( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 22:43:20作者:百科知识库
文章包含沙漠中的绿洲读后感(402字)、乌鸦喝水读后感(393字)、一幅漫画给我的启示(406字)、《爱的教育》读后感(402字)、小珊迪读后感(373字)、《和乌鸦做邻居》读后感(444字)、红楼梦读书笔记(373字)、大禹读后感(384字)等400字左右的小学四年级精选读后感作文10篇,供您参阅。
《沙漠中的绿洲》主要讲的是,沙漠之国—迪拜是怎样诞生的。
迪拜原来只是一片荒凉的沙漠。后来,迪拜人挖去板结的泥土,从国外买来的泥土,栽上买来的花草树木,为树木浇上水。真是功夫不负有心人,现在迪拜已经成为了一片绿洲。在那儿迪拜人民把绿色看做生命,把水源看做生命的源泉,迪拜人民一生都不会去损毁一棵树木,一生也不会去浪费一滴水。我认为,我们因该和迪拜人民学习。我们不应该认为我们所在的地方是水源丰富的—江南水乡,就去乱砍滥发花草树木,浪费水源。
学完课文后,我终于知道了,因为有了树木的绿色呼吸,地球才有了生命的脉搏律动。有了树木,我们才有了氧气,有了树木我们才有了果实,我要检讨我以前爬树的行为。我以后要多植树造林,我以后我还要多多节约用水,要想到还有多少山区里的孩子还没有水喝呀。
大家一起齐声呼吁吧:“一个木诞生了树木,两个木就成了树林,三个数繁衍了森林”。爱护树木,就是爱护我们的地球。
成语有心人:有某种想法,肯动脑筋的人。如:清·荑荻散人《玉娇梨》第15回:“我看卢兄有心人,或别有深意亦未可知。”又如:俗话说:世上无难事,只怕有心人。
乌鸦喝水的故事告诉了我们一个道理:有困难的时候,要动脑筋才行。乌鸦一开始总是喝不到水,它后来想到一个办法,把小石子运来倒进水里,使水慢慢上升,最后非常舒畅喝到了水。
我在生活中经常遇到很多困难的事情,每次想到乌鸦喝水的故事,就会主动想办法去解决。在我家前面的公共花坛种着一颗小树,附近的小朋友喜欢去摇它,还摘它的叶子,我想小树一定很疼的。我想告诉他们要爱护花草树木,可是我还要上学,不能每天在它旁边保护它,用什么方法可以解决呢?后来,我想到了一个办法:让爸爸在家里找一块不用的小木板去做一个牌子,我要在上面写上几个字:请大家爱护花草树木。爸爸很高兴答应了我,我和爸爸兴高采烈把一起做好的牌子放在花坛里。从此以后,附近的小朋友再也没有摇过小树了,小树现在长得更高了,我回家的时候树枝轻轻摆动还对我笑呢。
当我们遇到困难的时候,千万不要害怕!要认真思考,开动脑筋,积极去解决困难。
成语兴高采烈:兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。如:南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“步夜俊侠,故兴高而采烈。”又如:阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧,反而兴高采烈的说起来了。——茅盾《子夜》四
最近,我看了一幅漫画,让我受用不尽,漫画主要讲:故事中的一个小女孩,放学后,她和她的同学,一起走回家,走到一条弯弯的小路时,看见一个垃圾桶旁边垃圾成山,而垃圾桶内空空如也,小女孩叹了口气,准备捡,她的同学挠了挠头,从书包里拿出一张纸,用笔写上“文明—只差一步”
是啊,只要人们再往前一小步,就可以准确无误的把垃圾投入垃圾箱里,也许大家都认为这不过只是一个皮毛小事。那可不是呀,实际上,这不但影响了环境的美观,而且有可能引发细菌大量繁殖,疾病四处传播……到最后,受害的还是我们自己啊!
我不禁想起这样一则新闻:去年”五·一“黄金周期间,被国人视为圣地的天安门广场日产垃圾19吨,7天就是133吨。环卫工人说,如果不及时清理的话,广场每天的垃圾将会淹没脚裸!而且,垃圾中有60多万口香糖残渣。一篇就需要花费100秒的时间和1.10元人民币。
所以,希望大家不要乱扔圾,只要走一小步,就能保护地球的环境。
成语空空如也:空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。如:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”又如:多少只眼睛也都向王忠的座位搜寻的时候,却见这个小人儿的座位早已空空如也。——杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
成语一无所有:一无所有[yī wú suǒ yǒu],意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》(据《敦煌变文集新书·卷六》引)相公问:“十类者何?”善庆曰:“第一、有形者,见泥龛塑像,便即虚心礼拜,直云佛如须弥山,见形发心,此即名为有形。第二、是无形者,不立性处不见性,如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有,此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中,善庆即是惠远,他为宰相崔相公解释何为“无形”:“佛法是无形的,就像映在水中的月亮,凭空生起的风,是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无,一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“逮旬日,钧异其事,驰往旧游访之,则向之花竹一无所有,但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不见了,看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”,也是指什麽都没有的意思。
读《爱的教育》有感
这几天我一直在读《爱的教育》这部小说,今天才读完。
《爱的教育》主要写的是小学生安利柯整整九个月的四年级生活。爱是整篇小说的中心,老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的,但却感人肺腑、引人深思。整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。这里有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”,坚强不息的克洛西……
读了这部小说,我体会到同学之间的关爱和照顾,我也从中知道老师对同学的关爱和教导。这让我想起我的老师们,她们不但长的漂亮,而且对我们很好,就像安利柯的班导师一样的慈祥、温柔、用心的在教导我们,关心我们!这部小说真让我受益匪浅,以后在学校、家庭中我也学习这种关爱他人,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻!
成语傲慢无礼:态度傲慢,对人不讲礼节。如:《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言:“视人君相忤,是乃祀所谓傲慢;傲慢则无礼,无礼则不臣,不臣则犯罪,犯罪则陷不测矣。”又如:他可真是傲慢无礼,没有教养。
成语惊天动地:惊天动地[jīng tiān dòng dì],意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《史记·卷一一七·司马相如列传》引)於是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虯,拖蜺旌,靡云旗,前皮轩,後道游;孙叔奉辔,卫公骖乘,扈从横行,出乎四校之中。鼓严簿,纵獠者,江河为阹,泰山为橹,车骑雷起,隐天动地,先後陆离,离散别追,淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。另可参考:汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《汉书·卷五七·司马相如传上》引)[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如,字长卿,蜀郡成都人。他的赋,词藻瑰丽,气韵排宕,为汉赋辞宗,影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後,他又写了一篇〈天子游猎赋〉,也就是〈上林赋〉,献给武帝,文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话,大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽,以及天子游猎的盛况,文章最後对天子贪恋游猎,荒废政务,提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉,大意是说:秋冬交会时节,皇上乘坐华丽的车子,率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓,让猎人出击,以江河作为围挡野兽的栅栏,大山当作是了望楼,一时间车马奔驰,像忽然响起的雷声,声音很大,足以遮天动地。猎人分散四处,各自追逐自己中意的猎物,沿着山陵,顺着沼泽行进,人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出,用来形容声势惊人。
今天,我们学习了《小珊迪》这一课,课文讲的是:在资本主义的英国爱丁堡,小珊迪靠卖火柴维持他和弟弟的生活,在一次换零钱穿过马路的时候,不幸被马车轧断双腿,悲惨死去的故事。
读了这篇课文,我十分同情小珊迪的悲惨遭遇,被小珊迪的高尚品质所感染的同时,陷入了沉思之中:小珊迪兄弟生长在资本主义社会里,是那样的孤单和无助,在饥饿、痛苦中挣扎,得不到社会的温暖和帮助。小珊迪在极端困苦的条件下,用劳动维持生活,不贪图钱财,有着纯洁美好的心灵。小珊迪短暂的一生,是对资本主义的鞭挞和批判。
我们都有幸福美好的童年,小珊迪却没有我们幸福。我们生长在社会主义新中国的温暖怀抱里,过着无忧无虑的生活。对照小珊迪,我们要热爱祖国,热爱中国共产党,热爱劳动,刻苦学习,加倍珍惜宝贵的学习机会。生活中,严格要求自己,加强思想品德学习,做一个诚实、善良、勇敢的人。
成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
《和乌鸦做邻居》的作者是沈石溪,1952年生于上海。这本书讲的是作者和乌鸦做邻居。主要讲喜鹊和乌鸦虽然同属于鸦科,从分类上说:“属于血缘相近,但名声有很大区别。人们把喜鹊为吉祥鸟,童话里就有“喜鹊之喜来到”的说法,把喜鹊登枝比喻喜事临门。说到乌鸦,就禁不住要皱眉头了。小时侯奶奶就经常告诉我说:“你出门遇见乌鸦时,赶紧往自己的脚后跟吐口水,不然的话,乌鸦朝你叫一声,你就要倒霉了。朝你叫三声,家里就要死人了。我听了毛骨悚然!蒂固的看法:乌鸦是一种不吉利的鸟,主凶兆。开始作者觉得乌鸦很可恶。有一天群红嘴蓝鹊袭击了乌鸦的鸟巢,作者趁乱拿走了二十只小乌鸦,然后乌鸦向作者索要雏鸟,作者想逃回家去,但最后只得用梯子把雏鸟送走,作者就和剩下的乌鸦成了朋友。有一天,作者上山打猎打到一只黄鹿,但是黄鹿被挂在大青树下,作者捡它时惊动了红嘴蓝鹊,红嘴蓝鹊就攻击作者,但是乌鸦赶到了。于是它们展开了一场战争。最后乌鸦胜利了,乌鸦救了作者一命。在这个故事中,我知道了乌鸦虽然相貌丑陋,但它们还是很聪明的。
成语毛骨悚然:毛骨悚然[máo gǔ sǒng rán],意指从外在的毛发到骨头里都感到害怕。形容极端惊惧害怕。悚然,恐惧之意。语本宋·洪迈《夷坚志·丁志·卷七·大浑王》。[源]宋·洪迈《夷坚志·丁志·卷七·大浑王》闻人兴祖,字余庆,秀州人。博学有文采,魁伉豪放,不拘小节,居於近郊,自称“东郊耕民”。为州学录,与学谕娄虡友善。绍兴丁卯夏,虡以疾卒。秋九月,兴祖梦一客来访其居,绯袍跨马,导从甚盛,谛视,乃虡也。谓兴祖曰:“幸当与君联事。”呼後骑使升,曰:“此马顷刻千里。”俛仰间身已据鞍,遂交辔而行。夹道列炬如昼,行数里,火光浸微。至大官府,中有殿,南向垂帘,帘内灯烛明灭。廷下吏卒或坐或卧,见二骑至,不为起。二人转而东,复少北,有听事,对设两榻,执事者鞠躬声喏,虡揖就坐,曰:“此君治所也。”俄一小儿自屏间出,挽其衣。虡曰:“令嗣先在此矣。”盖数年前所失稚子也。虡曰:“君且归,徐当相迎。”兴祖方揽辔,蹶然而寤。明日,遍告常所来往者,疑为不祥。未几,因出谒,过娄氏之门,毛骨凛然俱竦,即得疾。扶归家,信宿而卒。卒後,其表弟陈振梦见之,与语如平生。振曰:“闻兄为冥吏,信否?”兴祖唯唯。振又曰:“人持盃珓来卜者,兄能告以吉凶乎?”曰:“大浑王雅不喜此。”振曰:“然则兄为大浑王官属邪?”兴祖遽曰:“吾失言,吾失言。”号恸而去。振惊寤,尚依约闻其哭声云。[典故]“毛骨悚然”原作“毛骨俱竦”。《夷坚志》是宋朝著名的志怪小说,所记载的是一些传闻的怪异之事,基本上承续着六朝志怪小说的遗风。〈大浑王〉这篇故事是说:有一个名叫兴祖的人,个性豪放,不拘小节,与娄虡是好朋友。後来在绍兴年间,娄虡得了疾病而死。有一天,兴祖在睡梦中梦到娄虡来拜访他,并且叫来一匹千里马,两人一起出发来到一间大官府,接着又进到官府中的一个厅堂。其中执掌事务的人向他们鞠躬应答,娄虡则拱手作揖,然後坐下,跟兴祖说:“这里就是你处理公事的地方。”过了一会儿,有一个小孩走出来,拉着兴祖的衣服。娄虡说:“你的小孩之前已经先到这里了。”兴祖一看,竟然是几年前所失去的小孩。这时娄虡就说:“你先回去,过几天再迎接你过来。”兴祖才正要抓起马匹的缰绳,此时却突然地醒了过来。隔天,兴祖将这个梦境告诉朋友们,大家都觉得是不祥的预兆。不久,兴祖有事要外出,经过娄虡家门时,感到全身的毛骨都寒冷恐惧起来,结果因此得了病。随从搀扶着他回家,三天後,就死了。後来“毛骨悚然”这句成语就从这里演变而出,用来形容极端惊惧害怕。
成语不拘小节:拘:拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。如:《后汉书·虞延传》:“性敦朴,不拘小节。”又如:此人廓达之才,不拘小节。——明·冯梦龙《东周列国志》第十八回
文/陈泽垚
第三章贾雨村官复旧职林黛玉抛父进京都
一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道,这些人个个皆敛声屏气,共肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼。
未见其人,先闻其声,写出了王熙凤泼辣的性格,黛玉的疑问,侧面描写出了王熙凤在家中地位非同一般。
头上戴着束发嵌玉紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂,蹬着青缎粉底小朝靴。一大串的外貌描写,对于主角描写极为详细,详略分明。
第三章写了贾雨村官复原职,林黛玉初进大观园。
通过一连串的语言,动作,刻画了王熙凤虚伪,玲珑见风使舵的形象。
林黛玉谢绝邢夫人的挽留,不仅表明了对邢夫人的尊敬,感激,表明自己顾全大局的礼节,说明她待人处事处处留心,言行小心谨慎。
成语敛声屏气:敛:收入束;屏:抑止。抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。如:清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“这些人个个皆敛声屏气如此。”又如:萧队长走到屋子当间,大伙都敛声屏气,李毛驴也停止唠嗑。——周立波《暴风骤雨》第二部
成语官复原职:被罢了官的人又重新恢复了原来的职位。如:清·石玉昆《三侠五义》第八十四回:“倪继祖官复原职,欧阳春义举无事。”又如:因为勾结吴佩孚被撤职,现在马上官封原职。——陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第五十二章
今天,张老师让我们写一篇关于读后感的作文。我不知道如何下笔,这时,我想起前天看的历史故事中《大禹治水》的故事。这篇故事给我留下了深刻的印象。今天我想和同学们谈谈我的读后感。
我觉得大禹是个了不起的人,他的精神能影响我们周围的每个人。比如说大禹看见洪水把房屋、庄稼都淹没了,人们无处可逃,葬身鱼腹。于是他马上找众人商量如何治水。众人提出了很多方法都没用。这时,大禹想出了一个法子。首先必须对地形有所了解,于是,他为了查清地势,探明河道,带着一些人,跋山涉水,顶风冒雨,经历了无数风险,足迹遍及九州大地。大禹有难走到北,从太阳升起的地方跑到太样落下的地方,不顾风吹雨打,不怕艰险劳累,率领人们从事治水。经过了十三年,终于把洪水填平了。
像大禹这种不怕困难,不怕艰险劳累,为人民服务的精神值得我们学习。要是每个人都能像大禹这样,人民会变的强悍,祖国会变得更加强大。
成语葬身鱼腹:尸体为鱼所食。指淹死于水中。如:战国·楚·屈原《渔父》:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”又如:只要你舍得这辆汽车,我就奉陪三百回合,直到大雨把汽车冲进大河,咱俩一同葬身鱼腹。——刘绍棠《十步芳草》
成语风吹雨打:原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如:唐·杜甫《三绝句》:“不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。”又如:不是夸大和开心,它本身就太轻飘,禁不起风吹雨打的缘故吗?——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》
我的日记——读后感(十六)
今天,我读了第三章《军旅生活》,知道了列夫托尔斯泰的军旅传奇。自从1853年11月,俄国向土耳其宣战。列夫托尔斯泰就转战南北,但他始终都怀着一颗爱国热情高涨的心。他作战勇敢、常置身于险境,但是并不使他失去了写作的信心。就在这碉堡的障蔽下,在这隆隆的炮火之中在他的不可磨灭的《塞瓦斯托波尔纪事》中写出了他们的和他自己的凄怆。这三部纪事——《一八五四年十二月之塞瓦斯托波尔》、《一八五五年五月之塞瓦斯托波尔》、《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》都体现了列夫托尔斯泰那浓浓的爱国精神。我通过列夫托尔斯泰的描述了解到了战争的残酷性,那死到临头尚在不断地演变的世间的喜剧。尤其是恐惧被他确切的认明了,被他揭除了面纱赤裸裸地发露了。在这时期列夫托尔斯泰又接连写出了许多作品,如:《两个轻骑兵》、《记数人日记》、《三个死者》等。然而,六个月后,他写了《波利库什卡》又重新回到了“美丽的谎言”。
成语不可磨灭:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。如:宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。”又如:但是我又不知道这是不可磨灭的事实。——巴金《春雨》八
成语死到临头:临:面临。快要到了死亡的时刻。如:王朔《过把瘾就死》:“别演戏,说真的。你一生都在撒谎,死到临头就说句真话吧。”又如:死到临头,你该讲实话吧!
呜呜……大家猜猜是谁在哭呢?嘻嘻,是我啦,因为,我刚刚看了一本感人肺腑的书——《女孩天天向上》。
这本书讲述女孩边佳音是为了喜欢可以不计成本的女孩,她的生活像个新鲜绚烂的游乐场。有一天,一顶像温暖的云朵一样的帽子从天而降,她认识了帽子的主人:一个没有了山就不能活的攀登男孩春奇。他让任性女孩边边的内心发生了巨大的变化。从那以后,边边也爱上了爬山,为爱而Daydayup,甚至可以放弃自己的亲情。边边随着春奇的足迹孤独冒险,直到有一天,边边在玉珠峰失踪春奇在茫茫的雪原中拼命寻找,突然看到了那个熟悉的身影,离他远去……
我深深地记住了书里的四个字:边,走,边,爱。
在我看来,边边是个勇敢的女孩。仅管她在登山的路上遇到了重重磨难,但是她挺了过来,继续攀登,继续Ddy day up。最终,登山途中丧失了宝贵的生命。
边边这种坚持不懈的登山精神,是可以另一些遇到困难就退缩的人值得敬佩的。我以后一定要像跟边边学习,做一个天天向上的女孩!
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语从天而降:降:下落。比喻出于意外,突然出现。如:《汉书·周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”又如:哥哥,你真是从天而降也!万乞救我一救。——明·吴承恩《西游记》第三十一回