整理了读《生命》有感、不羁的生命——观《狼图腾》有感（685字）、生命生命读后感（686字）、读《查理九世之不死国的生命树》有感（687字）、生命的空隙读后感（687字）、为仙鹤付出生命的女孩——读《扬传统、树美德、获新知》有感（690字）、珍惜生命——读《生命的奇迹》有感（690字）等700字左右的读后感6篇，供您参阅。

不羁的生命——观《狼图腾》有感_685字

这是一个豪迈的生命，在人类追求的世界里，它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。它，不畏惧死亡，为了生存，为了希望，它们能够与同伴完好合作，战胜一切扑面而来的困难，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，谁能与其争锋？它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象，能形容它的，只有两个词语：豪迈，不羁。它就是狼《狼图腾》让我了解草原，让我了解所谓的狼性。狼性，并不是简简单单字面上的意思，它代表着这个顽强生命的勇敢，智慧，团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的精神。之所以，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，可是，人类永远也驯服不了狼，狼是永远不会向任何人低头的！因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽，凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物，苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪恶的。没有狮子凶狠，也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影，它永远只能做配角，看了《狼图腾》之后，我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命，它是靠自己努力顽强存活的生命！同样的，我们在生活当中，时刻不能忘记，草原的生存法则：“优胜劣汰。”狼的勇气是值得我们学习的，它能给予我们每个人生的希望，处于困难的时候，我们只要想起它们，就会鼓起勇气，向前方驰骋。我们生活在集体社会中，是否也能学习狼一样的团队精神呢？

狼图腾的精神，在其深层意义上来讲，也从侧面表达了中华儿女的心声，中国人若是向狼一样做事，一定可以成为世界的佼佼者。

成语愚昧无知：昧：糊涂，不明白。形容又愚笨又没有知识。如：唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠阇国》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢希圣旨。”又如：想到这些，不禁令人憬然于天下本无神秘的事物，神秘只是欺骗或者愚昧无知的代名词而已。——秦牧《天坛幻想录》

生命生命读后感_686字

生命，是对自己的负责

生命，是什么呢？课堂上，蕴晴说：“生命就是指一个人的寿命。”泽权说：“生命是一个人度过的时间。”敏仪说：“生命是一生中获取的快乐总和。”听到他们的回答，我默默地问自己：对我而言，生命是什么呢？

生命，是飞蛾强烈的求生欲望。作者一伸手，就捉住了它。只要一用力，它的生命就危在旦夕。但它似乎不知情，不停地挣扎着，极力鼓动自己的翅膀，想再一次投入自由中。啊，我感受到了，它在呼唤——生命！生命！

生命，是砖缝中瓜苗的不屈。没有阳光、没有泥土、没有水的滋润，一粒小香瓜子就这样冒出一截小瓜苗，即使它仅仅只活了几天。该有多坚强的毅力，有多强烈的渴望，才能让小香瓜子冲破坚硬的外壳；对外面的世界该有多好奇，该有多期待，才能使得小瓜苗顽强地挺立无人问津的砖缝中。没有阳光，它就是阳光！它渴望的是——生命！生命！它执着的是——生命！生命！

生命，是心脏跳动的震撼。我把双手放在胸口前，静静地感受心脏的跳动。“怦怦”的跳动声，是那么沉稳，是那么有规律。啊，我感受到了，那一此次的跳动告诉我，这就是——生命！生命！

生命是什么？生命是痛苦面前的顽强。作家杏林子12岁就得了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚不能走。可她在残酷的挑战面前，以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。

生命是什么？生命是对自己的负责。它掌握在我们手里，单单属于自己的。除了自己，谁都不能主导它。人生路上的风雨不能阻挡我们前进。奋斗与拼搏，是我们该对生命许下的承诺。有限的、珍贵的是——生命！我们要热爱的、珍视的，是——生命！生命！

成语危在旦夕：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。如：《三国志·吴书·太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”又如：现在桂林又危在旦夕，柳州也将不保。——闻一多《组织民众与保卫大西南》

成语无人问津：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。如：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”又如：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”

读《查理九世之不死国的生命树》有感_687字

前不久，我的同学推荐给了我一本书——《查理九世》，我带着好奇的心理，用我的零花钱买了几本《查理九世》。

我看的第一本就是《不死国的生命树》，这本书里，唐晓翼找到了死去的故友最后故友的密信，信中不仅透露了最后一件秘境珍宝的下落，还讲述了他离开人世前最后一段奇妙的经历。小伙伴们根据线索，登上了海龟岛101号亡灵校车，校车上坐满了活死人的骷髅!好不容易逃脱了生命交换的威胁，却又坠入更深的恐怖陷阱!唐晓翼直挺挺地倒下了...被蛊惑的人们脑后居然开出了血红色的魔花，每隔五百年一次，当岛上海龟开始游动的时候，恶魔将会穿墙而出!岛上所有人都变成只有脑袋的活骷髅!古老的咒语似乎正在一步步被验证!死去的人们真的能回到这个世界吗？吸食人脑的尤加特拉希宇宙树，神奇的密密尔智慧之泉，这一切，才刚刚开始……

唐晓翼是渐冻症患者，与另外三个得了绝症的孩子一起创立了"羽之冒险队"，可是他的伙伴一个一个的走了，到最后，就只剩下唐晓翼一个人，就在他绝望的时候，遇到了多多、婷婷、扶幽、虎鲨四个人组成的“DODO冒险队”。并把他们当成“羽之冒险队”的继承者。

这部书里，唐晓翼和洛基在密密尔智慧之泉泡了温泉，才好的，可是“DODO冒险队”却没有再遇到他们。

在《查理九世》这套书里，有为财富疯狂的人，有为亲人沉沦的人，也有为自己的研究痴迷的人。世界上总有太多让人执迷不悟的理由，可是他们最后敌不过像墨多多这样心灵纯洁的孩子们，我想，那是因为他们迷失了自己的内心.

也许今天，我们只是看了一个故事，然后在未来的某一天，在我们经历了更多之后，看到这本书的每一个人，一定会有更深感悟。

成语执迷不悟：执迷不悟[zhí mí bù wù]，意指坚持错误的观念而不醒悟。语或本晋·释道恒〈释驳论〉。[源] 晋·释道恒〈释驳论〉（据《弘明集·卷六》引）然垣墙峭峻，故罕得其门；器宇幽邃，稀入其室。是以道济弥纶，而理与之乖；德包无际，而事与之隔。子执迷自毕，没齿不悟，盖有以也。夫日月丽天，而瞽者莫睹其明；雷电震地，而聋者不闻其响，是谁之过与？而方欲议宫商之音，蔑文章之观，真过之甚者。南朝梁·武帝〈移檄京邑〉（据《梁书·卷一·武帝本纪》引）今资斧所加，止梅虫儿、茹法珍而已。诸君咸世胄羽仪，书勳王府，皆俛眉奸党，受制凶威。若能因变立功，转祸为福，并誓河、岳，永纡青紫；若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赦，所谓火烈高原，芝兰同泯。勉求多福，无贻後悔。赏罚之科，有如白水。[典故]“执迷不悟”是指人坚信错误的观念，无法醒悟，“迷”即是迷惑之意。东晋时，佛教对中国的影响日剧，僧侣们的政治势力日渐庞大，道德也日趋堕落，引起不少人的批评。僧人释道恒有感於时人对佛教的质难，作〈释驳论〉斥责僧人的所作所为，并说他们“执迷自毕，没齿不悟”，就是指他们固执自信，永远也不知道悔悟。後来“执迷不悟”这句成语可能就是从这里演变而出，形容人坚持错误的观念而不醒悟。稍晚，南朝梁武帝萧衍的文章中就使用了这句成语。他在前朝被封为征东将军，为朝廷带兵东征，铲除地方势力。出发前写了一篇〈移檄京邑〉，向当地的领袖喊话，说他们受到良好的教养，只是受制於恶人，才不得不为乱。若归顺朝廷，即能转祸为福。但若还是“执迷不悟”，与朝廷对抗，一旦大军压境，将会万劫不复。此处的“执迷不悟”就是这样的用法。

成语万劫不复：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。如：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”又如：倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？——鲁迅这《华盖集续编·学界的三魂》

生命的空隙读后感_687字

在火车上横竖无事，便苦中作乐，古人凿壁偷光，天泽栽葱读书，（火车上人山人海，除了有座的，便全部站着，故为栽葱。）日后传出去也是一件美谈，哈哈。读的是最受读者喜爱的一百篇文章，第一篇便是《生命的空隙》。

你若要看这篇文章，去网上查一下罢了，我懒的在这里赘述，惹大家讨厌。尚记得毕清华，毕老师教我的读后感的写作——引，启，转，承，合。引，是引用一下原文；启，是对自己有什么启发；转，是转移到自己身上，看看自己有什么不足之处；承，是承上启下，表一表决心，看看今后该如何去做；合，是总上所述，述说一下自己的心得。呵呵，难得这么多年了，我仍然记得。

“光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。因此，当困难与挫折到来，应平静地面对、乐观地处理。”

看到这里，你有什么想法？我想，这是安慰人的最好的语言了。但，空口白牙，谈何容易？使我难以承受的痛苦磨难，便是最懂我的那个人与我形同陌路了，虽鸡犬相闻，却老死不相往来。文章说的对，我的意志坚定了，思想，人格成熟了。我平静的面对，乐观的处理，但心里的痛却不可遏止！

作者不能知道灵魂被剥离的感觉，所以他不明白每日梦见她的感受。但天泽毕竟是天泽，天泽只会被另一种形式的天泽击毁，别人或其他什么东西击毁天泽只是一种例外。

能写这篇文章的人，不是心胸极为宽阔的君子，便是一个口是心非的小人！

看了这篇文章，虽感慨万千，却不能叙述其万一，恕天泽嘴拙，不能尽述心中心意。

成语鸡犬相闻：指人烟稠密。如：先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”又如：阡陌交通，鸡犬相闻。——晋·陶潜《桃花源记》

成语承上启下：承接上面的，引起下面的。多用在写文章方面。如：宋·张炎《词源·制曲》：“思量头如何起，尾如何结，方始选韵，而后述曲，最是过片不要断了曲意，须要承上启下。”又如：这两段文字中应有几句承上启下的话。

为仙鹤付出生命的女孩——读《扬传统、树美德、获新知》有感_690字

仙鹤，这是一个人尽皆知的动物，自古以来有许多人对它们的高洁做出了赞颂。可有谁知道，一个花季少女默默地为保护仙鹤付出了宝贵的生命。

徐秀娟的父亲是扎龙自然保护区鹤类工程师，受父亲影响，徐秀娟从小就爱鸟，更爱仙鹤。当她提出要去盐城的仙鹤自然保护区工作时，遭到了父母的极力反对。父亲深知养鹤的不容易，娇生惯养的女儿怎么能受得了？可徐秀娟的倔强脾气不同意了，她闹着让父亲同意她去，父亲只好依了她。

得到工作后，徐秀娟啥也没带，只带了3个鹤蛋和养鹤工具，一路上对仙鹤蛋百般照料，因为仙鹤的养殖过程的要求是很严格的，若气温低或太高都会孵化不出小仙鹤，不过这可难不倒心灵手巧的秀娟，经过悉心照料，小鹤终于出生了。秀娟喜出望外，给他们起名丹丹、龙龙和莎莎。

保护区的生活是很艰苦的，每天要很早起来喂食小仙鹤食物，秀娟既要照顾仙鹤又要学习养殖技术，她学成养殖技术后就带了些回家养，可一下车就迎来了丹丹死亡的消息，龙龙也因思念好友吐血死亡，平时秀娟对待仙鹤就像对待自己的孩子一样，两个仙鹤死了对她来说是晴天霹雳。秀娟哭了个不停。她发誓不再马虎大意。回到保护区后她又抚养了一批仙鹤。不久后仙鹤们又重飞蓝天，可不幸还是发生了……

有一只叫黎明的仙鹤病了，她便悉心照料，不几天黎明就好了。病好后，黎明很活跃，秀娟觉得多运动有好处，就放黎明和牧仁去河边玩。可过了两天以后它们还迟迟不归，秀娟为找它们而献出了宝贵的生命……

天在泣、地在颤，所有的事物都在为秀娟默哀，黎明和牧仁也回来了，它们和仙鹤群成群结队地在秀娟的坟旁哀叫，仿佛在为失去的好友伤心……

徐秀娟，所有人都记住了这个名字。

成语喜出望外：喜出望外[xǐ chū wàng wài]，意指望外，意想不到。“喜出望外”指因意想不到的事感到欣喜。语出宋·苏轼〈与李之仪书〉五首之二。[源]宋·苏轼〈与李之仪书〉五首之二（据《苏东坡全集·续集·卷四·书简》引）某启。契阔八年，岂谓复有见日！渐近中原，辱书尤数，喜出望外。比日起居佳胜。某已得舟，决归许，如所教。而长子迈遽舍字，深以为恨。报除辇运似亦不恶。近日除目时有如人所料者。此後端叔必已信安矣！但老境少安，余皆不足道。乍热，万万以时自爱。某再拜。[典故]“望外”是出乎意料之外的意思，在北周·庾信的〈谢赵王赉丝布等启〉里就有“望外之恩”一语，即指自己对於赵王的恩赐，感到十分意外。因此“喜出望外”一语，就是因意料之外的事感到高兴，最早出自宋·苏轼〈与李之仪书〉五首之二。苏轼是北宋著名文人，在诗词书画上均有成就。王安石倡行新法，苏轼上书痛陈不便，得罪了王安石，被连贬数州，最远曾贬至海南岛。被贬之时，与老友李之仪通信，信里写到：“辱书尤数，喜出望外。”意思是指与李之仪八年未见，最近频频收到他的来信，真是令人感到意外而高兴啊！後来“喜出望外”就被用来指因意想不到的事感到欣喜。

成语出乎意料：指出人意料。如：毛泽东《<共产党人>发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如：老朋友劝他出去一下调理也好，出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》

珍惜生命——读《生命的奇迹》有感_690字

今天，我读了《阅读年选》上《生命的奇迹》这篇文章，深受感动。

这篇文章讲了“我”在一年严冬，独自开车到可可西里海拔4000多米的昆仑山口。那里只有雪白的冰块。“我”在车子里突然看到一群藏羚羊向前走，“我”后来才知道，它们是去寻找水源，这时，一只藏羚羊倒下去了，接着，一只又一只的藏羚羊倒了下去。正当“我”认为这群藏羚羊没有任何希望时，有一部分藏羚羊停了下来，用嘴贴在身下厚厚的冰层，从鼻腔中喷出一股股热气，嘴里也流出一滴滴唾液，来融化冰，以便能喝到水。可是，它们喷出的热气，太有限了。那冰不仅没有融化，当热量喷出时，反而化成了水汽，进而又凝成了冰。这时，一只藏羚羊用嘴在冰上舔舐着。最后，它喝到了水，但它的嘴里已经鲜血淋漓。接下来每一只都是。

在现实生活中，动物也是爱惜自己的生命的。有一次，我们一家人去上海旅游，走的太匆忙了，忘记给我们家的小狗小白留食物了，可是我们要旅游十天才能回来。我当时旅游一回来，就立马冲回家，发现小白浑身脏兮兮的，身上的毛还湿答答地粘在身上，还瘦骨嶙峋、可怜巴巴地待在门口。我就觉得很奇怪，后来，邻居告诉我说：“你家的小白，饿了好几天了，还自己去找吃的。还知道自己去垃圾箱找，垃圾箱里找不到，就到马路上，吃别人扔的东西，甚至有时候还吃纸。而且它还在危险的河边喝水。上次为了喝水，还掉到河里，幸好它使劲在水里挣扎，我才发现，把它救上来的呢！你们家的小白可真能干，自己能够想办法生存下去！”

是啊，生命是很重要的，每个人、每只动物的生命都只有一次，失去了就再也不可能有了，所以，让我们珍惜自己的生命，珍惜别人的生命，一起奋斗，一起向理想前进吧！

成语鲜血淋漓：淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。如：元·金仁杰《追韩信》第四折：“猿背弯躬，醉眼朦胧，腰项斜称，呀！他可早鲜血淋漓了战袍领！”清·钱彩《说岳全传》第七十一回：“也有打破头的，鲜血淋漓，好不惨伤。”又如：始缠之时，其女百般痛苦，抚足哀号，甚至皮腐肉败，鲜血淋漓。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回

成语瘦骨嶙峋：形容人或动物消瘦露骨。如：高云览《小城春秋》第十八章：“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工，提着一簸箕的泥灰，在一条悬空吊着的跳板上，吃力的走着。”又如：这次，这只瘦骨嶙峋的黑狗的干嗥竟然使形神枯槁的老马也竖了一下耳朵。——王蒙《杂色》