本文包括读《开学第一课》优秀作文（665字）、南京南京读后感（667字）、读《山洪一样的掌声》有感（677字）、读《光辉的旗帜》有感（697字）、我要比洋人强读后感（669字）、你是我心中最美的风景（679字）、故都的秋读后感（694字）、读匆匆有感（680字）等700字左右的初三读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

读《开学第一课》_700字

9月1日的晚上，我和父母看了中央电视的一个节目——《开学第一课》。

这个节目的主题是“我的梦·中国梦”。节目请来了李连杰、完玛草……等许多人物，他们有不同的梦想，比如：李连杰向世界传播中国武术的精神，还致力参加公益事情。完玛草决心想当一名有爱心的舞蹈老师。这些人都值得我们去学习，值得去敬佩。

我的梦想是一名作家，我很喜欢阅读各种各样的书籍，书就像是我的‘长生果’，直到现在，我依然很敬佩那些作家，也很敬佩他们的文笔，我很想像他们一样，可以写书。我听妈妈说：“虽然你有梦想，但是你必须要付出辛勤和汗水，在别人玩时，你就要读书，作家不是说想做就做的，你如果想做作家，就必须坚定目标，再加上恒心。”听了妈妈的话后，我深受启发。

节目里有一个人最令我感动的人名字—刘伟，他失去了双臂，但他不放弃他对钢琴的热爱，他用脚弹出了令人感动、震撼的乐曲。还有也是失去双臂的杨孟衡，他虽然失去双臂，但他仍坚持不放弃自己对读书的喜爱和乐趣。我还从节目中认识了一位试飞英雄－李中华。他教会我们：希望是每个人前进的不竭动力。

2010年，中国有一个举世瞩目的“大亮点”，那就是上海的世博会，是成千上万个梦想实现的地方。马云叔叔在演讲中说到：只有一次次的尝试，才会有机会。一个成功的后面，至少有一个错误，没有辛勤，没有汗水是不可能成功的。

看了《开学第一课》我懂得了许多的感悟。我长大以后，一定要像袁隆平爷爷一样，为国争光。也像马云叔叔一样，努力拼搏取得伟大的成就。

梦想是需要一个一个的脚步去实现的，我要为我所坚定的梦想而努力。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语举世瞩目：全世界的人都注视着。如：战国·楚·屈原《渔夫》：“举世皆浊我独清。”春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“则恐国人这瞩目于我也。”又如：中国的改革是举世瞩目的大事。

南京南京读后感_700字

《南京南京》这部电影，深刻地反映了日本人在中国这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一个怀孕六个月的孕妇，一个就要当妈妈的女人，那日本人都没有放过，用那冰冷的刺刀插进那孕妇的腹部，挑出一个还没出世的孩子，那小小的生命，还没有看到这多彩的世界，便要走向死神，孕妇那撕心裂肺的叫喊，却没有唤醒日本人那一丁点儿的良知。还有那一群又一群、一批又一批的中国人被日本人用机枪扫射，一个又一个的亡灵找不到去天堂的路，因为他们心中积满了仇恨。日本人如那疯狂的恶魔，杀人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一个又一个的中国同胞倒下。屠杀、抢劫、强奸等一系列的罪恶行为，却被那血腥的日本人当成是一场游戏。仅仅六周，日本鬼子屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵三十万人以上，三十万人以上啊！

南京大屠杀不是一次简简单单的屠杀行动，而是一次有组织、有预谋的屠杀行动，为了自己的野心，让一个又一个无辜的生命成为刀下亡魂，那流的可是我们中国人的血啊！为什么没有人站起来反抗？难道中国人是这样的懦弱吗？我作为一个中国人，心有不甘啊！

去年，日本海军把中国钓鱼岛的渔船船长囚禁了起来，日本这个东瀛小国是在向我们中国挑衅，还以为我们懦弱，不堪一击，他们错了，如今的中国已经站起来了，就如那睡醒的雄狮，一声长吼必定惊天动地。

走过的六十几年，中国经历了多少的磨难，忍受了多少痛苦，即使在文革十年中，顽强的中国人也没被吓倒。中国在苦难中磨砺了意志，在失败中找到了自我。生于忧患，中国正在一步一步走向成功，这个曾经让世人瞧不起的国家——中国，逐步发展，日夜腾飞。

成语手无寸铁：寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。如：宋·苏轼《聚星堂雪》：“百战不许持寸铁。”又如：郭淮引兵赶来；见维手无寸铁，乃骤马挺枪追之。——明·罗贯中《三国演义》第一百九回

成语一丁点儿：形容极少或极小。如：王朔《我是你爸爸》：“他就一直没有过哪怕是一丁点儿小鸟依人的惹人疼样儿。”又如：只要她能给我一丁点儿爱，我就心满意足了。

读《山洪一样的掌声》有感_700字

读了《山洪一样的掌声》后，我更加敬佩周总理了。

这篇课文主要写河北邢台在1966年3月8日发生了6.8级的强烈地震。周总理不顾休余震危险探望受灾群众，会场上群众因不想让周总理面对风沙而自己面对风沙，被总理发现后，总理主动走向南边，自己面对风沙，群众背对风沙。周总理的这种舍己为人精神感动了在场群众，从而获得了受灾群众给予的山洪一样的掌声。

周总理身为总理，却不居高自傲，相反，十分无私、舍己为人，宁可自己面对风沙，也不让群众吃苦，这句话更加体现周总理多么舍己为人，并且不把自己放在“一人之下，万人之上”的特殊位置上。对待群众态度很诚恳，没有半点虚假，热爱、关心劳动人民。

这篇课文使我想到了另一个同样描写周总理的文章——《在生命的最后时刻》。

这篇文章主要讲在1975年3月份的一天，在手术室里，医务人员以沉重的心情给总理做手术，正在包扎伤口。中国医学科学院日坛医院的医生李冰，刚为总理做完手术，总理叫他，又急忙返回了手术室。

回到手术室，总理说：“云南锡矿工人肺癌发病情况，你知道吗？”。李冰说：“知道。”总理说：“你们要尽快解决这个问题。”

李冰走出手术室，大哭了起来。

总理虽然手术刚结束，身体十分虚弱，但心中却依然挂念着人民，说明周总理“为自己想得少，为别人想得多”，无私、奉献的伟大精神。周总理生命垂危，自己却对自己不管不顾，只顾着人民、群众、他人，解决人民疾苦。

这样的一位总理，才会被大家称为“人民的好总理”，这样的总理，定会名传千古、功不可没；也只有这样的总理，才能真正地、发自内心地被人们所尊敬、爱戴。

成语一人之下，万人之上：多指地位崇高权势显赫的大臣。如：《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”又如：老公在一人之下，万人之上，沧海似的大量哩，就合小的这们东西一般见识？——清·西周生《醒世姻缘传》第70回

成语不管不顾：指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。如：梁晓声《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”又如：尽管有外人在，他还是不管不顾的撞进来了。

读《光辉的旗帜》有感_700字

当我读完这本书时，我似乎回到了那战火纷飞的年代，似乎看见了烈士们牺牲时那英勇的身影，似乎听到了群众游街时的种种不满声。改革开放以前，我们的人民曾受过多少苦难，我们的家园曾经被多少个国家侵略过。但是，当这一切的困难迎面扑来时，中国人没有认输。为了挽救空前深重的民族危机和社会危机，无数先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，进行了艰苦卓绝的斗争，苦苦探索救国救民的的道路。坚贞不屈的地下党员江竹筠，在抗日战场英勇牺牲的赵一曼；宁断头流血，也要保持民族气节的李大钊等等，这些烈士无一不是为了祖国而献身。现在的我们生活在这个和平的社会里，没有受苦受难的时候，因为家里宠着；没有忍饥挨饿的时候，因为生活富裕；没有战争的硝烟，因为国家安定，更是因为有中国共产党的正确领导。但是，如果我们生活在那战乱的社会里，该怎么办？我无法想像。所以既然命运安排我们来到了这个世界，我想我们要努力做好我们应做的，要举着学习的旗帜，汲取先人经验，充实自己的人生。李大钊曾经说过：“青年之字典，无‘困难’二字；青年之口头，无‘障碍’之语；惟知跃飞，惟知雄飞，惟知本身自由精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以制造环境，征服历史”。所以作为青年人的我们应该与命运相拼搏，与梦想相齐飞，给未来添色彩。我们更应该把自己的命运和国家的命运连在一起，勇敢地担负起历史重任，把个人的理想，前途，命运与国家的的发展，民族的富强紧密结合起来，为祖国繁荣富强和民族伟大复兴而奋斗。今年，是中国共产党成立90周年。而今天，我在“中国共产党”的旗帜下宣誓：要在党的领导下，艰苦奋斗；要在党的领导下，照耀人生。同时我也相信：光辉的旗帜，是不朽的丰碑。

成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。

成语战火纷飞：形容战斗频仍、激烈。如：浩然《艳阳天》第一二一章：“经过了这场灾祸的考验，好像当年跟着担架队闯了一趟战火纷飞的疆场回来。”又如：这种友谊来自战火纷飞的年代。——李国文《月食》

我要比洋人强读后感_700字

我曾经在《倾听鸟语》一书中读过一篇题目为《我要比洋人强》的文章。文中为我们讲述了著名物理学家杨振宁小时候的故事。他在少年时代的那句诺言——“我要比洋人强”，不仅打动了我，而且深深地印在了我的脑海里。

杨振宁小时候就住在北京的“清华园”，到家里的生活很清贫。有一天，杨振宁在街上看见一个洋人用黑皮鞋蹬车夫的脊背，还骂车夫是“东亚病夫”，杨振宁看见很愤怒。当快到清华园大门时，他又看见了一幕：几个洋人在耀武扬威地欺负一个盲人。杨振宁回到家后问妈妈洋人为什么要欺负中国人，妈妈告诉他，洋人身上有枪。从此，杨振宁下定决心，“一定要比洋人强”！后来家里来了几位有钱有势的亲戚，想让杨振宁做官发财，而杨振宁却只想“要比洋人强”。他四处求学，发愤苦读，终于实现了少年时代的诺言，“我要比洋人强”，成为世界著名的物理学家，诺贝尔物理奖获得者。

读完这个故事，我非常感动，为杨振宁小小年纪有这样远大的志向感到敬佩，为杨振宁成为世界科学的巨匠感到骄傲。杨振宁这种爱国精神值得我们发扬广大，勤奋读书的精神值得我们大家共同学习。

我们的国家曾经经历过一段落后、贫穷的过程。落后就要受欺，贫穷就要挨打，所以我们要用自己的努力，振兴中华。只有这样，我们的国家才会走在世界的前列，我们的人民才会挺直腰杆。

杨振宁生活在清贫的环境中，而我们过着饭来张口、衣来伸手的舒服生活。甚至有些同学不好好学习，只想将来成为有钱有势的大官，而忘记了报国，爱国之情，这是多么可悲啊！

同学们，让我们牢记国耻，努力学习，一起陈伟栋梁之才，把我们的祖国建设得更加富强！

成语耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。如：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“你这般耀武扬威待怎么！”又如：共涛、吞珪船到岛边，耀武扬威，统兵上岸。童威、童猛谨守寨栅，不与交战。——清·陈忱《水浒后传》第十二回

成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十

你是我心中最美的风景_700字

风吹花零落，花开梦再醒。心中美艳的盛景，也再次亮丽的闪现在眼前……

——题记

又是一年繁秋盛景，秋叶再次飘红，惊艳于四方，路上行人。

当初，那个不懂事的孩子的记忆深处，终有一人唯在心间……

在我6岁的时候，便被父母送回老家，呆在姥姥身旁读书。姥姥，是记忆深处最清晰的身影。

她，几乎代替了父母，掌管着我的大事小事。脑海中犹新的记着，初到姥姥家，我只是一个人伤心的哭，和蔼的她坐在一旁劝说着，我硬是不听，饭也不吃，学校也不去。姥姥像热锅上的蚂蚁，每天看着我如此折磨自己心里是火急火燎。就这样三四天过去了，我开始明白，或许不该这样，姥姥年纪大了，爸妈也许有我不懂的苦衷，别让这些关心我的人担心了，既然不会独自流浪街头，就知足于现在的状态吧！

我开始吃饭，开始上学，开始交朋友，开始尝试着一切起初不愿接触的新事物。一切都是那么的顺其自然，并没有想象中的那么糟。

生活慢慢安顿下来并进入正轨的我，开始注意姥姥的一举一动。经过几天的观察，我发现她的生活，甚至是每天，都在无微不至的照顾着我。

她生怕我晚了上学，所以每天早晨，她早早的起床做饭，她的动作是那么小心那么轻盈，生怕吵醒我。做好饭，又要叫我起床。

她文化程度不高，但她明白读书的重要性，“读书意味着未来能有个好的出路，能给自己的人生一个交代”，这是她教导我的话。

如今，我已经离开了姥姥……

但姥姥的身影并没有在我的记忆里抹灭，她的那些啰嗦的话语，朴实的笑容，又处处为我好的劝解，还会时刻响在耳旁……

姥姥，你永远是我心中最美的风景。

姥姥，你听到了吗……

成语无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一

成语义不得辞：义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。如：唐·杜佑《通典》卷一百一：“震以王官司徒吏，皆先由州郡之贡，而后升在王廷，策名委质，列为帝臣，选任唯命，义不得辞。”又如：昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。——宋·苏轼《醉白堂记》

故都的秋读后感_700字

我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。

郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。

作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽，凄凉。可是如今我的家就在北方，春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明，可是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢？每当秋天，一些公园会在园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋天到了，但是秋天的韵味却怎么也找不到。我秋天时漫步在街上，想寻找属于秋的那份宁静，可是在我耳畔却是一声声吵杂的车笛声。再看看人们，人们的脸上没有挂着清闲的表情，好像是谁也不知道秋天的到来。秋天中，最美的节日是中秋节，一家人聚在一起吃着月饼，看着天空中那轮美玉似的月亮，老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。但是，这秋天最美的节日有些人早已淡忘，一些人没有和家人团聚在一起，也不再想听那嫦娥的故事。

秋天的宁静哪里去了？秋天的清闲哪里去了？秋天的韵味哪里去了？为什么我找不到了？哦，因为时代变了。现在已不是郁达夫的那个时代了，在这个时代里，秋天的宁静、清闲、韵味都被人们淡忘掉了。郁达夫那篇《故都的秋》也许会当成秋天的见证吧。也许，许多年以后，当人们看到《故都的秋》时，会想起：哦，还有个季节，叫“秋”……

果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文！

读匆匆有感_700字

朱自清先生的散文《匆匆》早在六年级时我们就学过，当时未曾引起我的过多注意，今年假期，无意中翻了翻发现了这篇文章，读过之后竟然引起了很大的震动。

如今再读《匆匆》却振动了我的思想深处，触动了我曝一日，寒百天的病根，这正是匆匆的妙处，比读起那些《明日歌》《寸阴诗》所受的震动要大得多。《匆匆》的开头说道：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”然而我们的日子却一去不复返。“我赤裸裸的来到这世上，转眼间又将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么要白白走这一遭呢？”这些话怎能不令人深深反思呢？我看到了自己的现在，也仿佛看到了自己的未来，自己正在白发苍苍，对镜叹息，来到这个世间白白走了一遍，又白白的回去了，那时便是“头涔涔，而泪潸潸了。”《匆匆》使我认真思考，使我冷静下来，我迈开匆匆的脚步——弥补我的过去，追赶我的未来。《匆匆》给我的头脑上了发条，时刻支配着我的时间脚步。我的全部器官变得格外强劲有力了，我在全力和时间赛跑，与此同时，我渐渐体会到了生活的乐趣、生活的意义、生命的价值。

《匆匆》洗刷了我全部的器官，我将也用一个新的姿态去全力迎接那无限光明美好的未来。

今天无意中的阅读使我获益非浅，是啊，时光匆匆，我们的日子一去不复返了，有这样一句话，一生有三天，昨天、今天和明天，昨天已经过去，今天正在流逝，明天即将来临。我们应该把握一分一秒的时间，为自己的理想而奋斗、努力，不为自己流逝的光阴而叹息。如果你努力了，今天继续；如果你还没努力，那么从今天开始吧！未来把握在自己手中，我们一定要追赶上时间匆匆的脚步。

成语白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。如：唐·韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”又如：白发苍苍的李四光硖硖眼睛，笑了一笑。——徐迟《地质之光》

成语一去不复返：一去就不再回来了。如：《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”又如：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗

雨中感悟_700字

——看漫画《父与子》有感

仙林小学 六（3）马悄然在一个风和日丽、阳光明媚的日子，父子二人从游乐场愉快地归来。

可是游玩归来的好心情瞬间就被熄灭了——突然，刮起了大风，下雨了，而父子都没带伞，怎么办呢？这时，父看到了前边路人正撑着一把伞，便对子说：“你看前边那个人有雨伞，我们不如弯腰躲到雨伞下，这样就不会被淋成“落汤鸡”了。”儿子点了点头，于是父子二人弯腰躲进了雨伞旁。但是，天公不作美——乌云把天遮得严严实实，偶尔还伴随几个闪电——雨越下越大了！

一颗颗豆大的雨滴就像断了线的珠子从空中撒落下来，路人也不自觉地把雨伞往下拉了拉。这下可难为了父与子，他们只得把头埋得更低了，就连父的胡子都快沾地了呢。这时，路人像发现了什么似的转过头来，正好看到猫着腰的父与子，见到他俩滑稽的样子，路人又好气又好笑地说：“你们在搞什么鬼呀？”子把事情经过对跟路人说了一遍。路人反倒有些不好意思地说：“原来是你们忘带伞了呀，那你们怎么不跟我说呢？可我也只有一把伞，怎样才能帮到你们呢？”子挠了挠头，忽然灵机一动，对路人和父说：“那还不好办呐，只要让我这强壮的老爸扛着你，我在老爸旁边‘护驾’，不就节约占地面积了吗？”路人和父，不得不赞赏子出的好主意，不约而同地点了点头。

就这样，父“架”着路人，路人手中拿着伞，子在父旁边——雨中闪现出一道亮丽的风景线。这样，一把伞就解决了父子的燃眉之急，使父子连同路人三人都能“同在一伞下，而不被雨淋。”

三人通过这件事，受到了一个启示：在遇到困难时，如果墨守成规的方法解决不了问题，何不换个思维、换个方法？同样，只要换个角度去思考问题，许多难题也都会迎刃而解。

成语不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“去年因打了薛呆子，他不好意思见我们的，不知那里去了一向。”又如：她被人夸得不好意思了。

成语燃眉之急：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。如：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考·市籴二》：“元佑初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”又如：此在目前，实救燃眉之急。——叶圣陶《前途》

道士塔的读后感_700字

今天，我读了散文集《文化苦旅》中的《道士塔》。虽说题名道士塔，但却和莫高窟有着很大的关系。道士塔在莫高窟的大门外，这座道士塔不是为了纪念任何人，而是为了留下让中国最可耻，做了对不起莫高窟的事的大罪人――王圆簏！

说他是大罪人也有些过分了，他知识那个时候到处可以见到的中国平民，他手持中国古代最灿烂的文化，可他又何时知道莫高窟的价值有多么高。莫高窟它历史久远，是隋唐时期就开凿的，窟被有大量精美的壁画，和无数形象生动的彩色塑雕，窟内还保存的大量佛经文书也极为珍贵。可王道士却把眼前的文物都当做普通的东西，他不止到它的价值，他只想做?a href='http://www.baiven.com/baike/224/274127.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>槐市÷蚵簦蓖夤目蒲Ъ依词保膊恢溃迷诳呖谡炯父鋈嘶蛱砑赴阉Ｓ茸糯蠹医龀觥?/p>

他从外国人手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的文物一箱箱运走，他的行为好比两枚别针换一只鸡，一颗纽扣换一篮子青菜。他用这么多文物就换来这么点钱时，他却不知道国家损失了多少，不能用金钱来衡量。像王道士这样为了自己利益出卖国家的事情也有很多。就如台湾的陈水扁。这几年，传陈水扁要台湾独立的报道很多。

有一篇报道说陈水扁的手下为了日本支持台湾独立，陈水扁宁可出卖本国领土，把宝贵的钓鱼说是日报热闹的，这真是可恶。还有些腐败分子，为了一点蝇头小利，出卖国家利益。有一个腐败分子，他从美国批了一些电视机，原本只需3000的电视却破天荒的喊到6000，从中捞了3000，可他却只能拿到其中的百分之十，其他的都给了美国，他自己得到了点利，可够家却损失惨重。这些人比王道士还可恶，王道士因为没有文化而把文物给卖了，如果他有文化，我想他绝对不会作出这种出卖国家利益的事。让我们努力学习文化，决不让王道士的悲剧重新上演。

成语蝇头小利：比喻非常微小的利润。如：宋·苏轼《满庭芳》：“蜗角虚名，蝇头微利。”又如：但是它们算盘虽精，却忘了灵活应用，不知道得来一点蝇头小利，而付出了难以估计的代价。——白韵琴《贪》

成语破天荒：破天荒[pò tiān huāng]，意指“天荒”，形容偏远尚未开发的状态。“破天荒”即打破原始未开发的状态。形容从来没有过的事，或第一次出现的事。语出五代汉·王定保《唐摭言·卷二·海述解送》。[源]五代汉·王定保《唐摭言·卷二·海述解送》荆南解比，号“天荒”。大中四年，刘蜕舍人以是府解及第。时崔魏公作镇，以破天荒钱七十万资蜕。蜕谢书略曰：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒！” 宋·曾敏行《独醒杂志·卷二》江西自国初以来，士人未有以状元及第者。绍圣四年，何忠孺昌言始以对策居第一，里人传以为盛事。故谢民师有诗寄忠孺云：“万里一时开骥足，百年今始破天荒。”盖记时人之语也。另可参考：宋·孙光宪《北梦琐言·卷四》[典故]“破天荒”一语本指打破原始未开发的状态。根据五代汉·王定保《唐摭言·卷二·海述解送》和《北梦琐言·卷四》的记载，唐朝的荆州南部地区每年进京应考的人不少，但却都名落孙山，被当时人称“天荒”。本指当地仍是没有开发的状态，直到唐宣宗大中四年，有一个叫刘蜕的书生考中进士，这才破了“天荒”。当时，魏国公崔铉镇守荆南，他送刘蜕“破天荒钱”七十万，刘蜕回信婉谢。後来“破天荒”被用来形容从来没有过的事，或第一次出现的事。宋·曾敏行《独醒杂志·卷二》也有一段类似的记载：宋初时，江西地方都没有人考中状元，直到宋哲宗圣绍年间，江西何昌言赴京应考，得了第一。有一个叫作谢民师的人就写了一首诗向他祝贺，其中有两句是：“万里一时开骥足，百年今始破天荒。”