光闪闪，有人的面前却一片黑暗，然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺，一片黑暗的也不一定没有出口，那就要看各人的努力和机遇了。

人的一生总像波浪一样的起伏不定，其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的，除了要把握准航向之外，就是要坚持不懈了；坚持应该是最最简单的成功秘诀，这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境，有人则会冲出黑暗走向黎明，选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。

其实，成长更是一场丰盛的晚宴，它教会了我们如何坚强，如何乐观，更在我们每个人的心上不知不觉间刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光辉，是一曲圆熟而不腻耳的音响，一种不需要别人观察的从容。它让我们在逆境中越挫越勇，让我们在成功时依旧心定坦然。

最后，无论成败得失，也无论是得意沮丧，统统都得进入力不从心的老年，只不过有人安享，有人苦熬。

感谢，感谢，太多的感谢，凝聚成一颗充满感恩的心。回顾往昔，展望未来，我们更应该感恩于今天。伶人不得不在别人的故事里，流着自己的泪，但我们一定不能够在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必须现实，人不得不现实，不得不学会面对。在生活中应始终秉承一种“淡泊明志，宁静志远”的气度；在物欲横流、追名逐利的世界里应保持一种“不以物喜，不以己悲”的胸怀。

我想，只要把今天过好了，那你就过好了这一辈子。贫富即非天定，也非强求，只要过得快乐，那你就是幸福的；不必为过去烦恼悲伤，也不必为未来忧心重重，其实你想得再多再远，也必须从现在做起，后悔死了，发愁死了，也就什么都跟着完蛋了，徒然浪费生命，却毫无益处！只要你踏踏实实，快快乐乐地过好了你的今天，那你还何愁你的一生不幸福呢？

人，不管快乐的理由是什么，也无论幸福的质量如何，只要你尽力了，没有荒废时间，没有随波逐流，做到了你应该做的，你就无愧于人生！宁静很难，志远更难。但当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界时，灵魂却结晶成雪白的燧石，被追忆和尊敬所激活的火花，迸溅成四个血色大字“活在当下”，与鲜活的生命同在。这就是你的人生——与众不同的幸福人生！

成语少不更事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。如：《隋书·李雄传》：“吾儿既少，更事未多。”又如：母谓汝夫妇少不更事。——清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》

成语生而知之：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。如：《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”又如：人非生而知之者，孰能无惑。——唐·韩愈《师说》

读《小猫杜威》一书有感_1400字

在美国的衣阿华州，每个人都知道有一只小猫。每每想起它，总会觉得暖暖的，是这只小猫，让每个人衣阿华州的人们感受到一种平凡的感动。而它的名气，从一个小镇传到另一个小镇，从一个国家到另一个国家，最终闻名世界。

它叫杜威，不再只是一个朋友，它成为了人们的骄傲，成了人们心中最温暖的感动。

它热情、诚实、可爱、谦逊、乐观，它会懂得你的快乐，想与你一起分享；它也知道你心里难受，会与你形影不离，用肢体语言安慰你；它也知道你什么时候想静一静，就会默默的离开。但它也调皮、会闯祸，它只喜欢有樟脑草的玩具；它喜欢吃会吃坏肚子的的橡皮筋；它也喜欢在书架上踱步，然后突然出现吓坏人们；它还会偷偷逃离图书馆去看看外面精彩的世界，但最后却灰头土脸的被人们在汽车底找到。

图书馆里的每个人都还记得杜威刚被遗弃却又很快的融入了图书馆这个温暖的新环境中的那一份乐观；馆长薇奇一定还记得在她伏案到半夜的时候，杜威用脑袋顶开了书桌上的笔。在杜威身上，我们看不见烦恼与不快，而正是它的乐观与体贴让每个人都深深的喜欢着它，被如此小小的生命而感动着。当杜威老了，却仍然履行着它在图书馆惯常的任务，体贴的穿梭与人群中间，然后精疲力尽的累倒在睡榻上时，爱它和了解它的馆员感动而又心疼的凝视着它――“杜威。谢谢你，不管你在哪里。”我想，多年以后，每个人的心中还会有一只小猫，它就是一颗爱的种子，深深的在每个人发芽然后开花结果。

“找到你的位置，满足于你拥有的东西，善待每一个人，过一种好生活，不是关于物质，而是关于爱。”这是小猫杜威教会我们每个人的东西――感动。

放下书，看看周遭的一切，会发现原来感动是那么平凡而真实的在我们的身边。

没有人会忘记地震时父母给了孩子生的希望自己却永远的埋在了底下，用双臂紧紧的环住孩子，搭筑他生命的空间，给了他活下去的机会。父母对孩子的爱，最无私，向来都是默默的站在孩子的背后看着他们的成长。在我们的成长中，父母微笑着，却也苍老着，看着他们日益增多的白发，看着他们额上愈发多起来的皱纹，我们感动了，一种源于世间最伟大的爱。

没有人会忘记有多少年轻人为了救下淘气的溺水的孩子而丢了自己的性命。那些没有名字的人，我们不知道他们是谁，叫什么，来自哪里，却都被他们打动，他们用自己也同样年轻的生命，换来了更小的生命，自己却精疲力尽的永远躺在了悄无声息的地方。我们被这样的高尚而感动，一种源于舍己救人的爱与伟大。

没有人会忘记那些来到献血站，挽起衣袖，只为救活更多素不相识的生命的陌生人。他们来自不同的地方，说着不同的方言，有着不同的职业，但都怀着同样赤诚的心，然后目光坚定的让鲜血流淌过生命的传输管。我们被那么多匆匆而过的陌生人而感动，一种源于社会的支撑与关爱。

这些都如同小猫杜威的故事般平凡而简单，却也带来了生命的感动，轻轻的扣着每个人的心弦，余音缭绕。原来感动竟是那么容易，就在我们的身边，细微而又崇高。

这就是一种彼此感动着的爱，无论何时、何地，都如同鲜艳的鲜花绽放出最美丽的光彩，即使烙上了时间的印记，也无法夺走那久久镌刻在人们心中的爱。一只小猫用它有限也平凡的生命，深深感动了每一个读过这个故事的人，而身边更多的人却谱出了生命最绚烂的乐章，用爱的明灯为我们导航，用爱的旋律抚慰着我们的心灵。

成语精疲力尽：疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。形容精神和身体极度疲劳如：明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“我已筋疲力尽，不能行动。”又如：瞿秋白《饿乡纪程》：“走得精疲力尽，想找一辆马车，也找不着。”

成语余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。如：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”又如：听了他的演唱会，至今还感觉余音缭绕

天路历程读后感_1400字

作为一个寓言，故事只是作者传达观念的载体，他所要传达的观念才是这寓言的精髓之所在。《天路历程》历久弥新的影响力无疑更多地源于它的寓意。由于约翰班扬写作《天路历程》的主要目的在于造就他那个时代的基督徒，所以，对于基督徒来说，要理解《天路历程》的寓意是不难的。成千上万的基督徒从这本书中看到发生在书中主人公身上的事情也同样发生在自己的身上，因而从中汲取到面对人生难题的力量。被称为“布道王子”的司布真据说阅读《天路历程》超过一百遍。

对于非基督徒来说，要理解《天路历程》的寓意应该有些困难，不过如果找对了角度，至少应该能对其寓意有所领略。可以说，死亡和罪恶是读懂《天路历程》的两个最重要的关键词。

人生的一个大限，就是死亡。死亡就像是一个堡垒，进了它的门就再也回不来，而进门之前所拥有的一切都带不过去。更为要紧的是，这个堡垒是神秘的，没有人愿意进去，但不知什么时候眼睛一闭就进去了。所以，如何面对死亡实在人生的一个巨大难题。面对死亡坦然无惧的人是不多见的。绝大多数人都惧怕死亡，因为人一切的努力都会被死亡摧毁。一个不能在死亡面前坦然无惧的人，他也无法坦然面对生活中的各种苦难，因为苦难是死亡的使者。同时，一个不能在死亡面前坦然无惧的人，他的担当是有限的，他的品格是有限的，他的快乐是暂时的，他所寻获的精彩生活因而也一定是脆弱的。

人生还有一个几乎是和死亡一样困扰人的巨大限制，只是这个限制被绝大多数人忽略了，人们虽然受到它的辖制，但却浑然不知，即使有所察觉，也不愿对它有更多的认识。这个限制就是每个人都怀藏罪恶，没有人能例外。没有人敢把自己的心思意念像放电影一样放给别人看，为什么么呢？因为人的很多想法都是不可告人的。光这一点就可以说明人心怀藏罪恶。人的内心深处有一个罪性，从里面常常涌出罪恶的想法，一有机会就会转变成言语和行为，对身边的人造成伤害。正因为如此，人本质上是孤独的，他没有办法让宝贵的自己完全去信任一个肯定会伤害自己的人，他也没有能力长久地无私地去爱一个从根本上来说不那么可爱的人。正因为如此，人在生活中既伤害别人也被人伤害，他的怨恨得不到释放，他的内疚也难以消除，年深日久，他内心深处的怨恨和良心负担都会越来越重，这样的命运实在是没有人能避免。

人皆有死，人皆罪恶，是人的有限性最深刻的体现。死亡和罪恶使得人背负巨大重担，活不出人所渴想的鲜活的生命，那是一种充满仁爱、充满喜乐、充满平安、满有忍耐、满有恩慈、满有良善、信实、温柔、节制的生命。与之相反，一般人在死亡和罪恶的重压下所展现出来的都是一种充满嫉妒、充满纷争、充满焦虑、充满忧伤、充满怨恨、充满冷漠、容易失控、容易失信的生命。所以只有超越了死亡超越了罪恶，人生才有真正的精彩可言。

《天路历程》所讲述的其实就是一个名叫基督徒的人超越死亡超越罪恶的故事。基督徒看了一本书以后，就变得愁苦不堪，因为他从书上得知，他所居住的城市将被天火焚烧，可是他根本不知道如何逃生。另外，自从看了这本书之后，他发现自己的背上有一个重负，压得他苦不堪言，可是他不知道如何解除这重负。于是，解除重负、寻求永生成为他活着的唯一目的。基督徒所发现的重负寓指的其实就是人的罪恶。基督徒为了得到永生为了摆脱罪恶的重担，走上了一条困难重重但又让他越来越刚强的路。这条路就是一条超越死亡超越罪恶的路。所以，任何一个对于超越死亡超越罪恶存着渴望的人，都能从《天路历程》这本书中获得深刻的启发。

成语不可告人：不能告诉别人。指见不得人。如：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾戏于落卷中，集其阘茸泛滥，不可告人之句，连缀成文示之。”又如：着诸书者，其人皆深极哀苦，有不可告人之隐，乃以委曲譬喻出之。——清·王无生《论小说与改变社会之关系》

成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕

教学读后感_1400字

读完《有效教学》，却只能算读了半本书，因为只是读了其中的小小的一部分，却是让我受益匪浅。

作为一个刚刚参加工作半年的青年教师，对于现在的我来说，有效教学只能算是一种并不遥远的奢望。说它是奢望一点也没错，现在的我在课堂上只能够把课堂流程很顺利的进行下来，却不能达到让人很满意的所谓的有效教学。但是说它是并不遥远的却也是言之有理，借着学校实行翻转课堂课改之际，我的教学水平有了突飞猛进的进步，我相信，教学不仅仅是我的目的，有效教学才是我的最终目标。

扪心自问，在看这本书之前，对于教学我一直是处于盲人之际，摸摸索索小心翼翼的前进，生怕碰到悬崖深渊让自己一不小心就陷入了危险的境地。下错的棋子还有悔棋的余地，可是对于学生来说，学习知识的机会如果被这样破坏，该是怎样的懊恼悔恨。

可是在看了这本书之后，让我有了种茅塞顿开的感觉，瞬间感觉"菩提本无树，明镜亦非台".在以后的教学工作中，我可能不是最优秀的那个，不是最努力的那个，我只要求自己能够做到最用心，让我的学生能够在回想起来时嘴角是上扬微笑着的。

作为一个老师，最成功的事情莫过于学生听到上自己的课时是欢欣雀跃而非垂头丧气的。这样的课堂才是一个有效的课堂，一个活跃的课堂。

教学，原来是这样一件简单却又浩大的工程。要想课堂上能够让学生真正活跃起来，把知识收入囊中，就要提高学生的学习效率和积极性，我认为要做到以下三点：

首先，课堂上要有笑声。师生之笑能舒缓紧张情绪，激发师生教学的积极心态，形成和谐的教学氛围。教师要树立欢乐课堂观念，让学生快乐学习。课堂上要有教学内容引发的笑声，有教学情境设置引发的笑声，有教师幽默语言引发的笑声，有学生机敏语言动作引发的笑声……有笑声的课堂，师生关系和谐，学生学习参与度更大。心理学研究证明，人在快乐中学习，学习更主动，接受知识更快。所以，每一节课，教师至少要让学生笑一次。有笑声的课堂教学，教学效率会更高。

其次，课堂上要有赞美声。有些教师上课，习惯做"纠错"工作，课堂上常出现"批评声"、"叹息声"，这样容易造成学生"无声".其实，课堂就是学生出错的地方。教学中，我们要改变那种一味批评纠错的方式，用激励赞美声代替批评声，用激励赞美声来促使师生进入教学的兴奋状态。课堂教学中要有师生对教学内容的赞美；有教师对学生学习进步和取得成绩的赞美；有学生对教师精湛教学技艺的赞美；有学生对学生学习创新的赞美……这些"赞美"，催发师生学习进取精神，激活师生沉淀的潜力，提高师生的美感品位。这样，使教学的内涵更加丰富，师生教学互动更加丰富，师生教学互动更为融洽，必将提高教学的有效性。

最后，课堂上要有惊讶声。课堂上有没有令学生"惊讶之处"，关键看教师能否挖掘教学内容并巧妙设置情境。教师本身也能呈现"惊讶之举"，要看教师是否具有较高的素质并教学绝活。"好奇"是孩子的天性，课堂教学要激发学生的惊奇感，引发学生的惊讶声。

课堂上真正的活跃是教师以渊博的学识、敏捷的思维、生动的教学、丰富的情感带来的激情投入，从而吸引学生，带动学生思维的活跃，课堂的活跃，并且把学生的注意力集中在学习上，达到提高课堂效率的效果。当然这就要看教师是否具有较强的驾驭课堂的能力了。而较高水平的驾驭课堂的能力来自于平常教学的不断积累，我想，这应该与平日的教学工作息息相关吧。

成语扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。如：宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。”又如：此则请公等扪心自问：上流社会人而应作此语耶？（清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》）

成语茅塞顿开：茅塞顿开[máo sè dùn kāi]，意指被茅草阻塞的山路，豁然开通了。比喻闭塞的心思，顿时豁然了悟。语本《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”[典故]“茅塞”是指山径少人走，丛生的茅草塞住了山径，语出《孟子·尽心下》。在这章中，孟子认为一个人如果为学不能专心有恒，那就会像山间的小路一样，常常走动，就会变成一条大路。但如果隔一些时间没有人走，茅草就会阻塞山路。意思是说，圣人之道，要学而时习，不可舍而不修，否则就像茅草塞路一样。勉励高子要恒心向学，德业才可精进。“茅塞子之心”是指高子的心已经被茅草塞住了，後来“茅塞”一语就用来比喻“闭塞的心思”，也可以指的是疑惑。“顿开”的意思就是“豁然了悟”的意思。往往是因为受了指点，突然间想通了。所以“茅塞顿开”一语就可以用来比喻闭塞的心思，顿时豁然了悟。

读书后读后感_1400字

寒假里，我怀着一颗感动的心，读完了《鹅卵石》。《鹅卵石》这本书，对我的感触很深。

顽皮男孩陈大同被父母送进一个名叫“忘忧农场”的山中度假营，这里曾经淹死过一名品学兼优的少年朱树凯。陈大同一心想要找出朱树凯溺死河中的真相，于是在山中悄悄展开了调查。

我觉得书中的主角陈大同，是一个很可爱的小孩。他善解人意，懂得承认错误。他并没有去强迫伤心、忧郁的素雯和鑫磊说出他们心底的秘密，而且自己做错了事都会主动去向蔡爸爸承认错误。在“忘忧农场”里，陈大同成长了，从起初一个迷恋电子游戏的任性小孩到最后的善良、宽容，他懂得了：人要懂得付出、奉献，别人快乐了，自己也会快乐。

我真想去“忘忧农场”体验一番。那里没有电视，没有电脑，没有大鱼大肉，甚至也没有时钟，却有甘甜可口的有机蔬菜、清澈的溪水和快乐的农家生活。刚开始大同来到“忘忧农场”心里是千千万万个不同意，可是住了六天后，他却真真正正地喜欢上了这里，还改掉了许多坏习惯。这里真的可以帮助我改掉坏习惯并且体验远离都市的乐趣吗？有机会，我真的想去试试。

最令我印象深刻的，是蔡妈妈说的一段话：“我们的心田，就像田地一样，有鲜花，有蔬菜，有瓜豆，有野草，有时还会飞来美丽的蝴蝶。你要先拔掉野草，鲜花才会长出来，蝴蝶才会飞过来。”是呀，如果心里很乱，怎么可以做好事情呢？一棵杂草，也许是一声欠缺的道歉，一件令自己内疚的事，一份不切实际的欲望……只要用心拔除了杂草，幸福与快乐便在心中悄悄萌芽，不知不觉地来到你的身边。

最令我感动的，是那兄妹之间浓浓的亲情。哥哥朱树凯为了让妹妹得到快乐，特意在“忘忧农场”挑选了100个鹅卵石，用红色颜料画了爱心在上面，并放在溪边晾干，想让妹妹素雯遇见快乐的事就将一颗鹅卵石丢进鱼缸，等到100颗鹅卵石全部在鱼缸时，她就成了一个快乐的小女孩。不料当天晚上发洪水，把鹅卵石和正在“抢救”鹅卵石的朱树凯冲走了。朱树凯溺死在河中，鹅卵石也不知去向。一个哥哥，竟愿意为自己的妹妹付出这么多，甚至把自己的安危抛至千里之外。为的，仅仅只是妹妹那一张开心的笑脸。一个普通得不能再普通的鹅卵石，会变得与众不同，是因为鹅卵石被赋予了爱和希望。我认为素雯真的很幸运，遇上了朱树凯这样一个品学兼优、愿意牺牲自己的好哥哥。哥哥对妹妹的爱，化作一颗颗鹅卵石，默默地沉在水底，悄无声息。

我也有一个好哥哥。寒假里我去哥哥家玩，他便拿出一套棋，准备和我下几局。哥哥心里知道我学象棋还不到两星期，但自己却已经是个老手了，他便故意让着我，自己却错过了许多获胜的机会。哥哥的两个“炮”早已对准了我的“帅”，我心急如焚，心想：糟了，大祸临头了！这个“帅”怎么也逃不掉的，只好乖乖认输了。哥哥却没有吃我的“帅”，故意去下另一个棋子。我赶紧把“帅”撤离到“安全地带”。就这样，我每场都是获胜。晚上，哥哥还陪我看电视、做游戏……其实，我认为我自己也很幸运。

书中大家的友谊也同样深深感动了我。诗诗和春喜特意用自己的午餐时间用颜料偷偷仿照朱树凯的做法画了爱心鹅卵石，还用吹风机吹干，放进河里，为的是让素雯把它们误以为是哥哥留下的，让她心头的悲伤早日消退；诗诗为了寻找真正的爱心鹅卵石，却中了暑……在“忘忧农场”，伙伴们互帮互助，团结友爱。

一个鹅卵石，一颗心，一分快乐，这才是鹅卵石真正的意义。其实，只要去帮助别人，奉献出自己的一份爱心，不用鹅卵石，生活也会变得无比快乐！

成语善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。如：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“她与康老一样的善解人意，却很少将自己的事随便告人。”

成语大鱼大肉：指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。如：明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”又如：清·荑荻散人《玉娇梨》第16回：“多卖几亩田，做个财主，大鱼大肉，好不受用。”

读后感_1400字

麦琪，是圣子耶酥诞生时前来送礼的三位智慧的贤人，他们首创了圣诞节馈赠礼物的风俗。在西方人看来，圣诞礼物是最可珍贵的，因而也希望自己获得的礼物是最有价值的。

这篇小说叙述了一对穷困的年轻的夫妻互相赠送礼物的故事。这对年轻的夫妻是互敬互爱的，尽管生活贫困，他们之间却存在着纯洁、忠贞的爱情。为了对方的快乐，他们全都乐意作出重大的牺牲。

小说一开始，就着力渲染了女主人公德拉在圣诞节前夕产生的烦恼，从而突出了构成全篇情节基础的矛盾：想买礼物而生活拮据。作者在前文有意蓄势，反复强调了"一块八角七分钱"的钱数之少和来之不易，这使德拉购买圣诞礼物的希望很难实现。

为了解答读者的疑问，作品接下去介绍了德拉作为主妇的这个家庭的窘境，这对年轻的夫妇，住的是"与贫民窟相差无几"的公寓，亲戚朋友很少来往，信箱里根本就没有投信进去，我认为作者这样做都是在蓄势，为后文表现德拉与杰姆的真挚的爱情打下坚实的基础。

金表和美发，对这个每星期只有20块钱的家庭来说，是一笔巨大的财富，作者处心积虑表现金表和美发的重要，用了非常形象的比喻及夸张手法来表现，更加衬托出它们对主人公的重要，毫不夸张的说，金表和美发是他们生命得一部分，双方都是因为欣赏而艰难幸福的生活。但是到最后，真挚、纯洁的爱情还是让双方都舍弃了自己的最爱，心甘情愿的献出。这是何等的爱情，简直是惊天地、泣鬼神，无法用言语形容。

另外，小说揭示社会现实不靠说教，而是用人物感情的起伏的发展变化作为脉络，启发读者去触摸，感受人物带有悲剧性的思想性格，在那个金钱可以买卖爱情，心理和感情出现畸变的社会中。德拉夫妇的真挚深厚的爱充满了作家的理想主义色彩。作者欧。亨利不屑这个金钱作贱爱情的罪恶，偏去写这个晦暗镜头中的诗情画意，去赞扬德拉夫妇的聪慧，这绝非常人手笔。所以，作品给人的不是消沉和晦暗，而是对美的追求和眷恋，从而把读者引向高尚的境界。

从文章的写作特色来看，也给读者留下了不可磨灭的印像。

第一、构思巧妙，是本文的一个显着的特色。作者采用了我国古典小说中类似留扣子的手法，有意把一些重要的事实按下去、伏一笔，先不向读者表明作交代，到了适当的时候，一下子量到底，使读者恍然大悟、凝神细思。特别是结局：有了表链，但没有了金表；有了发梳，但没有了美发。这似乎啼笑皆非的结局，包含了令人心酸的悲剧，正是这种巧合，那种至高无上的爱情，才更见真挚、纯洁。难怪西方人有一句诗这样写到：生命诚可贵，爱情价更高。这也许是笔者对此文的最好诠释吧。

第二、插叙和议论少而精当，起到了画龙点睛的作用。欧。亨利的小说是以情节取胜的，他非常注意形象感染的力量。但是，作者也没有忽视恰到好处的少而精当的插叙、议论的重要作用，如德纳夫妇的两样东西—金表和美发，那令人引以自豪的插叙，给人留下了深刻的印象。

第三、人物的心理和神情，描写的细腻、逼真。如：德拉把钱数了三遍；德拉向窗外望去时，院子里灰蒙蒙的，猫和篱笆也是灰蒙蒙的。当她卖头发时，眼睛明亮起来等等这些细节的描写，表现男女主人公的复杂心情，文中无一"情"字，却处处都有"情思"涌动——纯洁、真诚跃然纸上。

总之，《麦琪的礼物》这篇小说以裁减精当的构思、对话般亲切的语言、微带忧郁的情调，使这篇小说如缕缕炊烟般的情光束中显露出丰富的内涵，激发读者对金钱、爱情的价值的思考。作者时而细致入微、时而惜墨如金、时而汹涌澎湃，显示了作者对艺术的执着追求。

成语画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。如：唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”又如：这然而一个好题目，却常常对作品有画龙点睛之妙，激发人们阅读的兴趣。——秦牧《车窗文学欣赏》

成语惜墨如金：惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。如：明·陶宗仪《辍耕录》卷八：“李成惜墨如金，是也。”又如：写文章要力求做到惜墨如金，删繁就简。