本文包含疯狂动物城观后感（969字）、忧劳可以兴国优秀作文（1046字）、把爱传下去读后感（991字）、《孩子最讨厌父母做的8件事》读后感（1053字）、丑陋的中国人读后感（1034字）、《开学第一课》观后感优秀作文（1046字）、关于战争读后感（1027字）、责任读后感（998字）等1000字左右的高中一年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。

疯狂动物城观后感_1000字

《疯狂动物城》这部电影主要讲了：兔子朱迪从小想要成动物城的警察，通过自己的努力，以第一名的成绩分配到了动物城警察局，成为了那里的第一个兔子警官。刚一开始她由于身材娇小并不招人待见，但是为了证明自己，她决定侦破一桩神秘案件。在侦破案件的过程中，认识了狐狸尼克，两个人通过坚持不懈的努力，终于揭开了隐藏在一个巨大阴谋后的真相。故事讲到这里，我想说，我们在成长的道路上，也会遇到许多困难和挫折，我们应该像兔子朱迪那样勇敢的去克服困难与挫折才行。我们要想实现自己的梦想，必须坚持下去，才能成功。

在现实生活中，我们也会有许多朋友，但正真像朱迪和尼克那样纯洁的友谊并不多，如果我们也能像他们一样，拥有美好的友谊，那么我们就一定会有更加良好的心理。狐狸尼克曾经也是一个拥有梦想的孩子，但是现实的一些不公平使他放弃了。就像有人会因为出身卑微、长相不好、身体残缺等等而自卑，从而放弃自己最初的梦想。还好，尼克幸运的遇到了一身抱负的兔朱迪，是她对狐狸的善良、信任帮助，才使狐狸尼克告别灰色的童年，敞开心扉，成为一名积极乐观的警察。如果我们也能像狐狸尼克一样，把我们在生活中遇到一些困难，向我们的朋友敞开心扉，那么我们也许也能得到朋友的信任和帮助呢。让我们的生活因为纯真的友情充满快乐，这是多么的美好啊。当我看到狐狸尼克在缆车上回忆童年默默流泪时，不由得勾起了自己曾经遇到的伤心事。影片后来演到尼克走出心理阴影后，我转念一想：是啊，生活中的悲伤是无可避免，快乐也是一天，悲伤也是一天，我何不以积极乐观的情绪去面对生活中的挫折呢，让我的生活充满斑斓色彩，通过不懈努力活出自己的精彩。

影片的结局是美好的，兔子和狐狸经历了许多磨难后使得案件查水落石出了，得到了动物城得居民们的认可和喜爱。狐狸尼克也被兔子朱迪善良的内心所感动，最终实现了自己的警察梦。其实生活本就是这样，只要你内心足够强大，兔子朱迪能够实现自己的梦想，狐狸能够重新自信起来，我们现实中的每个人也一定能在万千缤纷的社会努力生存下去。我们无法改变社会，但我们可以做到坚定自己的内心，相信一定会功夫不负有心人。只要我们坚强，一切就不只是愿望，一切都会成为现实，美好的现实的！

同学们，不要去抱怨生活中的挫折和不幸，也不要去抱怨生活给你带来的烦恼，只要我们心存善念，心存梦想，一切都会更好！

成语水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。如：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”又如：水山，不要急。事情早晚能弄个水落石出。——冯德英《迎春花》第二十章

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

忧劳可以兴国_1000字

读罢《周恩来》，掩卷沉思。周总理，他为共产主义事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，为新中国的成立和祖国的繁荣富强作出了不朽贡献，这不禁让我想起欧阳修在《伶官传序》中的名言：“忧劳可以兴国。”

平日，常听老人们谈起总理，谈他对人民的挚爱，谈他卓越的才干、宽广的胸怀、崇高的威望，内心里充满了对他的尊敬和仰慕。我似乎觉得他是神圣的，可望而不可及的，然而读完此书，以前听来的散乱的片断终于渐渐连成片了，清晰了，完整了。周总理活生生的神姿风采浮现在我的眼前，让我清清楚楚地看到了走下圣坛的周总理，内心的那份震撼真难以言表。

总理的一生堪以“日夜忧劳，殚精竭虑”来形容。从他年轻时立下“为中华之崛起而读书”的理想起，他一刻也没有停止为共产主义事业而奋斗，一刻也没有停止为挽救民族危亡而操劳。大革命期间，他才26岁，就担任了黄埔军校政治部主任，并身兼数职，既要从事军事工作，组织革命武装，又要领导工农运动，还要在统一战线内部进行各种斗争。每天早晨，他步行到码头，乘船到黄埔军校工作，傍晚又返回广州，晚上还要参加各种会议，过党的组织生活。在他的筹划、组织、安排下，各方面的工作井井有条，他过人的才华和敏锐的头脑赢得了人们的尊敬。他又亲自指挥了南昌起义，起义失败后，他虽然得了疟疾，脸色铁青，但炯炯有神的眼睛依然闪烁着坚毅的光芒。他从政治上和军事上总结了经验教训，有条不紊地对善后工作做了安排。那时他高烧达40℃，有时烧得神志不清，还喊着“冲啊，冲啊”，但一当清醒之际，依然从容镇定，和贺龙、叶挺同志一起指挥对敌人的反击。为了组成和巩固抗日民族统一战线，他不顾生命危险，在国民党内做了大量宣传工作。日寇投降后，为了和平建国，他不顾身患伤寒，几次与蒋介石谈判。新中国成立后，他夙兴夜寐，日理万机，为使疮痍满目的祖国大地变得美好富裕而呕心沥血。“文革”后期，他身患癌症却为保护我党的优秀干部而奔走操劳，直到停止了呼吸。就这样去了啊，总理，您为祖国人民付出了毕生的心血，一生的忧劳，对您的无畏的拼搏，对您的无私的奉献，整个中华民族将永远感谢您，我们敬爱的周总理！

以忧劳而修身齐家平天下，以忧劳而兴家兴邦兴国。自古以来就是中华民族仁人志士们的传统美德。从越王勾践、唐太宗到孙中山一脉相传，代代相续，在总理身上又得到了新的升华，他赋予这传统美德以新的含义，它被继续发扬成为为共产主义事业而排除万难、奋力前进、勇于自我牺牲的精神。周总理和老一辈革命家让这种精神永远放射出灿烂神圣的光芒，指引着我们走向胜利，走向辉煌！

成语有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。如：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”又如：听上去倒也是原原本本，有条不紊。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

成语呕心沥血：呕心沥血[ǒu xīn lì xiě]，意指“呕心”，把心吐出来。语本南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》。“沥血”，把血滴尽。语出南朝梁·元帝〈与诸藩令〉。“呕心沥血”比喻费尽心思，用尽心血。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》夫立意之士，务欲造奇，每驰心於玄默之表；工辞之人，必欲臻美，恒溺思於佳丽之乡。呕心吐胆，不足语穷；锻岁炼年，奚能喻苦？故能藏颖词间，昏迷於庸目；露锋文外，惊绝乎妙心。唐·李商隐〈李贺小传〉（据《全唐文·卷七八〇·李商隐》引）京兆杜牧为《李长吉集》序，状长吉之奇甚尽，世传之；长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者：王参元、杨敬之、权璩、崔植为密。每旦日出，与诸公游，未尝得题，然後为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。南朝梁·元帝〈与诸藩令〉（据《文馆词林·卷六九五》引）令：即日青蚨朽贯，红粟盈仓，据有全楚，奄有南服。舳舻万计，铁马千群，一丸之土，可封函谷；半纸之翰，能下聊城。而不以富贵为荣，不以妻孥为念，沥血叩心，枕戈尝胆，其故何哉？政欲埽荡长蛇，诛锄封豕。[典故]“呕心沥血”这句成语有两个典源，第一个是“呕心”，来自於南朝梁刘勰所写的《文心雕龙》。在〈隐秀〉篇中，他说文人在写作时，重视创意的人，无不想找出跟别人不一样的意念；重视辞采的人，则挖空心思，想写出美丽的词句。无论何种人，为达到目的，甚至琢磨到似乎要将心、胆吐出；有时经年累月的反覆苦思，但这还不足以形容他们的辛苦。这里的“呕心”和“吐胆”的意思是一样的，都是比喻创作的苦心。唐代诗人李贺就是一为“呕心”创作的人。在李商隐所写的〈李贺小传〉提到他常常带着仆人出游，骑着驴子，背着一只破旧袋子，遇有灵感，就立即写下来丢入袋中。到晚上回到家时，已经是满满的一袋子纸片了，李贺的母亲看到这种情形，就说：“我的儿子大概是要将心呕出後才会停止吧！”这是关於“呕心”一语典源的资料。至於第二个“沥血”的典故，则出自於南朝梁元帝所写的〈与诸藩令〉中。文中写道：今日国库充足，谷仓丰盈，占有全楚，涵盖了王畿以外的南方。我们拥有万艘船舰，和众多强悍勇猛的骑兵。只要以极少的兵力，就可防守地势险要的关隘，更能以文克敌，不战而胜。大家不求富贵，不挂念妻儿，如此用尽心血，极尽辛劳，时时自我警惕，奋发图强，准备杀敌报仇雪耻，这是为了什麽呢？就是为了消灭铲除贪暴的人。这里的原文就用了“沥血叩心”，来比喻“费尽心血，极尽辛劳”。後来这两个典源被合用成“呕心沥血”，用来比喻费尽心思，用尽心血。

把爱传下去读后感_1000字

在表面上，我是把美国作家凯瑟琳。瑞恩。海德的《把爱传下去》给看完了，但实质上究竟学到了多少呢？我无法怎样用我简陋的文字去诉说特雷弗带给我怎样的震撼，但我却又不得不承认，他的确让我中午失眠了。

特雷弗其实是个很简单也很单纯的十三岁小男孩，因为新来的社会老师布置的一项作业：想一个主意来改变世界，并将之付诸行动。这个可爱的天使般的小男孩真诚的付诸了行动，他用自己业余送报的钱帮助无家可归的瘾君子杰瑞得到了一份工作；使年迈的格林伯格夫人再次见到美丽的心灵花园；帮助有严重心理障碍的老师雷本和妈妈阿琳找到真爱，而且，他在做这些时，没有索取任何回报，只是希望有人能把这种爱呈几何级地传下去。

然而，当杰瑞进了牢房，格林伯格夫人去世，雷本和阿琳分开都打击了特雷弗，让他以为他的行为失败了，但他没有想过放弃。他只是想是否应该再找三个人重新开始。所幸，上帝没有亏待这个小男孩，格林伯格夫人临死前改了遗嘱，把遗产分成三份，一份给了麦特，一份给了苔莉，一份给了流浪猫收容所的小姐，这三个人都与老人没有任何血缘关系，格林伯格夫人只留给自己的无赖儿子一美元。并让那三个人继续把爱传下去。

文章绝妙的地方还在于作者没有采用第一人称视角，也没有采用第三人称视角，而是以故事中不同的经历人不同的身份叙述来共同推动故事的发展。

我不得不感叹作者的文笔，也许不够生动不够优美，但却把我带进去了，我深深的觉得在大洋彼岸曾经真的有这么一个小男孩存在过，他为这世界努力过，他简单的爱着这个世界，单纯的看待周围的人。我想，他一定是有一颗水晶般的心，晶莹剔透，一尘不染。当特雷弗最后名震美国，被总统接见了的时候，他还在想自己只帮助了两个人。（格林伯格夫人和雷本）他把杰瑞看做一次失败的帮助，因为杰瑞再也没有和他们联系。他和妈妈去监狱看望杰瑞时，杰瑞也不见他们，但其实他不知道的是，杰瑞出狱后也在贯彻着这个活动。在他十四岁生日的前一天，他看到酒吧门口的打架事件，他冲了上去，被人刺了一刀，永远的离开了这个世界。我不知道如果这些真的发生过，那些伤害特雷弗的人看到这些报道会不会受到良心上的谴责，会不会去自首。

卷尾说：把爱传下去，它想阳光温暖我和你，不管有多遥远，总有到的那一天。假如你对这个世界还有一点点希望，请跟我们一起把爱传下去。

亲爱的我们永远不要怀疑身边的正能量，永远不要放弃自己那颗善良的心。

成语一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。如：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不着足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不着佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”又如：特别是夏季，绿树红楼，一尘不染。——臧克家《老舍永在》

成语无家可归：没有家可回。指流离失所。如：唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，给田宅，使得存济。”又如：寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二

《孩子最讨厌父母做的8件事》读后感_1000字

《孩子最讨厌父母做的8件事》中写出以下8件事是孩子最不喜欢父母做的。

第一件：父母吵架

第二件：父母发脾气

第三件：偏心，对孩子不能给予同样的爱

第四件：父母失信

第五件：不耐心解答孩子提的问题

第六件：不欢迎孩子的朋友

第七件：忽视孩子的优点

第八件：在客人面前指责孩子

仔细对照以上8条，看看自己能占几条，有则改之无则加勉。

第一件：有时候当着孩子的面和孩子爸爸争吵，这个虽然不是经常地事情，但以后要注意，有争议、意见不合的事情，夫妻两个私下商量，就是想争论个你是我非最好能避开孩子。当然，夫妻两个能心平气和的达成共识那是最好不过了。为了给孩子一个健康、和谐的家庭环境，都收敛一下吧。一定努力改善。

第二件：我和孩子爸爸都很少对孩子发脾气，讲道理还是多一些。继续发扬。

第三件：独生女。不存在偏心问题。

第四件：失信一次。随口答应接孩子放学，孩子放学后看见不是妈妈来接大哭了一场，以后不敢轻易承诺了。要有针对的承诺孩子，而且一定要守信。

第五件：在解答孩子提出的问题方面，我们做的还是满不错的。我个人体会是要把孩子当成大人认真对待，而且解释的答案要简答、易懂，不能太晦涩，但是要正确。尊重孩子求知的欲望，鼓励孩子多问问题，多思考。

第六件：不欢迎孩子的朋友。宝宝上幼儿园刚交上朋友，还没有遇到这类问题。我以后要注意，大人不要过多干涉小孩子之间的交往，让他们逐渐学习怎样交朋友，交什么样的朋友。对于孩子的朋友大人不要过多评论是非对错以及好与坏，相信自己的孩子，她会学会分辨好与坏，找到自己的朋友。

第七件：在忽视孩子的优点方面，我觉得我有时候会犯这样的毛病，偶尔会拿自己孩子的短处和别人孩子的长处比。比如孩子皮肤偏黑，总希望孩子白白净净的。记得自己在培养孩子情商方面怎样教育也有这方面的思考，要培养孩子正向思维方式，不仅让孩子学会，作为孩子的父母，一样要学会正向思维，积极的看待任何事物，找到积极乐观的一面。

第八点：在客人面前职责孩子，这个很少有。但以后一定得注意。不仅不能在客人面前指责孩子，在孩子的朋友、同学面前更不能指责孩子。当众指责孩子会严重伤害孩子的自尊，让孩子失去信心。这方面一定要严加防守。发现孩子哪里不对的地方要找个与孩子独处的机会，心平气和的告诉孩子哪里需要改善，遇到类似事情应该怎样做，这样孩子会更容易接受。对孩子、对老公、对家人都要学会尊重，不为一时威风伤害家人，伤害自己最亲的人！说着容易做起来难，一定努力。

成语心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。如：宋·苏轼《菜羹赋》：“先生心平而气和，故虽老而体胖。”又如：一想到事情的前因后果，他也就心平气和了。

成语有则改之：则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正。如：宋·朱熹《论语集注·学而》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”

丑陋的中国人读后感_1000字

中国人的丑陋，如同阿Q精神一样，基本上是每个中国人都具有的心理特征。就像我们的脸一样，具有中国特色。

二十年前的书放到现在来写读后感，固然有些过时，毕竟沧海桑田，毕竟物是人非，书中的很多言论已经不适合当今社会现状，但是，还有很多东西没有改变，毕竟是民族劣根性，毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”，不是说改就能改的。更何况，在这二十年中，又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。所以，对于21世纪的中国人，《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。

柏杨老先生的《丑陋的中国人》作于20年前，里面揭露的很多现象是中国社会根深蒂固的，并没有因为新中国的建立而改变，因为很多都已经深入文化骨髓，成为了人们思维方式的一部分，所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”不过好在，细细想来，还是有不少现象现在已经有了一定的好转。但我们不应该麻痹大意，而应当时刻保持清醒的头脑，反省自己、检查自己。我认为，一个真正伟大的民族，一个能够长期屹立于世界之林的民族，首先必须做到不断地完善自己，而不是沉浸在自我膨胀、自我满足的意识形态下。

通过再次看柏杨先生的《丑陋的中国人》这本书后感受颇深，这么多年过去了，我们看看周围、看看身边，确实改变了不少。在最近的一篇反映美国唐人街的散文中也得到了类似的感觉，文中说那里的餐馆不太卫生，而街道上则常常出现不讲交通规则的事。据说这是美国人包容心的一个体现。不过我在上海见到人们都非常遵守交通规则，而中国人到美国的其它地方也不敢违反交通规则。因此我认为同样是中国人，不同的管理模式就会有不同的行为模式。中国人并不是不可求药的脏、乱、吵。

现在人们都在倡导“和谐社会、文明奥运、文明苏州”，其实在我们的工作和生活中仍多多少少的存在一些不文明现象，譬如，常有小偷偷包而众旁人熟视无睹者。读到书里所写的那些关于中国人的种种不良或是我们中国人自己认为很正常或是不以为然但在外国人眼里确是不可思议的举动或行为时，我不禁想到，2008年的北京奥运是中华民族的大事，也是国际体坛的盛世，这几天在和北京来我校挂职的张、贾两位校长的闲聊中，我知道了北京市民素质的不断提升，我深信，我也有信心，通过今年的奥运，中国的大多数人，会看到自己丑陋的一面，会有很大的转变，因为有好坏去进行比较了，很多来自各个国家地区的人，不同的文化涌进中国，让国民无条件的接纳、感受，从而看清楚自己许多不足的地方！从此，中国也真正有更大的进步！朋友，让我们共同期待吧！

成语多多少少：或多或少。如：明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”又如：你多多少少与此事有点牵连。

成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。

《开学第一课》观后感_1000字

“烽烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，侧耳听……”在这大地春回的三月，我的耳畔又响起了英雄的歌——

这是一首勇敢的歌。

王二小是一名儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。一天，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。二小看着敌人向着村民们转移的方向前进，便故意引起敌人的注意，鬼子见是个小孩，就让他带路，王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀刺向了二小的胸膛，把二小摔在石头上……

年仅13岁的王二小，用他的生命谱写了一曲勇敢的歌，一首《歌唱二小放牛郎》，传唱至今，表达了人们对他永远的思念。

这是一首伟大的歌。

一位13岁的小女孩——刘胡兰，她参加了妇女干部学习班，负责村里的工作。一天，刘胡兰被敌人抓走了，想让她“自白”，敌人怎么问她，打她，她都不说。还不行，鬼子就用刀刺死了6人，想吓刘胡兰，可刘胡兰一点也不怕，她主动向铡刀走去……

她死了，为了人民！虽然她的一生只有16年，但的确像毛主席所说的，“生的伟大，死的光荣！”

在中国，像王二小和刘胡兰这样的爱国英雄成千上?a href='http://www.baiven.com/baike/220/251629.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>颍河赂一堑男∮⑿塾昀矗挥眯靥哦伦〉腥饲箍诘?a href='http://www.baiven.com/baike/224/270336.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>黄继光；舍身炸暗堡的董存瑞；敢于和敌人斗争到底的小兵张嘎……为了保卫祖国保卫人民，无数的革命先辈在战争中抛头颅，洒热血。

王二小和刘胡兰和我们一样，也还是个孩子，为了祖国为了人民宁死不屈，献出了自己的宝贵生命。而我们这一代孩子，从小就娇生惯养，整天生活在父母的呵护之下，一旦遇到了麻烦，就束手无策，不能勇敢地去面对，很容易放弃，将来怎么走向社会啊！国家兴亡，匹夫有责。作为一名光荣的少先队员，一个共产主义的接班人，我们应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民；我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上；我们应该时刻准备着，随时为祖国的建设奉献自己的一切！

我想，以后当我遇到困难的时候，不是说一声“不会”就过去了，也不是一声不吭就随它而去，而是要动一动脑子把它解决，一定要坚持到最后，决不向困难低头！我想，以后当他人需要帮助时，不是撒手不管，也不是不闻不问，而是要伸出援助之手，挺身而出；当国家需要时，我也会向革命先烈一样想到的不是自己，而是祖国，而是千千万万的老百姓。

“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她。为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花”。让我们唱着英雄的赞歌，沿着英雄的足迹坚定的走下去！

成语四面八方：指各个方面或各个地方。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”又如：你们瞧见了，然后连皮带骨，一概都化成一股灰，再化一股烟，一阵大风，吹的四面八方，都登时散了。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回

成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕

关于战争读后感_1000字

下班后闲的无聊，于是就去街边的书店看看。来到书店翻阅着书架上的一本本堆集如山的书，忽然《金钱战争》这本书吸引了我的视线，当时我就想，这到底是怎样一本书啊？金钱怎么会用战争来形容呢？带着这个疑问我认真的翻阅了此书。

本书揭露一个金钱的数字战争，它是我们大众与富豪生活的最重要的、惟一不同的地方。本书告诉人们，金融市场每天演绎着扣人心弦的财富故事，财富是人生的追求，财富属于任何人，它要等待人们的挖掘，有没有这个眼力能挖得到，只能看个人的修炼。

这是一个创造人生奇迹的机遇；这是一套寻求无限财富的游戏，这是一个充满诱惑与激情的游戏。现在我们就来等待，看谁可以成为下一个新财富游戏的赢家。这是一个金钱的数字战争，只有玩会这场战争，才是真正能稳操胜券地成为富豪，不然就永远都是一个普通民众。

本书还告诉人们，在金钱战争中如何掌握游戏规则，是参与游戏的重要保证；如何在游戏中获胜，是每个游戏参与者必须掌握的。每个人都需要金钱，所有人争夺金钱的斗争就是一场真正的“金钱战争”。在面对众多的艰难险阻和纷纭莫测的市场，玩家要不断磨练自己，不断成长，并击败竞争对手，成就众人瞩目的赢家，这便是一种类似大富翁式的玩转游戏，要是谁掌握游戏规则谁就能拥有财富，而你的人生就不会在窘迫中度过。本书写了大量的例子，从李嘉诚的创富之路到陈丽华的发家秘诀，从房地产到股市的转接，从美国的一个小职员到身价百亿的富豪都一一讲述了这些富豪赚钱的金钱数字游戏，还有其他富豪富其创富不为人知的内幕，本书也会为你摘去它的神秘面纱，让你在淋漓尽致的真实故事里遨游，同时也为你的创富之路提供财富箴言，让你的富豪梦不再只停留在梦的阶段！这本书实在是写的太精彩了，每一章都给人一种气势磅礴的感觉。

我被书的内容深深的吸引住了，忘记了周围的一切，直到店主提醒我：“小姑娘我们该关门了，你明天再来看吧！”我抬头看了一下墙上的挂钟，是啊，已经晚上十点半了，是该关门了。把书放回书架上，我就匆匆的往回赶。回到出租屋里，躺在床上我还久久不能入眠，书中的精彩内容还一直在我脑海中闪现，书中那优美的语言让我叹服，一个个形象、充满说服力的事例让我难忘。

《金钱战争》这本书确实是一本相当不错的书，在此我把这本书推荐给更多的读者。如果你是一个充满创业激情，渴望在如今的社会中富豪的名单中有自己的一席之地的人，那么就阅读《金钱战争》这本书吧。它会告诉你，如何创业，如何在这个时代浪潮中展现自己的赚钱才华！

成语气势磅礴：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。如：清·归庄《自订时文序》：“《破浪》者，戊寅以后，一变其格，大抵议论激昂，气势磅礴，纵横驰骤，不拘绳墨之作也。”又如：这是中国近代史上气势磅礴的一页。——秦牧《古战场春晓》

成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回

责任读后感_1000字

《责任》仔细剖析了责任感对于个人与企业的重大影响，并用翔实的材料和优美的笔触演绎了“责任”这一重要准则在员工行为中的意义和指向作用。职场中，机遇和挑战并存，只要我们在工作中本着一颗负责的心，让责任指引我们的行为，并全力以赴实现我们心中的梦，把细节做到完美，就一定能收获人生最美的景致！

“已欲立而立人，已欲达而达人。”当我们竭尽全力，尽职尽责去工作，不管结果如何，我们都会是真正的赢家。因为勇于负责，充满责任感地工作，每个人都已经获得了成功的最高奖赏：责任本身！

从我们来到直至离开这个世界，我们每时每刻都要履行自己的责任：对家庭的责任，对工作的责任，对社会的责任，对生命的责任。如果说智慧和能力像金子一样珍贵的话，那么还有一种东西更为可贵，那就是担当责任的精神。

我们常宣传要有主人翁责任感，爱厂如家……，就是强调人对企业、对社会、对家庭、对事业等要有一种责任心。责任，说到底就是一种勇于负责的精神，一种自律的品格，一种认真的态度，一种天赋的使命，一种至高的信仰，一种昂扬的荣誉感，一种力量的源泉，一种不息的信念，一种道德的承载，一种赤子的忠诚，一种深沉的执着，一种纯粹的坚守，一种完美的追求……总结一话，责任心其实是一个人的品德和人格的体现！

企业的员工都深深懂得，惟有责任才能保证一切：信誉、质量、服务、敬业、创造、效率、生命力、竞争力、成果、完美……负责任的员工，是企业永远的“根本”。

责任心是一种做事方式，也是一种美德。做事如做人，试想一个不具有责任心的人，他的为人会有多高尚呢？负有责任心应是做人的基本准则，每一个人都应从自身做起，做对社会、企业、他人负责任的人。当我们都能这样做到时，我们就可真正实现“我为人人，人人为我”的境界。

本书从企业角度描述“责任”，但个人或家庭就是一个微型“企业”，把集体、社会就是一个巨型“企业”而已，其所讲述道理可以推而广之。

责任，说到底就是一种勇于负责的精神，一种自律的品格，一种认真的态度，一种天赋的使命，一种至高的信仰，一种昂扬的荣誉感，一种力量的源泉，一种不息的信念，一种道德的承载，一种赤子的忠诚，一种深沉的执着，一种纯粹的坚守，一种完美的追求……世界500强企业的员工都深深懂得，惟有责任才能保证一切：信誉、质量、服务、敬业、创造、效率、生命力、竞争力、成果、完美……负责任的员工，是企业永远的“根本”。

成语主人翁：当家作主的人。如：邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》：“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度，关心国家大事。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第37章：“因此，很多人对煤矿没什么主人翁感。”

成语竭尽全力：竭尽：用尽。用尽全部力量。如：《宋书·宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。”又如：竭尽全力地去反对第一个可能性，争取第二个可能性，反对第一个前途，争取第二个前途。——毛泽东《论联合政府》