本文包括读《少年》有感、《少年维特之烦恼》读后感（571字）、恰同学少年读后感（573字）、最美孝心少年观后感（574字）、铁路少年读后感（575字）、青少年平安知识手册读后感（576字）等600字左右的读后感范文6篇，供您参阅。

《少年维特之烦恼》读后感_571字

读完了这本书后我觉得这已近超越小说的境界，这种结局是将万千大众的结局放大化了，更能引起人们的共鸣，抒发了作者对当时社会的强烈不满。

这本书分上下两部。前部写维特少年时在村庄里自由幸福的生活，和他与夏绿蒂相遇、相识、相知、相处的过程，以及他对夏绿蒂深深的暗恋。后来由于夏绿蒂已经与别人订婚，维特不想打搅他们的生活忍痛离开了故乡。从此开始了下部。在下部中，写了维特当公使时的生活，和他回乡后与夏绿蒂的接触，以及他因为对夏绿蒂的爱太深反而得不到她陷入无法自拔的悲痛最终自杀的故事。

在这本书中我明白了一个道理：人活着就要敢爱敢恨，与其虚伪地追求纸醉金迷的生活还不如直率地做真实的自己。维特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活。虽然自杀是一种消极做法，但是他为了自己的爱人的幸福所做出的一切是值得我们敬佩的。这也是为什么他的自杀能得到读者的同情。

维特自身的品性相对而言比较高尚，虽比不上圣人，但一心只想着别人的幸福是一种很高的境界。他很真实，他一生都遵循着自己的良知做事，在他灵魂上的纯净方面无可厚非。只可惜的是他对于这个世界有点悲观，对于困难缺少与其博弈的勇气，导致了他不能有一个好的结局。

《少年维特之烦恼》让我明白了要做一个真实的自己，同时也引起了我对困难的态度的深思。

成语无可厚非：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。如：《汉书·王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”又如：作者的动机无可厚非，但客观效果则不尽符合作者的动机。——茅盾《一九六０年短篇小说漫评》

成语未可厚非：厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。如：《汉书·王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”又如：但叶遂宁和梭波里是未可厚非的，他们先后给自己唱了挽歌，他们有真实。——鲁迅《三闲集·在钟楼上》

恰同学少年读后感_573字

徐桢

当我将《恰同学少年》这本书合上时，脑海中还是浮现出一幕幕场景……

这本书主要讲述了毛泽东主席在青年时代就读于湖南第一师范的学习生活为主线，展现出了毛泽东、陶斯咏、蔡和森、向警予、萧子升等优秀青年为追求理想而奋发图强的故事。而我最被《世间大才少通才》这章吸引住了。

这章故事主要讲述了毛泽东的社会学科（国文等）一直名列前茅，美术、英语也还说得过去，但数、理、化可是第一，倒数的。这样让老师们一直哭笑不得，但在他的努力下取得了进步。

我一看完这篇文章，十分得惊讶和意外，中华人民共和国伟大的主席毛泽东青年时代的理科、艺术科的成绩竟然是倒数的！他不应该门门优秀吗？但到后来，我又因他坚持不懈，勤学好问的精神而打动了。同时，孔昭绶校长的教育方法也十分值得学习，他重新制定了评分标准，与毛泽东谈心，使他更加奋发学习。

正如题目所说的，时间上人无完人，但有些同学却严格过头地要求自己，明明可以在下课十分钟放松一下，喝口水，聊会儿天，但却把自己嘣得紧紧的，我认为这样只会事半功倍，所以我非常赞赏班主任张老师的做法，她不但不让我们一下课就交作业，反而让大家停下手中的笔，去休息一下。

虽然每个人不可能十全十美，做到处处优秀，但并不代表你能放松自己，我们要像孔昭绶校长说得那样：“尽力——对你所欠缺的功课，你的确尽了功力，这就够了。”

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语名列前茅：比喻名次列在前面。如：《左传·宣公十二年》：“蔿敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲。”又如：去年弟在京师，听说二公子中了秀才，且名列前茅，颇为学台赏识，实在可贺可贺。——姚雪垠《李自成》第二卷第十七章

恰同学少年读后感_574字

刚读这本书时，我认为年少时的毛泽东只是一个性质顽劣、桀骜不驯的学生，尽管他文章写得很好，很有文采，但是，他在课堂上与老师顶嘴，一怒之下还摔门跑了出去，根本就没有把老师放在眼里。但当我看到最后时，我发现，他他已经把智慧和与老师顶嘴的勇气用到了该用的地方，救下了整个长沙城。

毛泽东值得我们学习的地方有很多，比如他的乐观开朗，比如他的智慧超群，比如他明明知道家里的钱不够，但仍然要坚持去北京读书，要努力学习。这些都值得我们去学习。

读了这本书，我明白了一个道理：遇到了困难不要沮丧，要以乐观开朗的心态面对困难。有一个故事是这样讲的：中国著名的国画家俞仲林擅长画牡丹，有一次，某人慕名买了一幅他亲手所绘的牡丹，回去以后，很高兴地挂在客厅里。此人的一位朋友看到了，大呼不吉利，因为这朵花没有画完全，缺了一部分，而牡丹代表富贵，缺了一边，岂不是“富贵不全”吗？此人一看也大为吃惊，认为牡丹缺了一边总是不妥，拿回去准备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由，灵机一动，告诉这个买主，牡丹代表富贵，缺了一边，不就是“富贵无边”吗？那人听了俞仲林的解释，高高兴兴地捧着画回去了。

其实在生活中也应该这样，比如做作业时，遇到了不会做的题，应该询问老师或同学，不能一个人坐在座位上咬半天笔头，写不出一个字来，要每天都保持一颗积极向上的心，这样才能取得好成绩。

成语灵机一动：灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。如：清·文康《儿女英雄传》第四回：“俄延了半晌，忽然灵机一动，心中悟将过来。”又如：清·文康《儿女英雄传》第四回：“俄延了半晌，忽然灵机一动，心中悟将过来。”

成语桀骜不驯：凶悍倔强，傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。如：储安平《在塔里木河的下游》：“历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的塔里木河。”又如：我们劝说他改变桀骜不驯的性格。

最美孝心少年观后感_574字

昨晚我看了电视上播出的“2013年度最美孝心少年”节目，深受感动。在他们身上有许多值得我们学习的地方，十一个名字犹如十一朵花，绽放在我的心间。

当我们还乳臭未干，偶尔躺在妈妈怀抱里撒娇的时候，他们却早早地承受了厄运的考验，成为家里的顶梁柱；当我们无忧无虑地背着书包，走向学校的时候，他们却背着木柴艰难地行走在山路上；当我们在书声琅琅的教室里，沐浴着知识的阳光时，他们却做着许多与年龄不符的事情：做饭、耕地、送票、卖烧烤，甚至在关键时刻把自己的骨髓献出来救母亲……

让我最感动的是家住重庆的十四岁女孩吴林香。她小的时候父母离异，继父留下一个5岁的弟弟出外打工，妈妈患了肺癌，外婆和外公身体又不好，照顾一家的重担就落在了吴林香那小小的肩膀上。她的妈妈经常因病痛苦万分，她总是微笑着安慰妈妈，从来不让妈妈看到她哭时的样子。但病魔还是夺走了她母亲的生命。尽管命运如此坎坷，她还是坚强地面对生活。她说：“我以后要当一名医生，救许多像妈妈一样的病人。”这就她努力实现的梦想。

看完这个节目，我已抑制不住自己的泪水。我想：他们用自己实实在在的行动，证明了什么是孝心。相比之下，我自愧弗如。父母养育了我，给了我无微不至的关爱，我不仅要感恩，还要用实际行动去报答他们。今后我一定会好好地学习，关心父母，在力所能及的范围内帮助他们，也成为一个最美孝心少年。

成语书声琅琅：形容读书声音响亮。如：宋·李昭玘《上眉扬先生》：“每相过者，论先生德义，诵先生文章，堂上琅琅，终日不绝。”又如：明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

铁路少年读后感_575字

这家的三个孩子：罗倍塔最大她是妈妈最爱的孩子；弟弟叫皮特，他想做一名工程师，最小的妹妹叫菲雷丝。

妈妈天天和孩子们玩，帮他们做作业，为他们写故事，爸爸是个政府议员，从不发火，是个讲公道的“完美爸爸”。一家人幸福快乐的生活着。

可有一天夜里，家里突然发生了一件可怕的事情，爸爸被人带走了。他们的妈妈消失了几天后，把伦敦的房子卖掉了，搬到乡下一个叫“三只烟囱”的地方生活。在乡下，妈妈只能在阁楼上写小说。经历了许多有趣而又惊险的事，有一次，他们上山去摘野樱桃，忽然发现了山体出现了塌方，堵住了铁路，而那列火车就快到来了在火车停下来之后，吓得晕倒了，经过很多事情之后，他们发现老绅士是一个级别很高的政府官员，他们请老绅士帮助他们重新调查他们爸爸的事，终于把爸爸就出来了，一家人又过上了幸福而甜蜜的生活。

读完这篇小说，我学到了皮特的勇敢，鲍比的智慧，但我学到更多的是那时人们彼此毫无戒备，两个陌生的人碰到一起还可以互相问个好，孩子们是让火车给爸爸捎去问候，就有一个老绅士也给他们招手，可是现在不一样了，人们的态度几乎都很冷淡，人和人之间处处提防，很少有一个在人们心中信任的人。在那个时代，就连三个小孩向一个陌生的老绅士要东西，老绅士给了他们东西，这不是一种信任吗。

生活在现代社会的人到底是幸福还是不幸？看了我这篇文章的人一定会选择后者……

青少年平安知识手册读后感_576字

《安全知识宣传手册》共分成了五册，分别是事故灾难篇、自然灾害篇、公共卫生篇、社会安全篇和应急常识篇。这些宣传手册列举了日常生活中可能会遇到的一些突发事件，让我们在遇到突发事件的时候不至于手忙脚乱。

事故灾难篇主要描述了各种各样经常发生的事故。例如：用电事故，电流会对人体造成很大伤害，严重的可致残甚至危及生命。一旦有人触电，应立即切断电源，若无法及时断开电源时，可用干燥木棒等绝缘物挑开电线，使触电者迅速脱离电源。切勿用潮湿工具或金属物拨电线或者直接触及带电者。将脱离电源的触电者迅速移至通风干燥处仰卧，观察触电者身体状况，若无心跳，应实施心肺复苏抢救并及时拨打120电话呼救。还例如道路交通事故、火灾事故等等，从中学到了很多事故的处理方法。

公共卫生篇中描述了一些中毒和传染性疾病。里面讲到了前几年发生过的“非典”和现在让我们听到就害怕的禽流感。这些知识太有用了，因为就在我们日常生活当中遇到的，让我了解到了怎么去应对这些危险病毒。其中还写了狂犬病，这让我想起之前被狗咬的经历。现在回想起来还有点后怕，要不是爸妈帮我处理的及时，还不知道会怎么样呢。

自然灾害篇、社会安全篇和应急常识篇里面也都列举了很多的事故和处理方法。总之它让我了解了很多平日书本上学不到的知识，让我在以后的生活中更加地小心，要从我做起，从身边的小事做起，避免发生意外。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语手忙脚乱：手忙脚乱[shǒu máng jiǎo luàn]，意指形容做事慌乱，失了条理。语或本《景德传灯录·卷一九·韶州云门山文偃禅师》。亦可形容十分忙碌的样子。[源]《景德传灯录·卷一九·韶州云门山文偃禅师》直须在意，莫空游州猎县，横担拄杖一千二千里走，趁这边经冬，那边过夏，好山水堪取性，多斋供易得衣钵，苦屈。图他一粒米，失却半年粮。如此行脚，有什麽利益？信心檀越把菜粒米作麽生消得？直须自看，时不待人。忽然一日眼光落地，前头将什麽抵拟。莫一似落汤螃蟹，手脚忙乱，无你掠虚说大话处。莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事，莫据目前。俗子尚道“朝闻道，夕死可矣”，况我沙门，日夕合履践个什麽事。大须努力！努力！《五灯会元·卷一一·镇州大悲和尚》镇州大悲和尚，僧问：“除上去下，请师别道？”师曰：“开口即错。”曰：“真是学人师也。”师曰：“今日向弟子手里死。”问：“如何是和尚密作用？”师拈棒，僧转身受棒。师抛下棒曰：“不打这死汉。”问：“如何是谛实之言？”师曰：“舌拄上。”曰：“为甚麽如此？”师便打。问：“如何是大悲境？”师曰：“千眼都来一只收。”曰：“如何是境中人？”师曰：“手忙脚乱。”问：“不着圣凡，请师荅话。”师曰：“好。”僧拟议，师便喝。[典故]在所引典源中，禅师开示信众，开悟须要及时，不能耽误，切莫等到报应当头，才如落入滚水锅中的螃蟹那般忙乱慌张，即使生有八足也不管用。这里的“手脚忙乱”是忙乱慌张、举止失措的意思。後来成语演变作“手忙脚乱”。常见於戏曲、小说中。如元·关汉卿《蝴蝶梦·第二折》：“扑咚咚阶下升衙鼓，諕的我手忙脚乱。”《三侠五义·第九回》：“众人不知有何用处，只得按着吩咐的样子荡起。一个个手忙脚乱，整整闹了一夜，方才荡得。”均是同样的用法。而另在《五灯会元·卷一一·镇州大悲和尚》中也可见到“手忙脚乱”一词，此处有僧人问禅师，如何才是佛菩萨的大悲之境？禅师回答“手忙脚乱”，意思是佛菩萨为救度众生痛苦，因此十分忙碌，这种心境即是大悲之境。这里的“手忙脚乱”则是指十分忙碌的意思。这个意思今日较为罕用。