文章包括雷雨第二幕读后感（1016字）、面对青涩—读《十八岁出门远行》（1019字）、与“贾里”一道成长（999字）、我读《生命不能承受之轻》（1011字）、阅读诗经读后感（1023字）、带着爱去工作读后感（989字）、匆匆读后感（1024字）、新时代好少年观后感（976字）等1000字左右的高二读书笔记8篇，供您参阅。

雷雨第二幕读后感_1000字

《雷雨》的题目并非多么吸引读者，的确这一题目也许仅是用于点明了时间，可令我吃惊的是，仅仅在这24小时之内，作者构思了如此精致，耐人寻味的作品，仅是以时间为题作者曹禺创造了这部白话佳作，作者文学功底之深厚，剧情之丰富，复杂，人物矛盾之尖锐之类是无法估计出的。在这部作品面前，我感到了自己如此渺小，而只能将自己化身为作者的一位崇拜者，去细读它！

出身于旧军官家庭的作者，专制，鸦片的烟雾并没有吞噬作者，而使他在五四新思潮的影响下，无限压抑情绪的爆发，并淋漓地挥洒出这部《雷雨》，这样的一个成长环境，也许帮助他塑造人物间复杂的关系，专制，伪善的家长，热情单纯的青年，被情爱烧昏了心可魅惑的女人，痛悔这罪行却又不自知地犯下巨大罪孽的公子哥，这些看作复杂的关系，在作者笔下如此条条有理，细细地酝酿，不觉间将事件推向了高潮。如伪善，贪图和金钱，不惜间接残害生命，假装对鲁侍萍有情有义，却又说鲁侍萍终究是找来了，可以说，任何亲情，在周朴园这里都成了他玩弄的对象，来丰富他虚伪，做作的内心世界，如此反衬除了旧社会，专制下，人性的畸形，丑陋，黑暗，无法见人。同样的，作者也塑造了最独特的人物繁漪，她的美丽的心灵被环境里窒息变成了乖戾，在这样环境下，她有了一颗强悍的心，尽情展现她的辛辣尖锐和魅惑。同时她雷雨般的性格也推动剧情的发展，层层叠叠，逐渐登上了高潮一幕，在旧社会下，女人心中的黑暗被淋漓地展现出来。

《雷雨》对旧社会毫无保留地披露，也引起了读者的共鸣，一代代在中国文学中占据了不可小视的作用！首先，戏剧即为冲突，《雷雨》的冲突及叠在其中的特色中起承转合到极致。《雷雨》的戏剧中的冲突时具有夏日的雷雨特点，开始是郁闷燥热，乌云密集，继而有雷声有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹丝不动，静极了，静极了，就在人刚刚觉察到异样还未来得及思忖，当头。响起了一声炸雷，电闪雷鸣。达到这种效果也凭剧作家牵动剧中人物之间的危险关系！

几十年来，《雷雨》比一代一代人阅读，被一批又一批演员排演，但不失华彩，这与它复杂的人物关系，独特的背景，等因素有关，同时，对这样一部文学佳作，它还具有了不可估量的诗意！作者用词优美，独到，而又贴切，许多段落则是被别人反复吟诵，得益于剧中人物诗意的性格，或许也可以说是细致入微的舞台提示，为人物塑造更加球极致，每当分析，使人物形象深深印于读者脑中，汇总而后开发出的一种形而上的气质和品位！

成语有情有义：对人有深厚感情和情义。如：清·名教中人《好逑传》第12回：“后来细细访问，方知果然不是拐子，倒是一个有情有义的好人。”又如：她是一个有情有义的人。

成语纹丝不动：一点儿也不动。形容没有丝毫改变。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“金莲坐在床上，纹丝儿不动，把脸儿沉着。”又如：但是由于调皮骡子长久没有摊上任务，求战心切，仍然纹丝不动地聚精会神地伏在草丛里。——魏巍《东方》第五部第六章

面对青涩—读《十八岁出门远行》_1000字

青春当下，等待我们的是泱泱未卜的大世界。我们在一片混沌中喘息着，摸不到生命的脉络，旁人嘴里吐着迷惑人的话语像违法的黑厂房往洁净的空气中排放污浊。这条路，越往前走，越无知。莽撞，闯不出自己的小宇宙，只能沿着父辈为我们燃起的星星希望之火往前摸索。我想我陷入了一个困境，我需要灵魂上的支援。

荒芜的心田被风吹着扬起烟煤，焦灼还在继续。直到那天，我翻开了余华的《十八岁出门远行》。

主人公拥有如此完美的十八岁——独自一人，徒步旅行。他和所有十八岁的少年一样懵然无知，他和所有十八岁的少年一样血气方刚，他和所有十八岁的少年一样涉世未深、无所畏惧。所以当他的肩头负上十八岁应负的红背包时，他并没有丝毫的紧张感，而是义无反顾地向前奔跑。

在我看来，他的人生之旅，从十八岁启程，在十八岁里经受磨砺，最后于十八岁完成他的蜕变。

启程，怀着满腔热血，他像一匹兴高采烈的小马一样欢快地奔跑了起来。他是一个毛头孩子正在告别童年。从清晨走进下午，他寻不到一家旅店。他固执地想，旅途中怎可缺了旅店，正如人生缺不了理想。刚踏足社会，这是他萌芽的理智，幼稚却不失道理。诚然，这看不见也摸不着的理想就像盖茨比的绿灯，我们总向它伸出手去，却只触到它的光。但人生的海洋上，理想是必不可少的帆。

沿途，他成了一只船。柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。他颠簸着，心心念念的，依然是不见踪影的旅店。然而他以为自己找到了希望，他搭上了一辆车，即使它那么破，好像随时都会散架。但他不在乎。但轻信他人是要付出代价的，为着他的无知，他什么都没有了。其实我们都是这样的，嘴上口口声声说着有不变的信念可以为其赴汤蹈火，一旦遇上了可取代的物质，原本绷着的精神就被安逸拖垮了。这条路那么长，坚定信念没那么容易，贪图一时欢快总是要付出代价的。

终点，他卧在泣血的残阳里，那么舒适，夜色从远处赶来，吞没了他。像参透了一般，原来一直要找的旅店，竟一直在这里。兜兜转转，命运那么荒唐，跟我们开一个又一个玩笑，遍体鳞伤过后，我们发现其实生活就是那么简单，但它被我们过得那么复杂。俯首抬眉间我们跨过了时光的裂缝，世界仍转动着，终于能跟上步伐。洗去青，直面责任。

轻描淡写的却刻骨铭心。沙丘连绵着，掩埋他的原本在黄沙中鲜红刺目的背包，正如悠悠岁月洗濯他的青涩。十八岁需要旅行，十八岁需要被放逐。流浪着，淌过海水再裹上黄沙。

是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。

成语兴高采烈：兴高采烈[xìng gāo cǎi liè]，意指文章旨趣高超，辞采峻切犀利。语出南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》。後用“兴高采烈”形容兴致勃勃，情绪热烈的样子。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》若夫八体屡迁，功以学成，才力居中，肇自血气；气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性。是以贾生俊发，故文洁而体清；长卿傲诞，故理侈而辞溢；子云沈寂，故志隐而味深；子政简易，故趣昭而事博；孟坚雅懿，故裁密而思靡；平子淹通，故虑周而藻密；仲宣躁〔锐〕竞，故颖出而才果；公干气褊，故言壮而情骇；嗣宗俶傥，故响逸而调远；叔夜俊侠，故兴高而采烈；安仁轻敏，故锋发而韵流；士衡矜重，故情繁而辞隐：触类以推，表里必符；岂非自然之恒资，才气之大略哉！[典故]刘勰，字彦和，南朝梁东莞人。着有《文心雕龙》十卷五十篇，书中讨论的范围广泛，包括文学源流、文体区分、创作方法及文学批评等方面，对我国历代文学创作及文学批评影响深远。本篇〈体性〉是在讨论文章的风格与作家的性情，将文章归类成典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八种风格，而文章风格的形成受个人的性情影响。举了汉、三国魏、晋各朝名家为例，如：三国魏的阮籍，为人豪迈洒脱不受约束，所以他的文章格调高远脱俗；三国魏嵇康长得英俊有侠气，所以文章旨趣高超，辞采峻切犀利；西晋潘岳性情轻浮思想敏捷，所以文章流畅幽美。由此类推出，人的性情和写出来的文章风格是相符的。後来“兴高采烈”被用来形容兴致勃勃，情绪热烈的样子。

成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。

与“贾里”一道成长_1000字

喜欢在冬日午后，拿起一本书，坐在小院中静静地品读。阳光暖暖地洒在我身上，翻开书，一股浓郁的书香扑面而来，这是我最享受的时刻。在我阅读的书籍中，我偏爱读秦文君的小说，爱她细腻的文笔，质朴的文字，和一个个贴近生活的小故事。在她的故事中，我能够悟出一个又一个道理。在她笔下，贾里这个小男生的形象尤其是我忘不掉的。他爱出风头、爱和妹妹争风吃醋、爱耍些鬼把戏，动些歪脑筋。他的“英雄壮举”常常让我笑得捧腹喷饭，但笑过之后，仔细回味，我的心不知不觉的跟着成长中贾里，一起演绎着喜怒哀乐，感悟着酸甜苦辣，从懵懂逐渐走向成熟。贾里热情过人，渴望成功。他曾禁受不住鲁智胜爸爸开出的诱人条件，用烟花棒替代香烟的办法让上当的鲁智胜成功戒烟；也曾为哥们儿抱不平和卖弄小聪明，用“假换包袱”的方法故意让书店保安抓住他们，在解除误会后，又顺理成章地帮陈应达洗刷冤屈。可以说，两件事中，贾里的乐于助人、哥们儿义气和虚荣心同时混杂，真实呈现在读者的面前，这不正是青春特有的色彩吗？青春就是这样在幼稚中，不断砥砺，成熟。虽然贾里的好胜和善良常常使用不当，但是最后总是因为他们淳朴的内心，得到人们的理解和称赞。一次，贾里看到街道给同班同学张飞飞她们颁发了一面锦旗后，按捺不住了，召集来了鲁智胜、张潇洒说也要成立一个行动队，拿面锦旗，镇镇那帮女生。在鲁智胜的安排下他们来到了佘奶奶家“献温暖”。本来，人与人之间互相关怀，互相帮助是件再正常不过的，理所当然的小事，可贾里等人却把它当作是取得荣耀的一种方式，最后非但送温暖没送成，还把佘奶奶的腰给弄垮了。良心发现的贾里等人也开始真心诚意地来到佘奶奶家干起家务。尽管佘奶奶已暂时搬出了这里，但他们还是干的很认真，因为他们真的很想念佘奶奶。所以当白叔叔拿拍摄器采访他们时，一个个都赶忙躲开。因为他们终于明白，有些事情是他们本就该做的，只是在这之前，虚荣心暂时迷惑了他们的双眼。不过还好，他们都长大了。而我呢，我不也是因为一次考试没有达到预期的目标伤心落泪后才明白，人只有脚踏实地才能成功的道理么。这也是种成长。生活中，我们和贾里没什么不同，每个人都要经过挫折后，才能从幼稚的小孩蜕变成一个勇敢，坚强，懂得承担的小大人。合上书，我深深呼出一口气，此时已近黄昏。每每读到秦文君的文章，总会让我忘记时间的流逝。贾里，谢谢你，生活中的我就是你；秦文君，谢谢你，你的笔下生花换来了我更成熟的思想和感悟。

成语真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。如：元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”又如：他相信献忠确实是真心诚意地归顺朝廷。——姚雪垠《李自成》第一卷第十六章

成语笔下生花：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。如：五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”又如：晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。

我读《生命不能承受之轻》_1000字

《生命不能承受之轻》，整本书关于 轻与重，灵与肉的探讨，从多个人物角度看待人生的这两个永恒主题。那么对于我们而言，何谓重？何谓轻？那么，如哈姆雷特“to be or not to be”绝非“活着，还是死去”的问题。米兰。昆德拉 探讨的 则是“生命不能承受的存在之轻”。

托马斯与特蕾莎之间的故事主线，充分体现了 轻重的主题：“重就真的悲惨？而 轻则是真的美丽？”托马斯在离婚后，释负了婚姻的重负，在无数的性友谊中，重获了自由的，体会了生命的快感，获得了暂时的生命之轻，但当他遇上特蕾莎后，独居与是否跟特蕾莎结合，绝非仅仅是爱情的简单问题，而是一个男人对于存在的可能性理解。责任的重量能让一个人的生命负重，人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人们常说重担落在我们的肩上，我们背负这个重担，承受得起或者承受不起，我们与之反抗，不是输就是赢。而特蕾莎相反的是，她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。

或许，某个层面上，可以说“重”代表的是责任，爱情的责任：忠诚。而“轻”代表的是放纵，放纵自己的情欲，背叛自己的爱情从肉体上。那么，对于男人而言，他们或许会渴望 生命的“轻”，但是 又无法失去“重”，因为 她（深爱的那个女人）是男人无法逃脱的生命的重量。对于女人而言，面对你男人的一次次肉体上的背叛，打倒女人的并不是 去承受生命的这份“重”，而是 选择“轻”来报复男人。但，终究女人是被生命的这份“轻”打败，因为这份“轻”能让女人压得透不过气。

这本书，还有另一个主题“灵”与“肉”的冲突。灵魂与肉体，两个相反对立，却又共存于一体。我们总希望我们能够做到灵肉统一，把握真实可感的自我，但是昆德拉却从性爱的角度，把灵与肉分离，进一步揭示我们往往难以控制自我。

托马斯 与 特蕾莎 对待 灵与肉 的态度是不一致的。托马斯 会认为 爱情 与性是两回事。尽管他灵魂上对爱情是忠贞的，他深深的爱着 特蕾莎，但行为上，却一次次 以肉体背叛了 这段爱情。灵与肉分离 在托马斯身上的演绎是发挥到淋漓尽致。相反，特蕾莎 则是 要求灵与肉 统一，对待爱情，她既无法容忍 爱人 对其精神背叛，也无法容忍爱人肉体的背叛。当特蕾莎 想效仿 托马斯 选择肉体背叛爱情的时候，她是无法容忍自己的这一行为，她要求灵与肉的统一，把握真实的自我。这或许是两人对存在的不同看法，也是我们男人与女人对存在看法的不一致吧。

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

成语身不由己：由：听从。身体不由自己作主。如：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”又如：上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回

阅读诗经读后感_1000字

《诗经·考盘》为隐逸诗之鼻祖，讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。

自古读书人常走两个极端，一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下，诗歌赋画，更有成就者著书立说。“达则兼济天下，穷则独善其身”。为什么只走两个极端？因其四肢不勤、五谷不分？因其手足无力、耻于百工？是，也不是。表面客观正确的疑问，回答不了中国传统读书人的骨气问题。

如今的读书人有更多的中间道路可以选择：经商、从军、自由职业等等。这固然是时代的进步，但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端，一种用毕生热情去热爱和创造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰，成为千古不朽的大师级人物，如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下，当代名家充其量不过一巧匠。

所谓“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即内圣外王，不得已立言。内圣立德，外王立功，不能实际举帝王之业，以推圣人之道，才退而立言。著书立说为最后，不得以后为之。恍然明白相声大师马三立简单名字的深刻内涵。

“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不见，如三秋兮”，“执子之手，与子偕老”。我常常流连往返于诗经中这些让人陶醉的诗句中。《诗经》本称“诗”，是中国最早的诗歌总集，被儒家列为经典之一。《诗经》编成于春秋时代，共三百零五篇。诗歌形式以四言为主，运用赋、比、兴的手法，其优美篇章描写生动，语言朴素优美，声音自然和谐，富有艺术感染力。

在《诗经》里不但看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，而且应该说她所表现出来的纯洁的爱情，过人的智慧，积极的生活态度，对现实的满足和对未来美好的憧憬完全是超越现代、超越时空的！

读《诗经》足以静心、净心：《诗经》语言朴实，思想单纯，没有现代人们的那浮躁和不安分。阅读《诗经》，就会被文字里的纯净所感动。当我心浮气躁的时候，看几章，便能沉下心来，安心学习，安心工作。

读《诗经》足以踏实、专心：《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走，才能到千里之外，留心生活中的每一点滴，珍惜现在，努力工作，日久坚持才能成为富有者，只有专心致志、刻苦钻研，才能成为成功者。

读《诗经》足以返朴归真：《诗经》犹如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。《诗经》内的人们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。人们聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。他们远离充斥着欲望、高音喇叭的现代生活。这正是现代人所缺少的特质。

成语千古不朽：指永远流传，不会磨灭。如：清·李渔《闲情偶寄·词曲》：“谁肯以千古不朽之名人，抑之使出时流下。”又如：此地有一白虎山，极好风水，若葬于此，千古不朽。——清·如莲居士《薛刚反唐》第一回

成语内圣外王：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。如：《庄子·天下》：“是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”又如：尧夫内圣外王之学也。——《宋史·邵雍传》——河南程颢初侍其父，识雍，议论终日，退而叹

带着爱去工作读后感_1000字

我记得有位哲人曾经说过：生命是没有意义的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知识；所有的知识是空虚的，除非有热望；所有的热望是盲目的，除非有爱。有爱的工作才是生命的具体化，那么让我们怀着爱工作吧！

当我读了《你为谁工作》这本书后，我心中竟有了一种豁然开朗的感觉。书中有这样一段话：“工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决判力，我们的适应力，我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此的充实自我，表达自我的机会，以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。”这段话让我明白了工作的意义。我们每个人都需要工作，我想工作应该是一种创造的过程，用爱去创造，在创造中寻找乐趣和意义才是工作的最高境界。

当然，我们每个人都希望工作有意义、有乐趣、有价值，但现实有时候却总是事与愿违。工作压力太大，工作太累，尤其是我们护理工作，检查多考试多，而且我们面对的又是一条条活生生的生命。在我们周围，听到的都是抱怨和无奈，谈的最多的是工作的压力和无奈，仿佛工作的开心和乐趣一点都没有。可是我们要明白，我们承担的是救死扶伤的职责，我们担负的是神圣的使命。那么，怎么样才能让我们快乐的工作呢？我想告诉大家的是：让我们调整好心态，带着爱去工作，用感恩的心去工作，在工作中体会乐趣。当生命在我们手中得到延续的时候，我们应该感到骄傲，因为我们和死神的战争我们赢了，我们给生命创造了春天。此刻，我们的工作的意义是多么的鲜明和深刻，我们工作的意义在于爱与被爱啊，用爱去延续一个个枯萎的生命，为他们再创一个奇迹的春天！一个人的心态直接决定了他的工作行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。你可以选择维持“勉强说得过去”的工作状态，也可以选择卓越的工作状态，这就取决于你内心是否热爱这份工作，有无工作激情和进取心。但是，我们如果想要让自己快乐地去工作，我们一定要明确我们工作的意义，然后坚定不移地选择后者的态度去快乐的工作。

人离不开工作，工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时经历的困难能锻炼我们的意志，新的任务能扩展我们的才能，与同事的合作培养了我们的人格，与病人的交流又训练了我们的品性，工作着多有意义啊！

让我们的每一天工作都被爱心填满，让我们充满爱投入工作吧！

成语安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。如：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”又如：我从小就不安于现状，我总是在想改变我的现状，因为我不愿意白吃干饭混日子。——巴金《探索集·探索》

成语事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。如：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”又如：不料后来事与愿违，现在这点局面小得很，应酬不开！ ——茅盾《子夜》十六

匆匆读后感_1000字

读了朱自清写的《匆匆》后，我受益匪浅，它使我知道许许多多的道理。

从中，我知道了时间是一去不复返的，它不会说为谁而停下前进的脚步，也不会说因一些事而时光倒流。时间犹如钟般发出一阵阵清脆的声音，“滴答滴答”声经常回荡在我的耳边，我知道，这是时间正一秒一秒地减少。然而，我们的生命的时间也一秒秒地减少。

时间流逝得飞快，已是二零一九年了，我们还是无所作为，作为十一岁的我们，有什么作为呢？只有玩罢了，只有浪费时间罢了。我觉得我们应该把玩的时间用来学习知识，把玩手机的时间用来看书，这样岂不更好？

岁月如烟，往事如尘，时间总是在烟和尘的磨练与洗礼中度过的，人也会在其中不断长大，不断的受到时间的约束。我能从这中间体会到什么，又能学到什么？岁月的阴影，可能会永远地留在我的心里，往事快乐的回忆，以及那一张张充满友情快乐的脸，也映在我脑海的深处，值得我深深的留恋。

有人说时间是宝贵的，这句话是完全正确的。时间就是生命，时间可以用来做许多是事，可以用来做许多有益人们的事。但是，我却有一种新的看法：人生是一张纯洁雪白的纸，时间就画笔的颜料。颜料是有限的，纸张却是无限大的。所以我们要尽可能的画上更多的色彩。也只有这样来利用时间，才算有价值，有意义。

啊！我明白了，当每次的日出日落，意味着新的一天的到来，我们要在这时好好地利用时间，不让时间白白消逝在徘徊与犹豫中。而终点是没有人能看见的，更加没有终点。人生没有终点，因为它只是一个生命的循环；而时间有终点，是因为它的颜料有限。

孔子曾曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”是呀！一去不复返的时光如河水，日夜不停。我想，世界上什么是最宝贵的？金钱吗？不。时间是最宝贵的。我们看不到时间，也摸不着时间，既然如此，为什么时间是最宝贵的呢？富兰克林曾说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生的的材料。”正是如此，时间是组成生命的材料，也是世界上独一无二的材料。即使你有亿万财产，但到你死的时候，你除了时间，什么也带不走。所以，时间是最宝贵的。

郭茂倩的“少壮不努力，老大徒伤悲。”岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切。”等等。一想到这些诗句，我就想到朱自清写的《匆匆》。

读了《匆匆》，让我更加明白时间如金子般宝贵，确总是在我们的不经意中悄无声息地溜走。我们要用有限的生命创造无限的价值。和时间赛跑，做时间的主人，不要做它的奴隶。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，让我们珍惜时间吧！

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语无所作为：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。如：宋·朱熹《朱子语类·论语七》：“纵黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”又如：停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。

新时代好少年观后感_1000字

做一盏温暖的明灯

今天，我在中国中央电视台少儿频道上观看了一场节目，叫《新时代好少年》，里面有着许多年龄和我差不多的哥哥姐姐弟弟妹妹，他们虽然很平凡，但是，他们有许多好的品质值得我们学习，他们像一盏明灯一样，为我们这些同龄人照亮前进的道路。

有位哲人说过：目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一，没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。一个小小的少年定下了目标，并把这个目标坚定地立在心田。他擅长画图画，会做一些小手工，这些小手工的原材料都是一些废弃的、对别人来说没有用的物品。但是，他将废物利用，变废为宝，做出许多精美的小手工，并拍摄视频，传到网上，网友纷纷在为他的画作和小手工点赞，没有一个愿意给差评的。在他的带动下，好多小朋友也不再乱扔废物，也把废物重新利用，既锻炼了自己的动手能力，也节约了资源，为环保做出了自己的贡献。

这位少年就是林峻德同学，12岁。看完他的故事，我想，他和我同龄，却如此心灵手巧，还制造出许许多多精美小手工，画出那么多漂亮的画，真不愧是“匠心独具，巧夺天工”啊！

接下来，还有一个好少年让我感动。她无私奉献，常常帮助那些需要帮助的人。她热爱学习，能够说出地道的英语，她还上过联合国演讲台上，发表过演讲，人们称她“小小外交家”。她有一个朋友，是个聋哑人，也非常内向。这个朋友认为自己生活没有希望了，但是，这个好少年却帮助了自己的聋哑朋友。

这个好少年就是黄郁微同学，她找到了朋友的强项，帮助朋友展示自己，成功让朋友走出困境。看了她的事迹后，我想：她真聪明，竟然能做出这么多伟大的事，而且，她又是那么地善良，能帮助自己的残疾朋友摆脱困境。她做出了这么多出色的事，真值得我们骄傲，同时也值得我们学习。

一个善良的人，就是一盏永不熄灭的明灯，既照亮周围的人，也温暖自己。做人不一定要顶天立地、轰轰烈烈，但一定要善良真诚。人心，不是求来的，而是善来的。你施人温暖，人才会予你阳光；你施人真心，人才会予你和善。

今天，我观看了《新时代好少年》电视节目，我感受到了同龄人的执着精神和善良品德，那些拥有美好品德的人，他们就像黑暗里的一盏明灯，照亮我们前进的道路，温暖着身边的每一个人。我们也是新时代的少年，难道我们不应该学习他们这种执着、善良的精神吗？难道我们不能做一盏温暖的明灯吗？

成语巧夺天工：夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。如：元·赵孟睢对叛袒鹫摺肥骸叭思淝梢斩崽旃ぃ兑┤嫉魄逯缤庇秩纾禾烨狄材芊啥桑肆η啥崽旃ぁ！庥裾隆肚熳３そ笄磐ǔ怠