本文包括读《观后感》有感、《煎饼侠》观后感（720字）、《开学第一课》观后感（720字）、南京大屠杀观后感（720字）、中华骄傲——2017开学第一课观后感（721字）等700字左右的读后感作文6篇，供您参阅。

《煎饼侠》观后感_720字

今天晚上，我和爸爸妈妈去观赏了《煎饼侠》这部影片。最近听说《煎饼侠》人气很旺，我们也去看看这部喜剧究竟有什么过人之处。

影片讲述的是当红明星大鹏的故事。大鹏因为酒后闹事，被人们所抛弃。他之前和一个大老板约定拍一部电影，还要求全明星阵容，而所有的昔日好友知道他出负面新闻后都不予理睬他，只有柳岩依旧支持他。经过一番东拼西凑，一支由群头，狗仔，跑龙套组成的临时团队成立了。他们拍摄的电影就是大鹏从小的梦想——煎饼侠。但是穷困潦倒的大鹏只能靠偷拍明星来完成电影。一路上经历风雨，有过争吵，大鹏在人们心目中的地位也越发好转。最后，每个人都得实现了自己的梦想，大鹏也圆了自己的英雄梦。

其中，东北F4的出现是整部电影一大亮点。搞笑的语句，再加上四人演小品的天分，全场的观众乐得合不拢嘴。最令人印象深刻的是大鹏在超市演戏的片段。

大鹏在超市里演斗劫匪的戏，结果歪打正着，来了真的劫匪。大鹏并不知情，按剧本继续演。劫匪朝他开枪，他也按设计的动作躲了过去，还从手里拿出准备好的子弹扔在地上，把劫匪吓了一跳。劫匪被制服后，大鹏才发现自己受伤了。但这件事之后，人们也改变了对大鹏的看法……

煎饼侠实际上是大鹏心中的英雄，从小到大的英雄，大鹏也通过这部电影，表达了对自己的梦想不懈的追求，对生活充满乐观的态度。每个人的心中都有一个属于自己的英雄，从小就一直在我们的心底。他可以上天入地，或者力大无穷。但这都是为了保护身边的人。长大了以后，我们都发现世界上不存在有超能力的人。但我们可以靠自己的力量保护身边的人，我们甚至可以靠聪明才智去改变一些东西。这所有的一切，都需要我们从小打好基础，脚踏实地，积极向上。

为了自己的英雄梦，马上行动起来吧！

成语东拼西凑：比喻零乱地加以拼凑。如：清·曹雪芹《红楼梦》第八回：“因是儿子的终身大事所关，说不得东拼西凑，恭恭敬敬封了二十四两贽见礼，带了秦钟到代儒家来拜见。”又如：当他在半路上，早已东拼西凑，凑得三千银子，专为监中打点之用。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

成语歪打正着：比喻方法本来不恰当，却侥幸得到满意的结果。也比喻原意本不在此，却凑巧和别人的想法符合。如：清·西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去。想歪打正着，又是杨太医运好的时节，吃了药就安稳睡了一觉。”又如：他有种非智慧的智慧，最善于歪打正着。（老舍《牛天赐传》）

《开学第一课》观后感_720字

以“乘着梦想的翅膀”为主题的2013年《开学第一课》在昨晚开播了。节目改变了以往将明星作为“梦想”主角的思路，把更多的舞台留给了普通人。在关于“梦想”演讲中的6位主讲人，普通人首次占到了一半的比例，这其中有观众所熟悉的女航天员王亚平，钢琴家朗朗等；也有廖智、郑亚波、潘其华等普通人的名字。演讲中突出了“普通人到追梦人”的转变，以普通人追梦的经历，传达出“人人都要有梦想”的时代要求，我看完这个节目有了很深的感悟。我最喜欢廖智，她从小喜欢随着音乐翩翩起舞，虽然没有成为一名舞蹈演员，但舞蹈老师的工作也让她感到无比快乐。突如其来的汶川大地震，夺去了她的家人、她未满周岁的孩子以及她轻灵舞动的双腿，假肢带来的剧痛，一度使她放弃重新起舞甚至重新站立行走的梦想，假肢也被她扔在角落。直到一次独自在家的她需要上厕所，不得不爬着找到假肢，忍痛一步一步挪到卫生间，却狠狠地摔在地上，在痛哭之后，廖智发现穿戴假肢也并不是无法想象的事情。廖智开始尝试，十天学会穿假肢站立行走，一个月后重新开始跳舞，“一旦发现你不再恐惧害怕，困难也不是那么难以战胜。”接下来的时间，她做了很多健全时不曾尝试的事情，游泳、攀岩、登山，对梦想的坚持，给了她一次重生。班主任王小丫透露，节目组找到廖智时，她毫不犹豫答应了。如果没有那一场地震，她的孩子今秋也将步入小学。“我不仅是一名老师，其实也是一名小学新生的家长。希望和孩子同龄的小伙伴能有自己的梦想，并能最终实现它们。”梦想是人人都拥有的，但我们是否能够实现不是取决于别人怎么看，而是自己怎么做。看了《开学第一课》后，我会更加坚持自己的梦想，让自己的梦想开出骄傲的花，让妈妈看到画画虽然不恩能够当饭吃，但却是我不可缺少的精神食粮。

成语突如其来：突如：突然。出乎意料地突然发生。如：《易·离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

成语素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。如：唐·李商隐《赠田叟》：“鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

南京大屠杀观后感_720字

今天，老师组织我们观看了《南京大屠杀》。看完之后，同学们一个个心情都非常沉重，久久不能平静。

浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市増添了几分恐慌。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万呀！！！尸积如山，血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京？日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。这真是中国的耻辱！一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏！为什么？原因只有一个：落后就要挨打！日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗？华夏大地掀起了革命狂潮！在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及！当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中！

成语耀武扬威：耀武扬威[yào wǔ yáng wēi]，意指指炫耀武力，夸示威风。语本汉·士孙瑞〈剑铭〉。後用“耀武扬威”形容人得意张扬的样子。[源]汉·士孙瑞〈剑铭〉（据《艺文类聚·卷六〇·军器部·剑》引）天生五材，金德惟刚。从革庚辛，含景吐商。辩物利用，勳伐弥彰。暨彼良工，区冶干将。爰造宝剑，巨阙墨阳。精通皓灵，获兹休祥。剖山竭川，虹蜺消亡。曜威燿武，震动遐荒。楚以定霸，越以取强。[典故]“耀武扬威”原作“曜威耀武”。“曜”、“燿”、“耀”音义同。“耀”、“扬”皆有炫耀、夸示之意。语本汉·士孙瑞〈剑铭〉。士孙瑞，东汉扶风人。献帝时任仆射，与王允共谋诛杀董卓。所作〈剑铭〉，称颂宝剑的威力与锋芒。文中所说的“巨阙”、“墨阳”都是春秋战国时期的名剑，宝剑一旦出匣，便不会善罢干休，必然要把地上的山峦剖开，让河川受屍体阻塞而断流，它的光芒又使天上的虹霓消失。甲士挥舞着宝剑，大肆张扬威势与武力，就要惊动偏远荒凉的地区。後来“耀武扬威”这句成语就从这里演变而出，用来形容人得意张扬的样子。

成语不知所措：错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微发颤。”

《开学第一课》观后感_721字

观看了《开学第一课》节目，让我充分的感受到了“探索”的魅力，怀揣着为国家和民族科技发展的探索梦想，面对危险与困难永不言弃，才能取得今日的累累硕果，同时这也让对未来有了更加深刻的领悟及思索。

萧伯纳说，人对于已发生的事应问：为什么会这样。对于未发生的事应问：为什么不会这样。我认为，对生活中已发生的事应对其发生疑问，对已然的事要做到have a knowledge，做到洞如观火。对于未然的事情，要时刻保持积极的心态，勇于探索，还要有孜孜不倦求创新的意志。为什么这样说呢？

现实便是事实，是人们看得清摸得着的，掌握了解它，便可体会到现阶段的人生价值。未来是我们心中美好的信念，是我们的向往所在，只有探索未来的人才可体会到人生的真谛。

有些人他们是放弃面对现实以至忽略未来，例如即将面对高考的我们：每次月考成绩出来，当看到自己糟糕的成绩时，他们见成绩单如老鼠见了猫般害怕，未问过自己成绩为何如此低，我为什么考不到自己所渴望的名次。如若害怕面对现实，困难无法解决，缺点也就无法发现，那么梦想从此便变为了空想，挫折缠身，忘记了未来的康庄大道，从此困窘与失败中。

还有些人，他们便是探清事实，探索未来，给他们带来了成功。例如：牛顿，苹果砸在别人头上或许也就一骂了之，而牛顿在被苹果砸中后却不禁疑问：为何空中苹果会掉落而不是浮空。一个小小的疑问激起了他的探索之心，从此创立了经典力学中的重力学，成为经典力学鼻祖。另一个人便是洗澡洗出疑问来的阿基米德，当阿基米德看到自己坐到浴盆中时，水上浮也感到疑问，经过不懈的探索，他创建了浮力学原理。

由此可见，探清现实，探索未来是多么重要，对此正确的态度，便是我们成功的基础，对此让我们铭记于心。

成语康庄大道：康庄大道[kāng zhuāng dà dào]，意指四通八达的大路。语本《史记·卷七四·孟子荀卿列传》。後用“康庄大道”比喻光明的前途。[源]《史记·卷七四·孟子荀卿列传》自驺衍与齐之稷下先生，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒，各着书言治乱之事，以干世主，岂可胜道哉！……於是齐王嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。览天下诸侯宾客，言齐能致天下贤士也。[典故]“康庄大道”原作“康庄之衢”。稷下，是春秋时齐国都城临淄的稷门。齐国曾在此设稷下学宫，招揽文学游士数千人，成为战国时的学术中心。齐威王时，为嘉许聚集於稷下讲学议论的文学游士：淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭等人，任命为列大夫，并且为他们建筑高大的屋宅、平坦畅达的大路，倍受尊重、恩宠。後来“康庄大道”这句成语就从这里演变而出，用来形容四通八达的大路。亦用来比喻光明的前途。出现“康庄大道”的书证如明·王守仁《传习录·卷中·答聂文蔚》：“譬之驱车，既已由於康庄大道之中，或时横斜迂曲者，乃马性未调，衔勒不齐之故。”

成语四通八达：四通八达[sì tōng bā dá]，意指四方相通的道路。形容交通便利。语本《史记·卷九七·郦生陆贾列传·郦食其》。後亦用“四通八达”指人。亦用於形容对事理明白晓畅、融会贯通。[源]《史记·卷九七·郦生陆贾列传·郦食其》沛公至高阳传舍，使人召郦生。郦生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。郦生入，则长揖不拜，曰：“足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？”沛公骂曰：“竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”郦生曰：“必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。”於是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜，赐郦生食，问曰：“计将安出？”郦生曰：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也，今其城又多积粟。臣善其令，请得使之，令下足下。即不听，足下举兵攻之，臣为内应。”於是遣郦生行，沛公引兵随之，遂下陈留。号郦食其为广野君。晋·程本《子华子·晏子问党》且齐之为国也，表海而负嵎，轮广隈澳，其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。[典故]“四通八达”原作“四通五达”。秦末辩士郦食其，在高阳谒见沛公刘邦，谈论起天下局势，席中他提出自己的见解说：“夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也。”认为秦国不是轻易可以打败的，不如先占领陈留，因为陈留不仅是畅达无阻的交通要地，并且积存了不少粮食。而他和陈留县令熟识，可以帮忙游说。後来“四通八达”这句成语就从这里演变而出，用来形容交通便利。较早的书证如：晋人程本《子华子·晏子问党》：“且齐之为国也，表海而负嵎，轮广隈澳，其涂之所出，四通而八达，游士之所凑也。”此外在《抱朴子·外篇·刺骄》：“闻之汉末，诸无行。自相品藻次第，群骄慢傲，不入道检者，为都魁雄伯，四通八达。”“四通八达”指晋代光逸、谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之八人。而《朱子语类·卷一一·学·读书法下》：“看文字不可落於偏僻，须是周匝。看得四通八达，无些窒碍，方有进益。”“四通八达”一词的意思则是形容对事理明白晓畅、融会贯通。

《开学第一课》观后感_721字

今天7:30分，我准时的坐在电视机前观看着中央七频道《开学第一课》。

今年的开学第一课的主题是“幸福”是由四个主题串说而成的。

主题一出来的是豆豆姐姐和李连杰叔叔，它们分别讲了自己的幸福……

主题二是一个盲童他特别的喜欢弹钢琴，在屏幕中他的妈妈带着他的儿子相依为命，儿子是那么的懂事，在一次他的妈妈带着他来到了一个钢琴教室，在教室里弹了三个小时后，他哭着离开了，他说：“我要天天来弹琴……”当他在现场弹了一曲《母亲》可见他是多爱自己的母亲，当他弹完《母亲》这首歌我不知不觉的哭了起来，他的幸福就是当一个优秀的钢琴家，永远和妈妈在一起。

主题三王中华是一个老师，一天他看见网上有一段迈克杰克逊的片段，见同学们也喜欢就找到了体育老师编了一个适合同学的杰克逊舞蹈，这舞蹈让我身临其境，似乎让我热血沸腾，也情不自禁的跟着跳了起来。三年时间飞逝，到了和老师分离地时候，大家都非常舍不得老师，看完这段短片，我情不自禁的想起了我的班主任司老师，和这位王老师一样，是一个千年等一回的好老师啊。

主题四是一个大姐姐讲了她从小就被家人遗弃，还好有一个好心人收养了，可是过了三年的好日子，她的养母双颊瘫痪了，不久养父也过世了，养母也不想活了，在女儿的劝说下坚强活了下来，之后她八岁幼小地身躯扛起了一百多斤的老母亲，把家里的重担全都承担了下来……有一次别人请她吃肯德基，她说想带回家吃，回家后他对母亲说：“我在肯德基吃过了，全给了母亲吃，到现在还不知道肯德基是什么味道呢！”

看过后真的让我深有感触，我一定要孝敬母亲，爱我的母亲，体谅我的母亲……

我知道，幸福谁都有，幸福就在我们身边，幸福就在那一刹那，所以大家要珍惜身边的每一个幸福哦！

成语情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”又如：她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》

成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

中华骄傲——2017开学第一课观后感_721字

2017年《开学第一课》以"中华骄傲"为主题，分为字以溯源、武以振魂、文以载道、棋以明智、丝绸新路五个篇章，旨在引导中小学生从博大精深的传统文化中寻找中国自信的源泉，培养他们爱党爱国爱人民，增强民族文化自信和价值观自信，树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心。

穿越五千年时光，走进中华文明的古老源头，领略民族自强之魂的风采，品味字里行间的家国理想，开启黑白二子间蕴含的智慧。追根溯源，鉴古知今……

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念；同样需要坚强的意志；同样需要艰苦奋斗的精神；同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

央视综合频道副总监许文广说："今年的主题演绎，注重让传统文化和当下发生关联，而不是放在博物馆里成为仅仅能欣赏、背诵的对象。让孩子们感受到，传统文化就在他们身边，依然会影响他们当下的生活。”

成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。

成语追根溯源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。如：晓剑《本市市长无房住》：“其实，若追根溯源，他还是为了使自己更能堂堂正正地搬进市长楼，而不至于落个将前人卸磨杀驴、扫地出门的恶名。”