本文整理了读《信仰的力量》有感、信仰的力量——读《最后一片叶子》有感（454字）、《长征，信仰的力量》（806字）、信仰的力量读后感（2405字）等400字、800字左右的读后感优秀作文3篇，供您参阅。

信仰的力量——读《最后一片叶子》有感_454字

《最后一片叶子》它讲述了一个重病在床的小女孩，望着窗外正在凋零的树，说：“这棵树就代表着我，当这片叶子落下的时候，就代表着我的死亡。”一位画家知道之后，便为她画了一片永不凋零的翠绿的树叶。就这样，小女孩的病情得到了好转，终于还是活了下去。

坚持信念是成功的必要条件。

信念支持着一个人走向成功。周恩来，伟大的革命家，政治家，军事家，外交家。在他只有十二岁的时候，东北成了帝国主义列强在华争夺的焦点。当他听到大伯说“中华不振”的时候，他沉默了，当魏校长问“为什么而读书时”，他清晰而坚定的回答“为中华之崛起而读书”。是信念领导他一步一步成为中华之栋梁。

希金森曾经说过“有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。”信念是一个钢刀，它支撑着去往成功路途上孤身奋战的勇士们，给予他们勇气去克服困难，用这把锋利的钢刀斩断路上的荆棘。让这次旅途更加顺利，使勇士们更快的到达成功的目的地。

每一个人在生活中都会遇到这样那样的困难，关键在于你有没有必胜的信念去克服它，要记住“人有了坚定地信念才是不可战胜的”。

《长征，信仰的力量》_806字

近日央视正在播出《长征，信仰的力量》，倒与我看罗先明写的《远东战争风云》不谋而合。无意间瞥见柜子上的99主战坦克模型，心中不免一阵激荡。

上次出现于这类似的情绪时，我正站在泥水飞溅的黄河前聆听着源自那飞驰而下的水流的怒吼。只有直面壶口瀑布时，才能体味到《保卫黄河》中那“风在吼，马在哮，黄河在咆哮”的雄浑气势。感受泥点上余温犹存，血脉相通的亲切感，“黄河母亲”之名实至名归。静静地欣赏着，这澎湃地冲击心头的轰鸣，却仿佛听见源自混沌的水中，一个个灵魂怀着满腔热血在怒喝：“国家兴亡，匹夫有责！”我一个激灵，睁眼望去，仿佛成为水中掺进了一股股细弱游丝的血色，令我肃然起敬。黄河之水，不仅滋养了华夏民族，在她的上游，不知有多少热血男儿，多少英雄，因困难所迫，不得不进行九死一生的长征；又有多少人，未能亲眼看见祖国统一？沿着长征之路，沿途伫立着多少红岩所筑的纪念碑？多少洁白的大理石砌成的纪念塔？我们耳畔，毛主席的《七律长征》中：“红军不怕远征难，万水千山若等闲”描绘着红军坚忍不拔的意志力，绝不是常人可以想象的——要知道，即使是现今的高科技设备，在清明这万物复苏的季节里，也无法保证能穿过寥廓的草地与皑皑的雪山啊！

英雄血，永远在我们体内流淌，你们那陡如华山峭壁的精神，将在吾辈心中延续！

伫立眺望延安的宝塔山，又想起那熟悉的歌词；“几回回梦里回延安双手搂定宝塔山”。从南昌起义到全国解放，红军经历了太多，而长征中流传下来的故事，百折不饶的精神，像金子般永远闪闪发光。

当今，中国已走上稳步发展的道路，无论是邓稼轩的“两弹一星”还是杨利伟的“华夏飞天梦”都彰显了祖国的强大实力。记得央视曾专访过一魏姓三兄弟，他们的名字分别叫：魏继征，魏续征和魏长征，父母取名时就有含义——“继续长征”，将长征的精神继续下去！

这是老一辈的期盼，也是新一代的目标，不论何时何地，我们心中铭记四个大字——“继续长征”！

成语国家兴亡，匹夫有责：匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。如：京剧《将相和》第五场：“国家大事，卑人不该开口。但国家兴亡，匹夫有责；今有一言，不知当讲不当讲？”又如：国家兴亡，匹夫有责，我们得奋起直追。

成语九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。如：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”又如：您哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。——元·王仲文《救孝子》第一折

信仰的力量读后感_2405字

近日，我十分投入的读了一本让我受益匪浅的好书，书名是《信仰的力量》，这是一本由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社组织编写的中宣部、新闻出版总署纪念建党90周年重点图书之一。该书分为“精神卷”“理论卷”“践行卷”三卷，全书围绕信仰这一主题，从信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之论、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重温红色经典，全面解读了中国马克思主义的精神源泉。翻开该书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，一度躁动不安的心灵顿时沉静下来，这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事，让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰最触动人心的力量。书中的毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等为代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略眼光、掌控大局的惊人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识，让我深深感受到这份信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。他们是中国共产党的脊梁、是中华民族的脊梁、是中国人民的脊梁，他们是马克思主义信仰的灵魂、是中国人民奋进的旗帜、是13亿多人民前行的灯塔，他们的信仰里面，没有自我利益、没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任，永远值得我们景仰和学习。

信仰是什么？托尔斯泰认为：信仰，是人生的动力；诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。通过阅读《信仰的力量》，笔者认为：信仰是马克思主义的灵魂。每一个共产党员都是马克思主义的信仰者。对他们来说，信仰是毛泽东所指的“为人民服务”，是邓小平的“联系实际、团结同志、依靠群众”，是江泽民的“三个代表”，是胡锦涛的“立党为公、执政为民”；对广大干部来说，对“共产党主义”的信仰是一种默默无闻地追随，对“共产党主义”的信仰是一种执着的理念，上升到一种战战兢兢，如履薄冰的责任情怀。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求，它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界观、价值观、人生观，体现的是观察事物的不同的方法论。信仰是万事之基、是万之源、是万物之魂。对“马克思主义”的信仰一直是我们每一个党员学习、工作和生活前进的动力和力量源泉；对“马克思主义”的信仰，就是我们每一个共产党员永远的追求，是我们党员心中的灯塔，更是我们几代人、十几代人、几十代人，无数代人为之毕生奋斗的终极目标。

随着改革开放步伐的加快，可以肯定的是我们物质生活有了很大的提高，但不可忽视的是人们的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象却越来越严重。面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题时，有许多人，包括党的领导干部，他们当中有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。他们不信马列信鬼神，灯红酒绿使他们迷失了方向，金钱物质腐蚀了他们的灵魂。因此，导致一些领导干部陷入了犯罪的泥潭。对此，习近平同志最近有针对性的指出：“现在，我们有些党员在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落，说到底是理想信念出了问题。”

领导干部能否真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，最根本的问题，就是要解决信仰问题。当前，少数领导干部以权谋私、与民争利，甚至损害群众利益，说到底，正如习近平副主席所言“就是信仰缺失”。因此，对党员领导干部进行正确的信仰教育，帮助他们重建信仰大厦，唤回信仰的力量，在今天显得尤为重要，已经成为摆在我们面前一个十分严峻的问题。习近平强调，领导干部要干干净净办事，培养树立信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、程序意识和民主意识等“六种意识”。习副主席为什么把信仰意识放在六种意识首位？通过品读《信仰的力量》，笔者找到了答案：信仰是一种理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我们黑夜里的灯，是催人奋进的号角，信仰是马克思主义的红色基因：革命陷入低潮时，他们坚信“英特纳雄耐尔一定要实现”；实践探索遭遇挫折时，他们决心“杀出一条血路来”；执政新时期，他们牢记“务必保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必保持艰苦奋斗作风”的警示。从这红色历史中我们品味到，理想、信念、牺牲、奉献是那样具体、形象和厚重。实践证明，共产党员只有坚定马克思主义信仰，追求和树立远大理想，才能始终不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，才能坚定不移地沿着中国特色社会主义方向勇往直前。

今天，我们不能不谈信仰。我们既要学习马克思主义的模范和榜样，更要谈论当代马克思主义的修养、品位、责任等。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验我们每个马克思主义合格与否的“试金石”。有信仰与没有信仰是不一样的，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。一个人如果没有信仰，就如同没有精神脊梁，就会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。

信仰是我们前行的灯塔，是振兴中华的旗帜，是推动国家又好又快科学发展与共建和谐小康盛世的核心精髓，更是奋斗90年的中国共产党赢得中国人民信赖和尊重的根基。信仰，支撑起人的精神世界，并给国家和民族带来生存、发展的无穷力量与勃勃生机。它可以让一支军队攻无不克，让一个民族坚强站立，让一个国家重新崛起。坚定信仰，我们会更加自觉地以祖国和人民利益为重，永远保持劳动人民本色，为祖国的美好明天努力工作、学习与奋斗不息！坚定信仰，我们才能团结人民、唤醒人民、依靠人民、服务人民，为实现共产主义的崇高理想乘风破浪、奋勇向前！

成语名副其实：名声或名义和实际相符。如：汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”又如：而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。——叶圣陶《桥上》

成语悲观失望：悲观：原为佛家语，五观之一。指消极失望。如：毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”又如：遇到困难就不会看到光明和胜利，就没有不悲观失望的。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》