文章包含读《人生若只如初见》有感（1600字）、珍妮姑娘读后感（1592字）、《走复兴路，圆中国梦》观后感（1625字）、保卫延安读后感（1569字）、《开学第一课》观后感优秀作文（1642字）、流行事物为什么流行？—《传染》读后感（1564字）等1600字左右的大学生读后感作文6篇，供您参阅。

读《人生若只如初见》有感_1600字

人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许会是伤心之时。若是如此，不如初见时的那份感觉……

“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。

是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？

我想君子之交淡如水也就是这个道理吧？

再读席幕容的《初相遇》，她说：美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。

我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。

我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇。

由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥……

最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗？

也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。得不到才是一种境界。或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。

林清玄的《法圆师妹》，他说：“每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧！”

“有的心情你不会明白的，有时候过了五分钟，心情就完全不同了，生命的很多事，你错过一小时，很可能就错过一生了。那时候我只是做了，并不确知些道理，经过这些年，我才明白了，就象今天一样，你住在这个旅馆，正好是我服务的地方，如果你不叫咖啡，或者领班不叫我送，或者我转身时你没有叫我，我们都不能重逢，人生就是这样”。

人生真的就是这个样子吗？我不得而知。

人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去，留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者，那天在某个特定的地方，故地重游，突然发现多年未见的你，一下子就回到了初见的情景，初相遇，那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢？！

初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候，你依然那么美丽如初。

今夜春风微送，把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的梦里。

人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？

我记得了这样一句话：有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑……

成语直抒胸臆：胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。如：明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”又如：古诗章节未谐，尤多趁韵；然直抒胸臆，语皆有物。——清·李慈铭《越缦堂诗话》卷中

成语落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。如：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”又如：四次来游，满天满谷的落英缤纷；树上剩得青叶与绿叶，更何处寻那淡红娇嫩的樱。——周恩来《四次游中山公园》

珍妮姑娘读后感_1600字

我看《珍妮姑娘》这本书，是在偶然的机会下看的。本来，我去图书馆是想找《汤姆叔叔的小屋》的，偶然看到《珍妮姑娘》这本书，想起初中的时候，一个同学曾经介绍我看，于是我就试着借来阅读一下。因为我本身是比较喜欢看外国小说的，所以这本书挺适合我看。我用了一个星期的时间，阅读完这本书，感觉挺好的。

《珍妮姑娘》描写的是一部哀婉凄恻的情史，是一曲悲天悯人的恸歌。故事是，德裔贫民戈哈特18岁的大女儿珍妮为人帮佣，与参议员布兰德相爱。不幸，布兰德不幸病故，留下一遗腹女。珍妮21岁时，富家子瑞斯特爱上珍妮并与之同居，但在婚事上迟迟下不了决心，其后因父母以及兄弟姐妹的阻拦和反对而苦恼，并在家族的压力下与珍妮分手，重归上流社会，与同是上流社会的洛蒂。贝丝结婚。珍妮与瑞斯特两情缱绻而劳燕分飞，珍妮的年轻的女儿去世了，珍妮孤独地过完了中年。瑞斯特临终前对珍妮亲吐心腹之言后，痛苦的死在了她的怀中，珍妮痛苦万分。

当翻到书本的最后一页，安静地看完结局，我认为这结局即是料想之内，又是料想之外。珍妮是一户穷人家的女儿，她出生于这种环境之类，一定意义上，注定了她不能过上富贵的日子，这与她生活的社会直接有关系。所以，富贵有安稳的生活，与她无缘，与富人的爱情，总是会遇到阻扰。最后瑞斯特没有再与珍妮走到一起，即使他临终前的日子是与珍妮度过的，但是他不愿意家人看到珍妮，瑞斯特家人来的时候，他总是让珍妮藏起来。即使珍妮珍惜与他最后度过的时光，但在读者看来，不难读出浓浓的悲哀。瑞斯特去世后，珍妮有参加他的悼念仪式，但是她只是戴着面纱躲在角落里，远远望着布兰德的棺木。这样悲惨的结局，并不难猜到，那个社会，阶级观念严重，不同阶级的爱情，总不能一帆风顺。然后，结局的悲惨，又令我有点惊讶，也许是生在当代开明的社会，对阶级不再那么重视，对爱情总是抱着意思希望。在阅读的过程中，我总抱着意思希望，希望瑞斯特真的下决心与珍妮结婚，希望瑞斯特为了珍妮愿意放弃继承权，然后，希望被一一打破。

珍妮与布兰德的爱情，关于珍妮与瑞斯特的爱情，都淋漓尽致地将3个人的形象表现出来。布兰德是有情有义的人，但他是真心爱珍妮的，他愿意为了珍妮而名声有损，他愿意承受哈特的责骂而淡然面对，他愿意以自己的财富人脉去帮助珍妮，然而，因为年龄问题，因为疾病问题，他和珍妮最终不能走到一起。另外一方面，他行事小心翼翼的，不愿意断送自己的前程，行事谨慎有担当，这是我欣赏的地方。也许，没有病魔的话，也许他和珍妮能够结婚，能够一起把女儿抚养成人，我想。而瑞斯特是一个天之骄子，生长在富贵之家，聪明出众，得到父母亲的疼爱。然而他没有像哥哥罗伯特一样，在事业上雄心勃勃，他更倾向与舒适、与人友好相处的日子，这与他不能下决心与珍妮结婚有关系，他做事不果断，乃至破坏自己的名声和与家人的关系。不过，另一方面，不得不承认是真的爱珍妮的，他对珍妮的家付出很多钱，让他们过上舒适的生活，他在父亲的责骂之下，还是选择与珍妮一起生活，他重遇洛蒂的时候并没有忘记珍妮，他临死之前只想见珍妮，而且他一直对珍妮有愧疚之感，他是一个有情的人。至于珍妮，一个典型的穷人家的孩子，但是她的突出之处，在于她不埋怨生活，处处报着乐观的心情，对家人是无微不至，甚至原以为了家人而牺牲自己，除了爱悯之心，珍妮还是一个聪明的女孩，她知道怎么照顾家人、怎么留着瑞斯特的心，怎么表现的高贵而不骄傲，出落大方。

除了三个人的爱情，其他角色的描写是必不可少的。珍妮顽固的父亲哈特，还有慈善的母亲，有点虚荣又愿意担当的大哥，还有瑞斯特精打细算的大哥，美丽动人的青梅竹马洛蒂，等等。这些角色，影响着珍妮两次爱情的发展，他们的描写，为两个爱情故事增添了不少色彩，增添了可读性。小说把每个人的动作、心理等这种细节描写得淋漓尽致，让读者进一步了解角色，了解时代特点。文字上扣人心弦，富有感染力。

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

成语小心翼翼：小心翼翼[xiǎo xīn yì yì]，意指形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。◎语出《诗经·大雅·大明》。[源]《诗经·大雅·大明》大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。《诗经·大雅·烝民》仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。[典故]《诗经》是现存最早的诗歌总集，非一时一地一人之作，主要是采集从周初至春秋中叶的歌谣作品和宗庙乐章而成，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为文学诗歌总集之祖。〈大雅·大明〉篇是在歌颂周文王，他非常的恭敬谨慎，以虔敬的心和美好的德行来事奉上帝，因此得到了许多的福禄。行动举止中，不违背应有的德行，他的美德因此彰显，四方的诸侯国都来归附。典源又见《诗经·大雅·烝民》。内容则是表述仲山甫的德行，小心恭谨，效法古训，具有良好的仪容风度。因此天子赋予他重责大任，颁布命令於四方。後来诗中的“小心翼翼”演变为成语，用来形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。

《走复兴路，圆中国梦》观后感_1600字

梦，是一束永恒的光，梦就像一片绿洲，带给我们希望，给予我们前进的动力。我们，是炎黄子孙，是龙的传人，我们共同托起了一个梦——那是中国梦，中国梦是民族的梦，是中华名国的复兴梦，是中华子孙的强国梦。历史的脚步无一刻停滞，中国历史一直在前进着。沿着足迹，便可看见5000年来中国各具色彩的梦。

中国有一个和平梦，那是一个绿色的梦。鸽子和橄榄枝是和平的象征。中国人民渴望和平，那是一种向往，是一种追求。无尽的战争带给人们太多的不幸。我们的生活因和平才会充满美好，通过人们的不断努力。和平梦，今天终于实现了！中国有一个航空梦，那是一个蓝色的梦。蓝色的天空是我们队航空梦的寄托。中国培养的第一代航天员——杨利伟，他是中华飞天的第一人，是优秀的炎黄子孙，他代我们实现了这个梦，长征一号F型火箭载着他和神舟五号飞向外太空的那一瞬间，中国人民欢呼雀跃，感动的只掉泪。航空梦，今天终于实现了！中国有一个奥运梦，那是一个红色的梦。红色，是火炬，是熊熊燃烧的奥运圣火。当中华人民共和国国歌在奥运赛场奏起的那一刻，有多少中华儿女为之落泪，他们为这一刻拼搏了多久！付出了多少！中国儿女为之挥洒汗水，努力奋斗的梦。奥运梦，今天终于实现了！中国是世界四大文明古国之一，是一个有着悠久历史的国家。她有着那么多的辉煌事迹。可是她的成功并不一帆风顺甚至举步艰难。她也经历过失败遭受过嘲讽，也曾历尽了风霜，付出鲜血，做出一件又一件的雄伟事迹。我们的祖国也面临过无穷无尽的黑暗，皇权分解崩塌，无数人民流离失所，那是祖国感动窒息，最无助的时候。

“世间无物抵春愁，合像苍冥一日休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”这是中国的一位爱国诗人谭嗣同含泪写下的名句，他写出了大众人民的心声，它包含了太多的情感因素。曾经的中华民国，被人欺凌过、侮辱过，但她从未放弃过。

鸦片战争、南京条约、英法联军火烧圆明园，帝国主义为了打开中国的大门，暴力侵略，不择手段。中国大地陷入一片血雨腥风，大众百姓生活在水深火热之中，以此开始了长达8年的抗日战争。当时所以人都认定中国将会一步一步走向灭亡，可是她没有！她任然昂起她骄傲的头颅微笑着。1921年7月23日，中国共产党诞生了！前方有着希望的曙光，祖国以她缓慢但坚定的脚步向前走去。那么多的伟人：毛泽东、周恩来、邓小平，他们付出了青春和精力，只为完成祖国母亲的梦想，他们历尽艰辛，只为祖国能开出强壮芬芳的花朵。

恰恰因为战争，中国人民才会分外渴望和平，渴望安宁。我们会一个一个实现它。中国梦——实现中华民族的伟大复兴，是每个国人的每一点梦想汇聚成的伟大目标。我也有梦，那就是当一位摄影师，拍下生活的点点滴滴，记录下伟大祖国历史上的每一时刻！有志者，事竟成，也许现在我离这个梦想还有些遥远，但我相信，只要我有这个目标，总有一天我可以做到！中国完美转变，从一步一步走向灭亡转变成一步一步走向繁荣富强。中间的过程会很艰辛很痛苦。其中参杂了太多，有流血、有落泪、有死亡、也有重生，但是中国以顽强的毅力挺过来了。中华人民共和国成立，中国有资格迎接着辉煌的一刻！中国，离繁荣富强的目标也越来越近。火车、飞机、电脑，这些都是中国逐变兴隆的标志，是对新一代的中国的一个完美的跨越。中国也经历过地震、海啸，死伤无数，但她没有向困难低头，她是那样的高贵，她多么值得我们学习。

走复兴路，圆中国梦。梦想是旗帜，更是引领，是激励，更是目标中国的梦想便是复兴中华民国。这个梦想照亮了我们前进的路，这个梦想也使国家经济上，政治上有了进一步的提高。复兴之路，这个梦想离我们不遥远。中国，一直在向复兴之路前进着，我们已经在慢慢接近它。中国的梦想，远大而高尚。阳光仍然灿烂，向日葵任然随着太阳转。我们是祖国的花朵，是祖国的希望，我们应该珍惜利用每一天，为了远大的抱负，为了祖国复兴而努力。请用你的智慧和行动来帮助祖国完成她的梦想——走向复兴之路。

看吧，复兴之路就在前方！

成语水深火热：水深火热[shuǐ shēn huǒ rè]，意指处在深水热火中。比喻处境非常艰困、痛苦。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”[典故]战国时燕国内乱，齐国乘机攻打燕国，燕国边防毫不抵抗，结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国，也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意，但孟子对他说：“这不是天意，而是民心！如果您吞并燕国，燕国人民喜悦快乐，那麽您就吞并它，就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那麽您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们，反而使他们陷入更大的痛苦中，我看他们逃都来不及了，怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家？”後来“水深火热”这句成语，就是从这里演变出来，比喻处境非常艰困、痛苦。

成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。

保卫延安读后感_1600字

《保卫延安》描写的是解放战争中的延安保卫战。1947年初，蒋介石调集精兵强将，重点进攻我山东和陕甘宁解放区。敌众我寡，形势严峻，党中央决定放弃延安，转战陕北，在运动战中消灭胡匪。大敌当前，彭德怀主动请缨，挑起重任，从防御转入进攻，并在沙家店等有名战役中歼灭数倍于我的敌人，取得了当时西北战场具有决定性意义的辉煌胜利。

这部长篇小说真挚动人地描写了这次保卫延安战争中几个著名战役，描写了彭德怀将军，描写了指战员中不少奋不顾身的英雄人物，作品以周大勇连长的英雄事迹为核心，描绘了人民战争的历史画卷，是一部描写我国人民解放战争的有力作品。它描写出了一幅真正动人的人民革命战争的图画，成功地写出了人民如何战胜了敌人的生动的历史中的一页。

朋友，当你聆听别人歌唱《世上只有妈妈好》时，你就会感觉到母亲对孩子的重要；当你欣赏潘美辰的《我想有个家》的时候，你也会感觉到家庭在你心目中的分量，可是，当你听到殷秀梅的《祖国啊，我永远热爱您》的时候，你可曾掂量过祖国在你心目中的分量，又可曾想过如何去热爱祖国，去建设祖国呢？

是的，祖国对我们是何其的重要。

在解放战争时期，中国人民解放军西北站部队在山西省延安以南地区对国民党军进行的防御作战。

在延安保卫战站之中，彭德怀将军起了重要的领导作用。

其实，不只是在这场延安保卫战之中，在其他的很多战役中，彭德怀也气了很大的作用。如百团大战，抗美援朝中五次战役等等，他都做出了重要贡献。

彭德怀，他是中国无产阶级革命家，军事家，政治家。他是人民解放军创建人和领导人之一，中华人民共和国元帅，他为中华解放做出了巨大的贡献。

其实，在中华历史上，不仅彭德怀将军很杰出，像他这样的人，也有很多。

董存瑞，1925年出生在河北省怀来县的贫苦农民家庭，1945年7月参加八路军，1947年3月加入中国共产党。1948年5月25日，解放军攻打中华民国政府军驻守的隆化城，董存瑞所在连队负责守军防御重点隆化中学。据说，在冲锋时，遭到一个桥型暗堡的猛烈火力封锁，董存瑞便抱起炸药包，准备进行爆破。冲至桥下方，发现桥型暗堡距地面过高，也没有地方可以放置炸药包，董存瑞便用手托起炸药包，拉燃导火线，与暗堡同归于尽。董存瑞的行为，使他成为了中国共产党宣传的著名战斗英雄。在河北省隆化县北郊，有董存瑞的墓地和纪念碑，碑上刻着朱德的题词：“舍身为国，永垂不朽。”此外，还有人们熟悉的黄继光。

1952年10月14日，上甘岭战役开始。10月19日夜，黄继光所在的二营奉命反击战领高地面阵地之敌。在反击中，遇到敌人一个暗藏火力点的疯狂射击，部队连续冲锋都没成功，眼看就要天亮，如在拂晓眼前还夺不下高地，不仅使已经夺取的阵地重落敌手，还会直接影响整个上甘岭反击战的胜利。在这个关键时刻，黄继光参加了攻坚小组，在战斗中，攻坚小组的两位战友牺牲了，情况十分紧急，黄继光身上也连中了4枪，他昏了过去。敌人的机枪声把他惊醒，他不顾一切顽强的爬到敌人的枪口旁边，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼。他用年轻的生命，为部队开辟了前进的道路。牺牲时年仅22岁。

黄继光的壮举，获得了抗美援朝战争中的最高荣誉。他那舍己为人，一心为民被志愿军领机关追记特等功，并授予“特级英雄”称号，所在部队党追认他为中国共产党正式党员。了解他们的光荣事迹后，我才心有所触。

人们常说，死有两种，要么轻于鸿毛，要么重于泰山。像他们为人类的正义事业而死，他们死得有意义，死的伟大。我们将永远怀念他们！英雄们，我们将以你们为榜样，勤奋学习，用优异的成绩来高位你们的灵魂，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

时代在召唤，党在召唤。让我们在向伟大的目标进军征途中努力奋斗，永不停步！让我们的青春在振兴中华的伟大事业中放射触更加灿烂的光辉。

成语振兴中华：原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强，使祖国更加繁荣强大。如：孙中山《兴中会章程》：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”

成语奋发图强：图：谋求。振作精神，以求强盛。如：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”又如：年青人要奋发图强，为祖国的建设出力。

《开学第一课》观后感_1600字

每年的开学第一课都大有不同，每年的开学第一课都会给芊芊学子们留下不同却又深刻的印象。

字以溯源、武以振魂、文以载道，棋以明智，丝绸新路。中国文化，博大精深。每一样都离不开交流。所以，开篇讨论，我想先说说我对汉字，对语言文化的感受。

中华骄傲，骄傲的不仅仅是他的特色美食，名山大川，五岳风光，民风民俗。骄傲的还有她深厚的文化底蕴。可是面对中国这两个字，我迟疑了，我很迷茫。反观当今的我们，作为中国人，我们并没有很好的学习好本国的语言，了解中国的历史。

相反，这些越来越不被我们所重视的一切，都在时间的长河中，越来越国际化。

对中国的热爱，对汉字的痴迷。让一位外国叔叔投入了三十万美金，建立了一个学习中文的网页。他说，每一个汉字都是一个故事，每一个故事都是一段历史。因为热爱，所以才要继续下去。因为兴趣，所以才会坚持。和喜欢的人做喜欢的事，这是他所追求的一切。每一本书包括纪传体编年体，孔夫子的大哲理小道理还有渐渐不被国人重视的汉字直至甲骨文，是要有多大的魅力，才能让一个人心甘情愿的坚持了一辈子。

汉字的魅力文化的精深都可以告于段落，我更想说的是我看到的，贯穿整个节目的品质。认真，坚持。

从商代的甲骨文到西周的金文，再到秦代的隶书等，都具有极强的中国艺术，甚至有人将汉字誉为中国五大奇迹。这绝不是空穴来风，柔美的柳体，不羁的狂草，端正的楷书，都是其他国家所没有的。

可以见文字是一个民族的灵魂。同时，也有人说语言也是文化交流的桥梁。所以在我们这个大世界里，总会有那么一群人，心甘情愿的做着建造桥梁的基石。随着中国的国际化，这些可爱的人在世界各地的孔子学院中教授着中文，怀抱着向往和平的心，给那些想要学习中文了解中国的人一个机会，努力的搭建着友谊的桥梁。她们，只是因为怀抱着对文学的满腔热忱从而就在把这份热爱传达出去的路上一走就是十年如一日。又怎能不令人敬佩？这世界哪有什么岁月静好，不过是有人在负重前行。

最近被讨论的最火的是董卿姐姐的一跪。网上说，那是最美的一跪。因为那里有着对文学认真的聆听，有着对前辈的敬仰和尊重。在她身边的，是已经96岁的北京大学教授许渊冲爷爷。他时刻从事文学翻译作业，已有六十余年。到现在依然每天坚持翻译一页莎士比亚。老人尚且如此。

我们做为年青的学生，难道不应该向许渊冲爷爷学习吗？我们可以不先挣它一个亿，但我们一定要给自己定个小方针，然后向着方针行进。

汉字的演变，给我最深刻印象是正直二字的翻译。目视前方走正确的路，就是正直。这个词也让我在听到吴京和柯洁的演讲，看到了11岁的小男孩和机器人比赛钢琴技巧时，有了更深的印象。走该走的路，做该做的事。吴京和柯洁都是怀抱着对最初梦想的执着和热爱，坚持着走了下来。11岁的神童也是凭借着执着和努力才有了今天的成就。吴京和柯洁其实说的很对，真正的英雄不是你有多强大，又胜利了几次。而是你是否战胜了自己，回看上一次的自己，是否又有了进步和突破。反观当下，中国虽有五千年的历史和文化，有高山流水的琴，有敌退我进的棋，有黄河之水天上来的书，有丹青妙笔的画，但我们身边又有多少同学真的学习过，并且对这些国粹感兴趣呢？至少在我的生活中，这样的人只占了很小的一部分。对于我们这些普通人来说，打一打王者荣耀远比学习一门兴趣课要有意思。现在的孩子，并不谦虚，也不爱潜心钻研专注学习。

《少年中国说》里的一段话更是让我羞愧。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

每天只顾着玩游戏聊天，忙于逛街享受的我们。渐渐的丢了老祖宗千百年的教训凝成的名言警句。丢了中华儿女的传统品德，不思进取的我们，这样下去必定碌碌无为，未来又怎么可能有大作为呢？

愿今日之感叹谨记来日之学心。愿我在学习的路上，勿忘初心，善始善终。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！

成语善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。如：《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”又如：不如早达时务，善始善终，全了恩人生前一段美意。——明·冯梦龙《警世通言》卷二十五

成语博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。如：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”又如：瑚之为学，博大精深，以经世自任。——《清史稿·陆世仪传》

流行事物为什么流行？—《传染》读后感_1600字

文/hucy

《传染》这本书中讲述了社会影响，读完后你会明白为什么这些流行事物突如其来，像流感一样，短时间内传染无数人。

社会影响主要有两种明显的倾向：从众和标新立异。

其次，社会影响还有身份信号、相似而又不同、社会助长效应三种常见的应用。

1、我们为什么会从众？

从众的主要原因在于它可以帮我们节省时间和经历。

因为我们会将他人的行为视作一种有效信息来源，能帮我们更快速、迅捷的做决策。

最近流行的知乎APP，小红书APP都是让我们通过“从众”来偷懒，通过“参考他人行为”视作一种决策的途径，一种过滤器。

从众的第二个原因来自社会压力。

书中讲了一个例子，因领导们餐后不吃甜品，导致你也不好意思单独点甜品。

社会压力来源于我们多数人想要别人喜欢我们，在这种情况下我们就会常常放弃自己原本的想法，而跟从他人的选择。

从众的第三个原因来自生理研究，即镜像神经元带来的模仿天性。

看到别人做某件事，自己产生了同样的感觉，这就叫做镜像神经元。

比如看到别人痛苦你也会痛苦，看电影或者电视剧充满激情，这些都是镜像神经元起作用。

这种无意识的模仿是一种学习途径、是表现认同的一种方式。

2、何时你会标新立异？

有时候你觉得自己是独立思考去做了一件事，其实不是，你是被标新立异所影响，你认为自己必须与众不同。

比如我们在十三四时之前喜欢和父母在一起，十三四岁的时候开始寻求独立人格，希望自己和别人都不一样。

但是每个人对“与众不同”的需要可能都有差异，有的人回避大家喜欢的商品和批评，有的人努力塑造一个别人无法复制的个人形象。

这些需求的差异，跟你在社会中的层级是有关系的。

所以，何时你会模仿别人，何时有别于他人，主要取决于你是谁。

3、身份信号

身份信号，顾名思义就是传递身份的一种信息。

前些年很多人认为穿上三道杠和耐克就是时尚，后来满大街都是耐克、阿迪，它也不再是时尚的信号。

那什么样的东西会成为身份信号？

主要取决于这东西是否可见，成本越高，其作为身份信号的保值度也越高。

比如人们坚信拥有游艇的人都很富有，能买下一支球队的人都是财富自由人。

但是身份信号也会带来负面影响，在美国很多黑人小孩不敢说自己学习好，不然会被别的黑人小孩嘲笑成“奥利奥”。

总之，身份信号会让我们的决策变得特别快，小则影响着生活工作，大则影响各行各业的发展趋势。

4、相似而不同

我们有时候不愿意接受一个崭新的事物，因为它代表着陌生；但是对一个是似而非的事物，却容易接受，这正是恰到好处的差异化带给人的安全感。

其实潮流的事物都是相似而又不同，印象里机顶盒初期设计是盒子的形状，因为它类似于VCD，大家能在其中找到熟悉的安全感。

厂家也正是利用熟悉感和新鲜感的完美结合使得现在的机顶盒发展成多种多样。

差异程度适中的事物通常能够引起更多人关注，找到“恰到好处的差异化”，相似的不同可以推动一个产品的创新，这就是流行物与热门事物的由来。

5、社会助长

比起独自做事，他人在场参与会激发人们更好的表现，这就是社会助长效应；他人在场，人们表现反而更糟糕，这是一种社会压力，这现象取决于任务的复杂及难易程度。

记得小时候做数学题对我来说是一件有难度的事，所以每次父亲站我旁边，我肯定是做不出来的。

小时候体育特好，每次跑800米时，人越多更能激发我的运动细胞，这也正是社会助长效应。

6、总结

读完本书会觉得社会影响的力量是强大的，我们都在潜移默化的受影响。

不论是从众、还是标新立异，这都是寻常反映，不是罪过。

所以没必要厚此薄彼地盲目追求某种态度，合理利用社会影响，让我们离想要的生活更近。

成语标新立异：标新立异[biāo xīn lì yì]，意指新的独到见解，与诸家立论不同。◎语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》。後用“标新立异”形容创立新奇的名目或主张，以表示与众不同。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》《庄子·逍遥篇》，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理於郭、向之外。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及〈逍遥〉。支卓然标新理於二家之表，立异义於众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。後遂用支理。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳，卿欲见不？”王本有一往隽气，殊自轻之。後孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。须臾支退，後正值王当行，车已在门。支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论《庄子·逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带，留连不能已。[典故]《庄子》一书是战国时庄周所撰。晋代的向秀曾经替《庄子》作注，可惜还没完成就死了，郭象接替他完成注释的工作。同时期也有很多著名学者研究〈逍遥游〉，但没有人的见解可以超越他们，直到支道林的出现。根据《世说新语·文学》记载，支道林曾经和冯怀在白马寺谈天，席中聊到《庄子·逍遥游》。支道林对〈逍遥游〉这篇的见解新奇独到，不但“标新理”而且“立异义”，不仅超越了向秀和郭象两人，更是那些著名学者探索追求不及的。同样在《世说新语·文学》中另有一篇则载，孙兴公对王羲之称赞支道林说：“支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳。”王羲之刚开始不以为，待亲耳听闻支道林论〈逍遥游〉，果然一听就不想离开。《世说新语》这两篇原文中的“标新理”、“立异义”，及“拔新领异”，後来演变成“标新立异”这句成语，用来形容创立新奇的名目或主张，以表示与众不同。

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。