搜集整理了读《生活》有感、读《哈利波特》有感（1049字）、总有路可走（1049字）、沸腾着思想潮水（1050字）、《水浒传》的启示（1051字）、人间悲剧（1051字）、读《病隙随笔》有感——生活的强者（1054字）等1000字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。

读《哈利波特》有感_1049字

只是有点沮丧，因为和同学又闹矛盾了。不过值得庆幸的是口袋里还有一元钱，我想买一块巧克力，想称一斤葡萄，还想……总之这小小的一元钱是满足不了我的那些欲望了。

我似乎走得很慢，家和我的距离好似天涯海角。我的处境很不好，周围是形状怪异的树，在路灯的照耀下，再加上影子，便会显得阴森恐怖。我像游魂般飘了好一阵，忽然感觉腿旁一只毛茸茸的东西，嘿，是一只可爱的斑点狗。我正想去摸它，但却看见它朝我又跳又吼，唉，连这个畜生都不愿理我。我不想再浪费时间了，于是我加快了脚步。

到家的感觉真舒服，可是一元钱不见了，也许是刚才走路时掉了，不管了。喝着妈妈冲的菊花茶，再看看J·K·罗琳写的《哈利波特》，真是比神仙还要舒服。从我房间的窗子向外可看见两张陌生的脸，真讨厌，于是我搬张凳子坐在了阳台上。

一群可爱的大鸟，因不知它们是什么，所以现在暂时叫它们“麦克风”。这些黑色的古怪精灵，不明就里的人远远看着常以为是蝙蝠。而今天，看见它们同往日一样，以莫名的欢快绕着房子，在日光下起舞。然后我就继续看书。天气忽冷忽热，家里的人则与天气似同步非同步地对我忽冷忽热，但我还能坐下来埋头于手上的这套书。

地球在转动了1/1660圈之后，那些“麦克风”竟然一下子都变成了我厌恶的蝙蝠，超低空地从我头顶划过，呼呼啦啦扇风的声音像打在我头上。有敲门的声音，门外是一辆马车，它把我送到了9又3/4站台，然后，我又去了那所霍格沃茨魔法学校，再然后……我突然惊醒过来，发觉把我自己给读书到书里去了。

我多少琢磨过这套书风靡全球的那种力量了。像这样的魔法殿堂是每个孩子梦寐以求的地方，一切都与现实生活反着来。每一个都稀奇古怪，每一天功课都让你品尝失败和成功，每一分钟都涌动着神奇、惊险与意外，而不是在麻木，空虚与偶尔的犯浑之中捱着长大。于是一切有着这种梦幻的人都一头扎进这座梦幻海洋去寻找自己的梦。

从夜色的幕布下钻进小屋的灯光中，不吃晚饭，先一口气享用J·K·罗琳烹制的这道精神大餐，合上最后一页的时候，就像推上一道闸门，下周一切麻烦的事又涌上心头。我忽然想到刚才的那一元钱，你不会去在意它的两面，其实你要是不喜欢反面的话，轻轻一翻，就变成了正面。与现实有天壤之别的魔法学校就在我们生活之中，霍格沃茨魔法学校里照样有学习上的竞争、敌友之间的矛盾、为了理想的奋斗，而我们的生活里照样随时会一分钟之前还风平浪静，之后却风起云涌。正视自己的未来，在你的生活中激起魔力，在魔力中挖掘生活。

生活与魔法，就像一枚硬币的两面。

成语风平浪静：风平浪静[fēng píng làng jìng]，意指无风无浪。语出宋·杨万里〈泊光口〉诗。後用“风平浪静”比喻平静无事或情势稳定。[源]宋·杨万里〈泊光口〉诗（据《诚斋集·卷一六》引）风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。忽有暗流江底出，衮翻水面作车轮。[典故]“风平浪静”是无风无浪的意思。宋代文人杨万里的〈泊光口〉诗：“风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。”意思即是：无风无浪的天气，水面上没有半点波纹，简直有如镜面般光滑。元人郑廷玉的戏曲《楚昭公·第三折》：“今日风平浪静，撑着这船，慢慢的打鱼去来。”又明代小说《初刻拍案惊奇·卷八》：“卿卿哝哝了一会，天色渐渐明了，那时已自风平浪静，拨转船头望镇江进发。”其中的“风平浪静”皆为如此语义。明代大儒陆九渊《语录》：“因提宫昨晚所论事，只是胜心。风平浪静时，都不如此。”及清代小说《三侠五义·第八七回》：“整顿饭食吃毕，已有掌灯之时，却是风平浪静，毫无动静。”其中“风平浪静”所修饰的对象则由自然现象转而为人事景况，引申成平静无事的意思，现今使用这个成语时多用此义。

成语梦寐以求：梦寐以求[mèng mèi yǐ qiú]，意指睡梦中都在寻找、追求。形容愿望强烈而迫切。语本《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。[典故]“梦寐以求”这个成语是从《诗经·周南·关雎》中的“寤寐求之”一语演变而来。在《诗经》第一篇〈关雎〉中，描述一个男子在河边邂逅了一位美丽的姑娘，回家以後，朝思暮想，“寤寐求之”，意思就是说他无论是清醒着还是睡着了，没有一刻不在想怎样去寻求佳人，与她缔结良缘。後来“梦寐以求”这句成语就从这里演变而出，用来形容愿望强烈而迫切。

总有路可走_1049字

世上总有路可走。这是我读完《庄子》心得印象最深的一句话。

无所谓直路弯路，因为世上本没有弯路。当你歪歪扭扭曲曲折折地走过人生漫漫的幽野，人们会本能的把你那些错误或者不合时宜的选择归结为走了许多弯路。当你平心静气仔细思量会猛然发现，所有的磕磕绊绊，所有的委屈困难痛苦磨难只是人生的小小的插曲，贯穿生命长链的纯净，将一生的琐碎总结成厚厚密密的长册。难道说要把那些无所谓有或无的磨难看作是走的弯路吗？这一切，都是生活的透视，我们要追求大的境界，放开大的视野，找到心中的自由的漫游。

在经历惨烈的生离死别或人生至痛的经验收放，会有绝望而厌事的态度。总认为自己一无所有，总认为困难湮没世界，我们依靠渺小的力量不能绝处逢生。其实，世上总有路可走。心高志远怎么抵不过痛苦失却？一切都会是美丽的回忆。幸福如此，痛苦也罢，都是如此微不足道，对于时间的经久不息来说，我们短促的一生就是为了追求与寻找。我们到底追求什么，寻找什么？

穿梭海岸的船只只有两种。一种为名，其二为利。

名利一直成为人们生活奋斗的目标。利益所驱使的不过为行尸走肉，当然许多高尚之仕会挣脱利益的束缚。但清廉垂直逃不过名誉的诱惑，许多直白高洁的人士还是终其一生为了名誉奔波，宁愿在死后得个什么封号，也不愿意平淡的活下去。但是，名利只存在于天地间一个小小的缝隙里，它是多么的耀眼，但是却是无足轻重的。怎么学会淡泊恬静的心态呢？怎么样才能达到逍遥游的境界呢？

人生分为主真。主美。主善三个环节。

人生的最高境界是灵魂的生活。这种生活是主善的。

怎么能透视内心，怎么能看破生死呢？

庄子认为世上本没有生命。一系列的气息形体的形成孕育出来生命。它是自然中一种形式，来的时候悄无声息，死亡只是回归自然，在天地间昂然游荡，这是一件好事。生命的降临与生命的回归只是两个相反的过程，却都应该是天地间的喜事。

觉是一个瞬间，悟是一个过程，把所有觉的瞬间与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是终于看到我的心，此乃人生的大觉悟。

之前我总追求语言上的技巧与华丽，而忽略了文章最重要的是思想。因为过分依赖语言的华丽导致不能我手写我心，这实在是迂腐。

到了今天，我摔伤了腿。我才知道所有的一切都是循环自然中的小插曲。

但是真正做到淡薄名利是多么的不容易。真正的做到逍遥游能有几人呢？

但是有什么样的眼睛就会有什么样的生活。所以有什么样的心态就有什么样的回报。

前方总留有道路，没有绝处逢生的说法，因为从一开始就没有绝路。

成语绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。如：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。”又如：常言“吉人天相，绝处逢生。” ——明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》

成语不合时宜：不合时宜[bù hé shí yí]，意指不符合时势趋尚。语出《汉书·卷一一·哀帝纪》。[源]《汉书·卷一一·哀帝纪》（二年）八月，诏曰：“（时）〔待〕诏夏贺良等建言改元易号，增益漏刻，可以永安国家。朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。六月甲子制书，非赦令也，皆蠲除之。贺良等反道惑众，下有司。”皆伏辜。丞相（朱）博、御史大夫（赵）玄、孔乡侯（傅）晏有罪。博自杀，玄减死二等论，晏削户四分之一。语在〈博传〉。[典故]西汉末年，由於国势衰弱、社会紊乱，加上成帝喜好鬼神之说，又无子嗣，因此宠信方士。其中一名方士甘忠可，揉合黄老道学与儒家谶纬之说，诈造《天官历》、《包元太平经》。因汉帝自认属火德，甘忠可便假托道教真人赤精子，说汉家逢天地之大终，当更受命於天，以致天下太平，永固汉室之统治。甘忠可後因干预朝政遭弹劾而被诛杀，但他的弟子夏贺良等人仍密传其道，他的方术仍然盛行於贵族间。成帝崩後，继位的哀帝也好此道。夏贺良等人仍以赤精子的名义，说汉室国运中衰，建议哀帝改元易号，并增加漏箭上的刻度，可永保国家的安定。哀帝接受了他的建议，下诏以建平二年为太初元将元年，改号为陈圣刘太平皇帝，漏刻以百二十为度。但二个月後，哀帝见毫无成效，又发了一道诏令，自承误信方士之言，做了些不符时势所宜的事，因此收回成命，并将夏贺良等人发监问斩。“不合时宜”就是直接摘自典源的一个成语，用於表示不符合时势趋尚。

沸腾着思想潮水_1050字

每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类解放而进行的斗争。”

――奥斯特洛夫斯基

怀着极度崇敬的心情，我读完了《钢铁是怎样炼成的》这本由前苏联的奥斯特洛夫斯基所著作的长篇小说。合上书，心情的波涛汹涌澎湃，有如排山倒海之气势。《钢铁是怎样炼成的》带给我的感动很多很多，真不愧是世界名著！小说以奥斯特洛夫斯基自己的亲身经历为基础来塑造主人公――保尔？柯察金，这一个伟大的英雄形象。展现了从第一次世界大战起，经过十月革命、国内战争到经济恢复时期的广阔社会画面。歌颂了苏维埃青年为保卫革命政权、恢复国民经济而顽强斗争的革命精神。保尔从一个普通工人子弟成长为一个无产阶级革命英雄。这其中的过程是一种精神的艰巨、一种意志的支撑。这一种精神现在被光荣的称为“保尔精神”。而这种意志则来源于保尔强烈的爱国革命思想。看到保尔精神，犹如看到一块闪闪放光的金子，照亮了我迷茫困顿的心灵。回想一下我在学习上、生活中一遇到芝麻般大的挫折和困难就一蹶不振，任凭困难将我打倒得一败涂地。而这和保尔精神比较起来，我那一丁点可怜的挫折和困难算得了什么？根本无足挂齿！看看我们的保尔吧！在他身带弹伤、全身瘫痪、双目失明后仍然和各种巨大的困难作斗争！仍旧同外国占领军、白匪军勇敢作战！我终于深深体会出“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的战争无奈和它所包含的深沉分量！于是，保尔精神演化成一个大大的惊叹号在我的心中划了。一个人在浩瀚世界中犹如沧海之一粟，这么渺小，应当怎样去度过生命呢？对于这个问题，奥斯特洛夫斯基是这样回答的：“人，最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类解放而进行的斗争。’”读完这段话，我微笑了，因为我知道我已经得到了对于这个问题最好的诠释。多么有哲理的一段话啊！我把它工整的抄在日记本的首页，让它时刻提醒我应该怎样去度过这仅有的一次生命！在物欲横流的今天，这一部影响了几代人的伟大“精神粮食著作”所蕴藏的深意、表露的感情，岂是我所能一一感受的呢？即使有，又岂是我这支笔所能表达的呢？我只是用一支钝笔写上肤浅的只言片语来表达我读后不能自抑的沸腾思想潮水。而《钢铁是怎样炼成的》却真正给了我的心灵一次崭新的洗礼！

成语汹涌澎湃：汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。如：汉·司马相如《上林赋》：“沸乎暴怒，汹涌澎湃。”又如：两洋的潮水交织一起，形成一派汹涌澎湃的大浪，这就是横扫亚非两洲的反殖民主义的浪潮。——杨朔《两洋潮水》

成语无足挂齿：足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。如：《史记·刘敬叔孙通列传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”又如：四子尚系乳抱，无足挂齿。——清·李百川《绿野仙踪》第四回

《水浒传》的启示_1051字

不必说《三国演义》中激烈的战争，也必说《红楼梦》中柔情似水的话语，更不必说《西游记》中艰辛坎坷的旅程，单是《水浒传》中那栩栩如生的人物形象，那“忠义”二字，便可给我们留下深刻的印象，让我们回味无穷。今天，就让我们共同走进水泊梁山与列位英雄好汉同行，领略《水浒传》独具的韵味。

宋江这个梁山第三任首领，谦虚谨慎，仗义疏才，任人唯才，具有高超的管理，组织能力，是我们学习的典范。“及时雨”这个绰号不是白得的，晁盖等七人智取生辰纲，被官府缉拿，幸得宋江告知，才免此难；武松在柴进庄上因脾气暴躁受人冷淡，宋江则反客为主对武松体贴入微，使武松感激万千；李逵因激动，曾多次与宋江大吵大闹，而宋江则毫不生气，以宽广的胸襟容纳住了这个“黑旋风”……“义”字在他身上得到了充分体现，成为我们学习的榜样。是啊！回想一下我们自己，曾多少次为一些鸡毛蒜皮的小事大打出手，曾几何时，想起了“退一步，风平浪静。忍一步，海阔天空。”的道理？曾多少次随波逐流，人云亦云，取笑过性行古夬的同学，曾几何时，体贴过他人，尊重过他人？这难道不足以说明宋江的“义”值得我们学习吗？

行者武松这一形象，更有他那传奇的魅力，无时无刻都在显示着勇敢，机警，大义凛然，光明磊落，临危不惧的优秀品质，宋江的“义”可以令人感动，而武松的“义”便可惊天地，泣鬼神。为报施恩之恩，武松大闹快活林，醉打蒋门神，飞云浦怒杀官差，手执一把朴刀，血溅鸳鸯楼，为施恩夺回了权利。回到现在，想想自己，当朋友遇难时，我们曾真心地帮助过他们吗？我想我们中，极大部分人都会说没有，我想我们当时，早就会被困难吓得两腿发软了罢！

当然，《水浒传》这个民间巨作向我们诠释的并不光是“忠义”二字，还有的——便是“孝”字。上梁山后，宋江曾多次冒着生命危险，回乡看望父亲；公孙胜因母亲的原因，曾拒绝上梁山入伙；李逵在梁山享尽清福之时，想起母亲，正要背母上山之时，不想母亲竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，连杀四虎……当然，还有很多孝敬的例子，都成为了后人传颂的佳话。再次回到现实生活中来，父母因天冷让我们加衣，我们则不顾父母的感受摔门而去；有时我们犯些错误，则不断的埋怨父母的过失，这样的我们还是孝子还是好学生吗？当然不是，因为我们不知道“孝”，也不懂得报恩，若还是在过去，估计已背上“大逆不道”的罪名了罢！

站在忠义堂前，看着水泊梁山奏出的辉煌乐章。思索着一代又一代的责任，领悟着“忠”“义”“孝”三的含义。《水浒传》给我们的启示，似一叶扁舟，在我们的心中，激起了一阵阵涟漪……

成语谦虚谨慎：形容人虚心礼让，小心谨慎。如：《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”又如：务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会议上的报告》

成语一叶扁舟：扁舟：小船。象一片小树叶那样的小船。形容船小而轻。如：唐·黄光溥《题黄居寀秋山图》：“暮烟幂幂锁村坞，一叶扁舟横野渡。”宋·苏轼《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”又如：一叶扁舟，浮家来向江边住。这回归去，作个渔樵侣。——宋·吕胜己《点绛唇》词

人间悲剧_1051字

最近拜读了巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》，一个问题随之紧紧萦绕于心：试想要是将这部著作按戏剧的分类来把它归类，那么它属于哪一类别？喜剧、悲剧、正剧，抑或是闹剧？

这个问题困扰了我一段时间。或许巴尔扎克将它放入《人间喜剧》中有他自己的意图吧，但我却认为《欧也妮？葛朗台》应归入悲剧。一部欧也妮的悲剧，甚至当时社会的悲剧。

欧也妮出生于古老的索漠城，父亲葛朗台是城中的首富——一个贪婪、吝啬的老箍桶匠。或许大多数人以为欧也妮在富裕的家庭环境中肯定会幸福成长，然而幸运总是爱捉弄人，她与母亲在破屋的窗台下渡过了二十多个春秋。饮食、生活用具等等都要经过葛朗台亲手处理调配，直到他那抠门的病态心理得到满足，甚至家中连一根白蜡烛都不许使用。

惶恐。受惊。担心。欧也妮与母亲在这种恐惧下捱过了一个又一个年头。不可相信吧，但这种修道院般的囚徒般的生活又的的确确发生在这个富家小姐身上。这是何等的矛盾、何种的惨淡啊！

欧也妮的一生都带着浓浓的悲剧化色彩，自然也包括她这纯情少女所幻想期待的婚姻。查理初入欧也妮的视野时，确实让她感受到了短晢幸福，让她在生活沙漠中遇到了滋润的绿洲。她尽心帮助他，爱护他，甚至恳求他收下她所有的积蓄，作为事业开端的资本。接着一个个恶运接蹱而来。先是葛朗台为了那约六千法郎的金币和欧也妮闹翻，并将只提供面包和水把她关在屋里作为报复。然后是母亲不堪虐待日渐憔悴而一命呜呼。这一切的一切对于她来说是多么大的打击啊，毕竟刀是正处在年少青春的花季少女啊！她那脆弱的心灵将如何承受。最终是她那对金钱抱以狂热之心的父亲的猝死，欧也妮顿时陷入了举目无亲的灰暗生活，而支持她活下去的就是对查理的爱与期待。然而在巴尔扎克笔下，欧也妮注定是个悲剧人物。最终世界冠军赤了侯爵称号抛弃了她，她自己也在神父的劝说下，进入了无爱的婚姻，嫁给了一位仅仅一直觊觎着她万贯家财的有经验的男人。她变穷了，穷得只有大量的金钱而已。这样一场“没有毒药、没有短剑、没有流血的资产阶级悲剧”结束了。但巴尔扎克描写的这场悲剧比古希腊悲剧家埃斯库罗斯的悲剧更残忍更贪婪。世俗之人卑劣地工于心计的谋划和心地纯洁、率真浪漫的女性虚幻理想主义形成了鲜明的对照。巴尔扎克之笔终于如愿地征服了世界，并栩栩如生地描绘出那丑恶时代的浮世图。

“地也，你不分好歹何为地？天也，你错堪贤愚枉做天。”我脑子里久久回荡地这句话，终究不肯散去。欧也妮错了吗？难道她错在拥有一个醉心于财产积累且残酷无情的父亲？还是错在处于那个金钱利益祼露于人前的时代？

成语残酷无情：残：凶狠。残暴、冷酷，毫无人情。如：路遥《平凡的世界》第四卷第39章：“命运如此残酷无情，是不是在报应她曾偷过那几块手帕？”又如：王朔《千万别把我当人》：“你要学习岳元帅，对同志春天般的温暖，对敌人严冬一样残酷无情。”

成语一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。如：清·石玉昆《三侠五义》第一回：“谁想乐极生悲，过了六年，刘后所生之子，竟至得病，一命呜呼。”又如：杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。——毛泽东《湖南农民运动考察报告》——汤峻岩

读《病隙随笔》有感——生活的强者_1054字

我没有见过他，史铁生。只是从那些鲜活的文字里觉得他是一个刚毅的男人。一个坐在轮椅上的弱者，在我心中却是个巨人。先前曾拜读过他的几篇文章，都感触很深。因为虽然上苍对他很不公正，可他却依然带着胜利者的笑容向世界宣称：我是强者。史铁生的生活很坎坷，他在人生最精彩的时刻失去了行走的能力，日日以轮椅为伴，而此后的生活也是此病未去彼病又来。就如他在《病隙随笔》中说的一样，他的职业就是生病，48年来大约有一半时间用来生病。可就是这样一个受到命运捉弄的人，居然可以依旧平静地对待生活中的每一天，即使病痛缠身，却仍对生活抱着十分的希望。我很佩服他。史铁生说：“生病是生活的体验之一，一项别开生面的游历。”难以想象他的心中拥有多么大的勇气。我可以感受到他通过文字传递给我的一种乐观的气息，我可以猜想到他的笑脸，那一定是一张很自信、很灿烂的笑脸，他的眼光中没有焦躁和忧虑，取而代之的是一份冷静，一种生机，一股极强的生命力。有一些话他说得极有道理，生病的经验是一步一步懂得满足。发烧了，才知道不发烧是多么的清爽，咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子是多么安祥。其实我觉得生活也就是如此，很多人遭遇坎坷后会垂头丧气，埋怨上天的不公正，但当清醒时，仔细的思索一下，方可明白，坎坷教会我们的往往比成功时获取的更多。坎坷让我们更加珍惜所拥有的一切，坎坷让我们更执着的去看待生活。“其实，我们每一刻都是幸运的，因为在任何灾难前面都可能加上一个‘更’字。”史铁生这样说。他是一个当之无愧的强者。一个两条腿、两个肾脏均出现故障，要靠透析器来维持生命的人，在我看来，这样一个几乎已经失去生活全部的人，依旧很平静。仍怀着一颗感恩的心去看世界，他在用心细细寻找身边每一处的快乐和美丽。在史铁生这样的巨人面前，有时觉得自己真的很渺小。时常会因为一些小小的挫折唉声叹气，甚至停滞不前，孰不知也就是在这叹息声中错过了更多。回头想想，拥有一个健康的身体，每天可以自由惬意地做着想做的事，真是一种莫大的幸福。无论是快乐还是痛苦，都是生活赋予的特别经历，好好珍惜每一天，这才是最重要的。我祝福他，史铁生，祝他的身体和心灵上每天都存在着阳光的温暖，祝福他可以继续与命运抗争，继续顽强地走下去。他在这个世界上没有白来一遭，因为他品出了生活的真谛。史铁生说，如果让他来选择墓志铭，他会选择这样一句话：“我轻轻的走，正如我轻轻的来。”生命有时很脆弱，有时很坚韧，关键在于它由谁主宰。史铁生是个生命强者，在坎坷中赢得了明天。作者以细腻笔端抒发了对史铁生的敬佩，以自信展望自己人生。

成语别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。如：唐·杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”又如：今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。——清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回

成语唉声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八：“终日价没心没想，哀声叹气。”又如：我看你脸上一团私欲愁闷气色！这会子又唉声叹气，你那些还不足，还不自在？——清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回