本文含读《性格决定命运》有感、性格决定命运——读《刘邦传》有感（610字）、性格决定命运读后感（726字）等300字、400字、500字、600字、700字左右的读书笔记优秀作文7篇，供您参阅。

《性格决定命运》读后感_345字

“性格决定命运”是一句十分灵验并且很有科学依据的话。

你问我为什么这么说？一个人的气质倾向，到个性，情感，素质，修养，以及习惯，都是能改变命运的重要因素。在小时候，我不相信命运是自己掌握的，在自己犯错时，倒霉时，都认为是命运造成的。但随着自己越来越大，习惯的增多和变化，知识也懂得越来越多，我发现，命运是自己来掌握的，我的一言一行，举止谈吐和习惯，都是改变我生活和习惯的重要因素。就是因为一个好的习惯和性格可能会受益终生，事半功倍，人生可能会变得熠熠生辉；活着就是因为一个坏习惯和性格事不心，做什么事都做不好。一个好的性格以让更多人喜欢你，一个坏的性格以让更多的人讨厌你。性格是不可以轻易改变的，所以我们从小就要有好性格好习惯。

同学们，一个好的性格可以让你更加合群，人生更加精彩。

成语事半功倍：事半功倍[shì bàn gōng bèi]，意指事情只用古人一半的心力，而功效加倍。形容费力少而收效大。语本《孟子·公孙丑上》。後用“事半功倍”比喻工作效率高。[源]《孟子·公孙丑上》（孟子）曰：“文王何可当也，由汤至於武丁，贤圣之君六七作，天下归殷久矣，久则难变也。……夏后殷周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏於此时者也。民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：『德之流行，速於置邮而传命。』当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”[典故]战国齐人公孙丑是孟子弟子，他曾经问孟子：“如果夫子掌握齐国大权，可以建立和管仲、晏婴那样的功业吗？”孟子不愿意被拿来和管仲相比，认为帮助齐国统一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，现今的齐国不但国土广大，而且人民众多，加上以王道来治理天下的圣明君主很久没有出现，以致人民长久处在暴政之中，他们心中渴望施行仁政的程度和“肚子饿的人只求吃饱，口渴的人只求解渴”一样。所以齐国若在此时施行仁政，将正应验孔子说的：“德行流传的速度，比驿马传达命令还快。”而人民心里喜悦的程度，会就像脱离两脚被绑住倒挂的困境一样。这和古时候的人相比，只要花费一半的心力，就能达到加倍的功效。後来“事半功倍”这句成语就从这里演变而出，用来比喻工作效率高。

成语饥者易为食，渴者易为饮：饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。如：《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”又如：兄能与协和交欢，此则饥者易为食，渴者易为饮之会。——章炳麟《与熊克武书》

《性格决定命运》读后感_391字

记得叔叔以前经常教导我，不管为人处事方面，还有怎么去面对这个社会上的一些人和事，面对各种各样的场合，要做怎么样的人。叔叔说一个人性格方面决定一个人的命运，叔叔确实教了我很多，所以我就比较喜欢看一些关于人格和性格方面的书籍。自从看了有关于这方面的书籍之后，确实帮了我不少。原来性格对人们的影响会这么大，性格决定人的成功。原来性格也是起决定因素之一。要是我没读过这本书，我还不会发现呢。性格是一个人表现出的天生或者性格是个人对现实的稳定的态度和习惯化了的行为方式。可见性格并不是独立存在的，日常生活中的态度及行为表现都可反映出人们的性格特征。只要稍稍注意一下周围的人，都可以看出他们的行为方式和生活态度产生大致的把握。

这本书，我很早以前就看过了，确实帮到我很多，让我学会如何去观察和了解一个人的性格还有许多形形色色的人，人的一些内心想法等，还教会我如何用自己性格去面对什么样的人！

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语形形色色：形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。如：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”又如：人上一百，形形色色，难免良莠不一，何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章

《性格决定命运》读后感_445字

常言道，性格决定命运，但，我坚信，更多的时候，命运恰恰是掌握在每个人自己的手上。

在日常工作与生活中，某些人被人利用的情况屡屡发生，在别人看来，这样的人，是比较傻的人，不知道退守。这样的人，因为不愿意轻易改变自己的为人处事方式，一根经搭牢，硬是拧不过来。说得好听一点是一种坚持与坚守，说得难听一点，就是这个人有点固执，但这又当如何呢？这是性格决定的，不是一时可以改变的事情。

有时候，一个人性格的优缺点，恰恰取决于观察者的视角与评判的标准。如果认同一个人性格的时候，他的那些所谓的缺点，可能就变成了众人眼里的优点；相反，如果不认可他的行为与处事方式的时候，他的那些所谓的优点，恰到好处地成为了评判者眼里的典型缺点。

只是，我想我们应该还要关注另外一个方面，就是取决于你如何来评价你自己，看待你自己？做一个聪慧的人，不要放大自己的优点，更不要忽视自己的缺点，这才是真实的你自己！

所以，性格决定了一个人行为与处事方式，但有了理性的坚守与把持，命运，就一定会掌握在你自己的手上。

成语恰到好处：恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。如：清·况周颐《惠风词话》卷一：“恰到好处，恰够消息。毋不及，毋太过。”又如：只是平心静气的说，紧要关头却不放松一步；真所谓恰到好处。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》

成语平心静气：心情平和，态度冷静。如：清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在；纵然访不着，外人也不能知道。”又如：希望你平心静气地想一想，不要意气用事。

《性格决定命运》读后感_517字

原来性格对人们的影响会这么大，性格决定人的成功。原来性格也是起决定因素之一。要是我没读过这本书，我还不会发现呢。

书中介绍了三个成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美国记者采访摩根，问他决定他成功的条件是什么，摩根毫不掩饰地说是“性格”。可见性格在成功中起决定作用。然后记者又问他，资本和资金哪个更重要。老摩根一语中的答道资本比资金重要，但最重要的还是性格。从摩根的回答中可以知道性格对成功是多么重要，他的回答始终离不开性格。翻开摩根的奋斗史，无论他成功地在欧洲发行美国公债，慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划，还是力排众议，甚至冒着生命危险推行全国铁路联合，都源于他倔强和敢于创新的性格。如果排除这一条，恐怕有再多的资本他也无法开创投资银行这一伟大的事业。另外，这里还讲到世界巨富巴菲特和比尔·盖茨演讲。当学生们问道“你们怎么变得比上帝还富有”这一兴趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨对此表示赞同。

看来，无论是在工作或生活中，都是性格决定命运。性格好比水泥柱子中的钢筋铁骨，而知识和学问则是浇筑的混凝土。

成语无名小卒：卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。如：明·罗贯中《三国演义》第四十一回：“只见城内一将飞马引军而出，大喝：‘魏延无名小卒，安敢造乱！’”又如：那些无名小卒，尽都解甲投降。——清·张南庄《何典》第十回

成语力排众议：力：竭力；排：排队；议：议论、意见。竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。如：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。”又如：他在这次会议上力排众议，终于使自己的观点得到了与会代表的支持。

性格决定命运——读《刘邦传》有感_610字

大家知道，中国历史上第一个平民皇帝刘邦原来只是一个小混混，后来，他却成为了一个皇帝。《刘邦传》告诉我们刘邦怎么从一个小混混成为汉朝天子的。因为性格决定命运。

本书主要讲述了刘邦喜交好友，打败项羽，统一天下。在刘邦的朋友中最有名的是“沛县四友”：萧何、曹参、樊哙、夏侯婴。他们为刘邦统一天下打下了坚实的基础。在刘邦打败项羽的过程中，张良和韩信立下了大功，这两位军事人才也是刘邦的朋友，他们是刘邦广交朋友中的好友。统一天下时刘邦收买人心，天下纷纷归顺，因为百姓信任刘邦有义气、有信用。但很遗憾，刘邦由于晚年诛杀功臣过多，对吕后的野心认识不足，消灭了异姓王，又分封了同性王，使人心惶惶，最终导致了最后一位异姓诸侯英布起兵造反。英布认为刘邦谋害韩信、杀害彭越，自已也会被刘邦谋杀，便举兵造反。刘邦平反英布后，他临阵中箭。之后又听到燕王卢绾谋反，中箭的伤口血流不止，终于驾崩于长乐宫中。一代天子，平定项羽，平定凶奴，最后却因自己而死。

刘邦的成功在于“欲取之，先予之，欲得之反失之。”刘邦广交朋友，知人善任，如萧何、樊哙、张良等文官武将都是刘邦所重用的。刘邦虽然出身布衣，但他却开创了大汉王朝，刘邦才干平平，却揽尽天下奇才异能之士；刘邦被称为常败将军，但打败了不可一世的西楚霸王……刘邦的命运是从何转折的呢？答案就是刘邦的性格注定决定了他的命运。

人只有宽容才能结交好朋友，同样只有友好待人，才能得到他人的尊重与信任。

成语人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。如：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”又如：无端起来胡闹，蒌喊一阵，西跑一阵，弄得人心惶惶，不是扰乱治安是什么？——哇圣陶《丁祭》

成语不可一世：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。如：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五：“荆公少年，不可一世。”又如：盖兴会飙举，不可一世矣。——柳亚子《燕子龛遗诗序》

性格决定命运读后感_726字

“江山易改，本性难易”性格难于改变，但是却能够改变。少一些怀疑，多一些情感，这应该是我对这本书的最大收获。是它，让我进一步认识到了自信的含义；是它，让我认识到思维与意识成长的重要性。

“如果你是一个自信的人，那么你就有一个平和的心态，或者是宠辱不惊的心态。你也许不会成功，但你不会失败，因为在自信的人生字典里根本不存在‘彻底失败’这个词。”这应该是印象最深刻的一句话，是啊！成功是属于勇敢者的心态，只有不怕失败的人才能最终走到真正的大成功。

“意识决定心态，心态决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”同样的话在不同的时间对人有不同的作用，同样的话在不同的意识下让人有不同的感悟。就如千里马与磨道驴，它们的付出其实是一样的，最起码他们行走的路程是一样的。但结果却不一样，千里马跃高山，跨江河；磨道驴在磨坊原地打转。生命的成长应该在于做有意义的事，应该是思维意识的不断成长，当我们习惯于每天把太阳从东背到西时，也许这不知不觉的思想就成了我们的最大敌人。

性格能够决定命运，自信能让我们更快的成长，意识能够让我们感触生命的意义，在蓝丝带的成长中，我想到了拥有一颗“爱”的心应该才是支撑我们走得更快，走得更远的最大力量。在平安夜聚会的时光每一个人都吃到了一个苹果，一个用心被挑选，用心被洗净的苹果，蓝丝带就是被这每一个人点点滴滴的付出与爱积累起来的。马云说过当他年老时能够听见“阿里巴巴的股市继续往上冲，阿里巴巴的每一个付出者都能够在那里分红”，他才觉得这是真正的成功。我想，在与蓝丝带一起走过的日子，能让我不怕、不悔、不放弃，我能够自豪的对身边的朋友说我是蓝丝带的一员时，我觉得这就是一种成功。《性格决定命运》就是蓝丝带的一本书！

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

性格决定命运读后感_2126字

近来参加市桥街开展的“阅读进机关”活动，读了《性格决定命运》一书，有许多共鸣，原来性格对人们的影响会这么大，性格决定了人的成功与否。

书中介绍了三个成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美国记者采访摩根，问他决定他成功的条件是什么，摩根毫不掩饰地说是“性格”。可见性格在成功中起决定作用。然后记者又问他，资本和资金哪个更重要。老摩根一语中的答道资本比资金重要，但最重要的还是性格。从摩根的回答中可以知道性格对成功是多么重要，他的回答始终离不开性格。翻开摩根的奋斗史，无论他成功地在欧洲发行美国公债，慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划，还是力排众议，甚至冒着生命危险推行全国铁路联合，都源于他倔强和敢于创新的性格。如果排除这一条，恐怕有再多的资本他也无法开创投资银行这一伟大的事业。另外，这里还讲到世界巨富巴菲特和比尔·盖茨演讲。当学生们问道“你们怎么变得比上帝还富有”这一兴趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨对此表示赞同。

我认为“性格决定命运”中的“性格”背后的含义是很深广的，它不仅仅是内向或外向等气质倾向，更多的是一个人的个性、情感、素质、修养及人格等的综合体。

实际上一个人的大部分性格在懂事前就已经形成了。一个人的性别、血统、出身、智商、天赋、身高及像貌等等基本上是由其父母决定的，出生后他的父母对他是否关爱，家庭环境是否和谐稳定，父母对他的启蒙教育是否得法，童年的生活是否快乐，是否养成了良好的生活习惯，教育环境、工作环境、受教育程度、他所交往的朋友是哪种类型，所交往的各种人是哪种圈子，是否有特殊的经历，读过哪些书，个人爱好，婚恋经历和职业生涯是否顺利等等。以上这些先天和后天的种种因素造就了一个人现在的“性格”：除了个性、情感、素质、修养、人格等，还包括适思维方式、行为模式、学习能力、适应环境能力、心理承受力、自我调控能力、意志品质等非智力因素和伦理道德观、价值取向、人生目标、需求层次等等。简单地说就是一个人的父母和他后天的经历以及他所处的外部环境决定了一个人的“性格”，这种“性格”也就基本注定了一个人的未来命运。他有可能会在某一时间某一领域获得成功，但这并不代表他的整个命运会有根本的改变。

做学生的时候，我一直天真地认为一个人的命运至少有一半掌握在自己手中，工作后越来越发觉，作为一个小小的个人，改变个人生活可能是容易的，却无法改变所处的生存环境。哪怕是一个心目中理想的环境，过了不久也会发现一个同样的问题：这个环境总有它不完美、不合理，甚至是丑恶、黑暗的一面。人是生活在限制中的，除了欲望之外，一个人的学识、能力、智慧甚至是想象力等都是有限的，因此命运基本被限定了。

我想多数的有理想有抱负的青年在刚走入社会时，一定是踌躇满志、意气风发，想闯出自己的一片天地，实现心中美好的理想。几年之后结果怎样呢？一帆风顺、平步青云的毕竟是少数，暂时没成功的可能会陷入困惑、茫然、彷徨、无奈，甚至一蹶不振、自暴自弃、玩世不恭，游戏人生，甚至堕落下去。作为一个普通人是无法改变自己的环境的，只能被动地接受和适应。

俗话说“江山易改，本性难移”自有它的道理，但这并不意味着我们只能接受宿命论。从另外一个角度考虑，假定“性格决定命运”是成立的，那么改变性格就能改变命运。性格能改变吗？我想答案应该是肯定的。只是实在太难，需要长时间的积累和各种不同环境的磨砺。

虽然我的性格基本上属于那种不太张扬，习惯安安静静做事，有时候还能沉得住气的，同事朋友都称我为慢性子，但实际我是属于那种心里暗自急型。同一般的年轻人一样，自己总想着寻找做事的捷径，想投机取巧，这种浮躁的心绪能慢慢消磨你的意志，结果往往事与愿违，偶尔逼自己静下心来，耐心一下，事情反而顺然解决了。“雄心的一半是耐心”。还有一点年轻人的通病就是喜欢对自己不了解的事物妄加评论，好高骛远，觉得自己懂得好多，爱炫耀，虽然我嘴上讲得不多，其实心里也有这种想法，其实不了解的事枉加评论，反而会暴露自己的缺点，让人家看清你，应当学会在适当的时间、适当的地点说适当的话，不要做语言的巨人行动的矮子。这些想法和做法的改变，也许正是我性格转变的过程。

我想一个人最主要的是要了解自己，只有这样才能选择做该做的事，不断地超越自我，人是应该怀有激情与梦想、抱负和信念的，应该时刻对自己有个清醒的认识和准确地把握。在实际生活中，有时候自己就非常积极，突然会有一股劲，想要超越自己和周围的人，急于想做出一些成绩来，但是往往事与愿违，当一大堆日常的工作扑面而来的时候，自己就手足无措了，为了应付这些琐碎的事，把自己搞得筋疲力尽，开始的理想和信念就不知不觉被抛到十万八千里以外了。久而久之，剩下的就是知足长乐、随遇而安、乐天知命了。我想，最完美的是把两者结合起来，找到一个适当的平衡点。把实现愿望当作快乐，把未能实现当作动力，不断提醒自己，激励自己，要克服懒惰思想，磨练出最合理的性格，创造出属于自己的命运。这样努力了，我想，即使命运不是最好的，自己也可以对得起自己了。

成语平步青云：平步青云[píng bù qīng yún]，意指“平步”，像平常一样地举步，比喻平坦顺利。语出唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。语出《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。“平步青云”言像平常一样地举步，就可以轻易走上青云，比喻顺利晋升到显要的地位。[源]唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗（据《全唐诗·卷四四〇·白居易》引）阅水年将暮，烧金道未成。丹砂不肯死，白发自须生。病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。一别浮云散，双瞻列宿荣。螭头阶下立，龙尾道前行。封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾於秦。范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范雎曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说於秦邪？”曰：“不也。雎前日得过於魏相，故亡逃至此，安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。……范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通於相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“乡者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒 行，因门下人谢罪。於是范雎盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：“贾不意君能自致於青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏於胡貉之地，唯君死生之！”[典故]“平步青云”系由“平步”及“青云”二语组合而成。“平步”出自唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。白居易，字乐天，是唐朝著名的诗人。元和十年他因事被解除在京城的官职，贬为江州司马，到江州郡治浔阳当一个辅佐太守的闲官。虽然江州太守待他极优，但他还是不免想到自己少年时的颠沛流离，仕途也一直不顺利。好友们“平步取公卿”，可怜的自己却被贬职到这个陌生的南方城市，不禁感慨万千。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。出自《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。范雎本来是魏国大夫须贾的门客，曾随须贾使於齐，须贾怀疑他与齐国私通，归告魏相，魏相派人差点把他打死。後来范雎逃到秦国，改名换姓，自称张禄，被秦王重用，当上丞相。魏闻秦将东伐韩、魏，乃使须贾於秦。须贾到了秦国，得知丞相原来是范雎，谢罪，且说：“贾不意君能自致於青云之上。”後来这两个词语被合用成“平步青云”，用来比喻顺利晋升到显要的地位。

成语投机取巧：指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。如：陈学昭《工作着是美丽的》上卷三六：“［他］虽然谈不上什么进步思想，可也不是一个投机取巧的人。”又如：为了胜利，就可以损人利己，就可以投机取巧，难道我们的社会主义的祖国需要这样的人材吗？——任德耀《小足球队》第五幕