( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 20:29:30作者:百科知识库
文章包括读《禁毒》有感、禁毒读后感(600字)、《禁毒影片》观后感(618字)、禁毒宣传片观后感(629字)、关于禁毒的读后感(642字)、禁毒讲座的读后感(652字)等600字、700字左右的读后感范文6篇,供您参阅。
现在,世界上有一种能致人于死地的白色物质——毒品,吸入它就会像走火入魔一样无法自拔。它像是一种可怕的白色瘟疫,吞噬了无数条宝贵的生命。
许多人对毒品产生了好奇心,便想去尝试一下,可逐渐发展成瘾,想戒毒也来不及了。毒瘾发作时,如果没有毒品能吸,就会生不如死,痛不欲生,意志坚强的人都受不了。活生生的一个人,好似被魔鬼缠上,变成了傀儡般的行尸走肉。
毒品,不仅危害人的身体,还使人走上犯罪的道路。有一个故事:一个男孩,他过着无忧无虑的生活。有一天,他与一些“朋友”去歌舞厅,他的一个“朋友”给了他一些“糖丸”,让他吃下去。他发现自己吸食了毒品,然而,已经太晚了。他没有钱,又不能向父母要,就跟那些“朋友”到处偷、抢。一次他失手杀了人,被关进了少管所。
如果没有毒品,这个少年的家庭本来可以更幸福,他可以有美好的未来。是毒品,让他失去了一切美好的事物,变得意志消沉,走向无底的深渊。他的未来因为毒品而黑暗,他的前途因为毒品而渺茫。
人的生命只有一次,这生命是无价的,但也是脆弱的。它承载着自己和亲人们的希望。如果想让自己变得快乐,不能用毒品来麻痹自己,而是应该去努力拼搏,奋斗,以此来获得快乐、满足,这样的人生才是有意义、有价值的。
珍爱生命,远离毒品!这不仅是一句口号,更是我们应该做到的。我们不能忘记中国的屈辱历史,不能忘记两次鸦片战争。为了祖国的明天,为了民族的希望,请远离毒品。
成语生不如死:活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。如:清·石玉昆《小五义》第十回:“奈因阳世三间,没有我脚踏之地,是生不如死!”又如:他们过着生不如死的生活。
成语行尸走肉:行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。如:晋·王嘉《拾遗记》卷六:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”又如:在他们的心目中,任何貌似强大的侵略者,都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。——峻青《不尽巨涛滚滚来》
通过观看有关禁毒的电影,使我们对吞噬人类宝贵生命的魔头——毒品有了一个正确的认识。
禁毒,是每个人应尽的责任!人们一旦染上了毒品,精神就会开始堕落,人格必将扭曲。毒品,不仅残暴地销蚀着人的灵魂,还无情地破坏着我们的家庭生活。因此,我们应该谨慎地防备它,战胜它。
那些贩运毒品的坏人,真的把什么都想到了,他们无孔不入,这让人不寒而栗。更让人感到悲哀的是,大部分吸毒者都是青少年,他们执迷不悟,甚至认为吸毒是时尚,且全球吸毒者是渐渐增加。有了第一口毒烟就永远没有最后一口了,他们慢慢跌入了幽黑的深渊,当他们觉悟时,已没有悔改的机会。多少人因为吸毒而无家可归,卖儿卖女。
在一部禁毒影片中,有一个叫默默的女孩,她唱戏很出色。一天,默默回到家,发现她的妈妈躺在沙发上,全身发抖。妈妈让他去吴阿姨那里拿药。默默拿了药后,怕吴阿姨乱来,(因为吴阿姨不会医术)就把吴阿姨开得药拿给医生看,医生看了看,吃惊地问:“孩子,这是哪来的?这不是药,这是毒品,是海洛因!”默默这才知道妈妈在吸毒。回到家,妈妈叫默默把药给她,默默告诉妈妈,那不是药,是毒品!妈妈就抢了默默的书包,(因为药在书包里)妈妈拿出药,吃了。最后,妈妈疯了,爸爸被关进监狱里。从此,默默也开始吸毒烟了。就这样,一个本来美好的家庭被毒品毁了。
生命的价值在于幸福、美好地活着,若是为了追求所谓的“时尚”而去吸毒又有什么意义呢?让我们携起手来,拒绝毒品,远离毒品,消灭毒品吧!
成语执迷不悟:唐·姚思廉《梁书·武帝纪》:“若执迷不悟,距逆王师,大军一临,刑兹罔郝,所谓火烈高原,芝兰同泯。”如:唐·姚思廉《梁书·武帝纪》:“若执迷不悟,距逆王师,大军一临,刑兹罔郝,所谓火烈高原,芝兰同泯。”又如:快叫田见秀跟众贼将前来投降,不要执迷不悟,自走绝路! ——姚雪垠《李自成》第一卷第九章
成语无家可归:没有家可回。指流离失所。如:唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,给田宅,使得存济。”又如:寺僧见了他无了根蒂,渐渐怠慢,不肯相留。要回故乡,已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二
生命只有一次,我们应该珍惜。面对这物产丰富多彩的世界,我们青少年应具有明辨是非,抵制不良诱惑,远离毒品。
毒品在生活中是一个非常可怕的东西,它危及我们的生命,且对社会造成了影响,扰乱社会安宁,打破社会的秩序,年年都有人走向不归路而无法回头。
它从古至今都危害了我们的国人,使我们的国人一个个走向颓废,生活在毒品的世界中而无法自拔,它到底是如何走入我们的生活的呢?起初只是为了打开中国的大门,而一步步演变到现在。
毒品被在社会中称为能使完整的家庭,美好的家庭,富裕的家庭,走向家破人亡。倾家荡产的境界,可想只是一包小小的毒品,就能使我们的社会如此的动荡不安。
它是如何藏匿于大家的身边和生活中呢?又是如何让不少青少年吸毒走向不归路的呢?经过今晚这个短短的视频,让我了解到我们沾染上这危及人生命的东西,往往都是因为我们青少年不少的不良习惯,比如抽烟,喝酒,酒吧,歌舞厅等等。
那我们青少年该如何远离或避免在不知情的情况下而沾染上毒品;首先我们应该要改掉我们身上的不良习惯,在公共场所不接受陌生人的东西,或已经打开过的饮品或食物,当不知道如何处理身边人或事的时候,我们应该要向老师和父母请求帮助。不与他人发生冲突而造成不良后果。
我们青少年应养成良好的习惯,拒绝不良诱惑,生命是宝贵的,生活可以多姿多彩,我们可以使自己的国家强盛,我们要好好珍惜,我们青少年不做后悔事,每当回首一望时而不会感到遗憾。
远离毒品,珍爱生命,对毒品说‘不’!
成语家破人亡:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。如:《晋书·温峤传》:“会琨为段匹磾所害,峤表琨忠诚,虽勋业不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海内之望。”又如:朱家从朱老巩气死,朱老忠的姐姐跳河自尽,朱老忠只身闯关东,闯得家破人亡。——梁斌《红旗谱·代序》
成语丰富多彩:采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样。如:秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”又如:春节期间的文艺节目丰富多彩。
毒品,一个我们从来不想涉及却由不得不面对的话题;毒品,一个在新中国大地绝迹了30年后却又死灰复燃的恶魔;毒品……
今天,老师带我们去上海禁毒馆,让我们了解一切有关毒品方面的资料,让我们不要走上吸毒道路。到了目的地,使我的幼小心灵受到了一次又一次的打击。
在游览过程中,我知道了是怎样使人走上吸毒道路,毒品给人类带来了那些伤害,什么是毒品……
有一位美丽聪颖的影视演员朱洁,不幸染上毒品,在处女作《长大成人》上映之前,她因为吸毒而迎来了死亡,魂断了她的明星梦。在现实生活中,不仅仅大人吸毒,而且也有未成年人吸毒。徐某家境贫寒,15岁便出来打工,认识了男友李某。后来,她无意中发现男友吸毒,很多次的劝告,都毫无用处,无济于事。后来,她想自己先吸毒,再戒掉,她以为她意志坚强,不但不会上瘾,还可以帮助男友戒毒。谁知在尝试中作了毒品的俘虏,她后悔当初,可也没有用处。
吸毒者,醒醒吧!毒品,她是罪恶的化声,虽然它拥有美丽的外表,可却让人吸毒的人失去自我,失去梦想,失去生活,失去起码的尊严。醒一醒吧!吸毒者!毒品使人变老,变瘦,变难看。一张张美丽的容颜因吸毒而就此消失,一个个鲜活的生命因吸毒就此消亡……
常见的毒品有:大麻烟,海洛因,鸦片,摇头丸,冰毒……他们常常以一种“伪善的面孔”出现在我们面前……让我们和家人永远“珍爱生命,远离毒品”吧!我想,你也是这么想的。吸一次毒,就会受害终身。
当毒品在社会上再次出现的时候,让我们一起加入到构筑禁毒钢铁长城的队伍中来!
成语无济于事:济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。如:清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回:“如今远水救不得近火,就是我们再帮点忙,至多再凑了几百银子,也无济于事。”又如:遇事需当机立断,任何犹豫和怯懦都是无济于事的。
成语死灰复燃:死灰复燃[sǐ huī fù rán],意指“死灰复燃”之“燃”,典源作“然”。“然”同“燃”。“死灰复燃”是将已经熄灭的灰烬,又重新燃烧起来,比喻失势者重新得势。语本《史记·卷一〇八·韩长孺列传》。後亦用“死灰复燃”比喻已经平息的事物,又重新活动起来。[源]《史记·卷一〇八·韩长孺列传》其後安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国。安国曰:“死灰独不复然乎?”田甲曰:“然即溺之。”居无何,梁内史缺,汉使使者拜安国为梁内史,起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰:“甲不就官,我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰:“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇 之。[典故]“死灰复燃”原作“死灰复然”。西汉时,韩安国在梁孝王前做中大夫,深受梁孝王的器重,後来却因犯法而被拘禁在蒙地的监狱中。当时的狱吏田甲对他百般羞辱,韩安国非常愤怒,对田甲说:“已经熄灭的灰烬,难道不会再有燃烧起来的一天吗?”意思是说表明自己只是一时的落难,终究会有东山再起的一天!然而田甲却回答说:“如果死灰再度复燃的话,那我就撒尿把它熄灭。”过没多久,梁国内史官正好出缺,朝廷再度重用安国,派他做了内史官。田甲一得知这个消息,害怕韩安国会向他报复,於是就慌张的赶紧逃跑。韩安国因为找不到田甲,就放话说:“田甲如果再不出现,我就要杀他整个家族。”田甲听到消息後,非常害怕,只好打着赤膊,去向韩安国请罪。然而韩安国却不与田甲一般见识,不但没有惩罚他,反而很有器度的原谅、善待他。後来“死灰复燃”这句成语就从这里演变而出,用来比喻失势者重新得势;也比喻已经平息的事物,又重新活动起来。出现“死灰复燃”的书证如宋·陈亮《陈亮集·卷一八·启·谢曾察院启》:“劫火不烬,玉固如斯;死灰复燃,物有待尔。”
以前的我对于“禁毒”这两个字,天真烂漫的就只知道我们要远离它,认为禁毒离我们很远。这几个星期学校一直在为禁毒宣传上做出了许许多多的宣传教育。期间还带我们去了上海禁毒馆参观,在里面我们看到了真正的禁毒。我们又去听了梦晓老师的讲座,也看了关于禁毒的电影。许许多多低落的人起初因好奇,抱着试试的态度沾引上禁毒,最终因无法自拔,走向恶运。毁了自己,朋友,甚至整个家庭……我也知道了,不要总是觉得自己好像离它很远的样子,其实它就在身边,稍微一个不留神,就会接触到它。
禁毒这两个字可能我们已经不再陌生了,从鸦片战争到今天,一个又一个人因吸毒而死亡,或因为上瘾了而花光了所有的钱。
禁毒就像一个可怕的盒子,释放出罪恶的人,却把善良的人封印在里面,有多少家庭因吸毒而破裂,每天因吸毒而死亡的人就有上千人,吸毒人数过的的国家小偷也多,因为因吸毒把钱用光了,可又忍不住,与是就去偷钱吸毒。
吸毒对人体的危害十分的大,因此,大人们应该严厉打击这些贩毒分子,我们青少年们也绝不能凑个热闹去吸毒,面对那些贩毒分子绝不能手软,但也不能太心急,因选择最佳时机通知警察抓捕。
千百年来,禁毒无时无刻不在威胁着人类,鸦片战争就是关于禁毒的非常有名的战争,鸦片就是指大烟,也是一种对人体危害很大的禁毒。到现在,禁毒的种类在增多,贩毒的人也在增多,禁毒对人类的危害也在增多。
吸食禁毒的人,追求的是一种快乐,但快乐如果被禁毒物所控制,那是一种可悲的境地,清醒吧,寻求自己真正的快乐之源,于是,没有什么东西可以再诱惑于你。
成语无时无刻:时时刻刻。表示毫不间断。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六:“自是行忘止,食忘餐,却象掉下了一件什么东西的,无时无刻不在心上。”又如:半个月来,她老是偷偷地看着剑波,她的心无时无刻不在恋着剑波,就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九
成语天真烂漫:天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。如:宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”又如:他的性情又是那样天真烂漫,笃实敦厚。——邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》
我们今天看了一些片段,是以禁毒为题,我看了后,我觉得吸毒是那么可怕,我们千万别靠近对我们身体不好的毒品,如海洛因、冰—毒、白粉、……我在这里要提醒大家,不管什么人给什么东西吃,也不能随意吃,朋友同学也不行。我在里还要送一句话给你们,希望你们牢牢记住:“珍爱生命,远离毒品。”禁毒观后感这几天我们学校开展了有关禁毒的图片展。我只要一有时间去会去看,那些图片实在很恐怖。在这之前,我认为所谓的毒其实对身体没什么危害,因为现在有很多人在吸烟啊!但是在这次画展之后,我对“毒”有了新的认识,原来“毒”是拆散家庭、逼迫生命走向死亡的罪魁祸首。
看着图片上一条条生命的结束,我开始怨恨为什么世界上要有毒。上面讲诉着一件件因为父母亲吸毒而将自己的孩子卖给他人来换买毒品的钱的事件,也讲诉着一个个因为吸毒而使身体某部分腐烂的事…不计其数。因为“毒”,那些弱小的孩子要忍受折磨、那些原本快乐健康的人被它所侵蚀着。“对于这样的侵蚀难道我们真的束手无策吗?”我不禁这样问道。不,不是的只要我们能够抵住它的诱—惑、有用坚强的意志力去战胜它,我们就能阻止它所带来的一切。为了不让更多的人走向这样的道路,学校也都开始了对学生一切有关吸毒对人体危害的教育。尽管这种教育已经走遍全国乃至全世界。但还是有很多的学生不以为然,甚至有的仍抱着好奇的心理去尝试。这让我目瞪口呆。这进一个星期的图片展,让我永远记住了这个可恨的“毒”,同时也警告了我,对于这种东西能够避多远就多远。因为它害人无数,是人类的最大敌人。直到现在那一条条生命丧失的图片仍历历在目。
成语目瞪口呆:目瞪口呆[mù dèng kǒu dāi],意指形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。语本唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。[源]唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》汝州鲁山县西六十里,小山间有祠曰“女灵观”。其像独一女子焉,低鬟嚬蛾,艳冶而有怨慕之色。……咸通末,余调补县印吏,实尸尝祭,与同舍生谯国夏侯祯偕行。祭毕,与祯纵观祠内,祯独眷眷不能去,乃索卮酒酹曰:“夏侯祯少年,未有配偶,今者仰觌灵姿,愿为庙中扫除之隶,神其鉴乎!”既舍爵,乃归。其夕,夏侯生惝恍不寐,若为阴灵所中。其仆来告,余走视之,则目瞪口噤不能言矣。余谓曰:“得非女灵乎?”禛颔焉。余命吏载楮镪,洁尊席而祷……奠讫,夏侯生康豫如故。[典故]“目瞪口呆”原作“目瞪口噤”,语见唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。《三水小牍》的内容主要讲述唐朝民间神异故事,其中一则说道:在汝州鲁山县西的小山里有座“女灵观”,供奉着一个女子,她的容貌妖娇艳丽,但神色间流露着伤感怨怼。有一天,夏侯祯到庙里参观,被这尊神像吸引,迟迟不肯离去,他取酒祝祷说:“我夏侯祯年轻并且尚未娶亲,今日见着您的丰姿,十分仰慕,我愿意留在庙里,作为扫除的仆役以侍奉您,希望您能够成全。”当天晚上夏侯祯回去後,变得神智迷糊,无法入睡,像是被阴灵入侵。他的友人皇甫枚赶来探望,看到他瞪着双眼,嘴巴紧闭不能出声,一付呆滞的模样。皇甫枚猜想应是在“女灵观”中,他所说的话得罪了女神,於是赶紧代他向女神告解道歉,夏侯祯才恢复正常。在此文中,“目瞪口噤”是形容夏侯祯被阴灵入侵,瞪着眼睛,嘴巴紧闭的失神模样。後来“目瞪口呆”这句成语就从这里演变而出,用来形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。
成语罪魁祸首:罪魁祸首[zuì kuí huò shǒu],意指“罪魁”,犯罪首恶者。语出宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。“祸首”,肇祸为首者。语出《东观汉记·卷一五·申屠刚》。“罪魁祸首”指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。[源]宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》先是,予趣平江,入疏言:“叛逆遗孽,不当待以姑息,乞举春秋诛乱贼之法。”意指吕师孟。朝廷不能行。至是,文焕云:“丞相何故骂焕以乱贼?”予谓:“国家不幸至今日,汝为罪魁,汝非乱贼而谁?三尺童子皆骂汝,何独我哉!”《东观汉记·卷一五·申屠刚》申屠刚,字巨卿,扶风人。性刚直中正,志节抗厉,常慕史鰌、汲黯之为人。涉猎书记,果於行义。元始中,举贤良对策:“昔周公豫防祸首,先遣伯禽守封於鲁,离断至亲,以义割恩。使己尊宠,不加其後。”言甚切直。[典故]“罪魁祸首”系由“罪魁”及“祸首”二语组合而成。“罪魁”一语见自宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。文天祥,字履善、宋瑞,号文山,庐陵人。南宋大臣,文学家,伟大的民族英雄。吕文焕是南宋末期将军。他统领南宋军队与蒙古军交战,死守襄阳五年,因得不到後援,孤军奋战而终于降敌。吕文焕投降後,蒙古军猛攻南宋,宋朝封吕文焕的侄儿吕师孟为兵部尚书,想藉以缓和蒙古的攻势。文天祥当时任右丞相兼枢密使,在一次宋、元双方对谈时,文天祥骂吕师孟是遗孽,吕文焕是乱贼。吕文焕问文天祥为何这麽骂,文天祥马上痛斥吕文焕说:“你引狼入室,带领蒙古军南下,叛逆误国,让国家遭遇如此不幸,这样的『罪魁』,你不是乱贼谁是乱贼?小孩子都骂你,何止只有我骂你!”後文天祥督诸路军马抗元,兵败被俘,英勇就义。“祸首”一语见於《东观汉记·卷一五·申屠刚》。周武王灭商後,分封鲁地予周公,但周公一直未到封地。武王死後,这里的淮夷、徐戎同时叛乱,周公东征平定了叛乱,稳定了局势。周公因为辅佐年幼的成王,无法到封地,为了预防“祸首”再度俟机为乱,便让他的儿子伯禽代他受封,让伯禽镇守这一地区,并要他巩固和扩大自己的势力,成为周王朝强有力的後盾。後来这两个词语被合用成“罪魁祸首”,用来指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。