文章含读《天蓝色的彼岸》有感、死亡的启蒙珍惜生命——读《天蓝色的彼岸》（659字）、读后感天蓝色的彼岸（712字）、天蓝色的彼岸读后感（737字）等700字左右的精选读后感6篇，供您参阅。

死亡的启蒙珍惜生命——读《天蓝色的彼岸》_659字

《约伯记》里说：海中的水绝尽，江河消散干涸。人也是如此，躺下来不再起来，等到天没有了，仍不得复醒，也不得从睡中唤醒。这是关于死亡的一段描写，我也看了一本关于死亡的书——《天蓝色的彼岸》。小男孩哈里因车祸去了另外一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，却又不知道如何传达他的心声。这个心愿如果未了，他就没法去天蓝色的彼岸。当他不知道如何去完成这个心愿时，他碰到了幽灵阿瑟。阿瑟带他偷偷溜回人间，帮助他完成了未了的心愿。哈利终于成功去了天蓝色的彼岸，获得了新生。我很喜欢作者希尔在书中的一句名言：决不要在你怨恨的时候让太阳下山。这句话的意思是说：决不能在你睡觉前生气或敌视任何人，特别是不要敌视你所爱的人，因为我们不知道明早会发生什么事情，我们还会不会看见明早的阳光。我以前从来不相信一个亲人会突然死去，总觉得生命很长，爱可以慢慢表达，有歉意可以明天再说，可是现在，我终于明白了，生命有时很短暂，就像哈里一样，只有小学五年纪就匆匆离开人世。在7.23动车追尾事故中，小依依的父母还很年轻就突然去世了，小依依眨眼间成了一个孤儿。她的爸爸妈妈肯定在“另一个世界”里十分担心小依依。哎！他们什么时候才能去天蓝色的彼岸。这是一本适合在我们这个年代看的书，单纯，清新，温暖的文字，教会我们学会关爱，珍惜生命，唤起我们内心深处最美好的情感，呈送给人最真切的感动和最伟大的爱，在不可抵挡的人性光辉中感悟生命的死亡，是一部感从至深、触动灵魂的深刻寓言。所以，我们一定要爱护生命，珍惜每个爱你的人！

《天蓝色的彼岸》读后感_701字

写一本好书，谁都不曾想到用已逝的人的角度来描写，可是英国作家希尔却用“死亡”这个角度来描写一种美，一种淡淡的美。这是一场忧伤的童话，但绝不寒冷，捧在手中，反而觉得温暖，一种属于生命的暖意。

活着的人在迷茫，在为工作奔波；死去的人依旧在苦恼，在苦恼无聊的时光。“生命”的路铺向“死亡”，“死亡”的路铺向“彼岸”，谁也不知道“彼岸”是不是这条路的尽头，或许他也只是一块站牌而已。

生活是由危险构成的，没有了“危险”，那也没有了“生活”。只有“生”与“死”在孤寂地交替，有些人或许会觉得枯燥，而另外一些人，依旧过着日子，迎接死亡的洗礼。

人们都在想象死亡是一种怎样的感觉，是一种怎样的“被迫”。“但它是这样缓慢，寂静，或者突兀，直接和粗暴。”——前言中说道。然而，这只是表面，就像你看见海面的平静，然而不知道海底那弱肉强食的规则。

“死亡”是“生存”在镜中的倒影，没有太大的差异，有的只是一些不知“真像”的人的悲哀，你的葬礼上或许落满了眼泪与哀伤，但你永远也不可能知道哪些人参加过，因为你永远不能出席你自己的葬礼！虽然没有参加过牧师催人泪落的悼词演讲，但你也会有悲哀，突然间，那个以往活蹦乱跳的身体被囚锢在一个狭小的盒子中，而你，却隔着一层泥沙看着。或许会有些许恐惧，但是就像你已逝的老祖母，不会从地下伸出手来拉你的脚后跟，生前的她是多么的和蔼。死去的人不可能永远是那么恐怖。

死后的你，有着无尽的时间，可以好好反思“生前”的一切，想想那些爱你的人与你爱的人，跟他们说“再见”吧，死亡不是终止……

已逝的“你”，道不出的忧伤，生活依旧在继续，没有那么多人，会为你停留脚步、止步不前……

成语弱肉强食：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。如：唐·韩愈《送浮屠文畅师序》：“弱之肉，强之食。”明·刘基《秦女体行》：“有生不幸遭乱世，弱肉强食官无诛。”又如：在这样“弱肉强食”的情况下，“生活”是终于不易保全的。——邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”》

成语活蹦乱跳：欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。如：曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。”又如：大水看到活蹦乱跳的艾和尚一眨眼的工夫，就死在敌人枪弹之下，心里一阵疼。——孔厥、袁静《新儿女英雄传》第九回

读后感天蓝色的彼岸_712字

《天蓝色的彼岸》的作者是艾莉克斯。希尔写的，这本书讲述了一个名叫哈里的男孩，因为车祸而来到了另一个世界就是人们口中所说的天堂，在那里哈里认识了阿瑟，哈里和那些人都有着一个共同的目的地那就是――天蓝色的彼岸。

读了这本书，我深有感受。哈里有一个姐姐名叫雅丹可哈里却总叫他的姐姐“鸭蛋”……我也有一个弟弟，每次都会莫名其妙的惹我。有时候把我惹火了，我也会说出一些过分的话，甚至和他打架。结果，我们两个人都被爸爸妈妈很“K”一顿，在爸爸妈妈的监督下握手言和。平静几天后又开始打打闹闹，又被爸爸妈妈教育一顿。就这样打打闹闹的享受着生活。我真的没有想过如果有一天弟弟从世界上消失了，我和爸爸妈妈会怎样，会天天以泪洗面？活在以前有弟弟的记忆里？我不知道，真的不知道！如果这个家少了他会怎么样。虽然，以前希望过妈妈没生他。但在看了这本书以后，我改变了我的想法。

还记得，在《天蓝色的彼岸》这本书里提到了一本名叫《死亡》的书，书的末段说道，“如果我们只热爱生命而不热爱死亡，那是因为我们并不真正热爱生命。”我认为，这本书说的没错，从我们在妈妈的肚子里生长开始，我们便有了生命，有了一个新的开始。死亡，是在结束我们的一生，也是另一个一生的开始。

人们总是在死后才发现，他们生前用劲全力想追求的东西，在死后却变的一文不值。

死亡，其实并不可怕。它只在于每个人对待它的态度。有的人为了不接受死亡的来临寻找长生不死药，杀死了多少无辜的人，结果，还不是弄巧成拙。有的人厌恶了生命为了更快地迎接死亡，傻傻的轻生……有多少的人死于对待死亡的态度？

珍惜现在的幸福生活吧！珍惜所有爱你的人吧！说不定这一秒你还活蹦乱跳，下一秒你就死了呢？

成语弄巧成拙：弄巧成拙[nòng qiǎo chéng zhuó]，意指本想卖弄才能、聪明，却反而做了蠢事。比喻枉费心机。语或出《五灯会元·卷三·江西马祖道一禅师》。[源]《五灯会元·卷三·江西马祖道一禅师》庞居士问：“不昧本来人，请师高着眼。”师直下觑；士曰：“一等没弦琴，唯师弹得妙。”师直上觑；士礼拜。师归方丈，居士随後。曰：“适来弄巧成拙。”又问：“如水无筋骨，能胜万斛舟。此理如何？”师曰：“这里无水亦无舟，说甚麽筋骨？”[典故]马祖道一，俗姓马，世人称为马祖，是中国禅宗史上最有声望的人物之一。马祖的禅法主要围绕着人达到觉悟解脱的心性依据和应当如何对待修行的问题。马祖以“平常心是道”、“即心是佛”大力弘扬禅风。马祖除了上堂示众的普说之外，对众多弟子采取灵活多样的教诲引导方法。在《五灯会元》中有一段记载马祖和庞居士的对话，大意是说马祖对庞居士自认为已经领悟本来面目，没有表示认可，只是眼睛往下看；对於说自己善弹无弦之琴表示默许，所以将眼睛往上看。马祖以动作回答，让庞居士自己省悟。庞居士觉得自己本想卖弄聪明，结果反而做了蠢事，实在是弄巧成拙。後来“弄巧成拙”被用来比喻枉费心机。

成语一文不值：指毫无价值。如：明·毕魏《三报恩·骂佞》：“最可悲年少科名，弄得一文不值。”又如：有时说自己的作文的根柢全是同情，有时将校对者骂得一文不值。——鲁迅《而已集·读书杂谈》

读后感天蓝色的彼岸_737字

一个人死了以后，会发生什么事？活着的人都不知道，那里因为你没有失去，当然你也不愿意去想象。在中国的很多故事里都描述到鬼，最著名的当属《聊斋志异》了，这或许是停留在我脑海里最深刻的“死去后的生活”。《天蓝色的彼岸》一本写给孩子看的书，一本女儿看得书，却让我对“死后的生活”有了一种全新的认识。

《天蓝色的彼岸》这本书讲述了一个九岁的小男孩哈里因车祸死去，来到了另外一个世界，但是他还挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师、同学……他舍不得离开。于是，他在刚认识的好朋友阿瑟的帮助下重新回到了他原先生活的世界。

哈里发现，他死了，他的同学们用自己的方式对哈里表达了他们的怀念。教室后面的板报上充满了对哈里浓浓的想念。哈里的亲人们每天都是哈里的墓原告前跟他聊天。爸爸、妈妈、姐姐都不能接受哈里死去的事情，他的东西被保存的完好无缺，就好像他永远没有离开一样。

看到这些，哈里一点都不开心，他很难过。他开始不愿意自己的死去给那么多爱他的人带来悲伤，他希望他最爱的人好好地活着，他去了“天蓝色的彼岸”，带着对大家的爱。

本文的最后，哈里以“祝我好运”结束，其实更好地是在祝大家好运。我们每个人活在这个世界在，无论你觉得自己是多么的不公平：你的成绩不够好，你的父母很唠叨，你的压力很大，你有时不被老师喜欢……这一切都不重要，因为你活着，你还有很多很多的时间，这些跟死亡相比太渺小了。我们每个活着的人都很好动，无论怎样，我们都应该幸福的活着。今天虽然已经有了那么多的事情发生，但是睡醒了，明天又是崭新的一天。

想想可爱的哈里，他什么都没有了，当他去“天蓝色的彼岸”时，只是不希望爱他的人不再伤心。想想我们活着的人，幸福地活着吧，你什么都有，珍惜你现在和未来活着的幸福生活吧。

成语完好无缺：完：完整。完完整整，没有欠缺。如：毛泽东《质问国民党》：“难道在你们看来，一切这些反革命的东西，都是完好无缺，十全十美，惟独一个马克思列宁主义就是‘破产’干净了的吗？”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第一章：“只是由于鞋的遮掩，才使人觉得那袜子是完好无缺的。”

成语十全十美：十全十美[shí quán shí měi]，意指十全，指治疗十个人，十个人都能痊癒。语或本《周礼·天官冢宰下·医师》。後用“十全十美”比喻圆满美好毫无缺陷的境界。[源]《周礼·天官冢宰下·医师》医师，掌医之政令，聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉，则使医分而治之。岁终，则稽其医事，以制其食。十全为上；十失一，次之；十失二，次之；十失三，次之；十失四为下。[典故]“十全十美”的全、美都具有圆满的意思，而“十”是数目之足，所以“十全十美”就可用来比喻圆满美好毫无缺陷的境界。这句成语的“十全”早见用於《周礼》。《周礼》一书相传为周公所撰，内容记录周朝官制。其载述“医师”一职“掌医之政令”，平日负责蒐集药物，为伤病者治疗，每年年终，则有稽核人员视其绩效以订出应得的俸禄。绩效等级以“十全为上”，也就是：治疗十个人，十个都能痊癒，为最佳；十个人中，只有两个人无法痊癒，为其次；有三个人无法痊癒，为再其次；若有四个人无法痊癒，便为下等。後来“十全十美”这句成语可能就从这里演变而出。

天蓝色的彼岸读后感_737字

《天蓝色的彼岸》是一本比较特别的书。因为大多数书都在写“生、活”的事，而《天蓝色的彼岸》却在写关于“死、亡”的事。

故事主人公哈里被大卡车撞死了，当他意识到自己真的死了再也回不去的时候十分想念自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们。因为心有牵挂而无法去往天蓝色的彼岸。直到他碰见了一个叫阿瑟的幽灵，在阿瑟的帮助下哈里偷偷溜回了人间，向亲人和朋友们道别并表示了歉意和爱，并成功回到了天蓝色的彼岸。

故事里也许说的对，死了，可能不会再有任何感觉。活着就可以享受一切，哪怕只是一件很小很小的事，死后也有可能是最思念的那一件事。比如：父母的拥抱；风吹在脸颊两边；棉花糖入口即化的甜；冬天钻进被窝暖暖的热度、夏天游泳的凉爽等。也许你觉得这些事微不足道，但它也许就是你无法忘记的那种爱。爱是你的记忆，如果你选择放弃爱，那终将会遗忘你所爱的那些人，那些事。

可能你经常跟自己的朋友、亲人吵架，希望他们消失的无影无踪对吗？其实，那些人也许就是你心底里最放不下的。一旦离开了他们，你就会发现自己是多么需要对方；一旦离开他们，你就会觉得心里是空落落的；一旦离开他们，才知道自己根本离不开他们！

哈里也一样，死后十分想念姐姐雅丹。虽然他们经常吵架，但哈里十分后悔，因为在他死前，他还骂雅丹说：“鸭蛋，我要是在哪天死了，你保准会后悔的。”然后雅丹回赠哈里：“你放心吧，我不会，我高兴还来不及呢！赶快走，永远别叫我鸭蛋。”但哈里真的回不来了。这些话不仅让哈里后悔，更让他的姐姐后悔，她多么希望哈里能原谅她说的这些话。当哈里用念力当着姐姐的面在纸上写出了“对不起！哈里。”姐姐流下了激动的泪水。

有时候就是这样，上天偏偏让你在这个时候离开大家，谁也想不到。所以，好好珍惜活着的一切吧！

成语无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。如：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。”又如：那贾芸早说了几个“不用费事”，去的无影无踪了。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回

成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗

《天蓝色的彼岸》读后感_745字

文/小杨同学

“我感到难过，有这么多幽灵在这里，说明他们都有没干完的事情，所以不能离开这个世界，去往天蓝色的彼岸！”

这段文字，是哈里回到人间坐在电影厅里时，发现电影厅里也有许多跟他一样的幽灵的想法。这些幽灵中，可能有像哈里一样因为意外事故而突然去世的，可能有病死的，也可能有自认为生活毫无希望自杀的。

像哈里这样的幽灵自然是对世间充满留恋的，他们多数还没能享受这短暂的一生，没成就什么事业，怀着对世间一切事物的热爱意外离世了。出于“爱”——对事物的爱使得他们回到世间，带着执念去看看自己曾熟悉如今却不能再见的一切，他们死得令人可惜。

另一批淡然接受生老病死而去的幽灵，可能是整个电影厅中最超脱、释然的存在吧，没暴毙，只是好好地走完了一生，抵达了终点站——已知的终点站而已。那他们为何还在这里？或许是因为这一生还不够长，他们中的一批人不喜欢这公平的命运，总觉得还要再于世间停留的，或许是放心不下家人，像哈里一样回来见家人一面，途中来看电影的。出于“爱”——对时间和亲人的爱，使他们停留于此。

而死得最遗憾的，是只因一时冲动或是长时间压抑而去的幽灵，停留的原因则最直白——为了这一切他们曾以为不再有意义却是他们所热爱的一切。如果没有那个决定，他们肯定还活着。作为自己了结自己生命的这批幽灵，定是最后悔、最难过的有深刻执念的幽灵吧。

事实上，在现实生活中，没有幽灵停留一说，死了便死了，不能返世。而我想到此总是难过，难过已逝的祖辈，担心我的身边总喊着“不再有希望”的朋友，这些年自残的、想自杀的甚至真的自杀但没成功的人很多，我身边关系好的朋友也有几个。但这只是冲动，还未去爱这世间的一切便去了，实在不值，皆是遗憾，希望我在远方的朋友能看到这段文字，去爱这世间，不留遗憾！

成语生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢着便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”又如：只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

成语事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。如：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”又如：不料后来事与愿违，现在这点局面小得很，应酬不开！ ——茅盾《子夜》十六