( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 20:41:04作者:百科知识库
搜集整理了读《夜莺之歌》有感、夜莺之歌的读后感(179字)、夜莺之歌读后感(332字)等200字、300字、500字、600字、700字左右的读后感精选8篇,供您参阅。
读了《夜莺之歌》这篇课文后,我被“小夜莺”的机智勇敢打动了。
文章内容是这样的:一个外号叫“小夜莺”的孩子,帮着给德国兵带路,在路上一直给游击队员传送信息。在白桦林时,游击队员用哨声告诉他逃跑,他立即飞快地跑了。然后游击队员将敌人全部消灭了。
我十分佩服“小夜莺”有这么大的勇气与智慧,要是换作我,我还不一定会成功地完成任务,可能会把敌人带到村里呢!
学了夜莺之歌这篇文章后,我知道了小夜莺非常聪明、勇敢,沉着冷静,它具有热爱祖国的良好品质。
故事表现了“夜莺”的聪明机智——“战争一开始这里就没有人了。小孩子不慌不忙的回答,刚刚一开火,村子就着火了,大家都喊”野兽来了,野兽来了,”就都跑了。从这句话中可以看出“小夜莺”一点儿不害怕,我觉得小夜莺既可爱又机智。
在故事中也可以看出敌人的残暴、凶狠。作者痛恨德国军的思想感情。“夜莺”为主角,用某一些话巧妙的咒骂敌人,以解作者痛快之心。
虽然我们现在生活在一个和平的年代,人们安居乐业。但我们任然要像小夜莺学习,我们要爱祖国、爱学校、爱班级,好好学习,珍惜我们的革命前辈给我们带来的来之不易的幸福生活。
我非常崇拜“小夜莺”因为他具有爱国的良好品质。
成语不慌不忙:不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。如:元·高文秀《襄阳会》第三折:“轮起刀来望我脖子砍,不慌不忙缩了头。”又如:公路在山上盘旋,车子不慌不忙地打着圈子。——巴金《旅途杂记·成渝路上》
成语安居乐业:安居乐业[ān jū lè yè],意指生活安定和乐,而且喜好自己的职业。语本《汉书·卷九一·货殖传·序》。[源]《汉书·卷九一·货殖传·序》《管子》云:古之四民不得杂处。士相与言仁谊於闲宴,工相与议技巧於官府,商相与语财利於市井,农相与谋稼穑於田壄,朝夕从事,不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成,子弟之学不劳而能,各安其居而乐其业,甘其食而美其服,虽见奇丽纷华,非其所习,辟犹戎翟之与于越,不相入矣。是以欲寡而事节,财足而不争。於是在民上者,道之以德,齐之以礼,故民有耻而且敬,贵谊而贱利。此三代之所以直道而行,不严而治之大略也。[典故]自古以来,人民都有“安居乐业”的渴望。早在先秦典籍《老子》中,对於人民理想生活的雏形便有过如此一段描述:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡狗之声相闻,民至老死,不相往来。”其描述之理想情境为:人人能吃得美味,穿得足够,住得安稳,工作愉快。虽然与邻国距离相近,但因为大家都能自给自足,故人民之间不必因交易所需而往来。这样的概念也呈现於汉代史书《汉书》,在论述经济思想的〈货殖传序〉中陈述了士、农、工、商各行各业的人,自然而然地培养了各自的技能,其後代子孙也在适切的环境中,轻松学得先人所传授的一切,大家都过着安定和乐的生活。而原文中有“各安其居而乐其业”这段话,後来“安居乐业”这句成语就从这里演变而出,用来指生活安定和乐,而且喜好自己的职业。
《夜莺的歌声》是四年级第二学期的课文,学了这篇课文我感受很深。
文中的小夜莺是前苏联的一个小孩,他在许许多多的地方可以看出,他在引诱敌人,分散他们的注意力:孩子有时学夜莺唱,有时学杜鹃叫。从小男孩的许多语言、动作上可以看出,他的目的是让敌人以为他是一个天真的孩子,在迷惑敌人。有时还借德国兵问他的问题去反骂他们,"这里怎么会只有我一个,这里还有麻雀。乌鸦。猫头鹰多着呢,夜莺倒只有我一个。"小夜莺用“野兽”去骂德国兵不是人。最后学着夜莺和杜鹃的叫声为游击队送情报,最终把敌人消灭掉。
我非常佩服文中小男孩的机智勇敢,他对祖国的热爱更让人感动。从文中又让我感受到战争的残酷,战争使无数人民失去生命,战争使人们不能安定地生活。所以,我们要齐心协力来维护和平,和战争说再见,这样,世界将变得更加美好。!
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语齐心协力:形容认识一致,共同努力。如:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”又如:往后咱们齐心协力,一块打反动派! ——冯德英《迎春花》第十九章
《夜莺之歌》一文,通过记述苏联卫过战争中,一个被称做"夜莺"的孩子,把一支德国军队引进游击队的埋伏圈,用夜莺的叫声,巧妙的向游击队报告敌情,使游击队很快就歼歼灭了全部敌人的故事。
文章中一些话表达了"夜莺"的聪明机智——"‘怎么就剩下一个?这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪,多着呢,夜莺到是只有一个’"小夜莺幽默的回答,既是在故意曲解敌人的意思,有是在麻痹敌军。”‘人?战争一开始,这就没有人了。’孩子不慌不忙的回答‘刚刚开火,纯子就着火了,大家喊着‘野兽来了,野兽来了’就都跑了。’”这几句,”小夜莺”一语双关,既是在回答敌人的问话,有时在借别人之口痛快地咒骂敌人。表现了”小夜莺”机智、勇敢和对敌人无比仇恨的之情。”孩子有时候学夜莺唱,有时候学杜鹃叫,胳膊一甩一甩地打路旁的树枝或者用脚把球果踢起来。”这句话通过对孩子动作的描写,刻画出”小夜莺”在凶残的敌人面前,毫不惧色,泰然自若。故意装做调皮的样子,边走边机智地报告敌情,放映了”小夜莺”对敌人的憎恨和对祖国的热爱之情。
《夜莺之歌》这篇文章表达了作者痛恨德国军的思想感情,"夜莺”为主角,用某一些话,巧妙的咒骂敌人,以解作者痛快之心。
我崇拜”小夜莺”,崇拜他。
成语一语双关:一句话包含两个意思。如:浩然《艳阳天》第86章:“又转脸看看弯弯绕这伙子人,一语双关地说:‘我再宣布一声,谁想浑水摸鱼,挑拨是非,那是办不到。’”又如:你体会到他一语双关的用意。
成语泰然自若:自若:象平常一样。不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。如:《史记·樗里子甘茂列传》:“鲁人有与曾参同姓者杀人,人告其母曰:‘曾参杀人。’其母织自若也。”《金史·颜盏门都传》:“有敌忽来,虽矢石至前,泰然自若。”又如:施天福坦率地注视郑成功,泰然自若地摇头。——华而实《汉衣冠》三
今天,我又重读了一遍《夜莺之歌》这篇文章,被小夜莺那种机智勇敢、临危不惧的精神深深地吸引了。
这篇文章主要讲了在苏联卫国战争时期,一个名叫“夜莺”的小男孩巧妙地把一支德军引进游击队的埋伏圈,使游击队全歼德寇的故事。
当我读到小夜莺用“快活的蓝眼睛望着”德国—军官时,我不禁为小夜莺那种沉着冷静的精神拍手叫好,心里油然而生一种敬佩之情。当我读到“怎么会就剩我一个?这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪,多着呢,夜莺倒是只有一个”时,我又不禁赞叹小夜莺非常机智。他把德军比作麻雀、乌鸦、鹧鸪,把敌人痛骂了一顿。既巧妙地回答了德军的问话,又戏弄了敌人,麻痹了敌人,真是一语双关啊!当我读到小夜莺“不时回过头去,望望那几条到村子去的道路,好像在等候谁似的”我又不禁为小夜莺担心起来。
看到小夜莺那种机智勇敢、临危不惧的精神,我思绪万千,不由得想到了自己。
虽然我们现在生活在一个和平的年代,人们安居乐业。但我们仍然要学习小夜莺这种精神,生活中遇到坏人坏事一定要挺身而出,坚决与之作斗争。在学习中遇到困难时,不要胆怯,要有勇气去战胜它。我们要爱祖国、爱学校、爱班级,好好学习,天天向上,珍惜我们的革命前辈给我们带来的这来之不易的幸福生活。
学习了《夜莺之歌》这篇文章,我非常敬佩小夜莺机智勇敢、临危不惧的精神。夜莺那婉转动听的歌声,一直回荡在我耳边。
成语挺身而出:挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。如:《旧五代史·周·唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出。”又如:有的挺身而出,被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
成语思绪万千:思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。如:南朝·陈·释洪偃《游故园》:“怅望伤游目,辛酸思绪乡。”又如:可是,此时此刻,母亲的情感是多么错综复杂,思绪万千呀! ——刘白羽《第二个太阳》第十四章
夜莺,好样的!我轻轻合上书本,不禁感叹道。眼前一直浮现"小夜莺"的身影。《夜莺之歌》这篇文章表现了"夜莺"机智、勇敢和热爱祖国的良好品质。
《夜莺之歌》一文,通过记述苏联卫过战争中,一个被称做"夜莺"的孩子,把一支德国军队引进游击队的埋伏圈,用夜莺的叫声,巧妙的向游击队报告敌情,使游击队很快就歼歼灭了全部敌人的故事。
文章中一些话表达了"夜莺"的聪明机智——"‘怎么就剩下一个?这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪,多着呢,夜莺到是只有一个’"小夜莺幽默的回答,既是在故意曲解敌人的意思,有是在麻痹敌军。”‘人?战争一开始,这就没有人了。’孩子不慌不忙的回答‘刚刚开火,纯子就着火了,大家喊着‘野兽来了,野兽来了’就都跑了。’”这几句,”小夜莺”一语双关,既是在回答敌人的问话,有时在借别人之口痛快地咒骂敌人。表现了”小夜莺”机智、勇敢和对敌人无比仇恨的之情。”孩子有时候学夜莺唱,有时候学杜鹃叫,胳膊一甩一甩地打路旁的树枝或者用脚把球果踢起来。”这句话通过对孩子动作的描写,刻画出”小夜莺”在凶残的敌人面前,毫不惧色,泰然自若。故意装做调皮的样子,边走边机智地报告敌情,放映了”小夜莺”对敌人的憎恨和对祖国的热爱之情。
《夜莺之歌》这篇文章表达了作者痛恨德国军的思想感情,"夜莺”为主角,用某一些话,巧妙的咒骂敌人,以解作者痛快之心。
我崇拜”小夜莺”,崇拜他。
英雄在生活中无处不在,今天我读了一篇文章,里面的人物才是真正拥有大无畏、勇敢精神的英雄——小夜莺。
这个故事发生在苏联卫国战争时期,战斗刚刚结束,一小队德国兵进了一个村庄。街道两旁尽是黑色的瓦砾,烧焦的树木垂头丧气地弯着腰。
我读到这儿,感到愤愤不平,为什么可恶的德军要将一个好好的村庄毁灭成这个样子?难道不能和平相处吗?我咬牙切齿,异常疑惑,继续读下去。
村子里几乎没有了人,只有一个小男坐在河沟边,耷拉着两条腿。穿了一件颜色跟树叶差不多的绿上衣,拿着一块木头,不知道他在用小道、刀削些什么。一个中尉和士兵们叫来了哪个孩子,并询问了他一些问题:
“村子里就剩你一个人吗?”
“怎么会只剩我一个?这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪,多着呢,夜莺到是只有一个!”小男孩巧妙地回答了德军的问题,他想迷惑敌军而答非所问。
读到这儿,我“咯吱咯吱”笑了,觉得那小男孩真是太聪明了,德军的问题还可以这样回答啊!
中尉觉得他非常熟悉这段的路程,而叫他带路去“苏豪塔斯村”。在小男孩带路时时常发出“夜莺”与“杜鹃”的叫声对埋伏的游击队员们传递敌人的情况。使游击队员们将德军一网打尽。
我非常佩服小夜莺的机智、勇敢,能遇事冷静处理的品质。在生活中,有时妈妈让我去请教某位老师,我却因害怕老师不理睬我或是说我的结论是错误的而久久在办公室门口徘徊。读了《夜莺之歌》这篇文章后,我应该多去向老师请教问题,别让我漏洞百出,自己应该勇敢地去面对自己的错误与问题,不要担心自己是否有面子,学习就应该不懂就问,而且面对自己不理想的分数也要沉着冷静对待,并机智的改正自己的错误,永不再犯。
难道不是吗?
成语咬牙切齿:咬牙切齿[yǎo yá qiè chǐ],意指咬紧牙齿,表示非常悲痛愤恨。语或本《韩非子·守道》。[源]《韩非子·守道》人主离法失人,则危於伯夷不妄取,而不免於田成、盗跖之祸,何也?今天下无一伯夷而奸人不绝世,故立法度量。度量信,则伯夷不失是而盗跖不得非;法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。……人主甘服於玉堂之中,而无瞋目切齿倾取之患;人臣垂拱於金城之内,而无扼腕聚唇嗟唶之祸。[典故]“切齿”的“切”是“密合”、“咬紧”的意思,所以与“咬牙”同义,因而组合成“咬牙切齿”。这个成语,用来形容人非常痛恨的样子。较早的文献只用“切齿”,《韩非子·守道》谈论保全国家的方法。韩非子认为,如果国家能够将法度确实建立,厚赏严刑,让人民有所依循,那麽“人主甘服於玉堂之中,而无瞋目切齿倾取之患。”意思是说将法度建立好,君主就能在宫殿享受豪华的生活,没有人会瞪着眼睛,咬紧牙齿,愤恨地想要倾覆他了。後来“切齿”之上,另增同意的“咬牙”二字,成为“咬牙切齿”的成语,广为後人所用,用以表示非常悲痛愤恨。
成语瞋目切齿:瞋目:发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛,咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。如:西汉·司马迁《史记·张仪列传》:“是故天下之游谈士莫不日夜搤腕瞋目切齿以言从之便,以说人主。”又如:而举国无论为官为士为农为工为商为僧为俗莫不瞋目切齿,攘臂扼腕,风起云涌。——梁启超《新民说》
最近我们学习了一篇课文,题目叫《夜莺之歌》。我读了这篇课文,心里很是佩服小夜莺的机智、勇敢。
课文讲的是苏联卫国战争时期,一个被称作“夜莺”的孩子,把一支德国军队引进游击队的包围圈,并用歌声巧送情报,使游击队全歼德军的故事。
文中小夜莺在回答德国中尉问题的情节给我留下了深刻的印象。他面对中尉的盘问镇定自若,还做出一副天真无邪的顽童样子。要换成是我,我的魂儿早就吓得没影了。在文章高潮处,即游击队全歼德军时,那场面大快人心,当然这也少不了小机智、很勇敢,他也很镇定。生活在当今社会的我们,更是不能和他相比。论机智,我们遇到一点点小问题就束手无策,而小夜莺把敌人引进了游击队的包围圈,并用鸟叫声巧送情报,让游击队全歼了德军;论勇敢,我们走夜路时听见几声猫叫都吓得抱头鼠窜,而小夜莺冒着生命危险和敌人做斗争;论镇定,汶川地震传来的余波都让我们惊慌失措,而小夜莺镇定自若地回答了敌人的问题。和小夜莺相比,我们是多么的脆弱和渺小啊!我们正缺少小夜莺的这种精神,所以,我以后要多锻炼自己,做一个像小夜莺那样机智、勇敢、镇定自若的人。
我忽然觉得小夜莺很像我们中国抗日战争时期的英雄王二小。王二小同样机智地把敌人引进了游击队的包围圈,只是,小夜莺顺利地摆脱了危险,而王二小没有来得及离开,就被敌人摔死了。不知道在战争时期,还有多少和他们一样的少年儿童饱受战争的苦难,可见战争给人们带来的危害性有多大了。要是人们不发动战争,也许就不会有这么多人受到战争的煎熬,也不会有这么多人在战争中丧失生命了。
小夜莺以及所有与侵略者英勇斗争的少年儿童,他们的精神永远都值得我们学习。当然,我也希望世界上的一切战争都消失,让全世界更加和平、安定,让和平鸽在蔚蓝的天空中自由地飞翔吧!
成语镇定自若:指面对灾难时冷静的表现。如:王朔《过把瘾就死》:“当时女主人公的厄运刚露萌芽,同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若,她便抢先一步哭了。”又如:他表现出镇定自若的样子。
成语束手无策:策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。如:元·无名氏《宋季三朝政要》:“(秦)桧死而逆亮(金主完颜亮)南牧,孰不束手无策。”又如:梅飏仁正在束手无策的时候,听了师爷的话说甚是中听,立刻照办。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回