文章包括读《理想》有感、为了理想，我们要不懈努力（1266字）、要理想，不要空想（1275字）、为了理想读后感（1280字）、理想丰满读后感（1293字）、我的教育理想读后感（1294字）等1300字左右的读后感精选作文5篇，供您参阅。

为了理想，我们要不懈努力_1266字

理想就好比鸟儿想要拥有一双坚硬的翅膀，让鸟儿自由飞翔；理想就好比花儿想要拥有一缕温暖的阳光，让花儿开的旺盛，芳香醉人；有位诗人曾经说过：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，指引着我们走向光明。”在黄蓓佳阿姨的笔下，《今天我是升旗手》这本书中的肖晓给了我这样的启发，为了理想，我们要不懈努力。

书中的主人公名叫肖晓，是南京光明小学的一名六年级的学生，他出身于一个军人家庭，因为很小的时候妈妈就去世了，他和爷爷奶奶一起生活，但他阳光开朗，乐观向上，是一个崇拜英雄，奇想迭出，品学兼优的好孩子，深受大家的喜爱。肖晓的愿望就是当一回学校的升旗手，亲手把那五星红旗升起，但因为种种原因，一直没有实现这个愿望，尽管总是不能梦想成真，但肖晓并没有放弃，在他实现愿望的过程中，他一直在不懈地努力：团结“尖子生”林茜茜，让她从孤僻走向开朗；帮助“追星族”祝小娜，让她知道学习的重要性，不在迷恋明星关怀；和包郝等同学智抓“偷猴贼”，协助公安部门制服盗贼，保护国家动物；积极参加“手拉手”活动，细心照顾小狗孩孩……终于，在他临近小学毕业时实现了自己的梦想，亲手升起了那面鲜艳的五星红旗。肖晓的圆梦过程，是他努力奋斗的过程，也是他成长的过程。

肖晓身上的品质，值得我去学习。我要学习肖晓的执着，他为了看一看规范的升旗手是怎样升旗的，学一学他们的标准动作，自己坐着火车来到北京观看升旗仪式，虽然最终没有看到，被爸爸关在房间里写反思，但他还是与爸爸许下约定，等他上了初中，一定要去北京天安门看升旗仪式；我要学习肖晓的诚实，他想要在作文大赛中一展风采，好朋友巴顿知道了想要帮忙，拿了金铃的作文给了肖晓。谁知比赛过后，金铃和肖晓的参赛作文一模一样，传到了梅老师那里，肖晓心里忐忑不安，最后想来想去鼓起勇气把事实告诉了老师；我还要学习肖晓的义气与勇敢，在智抓“偷猴贼”事件中，肖晓和同学们安排“作战计划”，搞得遍体鳞伤，但他们并不畏惧，最后抓住了“偷猴贼”，事后梅老师表扬了他们，派肖晓作为七个同学的代表担任升旗手，但肖晓拒绝了。也许你会说他傻，说他笨，这么好的机会竟然不要，但我不这么认为，这是肖晓义气的表现，因为肖晓知道，这是他们七个人的功劳，不能独吞，如果要做升旗手，他们七个都可以做。我要向肖晓学习，学习他的执着、诚实、勇敢、义气，做一个以他为榜样的“升旗手”，要像肖晓一样，做一个有理想的人。

肖晓圆梦的经历告诉了我们：一个人只要有梦想，就会有希望，只要你坚持了努力了，梦想就会实现。人的一生中通向成功的道路不可能都是平坦的，有山、石头、荆棘、沼泽……但这些只会吓跑一些胆小的没有毅力的人，只要你有恒心和毅力，不懈努力，就一定会取得成功。

《今天我是升旗手》这本书让我感触颇深，它让我明白了：我们要像肖晓一样，为了自己的理想，遇到困难不放弃，不抛弃，正所谓“不经历风雨，怎能见彩虹”？我们都出生在一个幸福的家庭，有父母的疼爱，更应该微笑着去面对生活，面对生活中的风吹雨打，坚持不懈，勇往直前！

成语忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。如：清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“两道听了这话，心里忐忑不定。”又如：母亲谨慎地窥视着一切动静，心里忐忑不安，她怕有人出卖星海。——冯德英《苦菜花》第十章

成语风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”又如：不是夸大和开心，它本身就太轻飘，禁不起风吹雨打的缘故吗？——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》

要理想，不要空想_1275字

——《理想点亮人生》读后感

读了《理想点亮人生》这本书后，我对书中提到的“要理想，不要空想”这个观点深有感触。理想是一种对未来和美好前景的向往与憧憬，没有理想就没有坚定的方向，人生的精彩全靠理想点缀，人生，就是立足现实、不断追求各种理想的历程。但是，理想不是没有根据、不切实际的空想。

理想，是一种有计划性行动的一种思想观念。空想也是人们对未来的一种想象，但它是缺乏客观依据的，是一种脱离现实的主观臆想。有的人小时候就有远大的“抱负”，但他们仅仅把这些想法放在心里，存在头脑中，却不去努力实现这种“抱负”，那么，原初的理想就会变成空想。我看过一则故事：从前有两个书生，叫管宁和华歆，开始时，他们都有远大的理想，他俩成天形影不离，同桌吃饭、同榻读书。有一天，他们在一起读书，忽然外面传来一片鼓乐之声，于是管宁和华歆就起身走到窗前去看究竟发生了什么事，原来是一位达官显贵乘车从这里经过。车子装饰精美，显得富贵逼人，还有一大队穿着统一的随从保卫着车子。管宁对于这些很不以为然，又捧起书专心致志地读起来。华歆却完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了，成天想着以后也要当大官，坐豪车，享尽荣华富贵，再也无心读书，整天无所事事，才华荡然无存，当初的理想变成了现在的空想，管宁最后和他割席断交了。

半途而废的人，即使有理想，但理想不固定，只有意志坚定的人，才不止是想想，而是坚持不懈，通过自己的努力奋斗去实现自己的理想。

有的人突发奇想地产生了一个美妙的想法，却能不断地为之努力，甚至永不放弃，那么它也有可能成为一个可以实现的理想。比如伟大的发明家爱迪生在发明电灯的过程中认真总结前人的失败经验后，前后经过五万次的实验，经历了无数次的失败，但他毫不气馁，终于用棉纱制成炭丝，装进玻璃泡里，灯泡的寿命达到了四十五小时。后来，爱迪生把炭化的竹丝装进玻璃泡，通上电后，这种竹丝灯泡竟连续不断的亮了一千两百个小时，它的出现标志着人类使用灯泡的历史正式开始。所以，只有心动并且行动，那么空想也会转变成可以实现的理想。

我们所处的时代，是最好的时代，是充满机遇和挑战的时代，是最需要理想的时代。作为一个现代中国人，我感到幸福，在非洲，还有多少难民忍受着饥饿，在中东，还有多少人在饱受战火的煎熬，而我们却能在宽敞明亮的教室了学习。然而有些中学生却不懂得珍惜，理想缺失，生活迷惘，沉迷于网络，抽烟，喝酒，敲诈低年级学生。我从报纸上看过一则报道：一名中学生因为厌学整天在外游手好闲，不愿意回家，可是，抽烟要钱，上网要钱，喝酒吃饭都要钱，可钱从哪来？开始，只是借。然后就是偷，再是明目张胆的要，最后是抢，最终走上不归路。我们当中还有不少人的个人理想呈现出重个人而轻社会、重近期而轻长远的趋势。我们应当把个人理想融入社会理想中去，散发出自己的光和热，为建设富强、和谐的社会贡献出自己的一份力量，这样的理想人生才有更大的意义和价值。有理想的人千万不能轻言放弃。理想只有在经历过与困难搏斗后才能实现，否则依然是空想。

努力吧，我的伙伴们，为实现自己的理想而奋斗吧！

成语专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。如：《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”又如：不由我不专心致志搞这一套。——叶圣陶《招魂》

成语聚精会神：聚精会神[jù jīng huì shén]，意指心神聚合，会集众人的智慧。语出汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉。後用“聚精会神”形容专心致志，精神集中。[源]汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉（据《汉书·卷六四下·严朱吾丘主父徐严终王贾传·王褒》引）昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信，进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子饭牛，离此患也。及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，……故世平主圣，俊艾将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。虽伯牙操递锺，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。[典故]王褒，字子渊，西汉蜀人。宣帝时，由益州刺史王襄举荐，得到宣帝的召见，命他作〈圣主得贤臣颂〉（见收於《汉书》本传）。其中一段述说圣主和贤臣之间的关系。他认为贤才是国家的工具，官员如果是贤能的人才，则不需任何的改革更张，功德自然就会普及全国。工具锐利，用的力量少，但效果却很好。相同的道理，圣人和君子，正是圣明君主治理天下的工具，因此君王必须认真辛苦的寻找贤德之人，才能够安逸地享受天下太平。做部属的也是如此，贤能的人在还没有遇到圣明君主时，所提的策略和建议，不被采纳，境遇卑贱困苦。然而，一旦遇到圣明的君主，谋略合乎君主的心意，规谏的言词受到重视，忠君之心能够彰显，得以担任官职且施展抱负。所以天下太平，君主圣明，贤能的人才自然聚集，众人心神聚合，会集大家的智慧，互相勉励、配合，更能显现出各自的长处。後来原文中的“聚精会神”被摘出，成为一句成语，用来形容专心致志，精神集中。

为了理想读后感_1280字

我读了《为了理想》这本书，深有感触。书上向我们描述了90年来中国共产党经历了抗日战争、解放战争、改革开放逐步走向国家富强的历程。每一步经历都饱含着党和人民的智慧与艰辛、隐忍与创新、感动与悲愤……其中最令我难忘是“狼牙山五壮士”以身殉国的片段。那是战火纷纭的抗战时期，在冀西易水河畔的狼牙山地区，5个八路军战士为了掩护主力部队的撤退，只身诱敌，最终被逼入悬崖绝壁的境地，可是他们毫不畏惧，在连续打退了敌人的四次冲锋、打光最后一颗子弹以后，他们秉承“宁为玉碎，不为瓦全”的牺牲精神，决然的把枪砸了并纵身跳下悬崖，以身殉国。其中副班长葛振林和战士宋学义因挂在树上而脱险。因此，晋察冀军区政治部向宋学义颁发了“坚决顽强”奖章。

看到这里，我不禁热泪盈眶、肃然起敬，他们让我深刻的了解到“生的伟大，死的光荣”这句话的深意。其实在中国近代历史上像狼牙山五壮士这样的人还有很多，像奋勇堵枪眼的黄继光、舍身炸碉堡的董存瑞、舍小我保大家的邱少云……他们用最真实的、最勇敢的行动向全世界证明着中国人不屈的精神，彰显着中国共产党的坚定信念。

中国共产党是新中国的命脉，新中国成立以后开展的五年计划，彻底唤醒了这个被称为“东亚病夫”的中国，并让每个国人有了深深的期待。在1978年中国共产党又大胆的提出“改革开放，建设有中国特色社会主义的中国”的伟大设想，这一举措大大的改善了人民的生活，使得“楼上楼下电灯电话”不再是幻想，渐渐地家家户户也都有了电视、电话、空调、冰箱……在大力发展物质文明的同时，精神文明建设也得到了空前的发展，人们的生活也越加丰富多彩。就拿我们家乡台安来说吧，以前只是一个东北小县，默默无闻。改革开放以后，是我们的党让我们过上了幸福的生活，没有党就没有我们现在的丰衣足食。

“数风流人物，还看今朝。”当今也有许多为了理想而努力奋斗的年轻人，他们一样心存梦想，也许他们的理想没有马丁路德金及苏珊安东妮的伟大，但他们正代表了新时代青年的梦想，他们只希望自己有个美好的未来。我们又何尝不是呢为了理想，我们坚持学业；为了理想，我们背上行囊，独自走向远方。虽然前方永远是陌生的水域，我们也不知道哪里有荆棘，但我们知道不管是波涛汹涌，还是风平浪静，我们始终要向前，去开创自己的天地，因为我们心中怀有理想。

“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。”的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。俗话说：“有志者，事竟成”。我相信，只要我们努力塌实的学习，一定会使自己的理想成真！

理想是石，敲出星星之火；理想是灯，照亮夜行的路。

理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引你走向黎明。

当然，理想也是一股动力，推动着我们前进用不气馁。让我们为理想插上翅膀，让我们一起放飞自己的理想！写到这里，我不禁想起来《没有共产党就没有新中国》这首歌，让我们一起传唱《没有共产党就没有新中国》这首歌吧，不断开创有中国特色社会主义的宏图伟业。

成语丰衣足食：丰衣足食[fēng yī zú shí]，意指衣食充足。形容生活富裕。语出唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗。[源]唐·齐己〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗（据《全唐诗·卷八四六·齐己》引）丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。[典故]丰衣足食，是生活富裕，不虞匮乏的意思。一般人在生活上，莫不以丰衣足食为生活目标，但齐己是一位出家的和尚，所以对生活上的要求，自然是清心寡欲而与世俗之人不同。齐己在〈病中勉送小师往清凉山礼大圣〉诗中，即期许小师父在参禅礼佛的过程中，主要是开启潜藏於内心的佛性，以体悟人生。为了求并体现这种体悟，齐己提示小师父应放弃外在丰衣足食的追求，方能有所成就。後来“丰衣足食”就一直沿用下来，用以形容生活富裕。

成语肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”又如：衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。——明·冯梦龙《东周列国志》第一百回

理想丰满读后感_1293字

理性是丰满的，现实是骨感的”，诙谐的一句话道出深的内涵，任何的理想我们不能逃离这个环境，而这个环境是由一个个现实去构成的，而一个个现实却是由一个个日常的行为、决策和规划组成。

为了你的理想，你应该珍惜日常一个个行为和决策。

本书主要是从企业发展环境的剖析，但环境却对“人”也是适用的。到底什么是理想呢？就是：

理想=目标+价值观

“我长大后想成为一名军人”；“我想要一栋别墅和一个漂亮的老婆”，这是我们日常认为的理想、愿望或目的，可这些目的愿景往往与我们擦肩而过，与现实总有距离，可想而不可得。那要怎样才能所得如愿呢？怎样才能拥有如画中般的女子成为我的老婆呢？我们需要将这些转化成我们的目标：

目标=目的+标准

弗罗伦萨。查德威是一个长距离的游泳健将，也是第一个横渡英吉利海峡的女性。1952年，34岁的她要挑战21公里长的加利福尼亚海峡，15个小时后，精疲力竭的她想放弃了，周边是雾蒙蒙的大雾，如一个可怕地怪兽折磨她疲惫的身心，这时她的母亲告知她目的地不远了（在跟随船上）。于是她又坚持游了半个小时，她放弃了，因为前面除了浓雾还是浓雾。后来她知道仅有半个英里就是目的地，“假如我能看到陆地，我就能坚持”，她后来说。

它表达我们不光只有目的愿景，我们需要有一个实现这些目的愿景切实可行、可测量、看得见的标准，例如典型的是中国改革开放提出的三步走战略（一是在1990年前实现小康水平，二是在2000年前实现翻两番，三是在2050年成为中等发达国家水平），有具体时间和衡量指标，这就是标准。如果你想拥有漂亮的别墅，你需现在就规划什么时候拥有这栋别墅、面朝大海春暖花开的环境、多大价值的等等的标准，并以此规划你怎样到达此这些目标切实可行的行动。

价值观

在实现我们目的愿景的道路上，一件件现实的事情需要我们去评判、决策，如果没有一个正确的价值观，我们可能走向相反的方向，给社会造成更大的伤害。归根到底就是“正”，它就是朴实的为人理念，如同儿时父母教导我们不偷、不抢、不撒谎，接人待物要公平正义等等，这些简单的话语就是我们需要遵循的价值观。告知我们在人生道路上任何事情按”正“去处理，就不会有任何后遗症和牵连，即便短期有异议，但却是守住大公平。当领导没什么诀窍，就是责任、公平，守正出奇。

什么是公平？一刀切是不是公平？改革开放前食不果腹的“公平”，这不是公平，这叫做“终点公平”，它就是一刀切外加极端的特权。刘翔起跑的那一瞬间，他和其他队员都是公平，这是“起点公平”，它具有一致性、等同性和机会均等，只要程序合理、制度合理大家就没有异议，加上公平基础上的竞争。例如某班参加某培训，大家实战的机会应该均等，这是“起点公平”，在这个起点的基础上，后期跑多快，这是竞争，优胜劣汰了。

实现理想的道路上，我们必有坚韧不拔之志，才能有坚韧不拔之力去披荆斩棘，文明其精神，野蛮其体魄。我们需要做脑袋以上的事，需要我们有公平心、前瞻力。

改变自己，提升自己，关键地方弥补自己，让自己与整体组织、社会、外部环境一致，守住你心中的那份“公平正义”，相信你能成功。

成语擦肩而过：擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。如：清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”又如：‘没干嘛，出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声，和我们擦肩而过。——王朔《过把瘾就死》

成语精疲力竭：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。如：宋·司马光《司马温公文集·卷二·道傍田家》诗：“筋疲力弊不入腹，未议县官租税促。”又如：他精疲力竭地倒在沙发靠背上，一口一口地喘着气。——巴金《秋》十四

我的教育理想读后感_1294字

读了《我的教育理想》一书，使我受益匪浅。细心品味作者的教育理念，使我对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心，也认为今后的教育指明了前进的方向。

作者从十个方面阐述了自己的理想教育，分别是：理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教，用远大的教育理念深入探寻未来教育的理想和理想的教育，用精辟的语言勾画了21世纪教育理想的灿烂和辉煌，阐述教育的伟大使命和责任，使人们对未来的教育充满信心。

文章中作者从我心中的理想学校开始，用远大的教育理念深入探寻未来教育理想和理想的教育。教育是一种理想的事业，它是指向未来的。教育借助于理想才能使人类对教育的至高无上的追求变为现实，才能使教育由“此岸世界”跃升至“彼岸世界”。“凡事预则立，不预则废”。只有充分把握处于未来社会中心的教育走向，洞悉未来教育发展的特点，才能使教育得以健康、有序、高效的发展，才能使中国的教育改革站得更高、看得更远。教育的理想是为了理想的教育。

最让教师震撼的是书中《理想的教师》一章，点燃了广大教师的理想和激情，人们纷纷写心得，抒发感想，表示从中找到了方向，看到了未来和希望。

作为一名教育工作者，追求卓越的精神是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激—情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光靠满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名教育工作者，我门更应该认真思考，什么是教育？教育为了什么？《我的教育理想》一书从各个角度，运用了平实而有哲理的语言讨论了“教育”这个课题。《我的教育理想》一书有十五个论题，分上、中、下三篇。上篇是从超越现实的理想层面，对教育的主要载体或承担者所作的应然性追究，包括理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等五个论题，这实质上体现了作者的“教育理想观”。相信无论是教师、校长、学生还是父母看，都有受益。

通读全书，我们认为它有如下几个明显特点：

第一，教育理想与教育现实相结合。

第二，教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。

第三，宏观研究与微观研究相结合。

第四，教育热情与教育沉思相结合。

此外，《理想》一书的文风也清新自然，不落俗套。作为以史见长的学者，作者不追求目前学术界较为流行的思辩、玄论之风，文笔自然朴实，既无玄而又玄的自我陶醉式的所谓阐释、推究，又无艰涩难懂、半生不熟的古文式语句，更无洋腔洋调，读来令人平白生趣，津津有味。读者可以比较轻松地理清作者的思路、把握其基本思想和观点。而这一点，确实是学术理论界应大力提倡的。我深信：教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！

成语自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。如：唐·崔曙《九日登望仙台》诗：“且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯……”又如：学习有了进步时，决不能沾沾自喜，自我陶醉。

成语凡事预则立，不预则废：预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。如：《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。”又如：“凡事预则立，不预则废”，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。——《毛泽东选集·论持久战》