文章包括读《妈妈》有感、妈妈的爱读后感（603字）、我的妈妈是精灵读后感（604字）、迎接明天的曙光——《妈妈别哭》观后感（608字）、妈妈再爱我一次读后感（615字）、母爱的力量——读《天真妈妈》有感（618字）等600字左右的读后感作文6篇，供您参阅。

妈妈的爱读后感_603字

我以前总听别人说母爱是最伟大、最纯洁的，但是我却很少感觉到，因为我妈妈除了每天在家里做饭、洗衣服以外，几乎没有其他事情可以做。但自从读了《妈妈的爱》这篇文章之后，我明白了母爱并不是都体现在一些大事上，其实从一些小事情也能看出母亲对子女无私的爱。

这篇文章的主要内容是：“一位母亲，每天早早地起床为“我”做饭，自己由于工作忙却顾不上吃一口，晚上回家后又洗衣服、做饭、刷碗，忙个不停，当晚餐结束后，全家人坐在电视机前看电视、吃瓜子，而母亲却又开始帮“我”织毛衣。后来“我”花钱买了一盏灯送给母亲，母亲笑着说：“好孩子，妈没有白疼你。”“我”的眼前顿时浮现出母亲给我喂药，带我看病的情景，“我”体会到母爱是无私的。

当我读完这篇文章，我觉得十分感动。特别是当我读到“我看见母亲那粗糙不再年轻的脸，由黑变白的头发，还有那深陷的眼睛……”，从这里更能体会到文中母亲日夜操劳的艰辛和对“我”深切的关心。其实，把我妈妈和文中那位母亲比较起来，有许多相同点呢！，我妈妈也是每天早早地起床，为我打点好一切，我临走前，她总要一遍又一遍地叮嘱我要注意安全，有事情要及时打电话回家……虽然每天都是同一套话，却让人听起来无比亲切。中午我回到家里，马上会被妈妈“簇拥”到早已经摆满丰盛的饭菜桌子前。享受完丰盛的午餐，妈妈总是忙碌着，为一家人的幸福而忙碌着。

的确，母爱是无私的，是伟大的，但我们怎么回报这伟大无私的母爱呢？

我的妈妈是精灵读后感_604字

这几天，我看了一本书，名字叫做《我的妈妈是精灵》。它主要讲了一个精灵和人相爱的故事。

有一天，女孩陈淼淼因为不小心把爸爸喝的黄酒倒到了妈妈的杯子里，发现了一个惊天的秘密——她的妈妈是一个精灵！精灵们只要碰到一些含有酒精的东西就会显露出原形。但是，对妈妈的爱恋扫除了他的害怕和恐惧心理。然而，陈淼淼的爸爸却坚持要和妈妈离婚。她拼命阻止：装生并装坏小孩、还在永和豆浆店里过了一夜……于是，爸爸答应不离婚，因此变得又老又苦。后来，陈淼淼发现妈妈为了保持自己的人形，不得不杀掉陈淼淼最喜欢的动物——青蛙，喝它的血。陈淼淼见了，便不再愿意和妈妈接触了。最终，精灵妈妈不得不离开人间，回到了精灵世界。

读到最后，我的眼睛湿润了，正如作者说的那样，“生活到底是什么东西呀？连精灵都无奈。”当一个人无法再爱另外一个人的时候，是一件多么难过的事！

而我们呢？就不用担那么多的心了，我们都拥有美满的家庭，休息日，大人会带着孩子出去游山玩水，享受美食。从这本书里，我体会到亲情是最重要的，一个人如果失去了亲情，那她该有多痛苦呀！陈淼淼既爱妈妈又恨妈妈，可当她的妈妈回到精灵世界的时候，她还是哭了，毕竟她是生了自己又养了自己的妈妈呀！在这本书里，我深刻感悟到即使一个人有魔法，但魔法不能改变一切，它不能改变一个人的感情，因为感情是世界上最黏的胶水。

所以，我们一定要好好珍惜现在的美好生活，不要等到失去的才懂得珍惜！

成语游山玩水：游览、玩赏山水景物。如：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“问：‘如何是学人自己？’师曰：‘游山玩水去。’”又如：每与源游山玩水，吊古寻幽，赏月吟风，怡情遣兴，诗赋文词，山川殆遍。——明·冯梦龙《喻世明言》卷三十

成语吊古寻幽：吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。如：明·冯梦龙《古今小说》第30卷：“游山玩水，吊古寻幽，赏月吟风，怡情遣兴，诗赋文词，山川殆遍。”又如：我平生最大的爱好就是吊古寻幽。

迎接明天的曙光——《妈妈别哭》观后感_608字

不管怎么样，遇到任何困难，都要坚强勇敢用最好最好的状态去迎接明天的曙光。

今天下午我满含着泪看完了《妈妈别哭》这部电影，这部电影是一部体现人间真情，亲情，甚至是纯洁爱情的情感电影。电影给了我很深的感触，从影片开始到结束，我的眼泪伴随着一幕幕感人的画面，凄惨的场景一次又一次的流下。惨不忍睹的残垣断壁；撕心裂肺的叫喊声；血肉模糊的双手；发自内心的眼泪时刻纠着我的心。在灾难面前，人的力量显得那么渺小，但爱是伟大的，同学情，朋友情是伟大的，伟大得足以震撼整个中华民族。5.12汶川大地震给祖国带来了巨大的灾难。

片中的琳琳是一个任性，我行我素，不懂得体谅妈妈的青春期16岁女孩。但在这次地这中她看到妈妈为了营救废墟下的自己，挖刨的双手已经鲜血淋漓，为了让母亲远离死亡的威胁，醒悟的她在废墟里一声声哭喊“妈妈，你走！妈妈，你走啊！”让我们痛彻心扉，这是人间最美好的感情，生死不离的感情，而妈妈自己的生命则被余震倒塌的房屋吞噬，女儿被营救出来后，用泪水和坚强为母亲送行“妈妈！别哭！”

5.12地震后许多人们失去了生命，根本没有机会再去享受世间的乐趣，而我们获得好好的为什么不去珍惜生命，不去珍惜生命中的每一时，每一分，每一秒呢？

虽然5.12大地震已经过去了，但但我们应该铭记这段历史，激励自己要更好的活下去，并且坚定的相信我们的以后会更加美好，因为人间自有真情在，因为中华民族是有大爱的民族——大爱永恒。

成语血肉模糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。如：冯玉祥《我的生活》第24章：“弟兄们让不开路，被火车碾的断腰折骨，血肉模糊。”又如：仔细看去，这条路上血肉模糊成了一片，没有一个干净的尸体。——巴金《家》二十五

成语我行我素：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。如：《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”又如：笑骂由人笑骂，我行我素而已。——柔石《二月》十

妈妈再爱我一次读后感_615字

“妈妈、妈妈……”听着影片《妈妈再爱我一次》中小强那撕心裂肺的喊声，我的眼泪像断线的珍珠，大滴大滴地滚落下来。

小强是个私生子，童年时期和妈妈相依为命。虽然日子过得很清苦，但“有妈的孩子像块宝”，小强有个幸福的童年。小强得了重病，躺在床上昏迷不醒。妈妈在无可奈何的情况下，想到了神灵的保佑，于是，妈妈三步一叩首从家爬到山顶上求神拜佛。妈妈的真诚感动了上苍，小强的病好了。

小强快乐的童年还未过完，妈妈为了小强有个美好的前途，忍痛割爱，将小强送回了爷爷、奶奶身边。虽然小强生活上变得富有了，但“没妈的孩子像根草”。小强生活在富裕中，却一点都不快乐。小强忍不住跑回妈妈身边，妈妈是那么那么地想小强，但妈妈还是狠狠心，打了小强，并把他再次送回爷爷、奶奶身边……

18年后，小强留学回来，在无意中发现了失散多年，并患有精神病的妈妈。小强唱起儿时的一首歌“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”这首儿歌唤醒了妈妈的记忆，终于母子团圆。

多么感人的情景、多么伟大的母爱，我也是妈妈的宝。清晨，妈妈轻声地唤着我的小名，让我从睡梦中醒来。晚上，妈妈坐在我身旁，陪着我一起做作业……我取得了好成绩，妈妈会给予我热烈的表扬。我做错了事，妈妈会毫不留情地批评我。原来，母爱都是相同的。

“尊前慈母在，浪子不觉寒。”母爱是多么伟大啊！我们每个人都要好好地珍惜妈妈，爱护妈妈，了解妈妈，不要让妈妈为我们操心，更不要让妈妈的青丝变成白发！

成语昏迷不醒：昏昏沉沉，失去知觉。如：清·李汝珍《镜花缘》第四十四回：“即如桑椹，人能久服，则延年益寿。斑鸠食之，则昏迷不醒。”又如：流血和过多疲劳，使他昏迷不醒，脸色煞白。——杜鹏程《保卫延安》第五章

成语求神拜佛：礼拜神仙，请求保佑。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第13卷：“有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。”又如：当他妈妈生病的时候，他去求神拜佛。——周恩来《学习毛泽东》

《我的妈妈是精灵》读后感_618字

妈妈，是一个我们每个人感觉熟悉，但实际却又陌生的名词。虽然我们每天都会看到她，但我们并不了解妈妈的内心世界，不了解大人的内心世界。因此，我们总是看到单纯的外表，并不能领略他们内心的成熟与无奈。

故事是这样的：五年级的陈淼淼在一次意外中发现了自己的妈妈原来是精灵，可以做许多常人无法做到的事情。比如说：让自己的眼睛或耳朵变成小花，从脸上摘下，飞到想要去的地方感受世界。让自己像一只小鸟翱翔在蔚蓝的天空上，让自己隐身在空中等等。因为陈淼淼的爸爸不能忍受淼淼妈妈是个精灵，所以要离婚。但又害怕影响女儿的成长，所以夫妻俩就约定，等孩子上初中之后就告诉她真相，然后离婚。然而，事情提前东窗事发，于是，爸爸妈妈决定向淼淼宣布真相。当淼淼知道爸爸妈妈一直在表演，而妈妈深爱着爸爸，爸爸却要离婚时，她就决定尽力撮合爸爸妈妈，让他们不要离婚。可是，事与愿违，妈妈最终还是和爸爸离婚了，化为一缕青烟消失了。

通过这本书，我知道了，原来大人也有他们自己的烦恼，而这种烦恼常常不能与我们分担，但我们要主动给他们减负，不能再添加新的负担。就拿离婚这件事来说。如果因为爸爸妈妈的感情问题而家庭破裂，无论对任何一个孩子来说都是一种沉重的打击。虽然不能说故事中的主人翁做的不对，但我还是认为作为一个孩子不可以这么自私，如果他们两个真的合不来，你能忍心看到两个深爱你的人因为你的原因而一直痛苦下去吗？在有些时候，我们要学会宽容地对待父母，他们有时候也是小孩子啊！

成语东窗事发：东窗事发[dōng chuāng shì fā]，意指在东窗下的密谋已经被揭发。语出元·刘一清《钱塘遗事·卷二·东窗事发》。後用“东窗事发”指阴谋或非法勾当败露。[源]元·刘一清《钱塘遗事·卷二·东窗事发》秦桧欲杀岳飞，於东窗下谋。其妻王夫人曰：“擒虎易，放虎难。”其意遂决。後桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰：“汝误国害民，我已诉於天，得请于帝矣。”桧遂死。夫人思之。未几，秦熺亦死。方士伏章，见熺荷铁枷，因问秦太师所在，熺曰：“吾父见在酆都。”方士如其言而往，果见桧与万俟卨 俱荷铁枷，备受诸苦。桧曰：“可烦传语夫人，东窗事发矣。” 另可参考：明·田汝成《西湖游览志余·卷四·佞幸盘荒》[典故]秦桧是宋高宗时的丞相，却与金人私通，力主和议，企图卖国求荣。但是宋朝的名将岳飞屡败金兵，破坏了秦桧的奸计，於是秦桧一日之内连发十二道金牌，召回岳飞，等到岳飞回到京师，便将他下於狱中。秦桧想要杀掉岳飞，但是害怕朝廷社会的舆论，如果不杀掉岳飞，又怕岳飞阻挠和议，破坏自己和金人的协议。为此，秦桧坐在家中的东窗下，苦恼不已。他的妻子王氏知道了，就对秦桧说︰“擒虎易，放虎难。”意思是要秦桧把握机会，除去岳飞。秦桧被妻子的话打动，当晚便将岳飞处死。後来秦桧游览西湖，在船上看到岳飞的冤魂向他索命而死。不久之後，其子秦熺也死了。王氏请道士超度两人。道士在地府见到秦熺戴着铁枷，又在酆都看到秦桧和另一位陷害岳飞的大臣万俟卨，两人身上也都戴着铁枷在受苦。秦桧见到道士，便请他转告王氏：“我们在东窗下设计陷害岳飞的阴谋，已被揭发了！”後来这个故事被浓缩成“东窗事发”，用来指阴谋或非法勾当败露。

成语事与愿违：事与愿违[shì yǔ yuàn wéi]，意指事实和愿望相违背。语出三国魏·嵇康〈幽愤〉诗。[源]三国魏·嵇康〈幽愤〉诗（据《文选·卷二三·诗》引）嗟我愤叹，曾莫能俦！事与愿违，遘兹淹留。穷达有命，亦又何求！古人有言，善莫近名。奉时恭默，咎悔不生。《仁王护国般若波罗蜜经·卷下》昔有天罗国王有一太子，欲登王位，一名班足太子，为外道罗陀师受教，应取千王头以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行万里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：“愿听一日饭食沙门，顶礼三宝。”其班足王许之。一日时，普明王即依过去七佛法，请百法师，敷百高座，一日二时，讲《般若波罗蜜》八千亿偈竟，其第一法师为王即说偈，言：“……生老病死，轮转无际。事与愿违，忧悲为害。……”尔时，法师说此偈已，时普明王眷属得法眼空，王自证得虚空等定，闻法悟解，还至天罗国班足王所众中，即告九百九十九王，言：“就命时到，人人皆应诵过去七佛仁王，问《般若波罗蜜经》中偈句。”[典故]三国魏嵇康〈幽愤〉诗是他的好友吕安为其兄吕巽诬谄系狱，他仗义执言，却受到牵连，在狱中藉以抒发情绪之作。他生性不与世俗同流，志在守朴全真，对於自己无端被陷害入狱，心中的哀痛和愤慨，是谁也比不上的。他感叹身陷囹圄的残酷事实，和本想“嗈嗈鸣鴈，奋翼北游”──像雁一样翱翔天际自在悠游的愿望相违背。最後他和吕安全因此被杀了。後人就以“事与愿违”表示事实和愿望相违背。

母爱的力量——读《天真妈妈》有感_618字

每一个人都有一位为自己呕心沥血的好母亲，赞美母亲的名句数不胜数：有人说母爱是一种巨大的火焰；有人说世界上一切光荣与交代都来自母亲；而有人说母爱是世间最伟大的力量……马小跳的妈妈也一样，但与其他妈妈相比，她更喜欢哭，是一个不折不扣不想长大的小女孩。当然，马小跳也非常喜欢、孝顺他的母亲。当他妈妈因穿上马小跳逼她买的水晶鞋而扭伤了脚时，他主动提出帮妈妈买棒子骨。当妈妈去医院换药时，他偷偷地在妈妈身上贴了一张纸，让人们帮助她……

“谁言寸草心，报得三春晖”，正如唐朝大诗人孟郊所说。我们最近的朋友、最好的老师便是我们的母亲，他们供我们衣、食、住，却不求回报，难道我们不应该好好学习，将来报答母亲吗？

12年了，这是12年里妈妈对我付出的爱不胜枚举，其中最具代表性的要数我6岁那年深夜。爸爸出差在外，爷爷奶奶都回老家去了，只有妈妈陪在我身边。正当我酣睡之时，突然我感觉身上像被开水浇了似的一样烫，脸也红成了一个熟透的大苹果，那时候的我哪知道什么是发烧，只知道一个劲儿的乱打乱蹬。妈妈连忙拿出温度计一量，吓了一大跳：41度！妈妈的眼睛紧紧地盯住温度计上的度数，手一抖，温度计摔在地上变成了碎片。妈妈不敢耽搁，马上爬起来，抱着我就往医院飞奔，在途中，无情的玻璃碎片划破了妈妈的大腿，鲜血直流。终于，因为及时的治疗，我的烧退去了。但每一次看到妈妈腿上的伤疤时，我的心就会隐隐作痛。

这更应验了孟郊的那句古话：“谁言寸草心，报得三春晖。”

成语不折不扣：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。如：茅盾《子夜》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”又如：如今的妇人跟男人不折不扣一样尊贵！ ——老舍《女店员》第二幕

成语不胜枚举：不胜枚举[bù shēng méi jǔ]，意指胜，尽。枚，一个一个的。“不胜枚举”指事物太多，不能一一举出。语本宋·王楙《野客丛书·卷三九·俗语有所自》。[源]宋·王楙《野客丛书·卷三九·俗语有所自》“积财千万，不如薄艺随身；教儿婴孩，教妇初来”，见《颜氏家训》；“生为人所咀嚼，死为人所懽快”，见左雄语；“举头三尺有神明”，见徐铉语；“龙生龙，凤生凤”，见丹霞语；“对牛弹琴”、“作死马医”、“冷灰豆爆”皆见禅录。似此等语，不可枚举。宋·蔡沈《书经集传·卷五·无逸》又下文周公言自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王。及云者，因其先後次第而枚举之辞也。[典故]“不胜枚举”原作“不可枚举”。“枚”是计算物品的单位，相当於“个”，“枚举”即是一个个地列举出来。宋代王楙在《野客丛书》中，追溯一些俗语的可能来源。王楙举出古书中的相关资料，类似的说法很多，实在无法一一举出，也就是“不可枚举”。後来“不胜枚举”这句成语就从这里演变而出，指事物太多，不能一一举出。“不胜枚举”较早的书证如清·钱大昕《十驾斋养新录·卷七·艺文志脱漏》：“而宋人撰述，不见於志者，又复不胜枚举。”