( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 22:37:40作者:百科知识库
本文包含孩子自觉我省心读后感(423字)、我的傻瓜妈妈读后感(361字)、读后感日记(454字)、成为你自己读后感(434字)、感动与反省—读《老人与海》有感(449字)、学会感恩的读后感(438字)、读《不给自己任何借口》有感(405字)、《蜗居》读后感(443字)等400字左右的小学五年级精选读后感作文10篇,供您参阅。
这是著名方法学家吴甘霖夫妇19年的教子手记,是一本以现身说法的方式,让广大父母有效培养“自觉型孩子”的著作。
作者的儿子吴牧天,原是一个“捣蛋王”,后来在父母引导下,成为善于自我管理的学生,并考上美国重点大学。他总结自己成长经历写作的《管好自己就能飞》一书,荣登全国优秀畅销书排行榜总榜,激发全国近百万学生的“自我负责,自我管理”热潮。
当今的家庭教育和学校教育,最大的缺陷在于讲道理太多,讲方法太少。本书通过生动事例,总结了一系列让孩子养成自觉精神和自我管理习惯的有效方法:从“要我学”到“我要学”,从“管时间”到“管心情”,从“战争型人格”到“正面沟通”,以及有效教子的九字方针(“听得进,记得住,用得上”),有效批评的“三明治”方针……
“孩子一自觉,父母何必逼!”本书最想告诉读者的是:最好的教育是自我教育,最好的管理是自我管理!只要能让孩子养成自觉的好习惯,广大父母就能摆脱吃力不讨好的教子忙累,让孩子自我管理、健康成长!
成语现身说法:现身说法[xiàn shēn shuō fǎ],意指本指佛、菩萨显现种种化身,向众生宣说佛法。语本《大佛顶首楞严经·卷六》。後用“现身说法”比喻以亲身经历为例证,来说明道理或劝导别人。[源]《大佛顶首楞严经·卷六》若诸众生,乐人修人,我现人身,而为说法,令其成就。若诸非人,有形无形,有想无想,乐度其伦。我於彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。是名妙净三十二应入国土身,皆以三昧闻熏闻修,无作妙力,自在成就。《大乘妙法莲华经·观世音菩萨普门品》善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。[典故]“现身说法”本佛家语,指佛或菩萨显现种种化身,向众生宣说佛法。在《大佛顶首楞严经·卷六》中,可见观世音菩萨因众生的不同因缘,而显现各种适当的化身。藉着各类不同的化身,拉近与众生的距离,为之说法劝化,让众生如愿成就。在《大乘妙法莲华经·观世音菩萨普门品》也可找到类似的叙述。後来“现身说法”这句成语就从这里演变而出,用来比喻以亲身经历为例证,来说明道理或劝导别人。
成语吃力不讨好:讨:求得。费了好大力气,也得不到称赞。形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回:“老实说,有了钱,与其这样化的吃力不讨好,我倒不如拿来孝敬点给叔公了。”又如:严格说来,诗歌的翻译是吃力不讨好的事。——茅盾《白居易及其同时代的诗人》
前几天,我看一篇名叫《我的傻瓜妈妈》的文章。
里面包含的感情太多了,特别是对母亲的爱让我有点感动,因为感人至深,所以我看了几遍。书里面的妈妈真的傻,她经常因为没做完一件事就去做另一件事,所以两边都乱成了一锅粥。那个爸爸更笨,星期天还跑去上班,和我的爸爸妈妈完全不一样,他们比书里的爸爸妈妈聪明多了,妈妈一定会做完一件事再做另一件事,我的爸爸也不会搞错日期。这里描写的内容让人笑得前仰后合,但也表达了作者对母亲的爱。而且他用一种与众不同的表达方式写这篇文章,是以好笑的方式表达自己对母亲的感情,后面的描写很感人,就像一颗催泪弹一样让人流眼泪。
看完这篇文章,我知道了“人以孝为先”这个道理,没有孝心,你再杰出也没有用。不过我有一个疑问,这篇文章的题目为什么是《我的傻瓜妈妈》呢?或许这个正是作者对妈妈喜爱的昵称吧。
成语与众不同:跟大家不一样。如:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”又如:从他与众不同的解题思路中,看出他很聪明。
成语出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。如:《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”又如:而在那海一样的人民当中,到处都有出类拔萃的劳动英雄,这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。——杨朔《迎春词》
今天我读了《养花》这篇文章,作者写了 许多养花的实践和乐趣。我读了这篇文章,不仅了解了一些养花的知识,而且懂得了一些生活的道理。
没有想到养花也要有学问,要根据各种花的特征来管理,正如作者从实践中摸索出来的那样,有的喜干,就别浇太多的水,有的喜阴,就不要放在太阳下暴晒,摸着了这些门道,花草养活了,新鲜茂盛,能为生活平添美感,我也很喜欢这些花草,可我确不注意摸索这些门道,不管喜阴还是喜干的,都三七二十一的一滴水都不浇水,结果却是有的开出了绚丽的花朵,有的确枯死了,看来,我也要好好学习养花知识了。作者从养花中得到了知识和乐趣,并从中悟出了哲理,不劳动连棵花都养不活,是的,劳动创造一切,劳动能给你带来幸福快乐。文章里写到有朋友家访,朋友高兴的拿走自己的劳动果实,这是作者以引为傲的事情。
我从中也体会到养花的乐趣,我自己养的牵牛花开出喇叭一样的花朵时,我流露出的成就感是用语言无法表达的,有喜有忧、有笑有泪、有花有果、有香有色,即需要劳动,又长见识,这就是我养花的乐趣,也是我学习这篇文章的心得。
这本《成为你自己》也好,还是其他的教育书籍也好,其实归根结底,都是在讲我们的精神。孙瑞雪讲“为了孩子,修为自我”,修的是什么呢?是我们的心。《秘密》讲外部世界是内心真实想法的投影,想改变外部世界,首先要改变我们心中所想。《成为你自己》讲“佛就是心,法就是世间万象”,心念转了,世间万象自然就不一样了。
到了最后,所有的教育书籍,灵修书籍,个人成长书籍,包括我看到的这本佛法书,都是在讲用“心”,了解自己心底最深处的想法,了解自己之后,从内心开始改变,然后个人成长才成为可能。因为我们在年幼的时候,基本都是弄丢了我们的自我,所以找到自己心底深处的自我是很困难的事情。加上各种各样已经固化在我们行为和思想里面的各种贪嗔痴,使得我们想要改变自己更加困难。即使我们能认识到自己成长中的总总不足,也知晓能够提升自己的各种方法,真的落实到实际中时,还是需要不断的和自己成长过程中累积的负面经验做斗争。总结起来就是“知易行难”。
不过至少,在成长的道路上,我在不断前行……
成语知易行难:知:懂得。认识事情的道理较易,实行其事较难。如:《尚书·说命中》:“说拜稽首曰:‘非知之艰,行之惟艰。’”孔传:“言知之易,行之难。”又如:现在提出这问题,盖亦知易行难,遂只得空口说白话,而望垦辟于健者也。——鲁迅《准风月谈·我们怎样教育儿童的?》
成语行之惟艰:惟:为。知道并不难,去做就难了。如:《尚书·说命中》:“非知之艰,行之惟艰。”又如:王暨曰:“以古为鉴,此言发于太宗,而身自违之。”帝曰:“非知之艰,行之惟艰。” ——清·毕沅《续资治通鉴》卷一百六十四
读了《老人与海》这本书,我感到无比的感动。
《老人与海》写的是古巴老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但是这条鱼实在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被渔夫杀死绑在小船的一边在归程中一再找到鲨鱼的袭击,最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。
这是多么坚强的渔夫啊,独自一人去捕鱼,在多次受到鲨鱼的撕咬下,渔夫辛辛苦苦捕捞的大马林鱼,就这样变成了鱼骨。面对这样巨大的损失,渔夫并不在乎,还能以阳光的心态来面对。如果我们能学习渔夫坚持不懈的优秀品格的话,那么我们就会取得很好的成绩。
渔夫坚持不懈的精神让我想到我的学习,我的学习总是时好时坏,并不稳定,那是因为我的学习总是不坚持做课后习题,每天只读半小时的书就算完成作业了。如果成绩不好的话就奋起直追,然后就渐渐好了起来。如果成绩好的话,又“旧病复发”了。如果把鱼夫坚持不懈的精神用到学习上,那么我们的成绩将永远到是好的。
如今,我一想到《老人与海》这本书,我就感到无比的感动和无限的反思。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语筋疲力尽:精神疲乏,气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。如:汉·焦延寿《焦氏易林·巽》:“蹇驴不材,骏骥失时,筋劳力尽,罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》:“虽时侵掠,小有所得,力尽筋疲,不偿其费。”又如:我才逃到这里来,已经筋疲力尽了,还有什么办法呢?——巴金《寒夜》
假期我看了《学会感恩》这部书,看完后,我静静的想:我们青少年要感谢所有关心我们成长的组织和个人,要感谢他们的付出,学会感恩,让我们的世界更和谐。
作者针对我们这一代青少年身心特点、接受能力用鲜活、通俗的语言、生动典型的事例、喜闻乐见的形式、结合当前社会的新形势、新问题,从拒绝毒品、预防犯罪、自我保护、维护权利、关心他人、面对灾难六个方面阐述和分析新时代、新观念、新行为。
其中有个小故事《商人的葬礼》一个孤独的商人,他没有任何亲人,一生自食其力,年龄越来越大了,他担心自己死后无人知晓,无人送葬,所以他在生命的倒计时时也不停地帮忙别人,关爱别人,施舍有需要的人,想来换取死后有几个人来送葬。可是他没想到自己小小的恩惠却换了死后来全镇近千人来参加的葬礼,远远超过了他的要求。
这个故事让我体会到,付出什么一定会收获什么,关爱他人,造成人人为我,我为人人的良好社会风气,让这种良好美德传承下去,不要让爱之链断掉,让世界充满爱,让社会变成爱的摇篮是我们的责任和义务。
成语自食其力:依靠自己的劳动所得来生活。如:《礼记·礼器》:“食力无数。”陈浩集说:“食力,自食其力之人。”又如:居贫,自食其力,隐田里间,以教授为业,非义不为,人敬惮之。——明·李昌祺《剪灯余话·泰山御史传》
成语喜闻乐见:喜欢听,乐意看。指很受欢迎。如:明·王守仁《王文成公全书》:“仆诚喜闻而乐道,自顾何德以承之。”又如:他的卧薪尝胆的故事,两千多年来为人民所喜闻乐见。——吴晗《卧薪尝胆的故事》
在我语文考试的时候,课外阅读题里有一篇文章叫《不给自己任何借口》,我读了之后,很感动。
这篇文章的主要内容是:一个很喜欢芭蕾的孩子在她19岁那年双眼失明。医生建议她卧床一年,在这一年中她并没有放弃对芭蕾的信心。一年后她重新登上舞台。通过她那婀娜多姿的舞步,她打造的古巴国家芭蕾舞团已成为世界十大顶尖芭蕾舞团之一。她就是赫赫有名的阿隆索。在2010年7月9日,她还摘取了西班牙巴勃罗的艺术大奖。
看完之后我感动极了。通过阿隆索那坚持不懈、不放弃自己信心的信念,她才有了现在如此完美的结果。特别是结尾时记者问她已经双目失明了为什么还能取得如此佳绩?阿隆索却淡淡一笑说:”不给自己任何借口,将借口踩在脚下,翩翩起舞,也就一路走到了今天……她的这句话很有内涵。我也要学习阿隆索这种在最困难时不放弃信心并且勇往直前的信念。
这篇文章使我改变了许多,如果全中国人也能像阿隆索一样,那我们中国还会让他国嘲笑吗?
成语赫赫有名:赫赫:显着盛大的样子。声名非常显赫。如:《诗经·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”又如:况且他罗家也是著名的盐商,不过近年稍为疲了点罢了,在外面还是赫赫有名的,怕没人知道么?——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
成语勇往直前:勇敢地一直向前进。如:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”又如:人人惧摩拳擦掌,个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
最近偶然看到电脑上的新片预告《蜗居》,但是在线观看实在太卡于是找到到小说浏览起来。,原本以为我对现代文学已经没有感觉了,原以为是自己年纪大了,不想看,也没有心思看,与时代逐步产生了距离。可是看下去越看越是感慨。它那贴近生活的话语,和周围生活相似的故事让我唏嘘不已。好现实的社会啊,是为了一个家。应该是比较接近自己感兴趣的题材和风格的。因此,自己才破例看完了这一本30余万字的小说。
我比较喜欢书里的海萍,她就像普普通通的我们为了孩子,为了房子,每天都在努力着。虽然好象活的很累。但是我发现她生活的实,生活靠着自己一天一天的劳动正一步步的改善。她是一个率直的生活小女人,喜欢她的坦言,喜欢她的进取,喜欢她的人生观。喜欢她和我们周围生活的伙伴都是如此的相象,一个能有憧憬没有幻想的女人,一个能给身边爱自己的所有人安全感的踏实女人。
哦,蜗居。这几天我一遇上朋友就急切的和她们谈论这本书里的情节与人物。仁者见仁,智者见智么。坚持的反对的,每个人有每人的世界观,折射出了不同的感慨啊!
成语人生观:对人生价值和意义所持有的观点。如:王朔《玩儿的就是心跳》:“他在他们面前装得很老练很大方,侃侃而谈,吹着他那套生意经和人生观。”又如:年轻人要有正确的人生观。
成语普普通通:指平常的,一般的。如:路遥《平凡的世界》第一卷第十章:“他一个普普通通的庄稼人,能有多少本事呢!”又如:不老实,也不浮滑,普普通通,是不是呢?——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
读了成语故事这本书,我学到了许多成语,也理解了他们的意思。
在这些成语故事里面,我最喜欢“杯弓蛇影”这个成语了。它讲的是应郴请杜宣来喝酒,一张弓的影子映入了杜宣的酒杯中,杜宣以为是蛇吓得汗如雨下。但不能不喝,杜宣喝了几小口就走了。杜宣回到家中又感觉到蛇在肚中蠕动,难受到喝水吃饭都困难。杜宣吃了很多药,病情也没好转。应郴来到杜宣家问他怎么会闹病,杜宣就事情的来龙去脉给应郴描述了。
应郴回到家,在厅堂里思考,北墙上的弓引起了他的注意。他坐在那天杜宣的位置上,取来一杯酒,也放在原来的位置上。果然发现不细看,酒杯中弓的影子确实像一条蛇。应郴把事实告诉了杜宣,杜宣的病很快痊愈了。
从这个故事中,我明白了在生活中不管遇到什么问题,都要想一想为什么。要通过调查实践去得到这个问题的答案或真相,去寻求正确的解决方法。
成语杯弓蛇影:杯弓蛇影[bēi gōng shé yǐng],意指将酒杯里的弓影,误以为是蛇,以致喝下後心生疑惧。典出汉·应劭《风俗通义·卷九·世间多有见怪惊怖以自伤者》。後用“杯弓蛇影”比喻为不存在的事情枉自惊扰。[源]汉·应劭《风俗通义·卷九·世间多有见怪惊怖以自伤者》《管子》书:“齐公出於泽,见衣紫衣,大如毂,长如辕,拱手而立。还归,寝疾,数月不出。有皇士者,见公语,惊曰:『物恶能伤公!公自伤也。此所谓泽神委蛇者也,唯霸主乃得见之。』於是桓公欣然笑,不终日而病愈。”予之祖父郴,为汲令,以夏至日诣见主簿杜宣,赐酒,时北壁上有悬赤弩,照於杯,形如蛇,宣畏恶之,然不敢不饮,其日,便得胸腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。後郴因事过至宣家,闚视 ,问其变故,云:“畏此蛇,蛇入腹中。”郴还 听事 ,思惟良久,顾 见悬弩,必是也。则使门下史将铃下 侍徐扶辇载宣,於故处设酒,盃中故复有蛇,因谓宣:“此壁上弩影耳,非有他怪。”宣遂解,甚夷怿 ,由是瘳 平,官至尚书,历四郡,有威名焉。《晋书·卷四三·乐广列传》尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”于时河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。复置酒於前处,谓客曰:“酒中复有所见不?”答曰:“所见如初。”广乃告其所以,客豁然意解,沈痾顿愈。[典故]东汉时,有一年的夏至,应郴请下属杜宣喝酒。悬挂在北壁上的弓正好投映在酒杯里,看起来就像是酒杯里有条蛇。杜宣勉强喝下後,便感到肚子不适。回家後,食慾不振,身体日渐瘦弱,怎麽都医治不好。後来应郴来探视,便问他身体不适的原因,杜宣说是那天喝下酒杯里的蛇所造成的结果。应郴回官府後,想了又想,一回头看见了壁上的弓,这才发现杜宣所说的蛇,原来是弓投映在酒杯里的影子。於是应郴再度请杜宣到府里喝酒,并让杜宣坐在当初的位子上,同时向他证明了杯里的蛇只是墙壁上的弓影,而杜宣的病也因此不药而癒。後来这个故事被浓缩成“杯弓蛇影”,用来比喻为不存在的事情枉自惊疑恐惧。
成语汗如雨下:汗珠象下雨似的往下掉。形容出汗很多。如:宋·释普济《五灯会元》卷四十七:“三冬汗如雨。”又如:不防一块石头绊了一跤,犹如梦醒一般,浑身汗如雨下。——清·曹雪芹《红楼梦》第一○一回
提到狼,人们总会想到“狼狈为奸”、“狼心狗肺”这些贬义词和《小红帽》、《三只小猪》、《狼和小羊》等关于狼的故事,它们都把狼描绘得很卑鄙,很狡猾,但我看了沈石溪的《狼王梦》,发现狼并非都那么坏!
故事中讲的是:一只母狼紫岚一心想把它的儿子陪育成争夺下一代狼王的“超狼”,可是命运却不眷顾它。黑仔被老雕叼走了;蓝魂儿被捕兽夹夹住,又被紫岚咬死;双毛在争夺王位时失败了。最后,它家破人亡。如果它的狼孙中能有一位当上狼王,也就能圆了紫岚的“狼王梦”。
我觉得我的妈妈就像紫岚,在我学习时细心地教导我,给我检查作业,当我考试差的时候她会鼓励我,并仔细地帮我分析错误。
妈妈对我很严格,有一次,一道数学题我绞尽脑汁也想不出来,就跑去问妈妈,妈妈看了看题目对我说:“你再仔细读题,肯定能想得出来。”我回到座位上,只能认认真真一遍又一遍地读着,忽然我眼前一亮,发现了问题:我漏读了一句话,最后这道题终于解答出来了!
母爱之所以伟大,不仅仅是因为母亲给予了我们生命,还因为母亲在我们成长的过程中无私地奉献了自己!
成语狼狈为奸:狼和狈一同出外伤害牲畜,狼用前腿,狈用后腿,既跑得快,又能爬高。比喻互相勾结干坏事。如:唐·段成式《酉阳杂俎》十六:“故世言事乖者称狼狈。”又如:帝国主义与封建势力永远是互相勾结,狼狈为奸的。——闻一多《谨防汉奸合法化》
成语绞尽脑汁:费尽脑筋。如:老舍《四世同堂·偷生》三七:“唯其如此,他才更能显出绞尽脑汁的样子,替她思索。”又如:所以绞尽脑汁也想不到战略、战术和个人应当如何参加战斗。——巴金《<巴金选集>后记》