( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 23:02:38作者:百科知识库
本文整理了读《哪吒闹海》有感、哪吒闹海读后感(176字)等200字、300字、600字左右的读后感范文4篇,供您参阅。
我今天读了哪吒闹海的故事,哪吒刚出生时是个肉团,后来被父亲一剑劈开变成了一个小男孩。有一天哪吒和小朋友一起到海边玩,正好碰上了龙王三太子出来虐虏百姓,残害儿童,哪吒一出手就把三太子给杀了,东海龙王知道后勃然大怒,要向哪吒讨个说法。迫不得已哪吒将身体归还父母,变作莲花化身,后来他大闹东海,砸了龙宫,活捉龙王。
这个故事表明了人们对封建统治者的憎恨。
成语勃然大怒:勃然:突然。突然变脸大发脾气。如:汉·班固《汉书·谷永传》:“是故皇天勃然发怒,甲乙之间,暴风三溱拔树折木。”又如:周瑜听罢,勃然大怒。——明·罗贯中《三国演义》第四十四回
当我一看完哪吒闹海的这片文章时,我立刻被书中的主人公——小哪吒的机智,勇敢,为民着想,不畏强暴的精神感动了。
他刚生下来是个肉球,他父亲误以为是个妖精,就一剑把他劈开,劈开后却跳出一个男孩,被太乙真人收为徒弟。取名哪吒。并送他俩件法宝哪吒七岁那年,东海龙王滴水不降,还命夜叉去海边抢童男童女,哪吒见义勇为,打死三太子,制服老龙王。
四海龙王水淹陈塘关,哪吒为了救百姓,表示自己的行为与父母无关,割肉给母亲,剔骨给父亲,他师傅用藕为骨,荷叶为衣。把他变成三头六臂的小孩。本领也更强大。打败四海龙王。
我要学习哪吒,不怕困难。见义勇为。为祖国做功献。
成语三头六臂:三头六臂[sān tóu liù bì],意指“三头六臂”之“六臂”,原作“八臂”,指有三颗头、八条臂膀,为一种天神的长相。语本《法苑珠林·卷五·六道篇·修罗部·述意部》。後用“三头六臂”比喻人本领大,力强可畏。[源]《法苑珠林·卷五·六道篇·修罗部·述意部》夫论修罗道者,生此一途,偏多谄曲,或称兵斗乱,兴师相伐。形容长大,恒弊饥虚;体貌麤鄙,每怀瞋毒;棱层可畏,拥耸惊人。并出三头,重安八臂,跨山蹋海,把日擎云,天上求餐,海中酿酒,如斯之类,悉为归依。[典故]“三头六臂”原作“三头八臂”,为佛家用语,指阿修罗神的长相,生有三颗头颅,八条臂膀,《法苑珠林·卷五·六道篇·修罗部·述意部》便说:“并出三头,重安八臂”。阿修罗为梵语Asura的音译。原为古印度神话中的恶神,在佛教中认为虽属天界,但无天人的德行,性情险诈,所以称“非天”。而又因其体形高大,力大无比,故其“三头八臂”之形象亦有力量强大的象徵,但後来“八臂”多作“六臂”,“三头六臂”这句成语就从这里演变而出,用来比喻人本领大,力强可畏。
成语见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。如:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”又如:见义勇为真汉子,莫将成败论英雄。——明·冯梦龙《东周列国志》第十四回
小英雄哪吒
我特别喜欢《哪吒闹海》这篇课文。因为它描述了一个神奇、勇敢的小英雄——哪吒。
他神奇是因为他在李夫人的肚子里待了三年半,出生时还包在一个肉球里。哪吒颈带乾坤圈,手提火尖枪,腰绑混天绫,脚踩风火轮,还有三头六臂的本领。哪吒自杀后,他的师傅挖了几节嫩藕,摘了荷叶、荷花摆成人的模样,把哪吒复活了。
说他勇敢是因为他爱打抱不平,敢和坏人坏事作斗争。他面对丑陋凶残的夜叉毫不畏惧,用乾坤圈打得夜叉落荒而逃;哪吒面对蛮横无理的龙子浴血奋战,龙子被打得魂归西天;面对祸害百姓的龙王哪吒面无惧色,用乾坤圈把龙王打得嗷嗷乱叫。
我一下子读完了这个小故事,我的心情随着情节的发展而起伏。当我读到哪吒出生拜师时很激动,我想哪吒是个奇人啊!当我读到哪吒怒杀龙子时,我的心跳加快了,那时恨不得跳进书里和哪吒一块儿打龙子;当我读到哪吒自杀救民时,我失望极了,眼泪也随之而下;当我读到哪吒复活时,我又开始高兴了,哪吒最终还是活了过来!
读完这个故事后,我陷入了沉思,社会上需要有很多像哪吒这样一身正气的人。我们虽然没有哪吒的三头六臂,但是我们要敢于作斗争,要学会说:不!以前有许多高年级的大哥哥欺负低年级的小弟弟,我不会吭声,现在我再遇到这种情况,我也会挺身而出的。
我喜欢哪吒,我也要做一个像哪吒一样勇敢、敢作敢当的人。
成语落荒而逃:形容吃了败仗慌张逃跑。如:明·罗贯中《三国演义》:“玄德望见‘地公将军’旗号,飞马赶来,张宝落荒而走。”又如:他们根本不是对手,只好落荒而逃。
成语蛮横无理:态度粗暴,不讲道理。如:刘操南《武松演义》第六回:“武松在旁边说话不得,恼恨县主得了贿银,这样蛮横无理。”又如:将政府负责人士尽皆列入,更要求政府先行逮捕,其蛮横无理,显而易见。——毛泽东《国民党反动派由“呼吁和平”变为呼吁战争》
前几天,我在电脑上看了一部家喻户晓的电影——《哪吒闹海》。这部电影主要讲了哪吒从出生到打败龙王的事情。
事情是这样的:哪吒生下来时,是一个蛋。他的爸爸李靖感到很奇怪,于是跟着仆人来到这个蛋面前,一刀砍了下去!这时,蛋里发出光,一个小人儿出来了,他慢慢地变大,变大,再变大,长成了一个大孩子的模样。
爸爸说:“叫他哪吒吧!”
过了一会儿太白金星来了,要收哪吒为弟子。李靖又说:“我也正有此意。”就这样,哪吒成了太白金星的弟子,哪吒还得到了太白金星送给他的两件宝物 — 乾坤圈和混天绫。
后来,哪吒到河里游泳,正玩到兴头,看见两个小孩子在河边玩,便把身边带的小鹿借给了他们骑。正好这时龙王叫海底夜叉来抓小孩子吃,被哪吒打回了原形 — 癞 哈蟆。夜叉回到龙宫,向龙王诉苦,气得龙王火冒三丈,七窍生烟,龙叫了他的儿子——三太子去攻打哪吒。
看到这里,我不禁想:龙王太坏了,要吃小孩子,哪吒阻止了他,还要报复!太可怕了!但龙王被哪吒打了回去。
最后,龙叫了其它三个龙王,一起水淹城塘关,哪吒无奈,为了要保护百姓和父母,只好答应了龙王提出的条件,用刀砍死了自己!看到这里,我泪眶满盈,激动不已,觉得龙王太坏了,哪吒太伟大了!为了百姓和父母竟然牺牲了自己。
最后,哪吒复活了,龙王怕了,终于改错,不干坏事了。
看完后,我觉得哪吒是一个很有正义感,并且是一个敢与坏人斗争的人,我要向他学习。我还要学习他那为了百姓和父母,宁愿牺牲自己的宝贵精神。
成语家喻户晓:家喻户晓[jiā yù hù xiǎo],意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”,意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓,形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者,梁之妇人也。因失火,兄子与其己子在火中。欲取兄子,辄得其子,独不得兄子。火盛,不得复入,妇人将自趣火,其人止之曰:“子本欲取兄之子,惶恐卒误得尔子,中心谓何,何至自赴火?”妇人曰:“梁国岂可户告人晓也!被不义之名,何面目以见兄弟国人哉!吾欲复投吾子,为失母之恩,吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里,朝令夕行,岂家至户晓也哉!以吾有庆赏刑威之柄,以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时,刘向编了一本《列女传》,讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人,有一天家里失火了,她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中,原想先救侄子,在慌乱中抱出一个小孩,一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大,已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过,想投火自尽,旁人赶紧把她拦下劝说:“你原本是想救侄子,只因一时慌乱才救成自己的孩子,又何必想不开呢?”妇人说:“话虽如此,但我又怎麽可能挨家挨户的去解释,让全国上下都知道呢?一定会有许多人不了解事?a href='http://www.baiven.com/baike/222/323577.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>榈木蚨冈鹞移模痪茸约旱暮⒆樱乙葬岫家掣赫飧霾灰宓淖锩褂惺谗崃臣耍恳以侔炎约旱暮⒆油?a href='http://www.baiven.com/baike/223/311693.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>回火场,和侄子一起死,我这个做母亲的也办不到,这样下来,还是只有一死吧!”说完就冲进屋子,葬身火海。在这篇故事中,原作“户告人晓”,指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》,有这麽几句话:“昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里朝令夕行,岂家至户晓也哉?以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中,靠着行政机制的运作,不用挨家挨户告知就能实行政令,也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出,用来表示家家户户都知道,亦用来形容事情、名声传播极广。
成语七窍生烟:七窍:口?a href='http://www.baiven.com/baike/221/243792.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>土窖邸⒘蕉⒘奖强住F叩煤孟穸靠诒嵌家俺龌鹄础P稳萜叩郊恪H纾浩咔希嚎诤土窖邸⒘蕉⒘奖强住F叩煤孟穸靠诒嵌家俺龌鹄础P稳萜叩郊恪S秩纾喝裾ǎ咔仙蹋Υ睿邪丫┏鞘啪⌒泄乇眨せР槟谩!濉び嵬虼骸?a href='http://www.baiven.com/baike/224/298035.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>荡寇志》第七十五回