( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 23:36:44作者:百科知识库
搜集整理了荒野求生读后感(1021字)、“美丽中国”读后感优秀作文(958字)、霍金传读后感(964字)、读边城有感(1053字)、最后一匹狼读后感(984字)、坚韧的力量,与命运争斗优秀作文(1039字)、读《清塘荷韵》有感(992字)、每天学点心理学读后感(1029字)等1000字左右的六年级读后感8篇,供您参阅。
我的暑假生活丰富多彩,打球、看书、游泳、旅游,一样都不落下。其中,阅读课外书当属我最钟情的一样。这不,刚吃过晚饭,洗完澡,我又钻进了《荒野求生》的世界,跟随贝尔·格里尔斯一起去野外探险。
《荒野求生》生动描述了贝尔他从一个热爱冒险的男孩成长为职业探险家的历程。他曾是英国怀特岛上的冒险少年,在荒野和海浪中顽皮而孤独地成长。18岁,他在毕业旅行中徒步横穿印度北部,在喜马拉雅山下暗自发愿,终有一天会登上圣峰之巅。23岁,他从跳伞骨折的噩梦中奇迹般恢复,成功挑战自我,登山世界最高峰——珠穆朗玛峰。他与探索频道合作,拍摄了世界上最刺激的冒险节目《荒野求生》,足迹踏遍全球最险恶荒芜的绝境。
我轻轻地盖上了最后一页,抬头一看,时针不知不觉地指向了22时,我却没有一点睡意,脑海里依然滚动着贝尔在荒野里步步惊心的一幕幕,不禁让我想起了去年暑假发生的一件事。
去年假期过半,我家在漳州新买的房子也已装修完毕,我跟随爸爸妈妈去打扫卫生,当中我偷了个懒,跑到小区三楼的空中花园玩体育器材,毕竟不太熟悉这个新小区,我估摸玩了该有半个钟头了,就急忙往家赶。当电梯刚到六楼,电梯门还没开,就听“砰”的一声,我的心一下子提到了嗓子眼儿:坏了,不会是爸妈忘记了我,先走了吧?果然,电梯门一开,原本我出来故意留着一条缝的大门已经被关了个严严实实。我急忙又往电梯里钻,拼命按一楼按钮,可是电梯却不听话地继续往上升,直到顶层接完最后一名乘客才又慢悠悠地下来。一到底层,我飞快地向小区跑去,两只眼睛强力地搜索着,大街上车水马龙,却没有找到那熟悉的身影,我的心一沉,眼泪也在眼里不停地打转。我沮丧地回到家门口,孤独地坐在角落里等爸爸妈妈回来接我。
不知过了多久,我的眼皮开始不停地打架。突然,只听“吱呀”一声,门开了,妈妈从门后探出了头。我扑到了妈妈身上,“哇”的哭出了声,害怕、委屈、孤独,所有的心情在此刻都化成了流不尽的泪,我抽噎着向妈妈描述了事情的经过。妈妈拍了拍我的肩膀,语重心长地说:“孩子,刚才是风把大门吹上的。在以后的生活中可能会遇到更多类似于今天的突发情况,你首先应该冷静,向信得过的人求助,比如楼下的物业工作人员,大门口的保安,而不是一味地等待呀。”
是的,生活中时时处处都存在着危险,如何选择正确的处理方式,避免伤害,显得至关重要。《荒野求生》不仅教会了我在荒野逃生的技能,更传递出了化解危机永恒的法则——永远保持微笑,充分运用智慧!
成语车水马龙:车水马龙[chē shuǐ mǎ lóng],意指门前车马往来不绝。语本《东观汉记·卷六·外戚列传·明德马皇后》。後用“车水马龙”形容繁华热闹的景象。[源]《东观汉记·卷六·外戚列传·明德马皇后》时上欲封诸舅,外间白太后。太后曰:“吾自念亲属,皆无柱石之功。俗语曰:『时无赭,浇黄土。』”因诏曰:“吾万乘之主,身衣大练缣裙,食不求所甘,左右旁人,皆无薰香之饰。前过濯龙门,见外家问起居,车如流水,马如游龙。亦不谴怒 ,但绝岁用,冀 以默止讙 耳。” 另可参考:《後汉书·卷一〇·皇后纪上·明德马皇后》[典故]马皇后是东汉名将马援的女儿,汉明帝时入宫为妃,後来被册封为皇后。至明帝之子章帝继任皇位,尊称马皇后为太后。汉章帝对马太后非常尊重,并想分封官爵给太后的兄弟,一些臣子们也都上书给马太后,怂恿她答应。但太后却坚决不同意,她说:“我的一些兄弟,对於国家并没有什麽重大的功劳。”并且颁下诏书说:“我贵为一国的皇后,身上穿的是粗帛杂丝做成的裙子,所吃的东西不求美味的食物,身边的人,也都没有佩戴一些薰香的饰品。之前我回娘家,看到去我外家拜见请安的人往来不绝,如车水马龙般。当时努力的抑制自己,不责备也不生气,但是从此以後,就不再给外家亲戚们生活上的补助,希望他们能因此醒悟改过。”後来“车水马龙”这句成语就从这里演变而出,用来形容车马往来不绝,繁华热闹的景象。
成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
暑假里,刘老师向我们推荐了一本书,名叫《美丽中国》。书里介绍了祖国美丽的自然风光,其中清澈的丽江水,洪泽湖南岸的老子山,海边的秦山岛以及南京的秦淮河都给我留下了深刻的印象。特别让我感到自豪的是书中介绍了被称为“中国第一历史文化名河”的秦淮河。秦淮河就在我的家乡南京,是南京古老文明的摇篮,南京的母亲河,历史上极富盛名。这里素为“六朝烟月之区,金粉荟萃之所”,更兼十代繁华之地。从东水关至西水关的沿河两岸,东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚居之地,商贾云集,文人荟萃,儒学鼎盛。宋代开始成为江南文化的中心。明清两代,尤其是明代,是十里秦淮的鼎盛时期,沿河有多处原始村落遗址和大小市集100多处,沿途的自然风光旖旎动人。“夫子庙秦淮风光带”是十里秦淮最繁华的地方。金粉楼台,鳞次栉比;画舫凌波,桨声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。独立伫立在“秦淮画舫”之上,观桨声灯影中秦淮河的妩媚,听声声悦耳的江南丝竹,思绪漫飞,体味那种荡漾在无数文人心头的酸楚……让人产生更多的回味。
但是随着城市规模的不断扩大,一方面带来了社会和经济的繁荣,为我们提供了更优越的物质和文化生活,可另一方面也造成严重的生态系统破坏,资源被过度利用以及严重的环境污染。听妈妈说她小时候的暑假可以在清澈的小溪中游泳捉鱼,夜晚可以看到一闪一闪飞舞的萤火虫,欣赏空中壮观的银河,听着青蛙的蛙鸣入睡。而这些我一样也享受不到,游泳只能去游泳池,因为江河都被污染了,每次从长江大桥上经过时看见昏黄浑浊的长江水不禁为我们的母亲河感到伤心,天空经常是灰蒙蒙的,空气中总是弥漫着汽车尾气的呛人味儿,城市被钢筋水泥的建筑所包围,绿色离我们越来越远,野生动物我只能通过电视节目“动物世界”去了解。
欣慰的是现在人们已经意识到对环境的保护越来越重要,越来越多的人们积极投身到建设“美丽中国”的过程中。比如为了保护南京紫金山的中华虎凤蝶,《金陵晚报》开展了组织自愿者登山捡拾垃圾,达到让紫金山畅快呼吸的目的。现在这项活动已经有越来越多更多的南京人参与,并成为南京市的一张环保名片,幸运的被录入中国国家形象宣传片中。
环境保护,要从节约每一滴水,保护每一棵小草,捡拾起每一片废纸做起,让我们为建设“美丽的中国”的伟大目标而献出自己的一份力量。
成语鳞次栉比:栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。如:《诗经·周颂·良耜》:“获之挃挃。积之粟粟。其崇如墉,其比如栉,以开百室。”南朝宋·鲍照《咏史》诗:“京城十二衢,飞甍各鳞次。”又如:东关外羊毛衖左右,闽粤游民群聚于此,赌馆烟舍,鳞次栉比。——清·王韬《瀛壖杂志》
成语名门望族:名门:豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。如:清·李绿园《歧路灯》第103回:“即如家嫂,是名门望族,他本族本家进士一大堆,他偏是异样的难讲。”又如:他出身于名门望族。
霍金,影响世界进程的大科学家,国际物理学界的超新星,被喻为是“当今的爱因斯坦”。他从研究黑洞出发,超越了相对论、量子力学和大爆炸理论。探索了宇宙的起源和归宿。
面对着霍金如此巨大的成就,我们每个人都不禁要问:“他的成功来自何处?”
霍金用他的行动给了我们答案。如果说,他的命运是那漆黑的夜空,那么,因为他坚强的意志,生命变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说,他的命运是那干枯的水井,那么,因为他坚强的意志,生命变得泉涌不断,水光接天;如果说,他的命运是那荒寥的沙漠,那么,因为他坚强的意志,生命变得郁郁葱葱,生机盎然。
众所周知,霍金在很久以前就被限制在轮椅上,体重还不到40公斤,不仅不能够站立、活动,连说话都是要靠特制的计算机语言系统,是带有金属腔调的讲话,其命运无比悲惨。可是,就是这样一个活动范围还不到一平方米的人,他思索的却是浩瀚的宇宙:它的起源、结构和本质。如果霍金没有一种强烈的使命感,不去追求宇宙的根本问题,他能够活下去吗?正是因为他坚强的意志、执着的追求和人生的斗志,才使他的生命大放光彩,成为继爱因斯坦后最伟大的科学家。
虽然霍金全身瘫痪,但是他凭着自己的智慧和努力,在如此艰苦的条件下写出了著名的《时间简史》,登上了当今科学金字塔的顶峰。推动了科技的飞速发展,为世界做出了巨大贡献。是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的体现,人生的斗志,在他身上得到了最完美的镶嵌。
记得在一次新闻发布会上,一位女记者提出了一个无比尖锐的问题。她说:“霍金先生,难道您不为只能被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”然而,霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这些字:“我没有感到悲哀,相反,我却很庆幸,因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上,但是却给了我足以想象世间万物、足以激发人生斗志的能力。其实,上帝对每个人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。的确,他战胜了命运,战胜了自己。
朋友们,你们是否也被霍金的这种坚强和自信所折服。也许,在我们的人生旅途中,会遇到这样或是那样的挫折,但是,只要我们想想霍金,他在那样艰苦的条件下都能成为如此伟大的科学家。比起霍金,我们还有什么困难不能够克服的呢?我们要坚信,命运由自己掌握,让我们怀着坚强的信念,拍拍身上的尘土,继续我们的人生旅程,去追求我们的理想吧!
成语众所周知:大家普遍知道的。如:《玉娇梨》第二十回:“城中宣杂难住,莫苦就在众所周知石村卜一居,与白公为邻。”又如:这种小说的生产,众所周知,主要是为了“爆炸”,所以他特别注意的是政治上的应时。——孙犁《文林谈屑(一)·运动文学与揣摩小说》
成语郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。如:汉·王充《论衡·吉验》:“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》:“望气者至南阳,曰:‘气佳哉,郁郁葱葱!”又如:远处是几个农村,丛树和屋舍密集重叠,大有郁郁葱葱的气象。——叶圣陶《游泳》
初读《边城》是在高中时候,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,现在印象还很清晰,是本薄薄的集子《边成集》,有《边城》,还有《市集》几篇,书是岳麓书社出的,封面以褪了色,纸也变的发黄,放在手掌里有种很特别的感觉。我几乎是一口气读完了《边城》,即便是现在我还记得当时的心情,一种很莫明的悲伤。
“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”
边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤,像是触及到什么,是童年某个太阳温暖的下午,还是现在有些把握不透的世界。
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初,在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考。
寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的。
成语不由自主:由不得自己,控制不住自己。如:清·曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”又如:韦珍说不上什么爱不爱,只是接触的多了,便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章
成语水深火热:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。如:《孟子·梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”又如:只要能把国家从水深火热里救出来,他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四二
相信大家一定读过许多书吧,每本书都有自身所蕴含的道理,我读过一本书,这是本颤动人心的书——《最后一匹狼》。
当我读完这个感染人心的故事时,忍不住眼泪在眼眶中打转转,心啊,像被什么东西揪住了一样,眼前出现了小女孩和小男孩开心的背影,又出现了小男孩被老爷爷杀死时的情景……在这本书中,故事主人公很少,但这本书大多是以感人的故事来说明道理。
这个故事讲述的是:一位很有名的老猎人和他的小孙女—— 雪儿在一座山中生活。这个老猎人几乎杀光了山上所有的狼。整座山,只剩下最后一匹小狼了。
老猎人离开家到另一座山去打狼。在这段日子里雪儿和山上最后的这只小狼成为了朋友。在雪儿的眼里,小狼就是一个帅气又勇敢的小哥哥。小哥哥经常陪雪儿一起玩,他们非常开心快乐。两个小伙伴结下了深厚的友谊。有一次,雪儿遇到一条大蟒蛇,她被蟒蛇紧紧地缠住了身体,昏死过去。就在这危在旦夕的时刻,小狼赶到了,他奋不顾身,忍着剧烈的伤痛和蟒蛇拼死搏斗,终于杀死蟒蛇救了雪儿的命。从此友谊的堡垒更加坚固,雪儿只要有一刻不见小哥哥,心里就很不踏实;小哥哥有一刻不见她,也会空虚得厉害。
美好的日子总是过得飞快。这天清晨,雪儿跟小哥哥玩得正高兴,小哥哥突然趴在地上、耳朵贴着地面,让雪儿别出声,静静地倾听远方的声音。
老猎人回来了,他仍旧在找机会,要杀掉山上的那匹狼。他从自己小孙女的口中知道了小狼的住处,当天夜里他用枪打伤了小狼。雪儿因为再也见不到朝夕相处的小哥哥第二天就病倒了,郎中说要用一颗狼心才可以治好雪儿的病。于是,山上的最后一匹狼被老猎人打死了。雪儿醒来的时候,她看到的是一张挂在墙上的狼皮和一碗煮熟了的狼心汤……
读了这篇文章之后,我感到非常的伤感……人们为什么总是要杀害那些可爱的动物?并不是所有的动物都是可恨的,只要我们不去侵犯它们相信它们一定也不会伤害我们!人、动物、植物、地球上所有的生物都是大自然的一部分。所有的物种都应该是平等的,他们有权利享用大自然给与的一切。我们人类虽然占据了食物链的最顶端,但这不应该成为我们肆意杀戮的借口。如果各种物种接二连三的灭绝了,自然就失去了生态平衡,食物链断裂了,人类也就走向了灭亡。爱护动物,是我们中华民族的传统美德。所以,我们一定要珍惜动物的生命,尽量不要伤害它们。为了人类的未来,让我们爱护动物、保护我们赖以生存的生态环境吧。
成语奋不顾身:奋勇向前,不考虑个人安危。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如:部下弟子,虽不敢谓久经训练,有勇知方,惟大义所在,却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回
成语有勇知方:有勇气且知道义。如:语出《论语·先进》:“子路率尔而对曰:‘千乘之国……由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。’”何晏集解:“方,义方。”又如:圣天子以大将嘱我,统尔三军,凡三军之士,各宜有勇知方,不负上意。——《四游记·锺离将兵伐寇》
——读《草之情》有感
人人都见过草,草是生命的象征,它能诠释生命的力量和光辉。
很多人都觉得草非常普通,其实我以前也是这样觉得。现在,我觉得草这些生命里,浮现着,散发着无限的光辉,这种光辉能照耀世界上每一个生命。
“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”这首诗让草那坚韧不拔的个性更加突显。小草被火烧过之后仍然能顽强的生长着,从不对周围的环境抱怨,从不对自己艰苦而有生命危险的命运而放弃,从不对自己的夙愿所自责,更从不对自己会枯死的后果伤心。
1年前的一个深冬,我到一个网球场打网球。拾球的时候突然看到一个没有水的水渠中有两三根小草。出于好奇,我便将它拔了出来,仔细看了又看。看完,便又扔在水渠里。半年多过去了,我又来到这里打球,发现原来不到六厘米的小草居然缠绕着铁线长到了大概三十厘米!我惊讶地又把它们拔出来看。顿时,我的眼睛模糊了,鼻尖感到酸酸的。因为,在草的根部,居然缠绕着一条铁丝。我为草的品质致敬。
草的光辉不止这一次。记得在一个星期之前,我来到一个小山头,那里的花开的非常漂亮,只有一个角落有寥寥无几的小草,我到处看了看,似乎所有花朵、树木都在嘲笑那微不足道的小草。我像上次一样,将草拔出来,谁知拔了将近两分钟,实在是拔不动了,因为小草的根紧紧地缠绕这一块大石头。当我把它完全拉出来的时候,石头……石头已经碎成几块了!我为小草的无限光辉感到致敬。
回看现在社会,大家冷漠的情感像冬天里像要把脸割破的风一样。在这种情况下,有几个人能像小草这样坚韧不拔,不折不挠呢?现在,每个人都是遇到困难就退缩,从来不为自己的理想而奋斗,如果这样,所有的伤和眼泪全部都化为乌有。同时,也看清,强悍的其实是命运。只有极少数人能努力奋斗,跟命运斗,跟自己的未来斗,跟自己的成功斗!
在石家庄有一个下肢瘫痪的女孩,并且有一个肿瘤,医生诊断活不过三年,可是现在,她已经活了十二年!她曾经有过许多次轻生的念头,可是被自己阻止了。反之,在香港有一个男孩,因为考不上大学而自杀了,据他的父母说,他以前一经受挫折就想自杀。像这样的人,怎么能活下去?小草经历了多少挫折才钻出地面?难道就很容易吗?社会上出现了许多类似男孩的人,年轻人越来越经不起挫折。
小草虽然卑微渺小,可是它的品质值得我们学习。
野草就是拥有这样的生命力,只要上天肯垂帘,它就不顾一切的往上长,不怕困难险阻,直至呼出最后一口气。越是贫瘠的土壤和深层的阻隔,它就越要努力张扬自己的生命。
成语坚韧不拔:韧:有韧性;拔:动摇,改变。形容意志坚定,毫不动摇如:方毅《读<攻关>》:“需要的是刻苦学习,刻苦钻研,始终不懈,坚韧不拔。”又如:丁玲《杜晚香·根深叶茂》:“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔,从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”
成语微不足道:微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如:《谷梁传·隐公七年》:“其不言逆,何也?逆之道微,无足道焉尔。”又如:在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗
闲暇之余,我总喜欢品读优美的散文和诗歌。今日,读了国学大师季羡林老先生的《清塘荷韵》,心中感触很深。这篇佳作可以和朱自清先生的《荷塘月色》相媲美,虽然都是写荷花,但又有本质的差别。《荷塘月色》以景抒情,给人以静谧的唯美享受,而《清塘荷韵》则是抒发了作者对自然、人生的热爱,字里行间洋溢着盎然的生机与活力。本文以平淡的文笔,抒写了作者所处的北京大学的朗润园内,有一个数亩的清塘,以前是有荷花的,但是后来荷花遭到劫难,消逝的无影无踪,作者常渴望清塘会重新长出荷花。恰巧有朋友带回几粒洪湖莲籽,作者满怀希望的丢在清塘内,期待着有一天,荷叶回长出来。但是,第一年、第二年,水面上毫无动静,就在作者灰心的第三年,水面上竟长出了五六片荷叶,但是,都是纤细柔弱的。到了第四年,荷叶不停的生长出来,大面积的铺展开来,把整个清塘的水面都布满了。这怎能不让作者欢欣鼓舞,是作者创造了这一个奇迹,把从西湖看到的“接天连日无穷碧,映日荷花别样红”的美景搬到了自己家门前。作者语言优美,韵律和谐,把荷花的细微变化与自己的心理活动巧妙的结合在一起,表达了作者对荷花的真挚热爱之情。是以盼荷、种荷、观荷、赏荷的顺序,娓娓道来,动静完美结合。在莲籽投入淤泥的第一年、第二年,水面是静悄悄的,不见一点儿动静,但第四年,荷叶迅速生长,绿色蔓延到整个荷塘,每天都有变化,这是一处描写。还有在赏荷时,作者又再次运用动静结合的方法。比如,“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,是静的描写。风乍起,一片莲瓣堕入水中,“池花对影落,沙鸟带声飞”。“扑通一声,是我的小猫扑入水中,把月亮的倒影打的支离破碎,好久才恢复了原形”。这几处是动的精彩描写,形成了强烈的艺术感染力,给人以无限的遐想。文章最后写到,“天气转寒,荷叶荷花即将凋零,消逝,但是,荷花会在冰下冬眠,做着春天的梦”。是的,荷花会继续储蓄着生命的能量,等到来年的春天,一定会绿叶铺遍,红艳满塘。表达了作者对生活的热切向往和美好希望,对战胜一切艰难困苦的信心。回想季老一生,历经无数的风风雨雨,曲折坎坷,但他始终保持着淡然、宁静、豁达、乐观的心态,他甘于寂寞,淡泊名利。这不正像那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的荷花吗?也正是如季老这样的无数的爱国知识分子,用坚定的信仰,美好的追求,构建起来了中国人的精神家园,孕育成了不屈的民族魂魄,相信,这种精神,也一定会薪火相传,绵延不息。
成语出淤泥而不染:淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染。如:宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”又如:我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。
成语欢欣鼓舞:欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。如:宋·苏轼《上知府王龙图书》:“自公始至,释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”又如:但在革命成功了的当时,我们一般的人是怎样地欢欣鼓舞哟! ——郭沫若《少年时代·反正前后》
读了这本书,感想深刻。我认识到了教育不仅仅是教学,教学过程中的心理输导也是至关重要的。
教师学习教育心理学,是为了系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征,根据学生的年龄和心理特点,选择适当的教法,采取相应的措施,有效地提高教学质量。或许你认为不经意的一句话,但在学生的眼里分量是多么重,甚至会影响他们的一生。有句话是这么说的:“好孩子都是夸出来的!”老师的赞扬和鼓励,就是对他们的赏识,就是对他们的认可,就能给他们信心和勇气,让他们迈出成功的第一步。一两个月,仅仅一两个月,奇迹就会这样出现了,经过老师的鼓励和表扬,那位受鼓励和表扬的同学将带着这个信念,去不断的努力,总有一天他会真正成功的。我也会永远带着这个信念:“好孩子都是夸出来的!”去关爱我的学生,最后我要说的是:赏识你的学生,相信每一个孩子都是天才,欣赏孩子的长处,肯定他们的每一个细微进步,让他们不断体验成功的喜悦,找到学习的快乐和自信,并真诚地帮助他们,那么,奇迹就会发生,坏学生、后进生都会变成好学生!
教师为什么必须学习教育心理学呢?
第一,是因为教师要形成优秀的心理品质必须学习教育心理学,本书所要强调的是,教师只有认真学习教育心理学,才能知道作为一位人民教师,必须具备哪些优秀的心理品质,从而自觉地培养这些心理品质。
第二,是因为教师要提高教育业务水平必须学习教育心理学,这本书对此作了比较精简的归纳和概括:1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中,心理学问题比比皆是。但教师只有学习了教育心理学,才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征,才能选择适当的教材,采取相应的措施,有效地提高教学质量。2、可以更好地培养学生的共—产主义品德。学习过教育心理学的教师,就能够掌握学生品德形成的规律,及在各种因素影响下形成的心理特点,按照共—产主义的面貌来塑造一代新人。3、可以更有针对性地对学生因材施教……也就是说,教师了解了不同时期、不同年龄学生的心理,才能助长学生的优点,矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点,克服学生的缺点。4、可以科学地总结教育经验,我觉得这也是第一点的基础,是为提高教学质量作准备的。
通过读《教育心理学》这本书,我将会心理学里面的知识,正确运用有效的评价和适当的表扬等正面引导的外因作动机的诱导,促使学生的认知兴趣得到发展,形成稳定的、积极进取的人格特征。让我们在教学过程中培养学生的道德情感,从而健全他们的人格和品德。
成语因材施教:因材施教[yīn cái shī jiào],意指依据受教者不同的资材,而给予不同的教导。语本《二程集·河南程氏遗书·卷一九》。[源]《二程集·河南程氏遗书·卷一九》孔子教人,各因其材,有以政事入者,有以言语入者,有以德行入者。另可参考:宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·为政》[典故]孔子晚年回到了鲁国,致力於古代典籍的整理,并从事教育工作,不但开平民教育之先河,也成为历史上最伟大的教育家。他有许多创新的教育观,其中“因材施教”的主张对後世影响至钜。例如《论语·为政》中记载了子游、子夏曾分别向孔子请教孝道,孔子给了两人不同的答案。子游虽能奉养父母,但少了敬,所以孔子回答时,强调了“敬”的重要。子夏在侍亲态度欠佳,所以孔子强调愉悦容色的重要。也就是说两人虽然问了一样的问题,但孔子针对个别欠缺的部分作回应,所以会有不同的答案。另外,在〈雍也〉篇中孔子直接提出“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”,这也说明了应依循个别的的不同资质予以施教,才能有成效。孔门弟子三千,分列於德行、言语、政事、文学等四科,程颐认为便是依其资质与能力而分,所以说:“孔子教人,各因其材。”程颐的这段话见载於《二程集·河南程氏遗书·卷一九》,後来“因材施教”这句成语就从这里演变而出,用来说明教育者必须依据受教者不同的资材,而给予不同的教导。
成语至关重要:指具有特别重大影响或后果。如:路遥《平凡的世界》第四卷第43章:“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的,对所有的同学都一样。”又如:对我大有用处的人,每个人都是‘至关重要’的。——王朔《许爷》