( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 20:54:46作者:百科知识库
文章含读《故事》有感、人类的故事读后感(542字)、外国历史故事读后感(542字)、寓言故事读后感(542字)、《海神的故事》读后感(544字)、心理学的故事读后感(544字)、《草原小姐妹》读后感(546字)、《孔子的故事》读后感(546字)、读《读革命英雄的故事》有感(546字)等500字左右的读后感作文8篇,供您参阅。
书籍是人类进步的阶梯,为了让我们有一个良好的读书环境,我们的班主任在中午的半个小时里让我们读书,我读的是《人类的故事》。这本书讲述了我们是谁?我们从哪里来?我们要去向哪里?上下五千年,纵横数万里。房龙娓娓讲述人类数千年的文明发展史,精彩的历史场景重现,扼要的历史人物点评。让我了解了人的古往今来。了解了人类的发展。
读完这本书后,是我受益匪浅。作者用最朴实的语言讲述了人类历史的变迁让我们每个人都明白历史,国王们重新强大起来,骑士则沦落了,他评价到:但是我想为他们说句公道话,如果没有“封建制度”,欧洲不可能安然度过那个黑暗时代……我真没想到封建制度也有好的一面。对于欧洲来说,它拯救人民于水火之中,对于中国来说,老百姓人人憎恨它。也许是欧洲封建的管理比中国好吧!我们之前只知道有四大文明古国:古埃及,古印度,古巴比伦,古中国。却对它们的故事一无所知。自从读了《人类的故事》后,我了解了这些。约公元前3500年古埃及,约公元前3500年古印度公元前2500年古巴比伦约公元前2070年古中国。它们都发生了一些美好,残忍的故事。
读书对我们来说有着很大的帮助,可以让我们摆脱愚昧,让我们了解更多的事情。同学们不要把时间都浪费了,快快拿起书,畅游在书的海洋里,翱翔在书的天空中!!
成语古往今来:从古到今。泛指很长一段时间。如:《淮南子·齐俗训》:“往古今来谓之宙,四方上下谓之宇。”又如:虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没吃过的,没听见的,都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回
成语水火之中:水火:比喻灾难。灾难困苦之中。如:《孟子·梁惠王下》:“今燕虐其民,王往而证之,民以为将拯己于水火之中也。”又如:今百姓如在水火之中。——明·许仲琳《封神演义》第二十八回
天地四方曰“宇”,古往今来曰“宙”,我们都是历史长河中的一份子。今天,我们就讲讲外国的历史。
暑假里,我阅读了《外国历史故事》,知道外国也出了不少名人轶事,就如书中“造埃及金字塔”的故事。
埃及的金字塔中藏着很深的奥秘,同学们都知道,古埃及的法老死后会被裹成“木乃伊”,这里也藏着科学。“木乃伊”只是一个人们说惯了的词,而为什么要把法老裹成“木乃伊”,同学们就不知道了。其实,这只是为了不让法老的尸体快速腐烂的一种手段。当把法老裹成“木乃伊”后,这“墓地”又讲究了。那“墓地”便是金字塔,金字塔这名字只是因为像汉子的“金”字,从而顺口叫出的,它可是古埃及的奇迹啊!金字塔非常高,最高的可以跟现在的摩天大厦相提并论。那当时又没有起重机,怎么搭上去的呢?聪明的古埃及人想出了办法,他们造了一个和金字塔差不多高的土坡,顺着土坡把砖运上去。这项工程是十分艰巨的,光是砖就可铺成一条可绕地球一周的路。人力更是要十几万,这想想不可能的事,可古埃及人却造了几十座,这所有的困难都被古埃及人化解了。金字塔本身是用埃及的砖搭成的,实际是用古埃及人民的汗、血和智慧所搭成的啊!这是古埃及人民智慧的结晶。
同学们,每一段历史都是时光隧道里一颗璀璨的明珠,今天,我们了解历史,明天我们将创造历史!
成语相提并论:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。如:《史记·魏其武安侯列传》:“相提并论,是自明扬主上之过。”又如:二者相提并论,则陈张两公之捐躯殉难,均有所迫而然也。——清·淮阴百一居士《壶天录》
今天,我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书,这本里面讲的都是寓言故事。有染丝、揠苗助长、井底之蛙、愚公移山等等。让我读的最有启发的就是愚公移山了。
故事讲的是:太行、王屋两座山,方圆七百里,高万仞。家住北山的愚公,快九十岁了,家前面是山,出门不方便。于是便想和家人移掉这座山,开出一条路来。但老伴怀疑说:“凭你这点力气,连个小土丘恐怕都不能移掉,又想对这太行、王屋两座山怎么样呢?”愚公并不争辩,带领儿孙三人开始挖山。另据有个寡妇七岁儿子,蹦蹦跳跳也来帮忙。这样,从冬到夏的挑运,才能到渤海往返一趟。河曲有个老头叫智叟,觉得这事是在荒唐可笑,便劝阻愚公说:“你太不聪明了!你这样年老力衰,恐怕连山上的一棵小草也拔不掉,又能把这些土石怎么样呢?“愚公长叹一声,反道说:”你也太顽固了,还不如寡妇的七岁儿子呢!即使我死了还有儿子在,儿子会生孙子,孙子又会生儿子,子子孙孙,是没有穷尽的。而山不会再增高,怎么会一不掉呢?智叟听了,无言以对。那愚公依然每天挖山不止。山神听到这件事,只怕愚公挖山不止,便去报告给天帝。天帝被愚公的这种坚强的毅力而感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子八两座山背走。从此,愚公的家门前再也没有高山阻塞了。
这个故事告诉我们,只要你不放弃,那件事总会做好的。
成语年老力衰:年事已高,身体衰弱。如:郭沫若《一只手》:“贫穷人在年富力强的时候要供养儿女,一到年老力衰的时候又不能靠儿女供养。”又如:我虽年老力衰,但也可以坚持下去。
成语揠苗助长:揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。如:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”又如:对学生的教育既不能揠苗助长,也不能放任自流。
我在假期里读了《海神的故事》这本书,里面最让我感动的文章是第五章《买个儿子回家》。
这一章里讲的是:有一个国王他没有儿子,他就想买一个儿子回家,那个国王就装成一个流浪乞丐在大街上说:“谁想买我做爸爸,谁要买我做爸爸我一天打他两回;他每天挣一百元我只要九十九元就可以了,剩下的他可以留下自己用;我会让他睡在床边上暖和的炉火旁,快来买了,快来买了。”有一个小男孩捉弄他就说:“我买你做爸爸。”他掏出钱给乞丐,乞丐准备伸手拿钱的时候,小男孩又把钱收起来了,乞丐就去追,被一个围观的人故意绊倒了,没有人扶他还嘲笑他,后来有个收阿朱的人把他扶了起来,并买他当爸爸。他们一起回到乞丐的破茅草房里。乞丐要求阿朱伺候他,听他的话,并且勤快、勇敢、忠诚和诚实。阿朱一切事情都听乞丐爸爸的,给他编草英雄无用武之地,看家打小偷,穿小孩子的衣服上街,捡了乞丐的宝石和珍珠还给了他,冲进着着火的茅草房里给他取砖头,还去皇宫给乞丐要裤腰带,最后他经过了乞丐爸爸的重重考验,当上了国王的好儿子,继承了皇位。
这个故事最吸引我、最让我感动的是阿朱冒着生命危险去着为的房子里给爸爸取砖和面临被国王杀头的危险给爸爸要一根旧裤腰带。
听完了这个故事,你们佩服阿朱的善良和勇敢吗?我想我们每个人都应该像阿朱一样勇敢。
成语无用武之地:没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。如:明·罗贯中《三国演义》第43回:“近又新破荆州,威震海内,纵有英雄,无用武之地。”又如:钱钟书《围城》:“因为不能到孙家去吵,不能回方家去吵,不宜在路上吵,所以舌剑唇枪无用武之地。”
成语舌剑唇枪:舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。如:元·高文秀《渑池会》一折:“凭着我唇枪舌剑定江山,见如今河清海晏,黎庶宽安。”又如:显吹弹歌舞,论角徵宫商,使心猿意马,逞舌剑唇枪。——元·武汉臣《玉壶春》第二折
心理学真是一门深奥的学科,我看完《心理学的故事》后还是不能很好地明白它。这个学期我有学消费心理学,希望能通过学习而对心理学有一定的了解。
《心理学的故事》说出了心理学发展的整个过程。每一种新学科的产生都是一个艰难的过程。心理学也一样。心理学的发展经历了许多曲折,也有许多不成熟的思想在各个时期出现,也曾一度不被世人接受,但是它终于冲出黑暗走向光明,现在的心理学被人从各个方面接受,现在的心理医生也是收入最高的职业之一。
心理学联系的学科非常广泛,如生物、医学、物理等,所以心理学也是一门非常复杂的学科。心理学的用途也非常广泛。老师要懂得学生的心理才可以很好地教育学生,才能对学生青春期做出来的事进行科学的处理。所以,现在的老师在学习时都要学习心理学。经营者了解消费者的心理才可以卖出商品,因此他们都有研究消费者的心理。心理学真的无处不在。有人说:了解人的心理由如察言观色,会做人的人无论在哪个朝代、社会都可以活得很好,因为他们懂得人的心理,也可以利用它来让你的家庭更加和睦、快乐、幸福。
人类真的很伟大,发现了这么有用的学科,希望大家都多点去了解心理学,了解人的心理,让人与人之间可以搭起一座心桥,让世界更美好,那么,世间将会很少战争,没有饥饿,每个人都可以幸福地生活在一起。
成语察言观色:察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。如:《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”又如:宝钗见此景况,察言观色,早知觉了七八分。——清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回
《草原小姐妹》里的主人公是龙梅和玉荣。一天,她们的爸爸要去邻村帮母羊接生,龙梅和玉荣就替爸爸去放羊。她们很有信心,因为放的是整个村的羊。走着走着因为积雪太厚,妹妹玉荣摔了一跤,姐姐把玉荣扶了起来,想背着她走,玉荣不让,叫龙梅到前面带着领头羊走。她们真是姐妹情深。
玉荣看到有一只成年羊的腿卡在了石头缝里,她把羊使劲地抱起来,羊得救了,玉荣却摔了一跤,靴子也掉了。等龙梅发现玉荣的靴子没了,脚给冰了,就把衣服扯下了点了给玉荣的脚包上,然后继续走,直到村民们找到她们,看到了爸爸和他说:羊群保住了。她们就晕了过去。
看到这,我的眼眶不禁泪湿了。这两个善良、勇敢的草原小姐妹应对着疼痛,甚至脚都要冻坏的状况下,任然不顾自我的安危,保护着全村的羊群。因为姐妹俩明白全村老百姓过日子就靠这些羊群了。
平时毛毛躁躁的我,在做手工时,总是做一半扔一半。看着别人做的?作品?,总是羡慕不已。我要学习草原小姐妹不怕困难的精神,不会的就向同学、老师请教。相信自我也能够做出满意的?作品?来的。草原小姐妹信守承诺,最后最后把羊群带回家了。我平时答应同学在什么时光什么地点集合,就要准时到达,不能因为有点事就不去,答应的事就要做到。
总之,要像草原小姐妹一样,要有恒心,要有职责感,答应的事就要做到。
暑假里,我看了一本历史类的书——《孔子的故事》。这是一本介绍孔子生平事件的书。孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。一位中国历史上伟大的教育家、思想家和政治家,儒家学派的创始人。《孔子的故事》中有许多故事,其中一个关于孔子有趣的故事:一次,孔子带着弟子来到宝地(dì)观赏风景,看见路上一群孩子在玩耍。孔子便乘马车慢慢驶过去,别的孩子全躲开了,唯独一个小孩一动不动。孔子说:“小孩,请你让一下可以吗?”小孩不但不让还岔开双腿,说:“不行,这里有个城池,你的车马怎么过去啊!”孔夫子说:“咦,这明明是路,哪有城池?”“我脚下边就是城池。”孔子一看,孩子两条腿岔开像城门一样,两腿中间放着几块石子,搭了一道小城墙。于是,孔子问这孩子:“这个城墙有什么用啊?”小孩说:“城墙是挡你车马的,还要防军队。”孔子就说:“你这么小的城墙,我车过去又怎样呢?”小孩说:“不对,这总还是一道城墙。既然是城墙,你的车马怎么过得去呢?”孔子就请教小孩说:“那我该怎么办呢?”孩子就说:“你觉得是城躲车马,还是车马绕城而走呢?”孔子一想,只能让马车从他旁边过去。读了《孔子的故事》这本书,我懂得了孔子之所以博学多才是因为他谦虚好学的美德;之所以能为人类的文明做出贡献,是因为他勤学苦读。他那刻苦学习的精神真值得我学习!
成语博学多才:学识广博,有多方面的才能。如:《晋书·郤诜传》:“诜博学多才,环伟倜傥,不拘细行,州郡礼命并不应。”又如:贯忠博学多才,也好武艺,有肝胆。——明·施耐庵《水浒全传》第九十一回
成语不拘细行:犹不拘小节。如:南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》“庚即送直,然后得还,经此数四”刘孝标注引《中兴书》:“峤有俊朗之目而不拘细行。”又如:有一个河朔李生,从少时膂力过人,恃气好侠,不拘细行。——《初刻拍案惊奇》
这个暑假我读了一本书。这本书不像小说一样是假的故事,这本书中写的全都是真实的故事。这本书就是《革命英雄的故事》了。
这本书非常的好看,里面诉说了:左权、董存瑞、赵一曼、邓中下、叶挺、狼牙山五壮士等各个革命英雄的故事,但是,我最喜欢的就是:狼牙山五壮士和左权大将军他们七个人。
我喜欢左权大将军的原因是:他有勇有谋,在长征中指挥了强渡大渡河、攻打腊子口,以及罗镇、东征等著名战役。他以自己出众的军事指挥才能,军事家的胆略和才识立下了赫赫战功,保存了红军实力。在1938年2月,日寇出动四万兵力,分三路向临汾地区进犯,左权率领三百余人阻击敌人,他以自己的才能对敌人产生了重大的杀伤力,给了敌人当头一棒,敌人就撤退了。在1942年5月,左权遭到敌人炮弹袭击后壮烈牺牲,年仅37岁。
我喜欢狼牙山五壮士的原因是:他们以只有五个人的情况下阻击了大批敌人,掩护了大批人员撤离,又让敌人知道了红军的厉害,使敌人认为他们碰到了红军的主力部队,当狼牙山五壮士到了一个路口,往左则会把敌人再次引到主力部队那儿,往右走到底是悬崖,他们果断的选择了往右走,到了悬崖,他们用石头往下扔,到石头扔完时他们就跳了下去,那时,日军才知道对方只有5个人。
这本书很经典,很好看,好词好句可多了,希望你也看一看!
成语当头一棒:迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。如:《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”又如:孔子好像受了当头一棒,亡魂失魄地坐着,恰如一段呆木头。——鲁迅《故事新编·出头》
成语有勇有谋:既勇敢,又有智谋。形容人智勇双全。如:清·黄小配《洪秀全演义》第八回:“黄文金见秀全议论不凡,从行的又皆有勇有谋的人物,更自叹服。”又如:肖飞虽然是心灵腿快,有勇有谋,但是这个任务他总觉着有不小的困难。——刘流《烈火金钢》第十二回