文章有生命如歌读后感（329字）、城市边缘的寂寞—读几米《向左走向右走》（318字）、我不是胆小鬼读后感（307字）、彼得潘的读后感（280字）、《乌丢丢的奇遇》读后感（355字）、儿女读后感（264字）、绿色蝈蝈的读后感（282字）、课文秦兵马俑读后感（273字）等300字左右的二年级读后感精选作文15篇，供您参阅。

生命如歌读后感_300字

很久没这样了，从头至尾，仔仔细细，一字一句地读一本书。没时间，也没心情，我们都这么疲于奔命，然后在遥远灾难的流言中闻风丧胆。是时候认真想想生命如什么了。想出来了，就快乐地奔赴吧——但是，如果想不明白，也别在让抱怨、计较、纷争等成为生命这首歌奏响时的杂音。

这是一部真是的记录。普利策奖得主特雷西·基德尔耗费七年的时间，跟踪采访了从两次大屠杀中死里逃生的非洲男孩德奥。这是一部震撼人类心灵的好书。书中没有过多的伤感与矫情，有的是对人类残忍无度的抨击、对种族屠杀的指控、对自由与和平的赞扬，和对人性善美的追求。德奥是一个拥有通透灵魂的人。虽然记忆因为屠杀而被烙上了仇恨的丑陋印记，但他用自己的方式安静地诠释着自己的反抗与坚持，回归人性中那份不可磨灭的真诚。

成语闻风丧胆：丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。如：唐·李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已探致虏之术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。”又如：打得敌人闻风丧胆，弃尸累累。——魏巍《东方》第五部第一章

成语仔仔细细：指人处事认真细心，丝毫不马虎。如：明·伏雌教主《醋葫芦》第18回：“只见都氏慌忙的一把挈起，声也不做，仔仔细细的看上一回。”又如：我瞅见史良仔仔细细地把小红花一个个嵌入上衣的扣眼，嵌好后还左右端详。——章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》

城市边缘的寂寞—读几米《向左走向右走》_300字

行走在这个迷宫似的城市里，我时常迷路，找不到那个位于迷宫深处的中心，似乎一切都显得紊乱，无序。直到有一天，自己突然醒来，发现原来自己一直都在围绕着那个中心打转，只不过是被那些高大的砖墙遮住了双眼，看不到那未来的路。我知道是几米的文字唤醒了那颗尘封在钢筋混凝土中的心灵，像那从南而来的季风，结束了冬天的寒冷。有暖风在身体里流动，直抵那最深处的悸动。

缘分，有时真的很让人琢磨不透，一次不期的邂逅，往往贮藏着累世的积缘，一次不经意的回眸，却是在那佛前苦苦祷告了五百年。向左，抑或是向右，都是一次无可更改的抉择，关于那前生今世的遇见，关于那隽永不变的诺言。

午夜，街上的人群已渐渐散去，我，拿着爱的号码牌，站在人生的站台上，等待……

我不是胆小鬼读后感_300字

《我不是胆小鬼》里面的主要人物有卡门、卡梅利多和黄鼠狼。故事的大概内容是：黄鼠狼来到鸡舍偷鸡蛋，设计把小公鸡们引开，然后攻打鸡舍里的母鸡，却被卡门和其他母鸡打得落花流水。在危难的时候，是邻居祖龙贝塔救了大家。

这本书里我最喜欢卡门和卡梅利多，因为他们机智勇敢和善良！黄鼠狼来攻打鸡舍，卡门不害怕不慌张，想办法用扔炸弹和鸡屎大战打败了黄鼠狼。卡梅利多和伙伴们被黄鼠狼引诱，一路猛追，黄鼠狼掉进了流沙里。卡梅利多于心不忍，黄鼠狼被流沙卷走，他决定救了这只黄鼠狼。我想对卡梅利多说，你真棒！

故事让我明白了做事不慌张要冷静想办法，邻里和睦相处，团结一致才能战胜困难，卡梅利多很勇敢善良，用心理战术打败了黄鼠狼。

成语落花流水：原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。如：唐·李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》诗：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离襟。”南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间”又如：幸有杨戬在侧，看见闻太师好鞭，只打得落花流水，才把银合马飞走出阵，使枪便刺。——明·许仲琳《封神演义》第四十二回

成语天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。如：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”又如：流水落花春去也，天上人间。——南唐·李煜《浪淘沙》词

彼得潘的读后感_300字

去年暑假我和妈妈去厦门玩，那是我第一次坐飞机，我看见窗外的白云在我身边飘过，鸟儿自由自在地飞翔，我多想像它们在空中自由地飞翔。可是有一个人就会飞，小男孩彼得·潘，他是一只精灵，有魔法会飞。

有一次，彼得·潘到小朋友家找影子，他不小心把小朋友们吵醒了，彼得·潘答应教孩子们学飞。他们会飞以后就跟着彼得潘飞向了永无岛，那里有印地安人，海盗，和遗永无岛失的男孩。孩子们拖着沉重的身体往前飞，可彼得·潘却翘着二郎腿悠闲地飞，真是太神奇了。

我很喜欢旅游，可是在路上常常耗费很长的时间，如果我也能像彼得·潘那样会飞，我就可以飞到那里，这样还能节省一大笔路费呢！

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

《乌丢丢的奇遇》读后感_300字

星期四的下午，小雨淅淅沥沥的下个不停，我坐在窗边翻开了金波爷爷写的长篇童话——《乌丢丢的奇遇》。每当打开这本书，我就仿佛和书中的“独脚大侠”乌丢丢一起走进了美丽的童话世界。

这是一个美丽而忧伤的童话故事。乌丢丢是一个小木偶的脚，他因为能给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命，并用爱滋养生命，用爱回报生命……爱，让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣，让乌丢丢的生命变得鲜活，也让乌丢丢懂得回报，他用自己的身体，医治好了珍儿的脚。

这个故事令我回味无穷，生活中，我们接受着别人的爱，那就应该用自己的爱去回报别人。如果人与人之间互相关心、互相帮助，那么世界将会变得更加美好，生活也会丰富多彩、有意义。

读完了这本书，我的耳边似乎响起了乌丢丢的童谣：乌丢丢，一条腿，一跳一跳就像飞，你在前面飞，我在后面追。

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

儿女读后感_300字

在《儿女》中，朱自清怀着深深的父爱记下了孩子们的种种欢乐趣事，同时也检讨了自己对孩子们有什么错误。

作者追忆了孩子们小时候的可爱模样和种种趣事——吃饭时的嬉笑打闹、大人的呵斥，闰儿呀呀学语、阿九的爱读书等等，让人觉得那些“小人儿”很可爱。

文中用口语化的语言惟妙惟肖的勾勒出了五个小儿女的可爱形象和自己刚做父亲时的悚然、不耐烦，还有作者年轻时对孩子们非理性的惩罚和对孩子们的无可奈何。“我常和妻说：‘我们家真是成日家千军万马呀！’有时候是不但成日，连夜里也有兵马在进行着，……”寥寥数语将日常生活的体验表达的淋漓尽致。

成语呀呀学语：呀呀：象声词，摹拟婴儿学说话的声音。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。如：唐·司空图《障车文》：“二女则牙牙学语，五男则雁雁成行。”又如：红已经做了人妻，连她新生的孩子，也已开始呀呀学语。——阎连科《最后一名女知青》第四部

成语牙牙学语：牙牙：象声词，摹拟婴儿学说话的声音。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。如：唐·司空图《障车文》：“二女则牙牙学语，五男则雁雁成行。”又如：丁亥腊月二十七夜，内子举一男，现才牙牙学语。——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三

绿色蝈蝈的读后感_300字

绿色蝈蝈是法国著名的昆虫学家法布尔写的一篇科学观察随笔。文章把绿色蝈蝈放在大自然的环境中介绍，介绍了他的外表特征，生活习性。阅读本文，不但可以掌握科学知识，而且可以体味的浓厚的文学色彩，从中可以激发我们的兴趣，更好地理解，体味说明文的情趣。

这是一篇妙趣横生的小品文。作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现，具有很强的可读性。这也是法布尔《昆虫记》整部书的特色。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。周作人说：“比看那些无聊的小说戏剧更有趣味，更有意义。”的确如此，法布尔笔下的蝈蝈是鲜活的，字里行间洋溢著作者本人对生命的尊重与热爱。

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回

课文秦兵马俑读后感_300字

今天我们学习了一篇文章叫《秦兵马俑》的课文，学了这篇课文我感慨万千，学了这一课我了解了秦始皇兵马俑的壮观。

秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特，堪称“世界第八大奇迹”。外国元首、学者只要来中国就一定会看秦兵马俑，秦俑坑的发现，不仅在我国，而且也是世界考古史上的一次重大发现，可以说是世界第八大奇迹，并且共发掘了三个坑，呈“品”字型，其中一号坑最大，总面积2万平方米。

着读着好像来到了兵马俑的面前，好像看到了秦始皇当时的雄伟气势，也好像看到了，当时的雄伟气势，突然我来到一个。秦始皇兵马俑的发现让我们中国人扬眉吐气，更让我们感到骄傲。

成语扬眉吐气：扬眉吐气[yáng méi tǔ qì]，意指扬起眉毛，吐出胸中的闷气。形容摆脱长期压抑後的畅快神情。语出唐·李白〈与韩荆州书〉。[源]唐·李白〈与韩荆州书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？[典故]韩朝宗是唐玄宗时的一名官员，因为曾任荆州长史，人称“韩荆州”。他十分乐於提拔後进，经常向朝廷推荐有能力的年轻人，当时的读书人都希望能进入他的门下，期盼有朝一日为朝廷所用。唐代有名的诗人李白也和其他人一样，希望能受到韩荆州的重视，於是毛遂自荐，写了封自我推荐的信给他，说韩公地位崇高，声誉极佳，大家都以韩公的评价为用人标准，所以表明自己有心效力，希望韩荆州给他一个机会，让他能够“扬眉吐气”，摆脱抑郁许久的境况，有得志显贵的一天。後来“扬眉吐气”演变为成语，就用来形容摆脱长期压抑後的畅快神情。

成语毛遂自荐：毛遂自荐[máo suì zì jiàn]，意指战国时，平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。典出《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》。後用“毛遂自荐”比喻自告奋勇，自我推荐。[源]《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年於此矣？”毛遂曰：“三年於此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能。先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。[典故]据《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》载，战国时，秦国出兵攻打赵国，包围了赵都邯郸，情况十分危急，於是赵王派平原君前往楚国，请求援救。平原君打算在其门下食客挑选出二十个文武人才一同前往，但只选出十九个，剩下的都不符合条件。这时，有一个名叫毛遂的人，主动向平原君自我推荐，请求加入前往楚国的行列。平原君问：“你在我门下多久了？”毛遂回答：“三年了。”平原君说：“一个真正有才能的人，就好像一把放在袋子里的锥子一样，立刻就会显露出锋利的锥尖。而你在我门下三年了，我却没听说过你有什麽表现，你还是留下吧！”毛遂说：“我现在自我推荐，就是请求你把我放进袋子里，如果早点有这样的机会，那我就不只是露出锥尖而已，而是早就显露出才能，锋芒毕露了！”平原君觉得毛遂说得有道理，就答应让他一同前往。到了楚国，平原君和楚王会谈，从早上到中午，都还没有结果。毛遂於是持剑走到楚王面前，极力说明赵、楚联合抗秦的利害关系。楚王终于被说服，答应赵国愿意出兵援救。於是两国当场歃血为盟，誓守联合抗秦的盟约。毛遂这次不仅帮平原君完成任务，也为国家立下了功劳，让大家对他刮目相看，平原君因此待他为上宾。後来这个故事被浓缩成“毛遂自荐”这个成语，比喻自告奋勇，自我推荐。

猫读后感_300字

今天，我想给大家介绍一本书，它的名字叫猫。这是老舍写的一部小说，那么，下面让我来给大家说一下它的内容吧！

这篇文章里描写了两个天真幼稚、顽皮可爱的孩子但并不知道什么是幽默，却煞有介事地想模仿和感受成人的幽默。他们（两个小孩，小二小三）上演了一出以“油”彩“抹”面的滑稽戏，想到这个内容的时候，就让我哭笑不得，小二小三（两个孩子）决定要犯犯“不准动爸的书”的戒命。等妈走远了，轻轻地打开了抽屉，拿出那本叫爸和妈嘻嘻笑不停的宝贝。还有一段让我笑破肚皮，小二小三自然不懂什么是幽默，而听成了油抹；可是油抹有什么可笑呢？小三不是为把油抹在袖口上挨过一顿打吗！大人油抹就不挨打还嘻嘻哈哈，不公道！

这篇文章简直把我笑得天翻地覆，晚上做梦都想着这个情节，这可把我的兴奋开心劲引出来了，因为老舍是语言大师嘛！

成语嘻嘻哈哈：嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。如：清·曹雪芹《红楼梦》第24回：“只见秋纹、碧痕嘻嘻哈哈的说笑着进来，两个人共提着一桶水，一手撩着衣裳，趔趔趄趄，泼泼撒撒的。”又如：他是个乐天派，整天嘻嘻哈哈的。

成语天翻地覆：天翻地覆[tiān fān dì fù]，意指形容巨大地改变原有的情状。语出唐·刘商〈胡笳十八拍·第六拍〉。[源]唐·刘商〈胡笳十八拍·第六拍〉（据《乐府诗集·卷五九·琴曲歌辞三》引）怪得春光不来久，胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。姓名音信两不通，终日经年常闭口。是非取与在指撝，言语传情不如手。[典故]唐朝诗人刘商，字子夏，彭城人，少时博学强记。大历进士，官至检校礼部郎中、汴州观察判官。他能文善画，喜好道术，诗以乐府见长。着有〈胡笳十八拍〉传世，当时儿童妇女皆能诵之。〈胡笳十八拍〉是叙述汉末才女蔡琰陷胡的坎坷际遇。蔡琰，东汉陈留圉人，名儒蔡邕之女。幼承家学，博览群籍，深谙音律。献帝初平二年（西元191），被入侵的羌胡掳至北方，为南匈奴左贤王去卑胁迫成亲，从此羁留胡地十二年，并育下二子。曹操当政後，念及与蔡邕的旧日情谊，遣使前往胡地，将蔡琰赎回。〈胡笳十八拍·第六拍〉中，描述蔡琰身居胡地，看到全然异於故乡的风土民情，不禁感叹发生在自己身上的变故，就像天地整个翻覆过来一般。後来“天翻地覆”就用来形容巨大地改变原有的情状。

西游记的读后感_300字

今年寒假，我读完了这本被誉为中国的四大名著——西游记。

《西游记》主要描写的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难，战胜了无数的妖魔鬼怪，最终取得真经的故事。

在《西游记》中，我最喜欢的就是《真假悟空》的那个故事。一只妖猴变成孙悟空的样子，来到唐僧身边，将唐僧打昏，抢走了重要的物品。当真孙悟空回来时，唐僧将他赶走，师徒不能相认。后来真孙悟空找到佛祖，佛祖将假孙悟空降伏，真孙悟空继续留在唐僧身边保护他取经……

读完后，脑子里便开始胡思乱想，如果真孙悟空没有回到唐僧身边，那唐僧能取得真经吗？不过，结局倒是挺好，假悟空被收服，真悟空回到唐僧身边。

《西游记》虽然是一篇普通文章，但是文中的主人公却拥有遇见困难不退缩、积极向上的精神。让我明白：遇到困难不退缩。

成语胡思乱想：胡思乱想[hú sī luàn xiǎng]，意指谓不切实际地妄想。◎语出《朱子语类·卷一二·学六·持守》。[源]《朱子语类·卷一二·学六·持守》学者为学，未问真知与力行，且要收拾此心，令有个顿放处。若收敛都在义理上安顿，无许多胡思乱想，则久久自於物欲上轻，於义理上重。须是教义理心重於物欲，如秤令有低昂，即见得义理自端的，自有欲罢不能之意，其於物欲，自无暇及之矣。苟操舍存亡之间无所主宰，纵说得，亦何益！《朱子语类·卷一一三·朱子十·训门人一》安卿问：“前日先生与廖子晦书云：『道不是有一个物事闪闪烁烁在那里。』固是如此。但所谓『操则存，舍则忘』，毕竟也须有个物事。”曰：“操存只是教你收敛，教那心莫胡思乱想，几曾捉定有一个物事在里！”[典故]“胡思乱想”就是胡乱思想，指不切实际地妄想。此语在《朱子语类》多见。朱熹是宋代著名的理学家，学说以居敬穷理为主。在《朱子语类·卷一二·学六·持守》中，他主张研究学问前要先收敛心神，使心力集中。如果将心力归总汇聚到义理上，专心一志，就不会“胡思乱想”，时间一久，自然会降低对物质的欲望，将心力着重在义理上。另外在《朱子语类·卷一一三·朱子十·训门人一》中也用到“胡思乱想”。此段记载了朱熹回答陈淳（安卿）：“所谓操存，只是教你如何汇聚心力，不胡思乱想，并不是教你在心里固执着某种东西。”这两处的“胡思乱想”都是指不切实际地妄想。

成语欲罢不能：欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。如：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”又如：设或命运坎坷，从中别生枝节，拖延日久，虽要将就了事，欲罢不能。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回

刘胡兰读后感_300字

从我读了《刘胡兰》这本书，我很敬佩她。

因为她这么小的年级，都加入了八路军，而且还这么勇敢。我记的，有一次看这本书的时候，看到了一个她的故事，就是敌人去刘胡兰的村里，抓八路军恰好刘胡兰就是八路军，然后，他们要抓刘胡兰，村民们就靠在她旁边，他们局然用枪托打村民们，刘胡兰就突然说："闪开，我自己会走。"接着，敌人们就把刘胡兰的六个朋友用棍子打昏，再用刀一个一个杀死，杀完他们，局然还用机关枪，瞄准村民们射，刘胡兰就去堵住枪口挡自弹，还说："中华万岁。"所已我羡慕她。

刘胡兰是一个革命英雄，她在敌人的铡刀面前坚贞不屈，视死如归。真不愧为女中豪杰，一个真正的英雄，牺牲的时候才仅仅十五岁。毛泽东主席亲自为她题词：生的伟大，死的光荣。刘胡兰永远活在我们心中！

成语视死如归：视死如归[shì sǐ rú guī]，意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般，形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”[典故]春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善於言辞进退，可以立为大行；甯戚善於开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善於领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命於管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，後来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。

成语犯颜直谏：犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；直谏：以直言规劝。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。如：《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”

阿挑历险记读后感_300字

阿挑是个又瘦又小的男孩子，老长不大。他什么菜都不吃，只吃鱼，慢慢他变成了一条鱼，被大鱼吃掉又吐出来，阿挑又变回了人回到家。

阿挑不吃鱼改吃鸡肉了，一直吃鸡肉变成了一只鸡。在外出散步时，差一点被饿狼吃掉，惊险后又变回了人。

阿挑还是挑食，只吃猪肉，别的菜不吃，变成了一头猪。阿挑在玩耍时被龙卷内卷到了大沙漠，阿挑又饿又渴，让他受了很多苦，经过艰难险阻终于变成人回到家。

从此，阿挑再也不挑食了，什么菜都吃。

小朋友们，看了这个故事后，你还挑食吗？

所以呀，我们不能光吃一种食物，要什么菜都吃，这样才能又健康又聪明哟。

成语艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难备尝之矣。”又如：南极考察队的队员们，战胜了各种艰难险阻，终于完成了考察任务。

成语险阻艰难：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难备尝之矣。”又如：相公在外十余年，而复相国，险阻艰难，备尝之矣。——五代·王定保《唐摭言》卷六

呼兰河传读后感_300字

每当我一拿起《呼兰河传》，就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我，让我融入"呼兰河"的世界。

书中讲了"我"从小出生在呼兰河。因为父母和祖母对我的十分冷淡，所以我从小就喜欢跟祖父在一起，直至祖父去世。

当我读到"以上我写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。"不由得使"我"想起我的童年的魂牵梦绕，在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心，还有一些牵挂。

当我读到"至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。"我十分同情他们，那时候科技不好，取暖工具没有。有很多人冻死在路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了，还要每个季节都买好几套新衣服。

猫的天堂读后感_300字

这本书是讲一只退化的猫的故事，我告诉你们哦！不要以为主角是一只退化的猫就不看下去哦！这本书可是由野猫和家猫共同演出的作品哦！故事的最后，家猫被他的姑妈打，居然还觉得自己很幸福，我相信大家一定不了解其中原因吧，所以我现在要开始讲了，请睁大眼睛看吧！

《猫的天堂》是法国作家左拉的作品。作者透过从家猫的角度让我们看见猫的天堂是什么意思。有一天，有一只猫看到一大堆野猫过着无拘无束的生活，而那只家猫太想要获得自由了，所以就趁机跑到屋顶过生活，但到了故事最后，他受不了外面自由却痛苦的生活，所以就又跑回家了。

看了这本书后，我觉得我是我，你是你，每个人的生活都不一样，所以不要太羡慕别人，自由却痛苦的生活有它的优点，也有缺点，所以要想清楚才去羡慕别人。

成语无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”又如：他放开缰绳，任由枣红马无拘无束和驰骋。

灰椋鸟读后感_300字

我读了《灰掠鸟》这篇文章，我的第一感觉就是灰椋鸟是那么的迷人，我的眼前仿佛呈现了鸟儿归林的壮观场面，我也禁不住欢呼也来。

但是我转念又想；我怎么从来没有看到这么美的灰椋鸟呢？一定因为环境的原因吧，正如作者所说：鸟是人类的朋友，树林是鸟的乐园。没有林场工人的辛勤劳动，没有这几年的大规模植树造林，到哪儿去观赏这鸟儿归林的壮观场面呢？

现在，人们经常乱砍滥伐，破坏大自然环境。如果我们接着这样下去就会是鸟类灭绝。所以大家现在一定要行动起来，在阳春三月种下一棵棵可爱的树苗，等来年春天，小树苗长大，就会迎来一群群美丽的鸟儿。

大家行动吧，让荒山野岭变成青山碧岭，变成鸟儿的家园！