文章包含读《凡卡》有感、读凡卡有感（307字）、《凡卡》读后感（343字）等300字、400字左右的精选读后感8篇，供您参阅。

读凡卡有感_307字

一个寒冷的夜晚，一盏凡卡小小的灯下，一个瘦弱的孩子，饿着肚子给爷爷写信……这就是《凡卡》一文中的小凡卡。

小凡卡在老板家当学徒，常常被打，晚上还要给老板的孩子遥遥篮，几乎没有吃的……他只有在信中向爷爷倾诉着自己不幸的遭遇，希望回到爷爷身边。

和凡卡相比我们太幸福了，我长这么大，都不知道什么饿是什么滋味。4岁进幼儿园，7岁上小学。在学校，有老师的关心，教育帮助；在家同学们的里，受到一家人的疼爱。

同样是童年，为什么凡卡得不到幸福，因为他生活在资本主义社会，而我们生活在社会主义国家，我们是阳光下成长的花朵，幸福的生活着。

世界上还有许多这样的"凡卡",我要学好知识，为实现世界繁荣献出自己的力量。

读《凡卡》有感_326字

今天老师给我们上了《凡卡》这一课给我的感触很大。凡卡那时吃不饱穿不暖，更别说吃的好了，连温饱都是问题。还要给阿里亚希捏打，当奴隶使。想想我自己，妈妈辛辛苦苦烧的饭，因为不喜欢而不吃。买来的衣服因为不好看而不穿。我是多么不应该啊！

九岁的凡卡·茹科夫因他爷爷养不活他而被送到鞋匠阿里亚希捏那儿做学徒。可是天不让人如愿，凡卡在那受到非人的虐待。凡卡因受不了而写信给他爷爷，希望爷爷能带他走。但是凡卡的命运是无法改变的。有四个原因：一、他没贴邮票。二、没写清地址。三、邮差喝的醉醺醺的。四、当时社会太阴暗，没钱人总是会奴役。假如凡卡生活在我们这个社会起码还有低保金温饱还是可以的。

这篇课文让我了解了当时社会的黑暗，当时社会没钱人的无奈，富人的无情。

成语辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如：清·曹雪芹《红楼梦》第60回：“我们辛辛苦苦的，里头赚些东西，也是应当的。难得是贼偷的不成？”又如：哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好，哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好，都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》

成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。

读凡卡有感_335字

读了《凡卡》这一文章，我陷入了沉思。

人一生中最美好的时光就是童年。我们这一代人非常幸福，吃着营养品，穿著名牌服装，玩着电子玩具，整天沐浴在父母爱的长河中。可是凡卡的童年呢？他的父母双亡，靠爷爷当守夜人的报酬生活，衣服破烂单薄，连想都不想什么高级食品，他只希望自己能和爷爷在一起。9岁正是接受教育的时候。我们在这个时候早已坐在教室里了，而凡卡却在老板家白天做苦力，晚上还要给老板的小崽子摇摇蓝，有时一摇就是一夜，一夜啊，小凡卡能支持住吗？凡卡失去的太多了。没有亲人的照顾，没有人们的关心，命运夺走他的太多了，可狠心的老板娘还百般虐待他，生活对他来说是多么的残酷呀！

我们比凡卡幸福的要多，为什么我们不好好珍惜现在的好时光，好好学习，天天向上！把祖国建设的更美好！

《凡卡》读后感_343字

《凡卡》这篇文章讲述了一个感人肺腑的故事，我一口气读完它，玮文中九岁的凡卡感到愤愤不平。

本文中主要记叙了九岁的凡卡在鞋匠那里做学徒时，写信给爷爷倾诉这三个月以来自己如何被黑暗势力所欺压，并恳求爷爷接他回去的故事。但那不详细的地址和没有邮票的信封使得凡卡的希望只能化为泡影，无法实现。

读了这篇文章，我想到了许多。小凡卡忍着我们无法忍受的痛苦。没有父母，还得整天被虐待、挨打、挨饿，都成了家常便饭，在沙皇的统治下，人们的心早已经变得自私自利了，在沙皇的强行压迫下，一个狗咬狗、人剥人的世界了。

和凡卡相比，我们今天的生活与他有着天壤之别，一日三餐吃得饱，穿得暖。在家里受到爸爸妈妈的呵护。

学习完这篇文章，我知道了应该珍惜今天的幸福生活，长大后把祖国建设得更加繁荣富强。

成语化为泡影：泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。如：郭沫若《洪波曲》第七章：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡影。”又如：这个计划只能化为泡影了。

成语家常便饭：指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。如：唐·宋若华、宋若昭《女论语·事夫章》：“莫教寒冷，冻损夫身；家常茶饭，供侍殷勤。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷四：“常调官好作，家常饭好吃。”又如：快请夏老爷出来！虽然家常便饭，也没有背客自吃之理啊！ ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回

读凡卡有感_348字

"孰不知社会如此黑暗，更不知凡卡如此悲命。"这是我读完《凡卡》这篇课文后不禁发出的感慨。

我学了这篇课文，我因他而感动！我因呀而憎恨！我因他而同情！我因他而潸然泪下！

为什么？为什么？为什么凡卡如此苦命？为什么要有资本主义？为什么会有贵贱之分？为什么人们要怕强欺弱？为什么他们要见死不救？我在心中一遍又一遍地问着自己，为什么？

我不禁同情凡卡，也不禁憎恨旧社会的黑暗。也许到这一刻，我们才能领悟到这篇文章真谛，才能体会到契钶夫的感情。作者并不是跟我们讲凡卡的悲惨命运，而是想让我们知道当时社会的黑暗；政府的腐败；人们的无能！想想凡卡，再想想我们。我们的心中是否应该燃起一股斗志呢？如果是，那这股斗志又是什么呢？同情但又无能为力；憎恨却又束手无策。还是从现在起好好学习，将来报答祖国呢？

成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回

成语无能为力：无能为力[wú néng wéi lì]，意指“无能为力”，典源作“无能为”。指没有能力做好某事。语本《左传·隐公四年》。[源]《左传·隐公四年》州吁未能和其民，厚问定君於石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠於王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之！”陈人执之而请涖于卫。九月，卫人使右宰丑涖杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩涖杀石厚于陈。[典故]“无能为力”原作“无能为”。《左传·隐公四年》记载，春秋时卫国发生弑君事件。卫庄公的庶子州吁十分受宠，又好勇斗狠。大夫石碏认为他是个危险人物，要卫庄公小心防范，但庄公不听。後来州吁果真造反，和石碏的儿子石厚一起杀了庄公，自立为王。州吁为王後，一直不能收服民心，石厚便去请教曾任大夫的父亲石碏，要如何稳定州吁的王位。石碏说：“请君王出访外国就可以了。”石厚问要如何做，石碏又说：“目前卫国与陈国交好，出访陈国便可。”於是石厚便随着州吁到了陈国，石碏赶紧派使者到陈国，告知他们这二人是弑君逆贼，并说：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。”意思是卫国弱小，我老臣年纪又大了，实在是没有能力啊！请陈国人帮忙将他们捕捉起来。陈国人果真将二人逮捕，卫国便派使者杀了州吁，而石碏则派家臣獳羊肩杀掉儿子石厚，以咨正法。当时人都称石碏为“纯臣”，大义灭亲。“无能为”就是指没有能力面对事情之意，後世多作“无能为力”，用来表示使不上力，没有能力做好某事。也用“无能为技”，表示没有能力使出技能；“无能为谋”，表示没有能力贡献计策。

《凡卡》读后感_349字

《凡卡》读后感

姬小乔

九岁的凡卡·茹科夫因家里太穷，爷爷养不起凡卡，就把凡卡送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒。原想在城里生活会好些，但是到了城里凡卡却活的生不如死。

九岁应该是童真、快乐的时候。在这时凡卡却成了奴隶，吃不饱、睡不好、穿不暖。如果不小心做错了事，就会被打，被虐待，也没有小伙伴，一个人孤零零的。

凡卡想让爷爷接他回去，于是就在圣诞节前夜，他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了，他没睡觉，从老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一支笔尖生了锈的钢笔，摩平一张揉皱了的白纸，写起信来。希望爷爷来接他。诉说了自己痛苦的生活，也反映了黑暗统治下的穷孩子的悲惨命运。

我们要学会知足，在这么好的条件下，我觉得首先应该做到好好学习，不辜负老师的教诲，不辜负父母的希望，做更好的自己！

成语生不如死：活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。如：清·石玉昆《小五义》第十回：“奈因阳世三间，没有我脚踏之地，是生不如死！”又如：他们过着生不如死的生活。

读凡卡有感_354字

读完短文《凡卡》，我不禁为短文的一气呵成拍案叫好，又为书中凡卡遭到虐待感到十分同情。

短文讲述了九岁的凡卡被爷爷送到鞋匠那里做学徒，但是鞋匠根本不教他怎样做鞋，而是虐待他，就连鞋匠的伙计都欺负他，伙计们打发他上酒店去打酒，他们叫凡卡偷老板的黄瓜，遭到老板的殴打。吃的呢，简直没有。早晨是一点面包，中午是稀粥，晚饭又是一点面包；至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫凡卡睡在过道里。有一次，老板拿楦头打他的脑袋，他晕倒了，好不容易才醒过来。

短文还描写了莫斯科的繁华和美丽，和他自己的处境形成鲜明对比。短文又写了他以前和爷爷的一些快乐的事，以及他以前的村子的美丽，又和他现在的处境形成鲜明的对比，突出了凡卡所受的虐待。

读完《凡卡》这篇课文，我为凡卡受虐待感到很同情，我祝凡卡早日脱离苦海。

成语一气呵成：一气呵成[yī qì hē chéng]，意指一口气完成。比喻文章的气势流畅，首尾贯通。语出明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》。後亦用“一气呵成”比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。[源]明·胡应麟《诗薮·内编·近体中·七言》〈黄鹤楼〉、〈郁金堂〉皆顺流直下，故世共推之，然二作兴会适超而体裁未密，丰神故美而结撰非艰，若“风急天高”，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。骤读之，首尾若未尝有对者，胸腹若无意於对者；细绎之，则锱铢钧两，毫发不差，而建瓴走阪之势，如百川东注於尾闾之窟。至用句、用字，又皆古今人必不敢道，决不能道者，真旷代之作也，然非初学士所当究心，亦匪浅识所能共赏。[典故]明代胡应麟所撰《诗薮》一书，是以个人观点评论周、汉以来，至於六朝、唐、宋、元、明的古体与近体诗，遍论历代作者的优劣。此篇所论及者，即唐代杜甫作的〈登高〉诗。此诗是一首七言律诗，内容为：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗非但每一个句子都合於诗律，甚至是每一个字都不偏不倚地恰到好处，因此全诗首尾贯通，气势流畅。猛然读来，感受不到刻意作对的工巧，细细剖析之後，才会发现其实每一字都对得丝毫不差。胡应麟称此诗的用字与造句只有杜甫一人可作，不但前无古人，而且後无来者，故盛赞其为旷世之作。胡氏以为杜诗锻链字句，使其合律，故全诗得以“一意贯串，一气呵成”，即言此诗似乎是一口气写作完成的，不但写景抒情之情思贯串无隙，且由景转情亦顺流畅达。胡应麟文中的“一气呵成”就用来比喻文章的气势流畅，首尾贯通；後则又引申用来比喻事情进行得顺畅紧凑而不间断。

成语恰到好处：恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。如：清·况周颐《惠风词话》卷一：“恰到好处，恰够消息。毋不及，毋太过。”又如：只是平心静气的说，紧要关头却不放松一步；真所谓恰到好处。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》

凡卡_366字

这篇小说通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。文章按写信的过程记叙。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，通过写信向爷爷倾诉自己在鞋铺当学徒遭受的令人难以忍受的悲惨生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了与爷爷在一起时的生活情景；最后交待，凡卡没有把收信人的地址名字写清楚就把信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见爷爷正在念着他的信。本文表达上的特点主要有三方面。第一，讲凡卡的悲惨遭遇，由作者的叙述、凡卡的信和他在写信过程中的回忆三部分内容穿插起来，相互映衬。第二，采用了对比反衬和暗示的手法。第三，抓住了细节描写，从人物的语言，神情，动作，心理描写等方面进行刻画，使文章十分生动，催人泪下。也使人在读完后无不流泪。

成语催人泪下：催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。如：王朔《过把瘾就死》：“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑，甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如：这本催人泪下的小说，我至少读了三遍。

成语无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。如：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”又如：面对集体财产遭到大火的威胁，我们怎么能无动于衷呢？