( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 19:55:02作者:百科知识库
搜集整理了读《遇见》有感、穿越时空遇见你(709字)、亚马孙遇见撒哈拉读后感(748字)、遇见读后感(867字)、遇见四叶草女孩读后感(1012字)、读《遇见未知的自己》有感(1031字)等700字、900字、1000字、1100字左右的优秀读后感6篇,供您参阅。
今天我读完了《穿越时空遇见你》这本书,书中的那不畏牺牲的图书驯服师——朗诗一直萦绕我脑中,让我感动。书中朗诗是图书驯服师,住在一个不用搭飞机,不用搭宇宙飞船,不用搭火车,也不用搭汽车,只要轻轻打开就能瞬间到达的地方,那,就是书。如果想要找到朗诗,他就会在任何一本书里的某一页里等我们。图书驯服师无处不在,时时刻刻为我们奉献着。他们为了对抗恶作剧的书,为了对抗黑暗系的书,他们燃烧自己,消耗自己,甚至牺牲自己。明明知道是一条不归路,他们也勇往直前,把自己都给了书的世界,他们无私奉献的执着难道不比世界上的风景都美吗?还有那个张天飞翔挖出了真正的图书驯服师朗诗,一连串的神秘感应,找到了驯服所需要的最大武器,那就是爱!通过这本书,让我体会到了生活中有许多无私奉献、不图回报的人。我们的父母,倾注所有心血、经历,只为让我们有一个更好的未来;我们的老师,奉献出了自己的青春,培育出了一个又一个的祖国栋梁;风雨中的交警叔叔,不畏严寒酷暑,疏导了我们的交通,也疏导了我们的生活……还有各种植物也具有这种精神:胡杨树——在沙漠里一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。即使在沙漠,也会存着许多汁水,让在沙漠里的人畅饮;荷花——它全身都是“宝”:它身上藕和莲子可以食用,莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等还可以做成药,可以治许多种疾病……还有一位一直被人们歌颂的人,他,就是LeiF。有一次,LeiF生病了,正赶往医院是,路过一个建筑工地,就忘了自己要去看病,热心去帮忙,这种忘我的精神值得我们学习!
做一个无私奉献的人,给自己的生命添加一道绚丽的色彩。在你奉献的同时,还会收获一份谢意,一份友情,相信你会拥有一个最美好的未来!
成语恶作剧:捉弄人的使人难堪的行动。如:唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》:“僧初若不觉,凡五发中之,僧始扪中处,徐曰:‘郎君莫恶作剧。’”又如:观其孜孜憨笑,似全无心肝者,而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!(清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》)
成语时时刻刻:每时每刻或每一个时刻。如:清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。”又如:她时时刻刻都保持高度警惕。
今年暑假,我读完了《亚马孙遇见撒哈拉》这本书,就好像跟随著作者柳絮游览了热带雨林亚马孙,以及世界上最大的撒哈拉沙漠。
《亚马孙遇见撒哈拉》全书通过日记的格式,记录了许多有趣、惊险、匪夷所思的典型事件,极大地拓展了读者的视角。
亚马孙里奇遇不断:搜集捕虫的植物--瓶子草;有趣的食木的鱼--食木甲鲶鱼;吼声如豹子的吼猴;两米长的巨骨舌鱼。
在撒哈拉经历无数惊险和刺激:遇见过可怕的沙尘暴;见过肥大的剧毒的角蝰蛇,去过神秘的远古涂鸦。
一系列惊险刺激的历险令人叹为观止。其中最吸引我的是--小蚂蚁大战巨蟒。一群蚂蚁在丛林中遇到一条身长六七米的森蚺,蚂蚁军团毫不气馁,群起而攻之,它们纷纷爬到森蚺身上咬它,森蚺疼得不停翻滚,拼命挣扎,有蚁不断被碾压掉落,又不断有蚁重新爬上,最后森蚺居然只剩下一具长长的白骨。
小小的蚂蚁相互合作、紧密团结,竟然有如此可怕的力量,它们凭借集体的力量和智慧打败了强大的对手,真是人心齐泰山移呀!
这令人震惊的一幕,勾起了我的回忆。上学期学校举行班级足球粘帖画比赛。望着讲桌上这里一包绿豆、红豆,那里一包纽扣、瓜子?我心里直犯嘀咕。比赛开始了,同学们和老师一起奋斗:有的拿胶枪,有的撒豆子,有的贴纽扣,有的粘树枝?看似杂乱,实则有序。经过一个半小时,小小的豆子、纽扣、树枝纷纷飞到了画板上,黄豆为主,黑豆为辅的战靴,红豆、绿豆、瓜子构成的大力神杯?一幅色彩斑斓、纷繁复杂、栩栩如生的足球粘贴画呈现在眼前。这让我领悟到团结合作的力量,也更加相信一加一肯定大于二。
俗话说得好:“众人拾柴火焰高”,在班集体里只有大家相互团结,取长补短,才能共同进步,共同创造集体的辉煌。
大千世界无奇不有,需要我们去探索,去挖掘。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
成语叹为观止:叹为观止[tàn wéi guān zhǐ],意指春秋时,吴国季札在鲁国欣赏各种乐舞。看到舜时的乐舞,十分赞叹,说看到这里就够了,其他的就不必看了。语本《左传·襄公二十九年》。後用“叹为观止”以赞美所看到的事物好到极点,无与伦比。[源]《左传·襄公二十九年》吴公子札来聘,见叔孙穆子,说之。谓穆子曰:“子其不得死乎!好善而不能择人。吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿而任其大政,不慎举,何以堪之?祸必及子!”请观於周乐。使工为之歌〈周南〉、〈召南〉,曰:“美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。”……见舞〈韶箾〉者,曰:“德至矣哉!大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於此矣,观止矣!若有他乐,吾不敢请已。”[典故]据《左传·襄公二十九年》载,春秋时吴公子季札出使鲁国,被邀请观赏周朝的音乐舞蹈,当乐工表演到舜时的乐舞〈韶箾〉时,他赞叹的说:“舞蹈中表现了舜完美、伟大的德性,就像天覆盖万物,地承载万物。即使有更伟大的风范,也无法超越了,看到这里就够了!如果还有其他乐舞,我也不敢再观赏了。”後来“叹为观止”这句成语就从这里演变而出,用来赞美所看到的事物好到极点,无与伦比。叹,通“叹”,称赞、赞美之意,所以“叹为观止”也作“叹为观止”。
成语取长补短:吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。如:《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”又如:外来干部和本地干部各有长处,也各有短处,必须互相取长补短,才能有进步。——毛泽东《整顿党的作风》
文/凌波
拿到《遇见》,正逢周末,双休日,抱着这本书看了三遍。
后面的若菱有点像自己。
读后,有一些收获:
快乐,受外界条件限制,而喜悦,是由内而外的绽放,也就是佛说的“欢喜心”吧。
我是谁?我不是我,你不是你,他不是他,而是自己情感、感受、思想、意念的见证。
当下臣服,就是接受现实。现实中所发生的都是合理的,不要抵触,要接受,然后放下,才是善待自身。
跟自己的身体连接,倾听自己身体的信息,这个功课还需要继续努力和完善。
健走时,不要说话,要把注意力放到身体的感受上,达到步行禅的冥想。健走时说话,容易耗气,不利于健康。
不要担心,担心是负面能量;要祝福,祝福是积极能量。
当指责和抱怨别人时,其实有三根手指是指向自己的。所以,还得继续剖析小我,不断改进自己,完善自己。
谁都有情绪障碍。先学不生气,后学气死人。这话不是书上说的,也不是我说的,而是听一位大婶说的,不知对不对,没有实践过。不过,不生气这门功课,我已经学得快小学毕业了。
开始,就是未来。央视一位著名的主持人说,改变,什么时候都不晚。
当看到老人要出外云游,在门口留给若菱的那封信,读第二遍时,我的眼里涌出了泪花,感觉自己就是若菱。“外面没有别人,只有自己”,有时候,我们太在意别人的目光,从而失去了真我。“不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上”,“每个发生在你身上的事件都是一个礼物,只是有的礼物包装得很难看,让我们心怀怨懑或心存恐惧,它可以是一个灾难,也可以是一个礼物”,我当然要把它当成礼物了,而且还要好好享用这个礼物。
走出观念,还原本来。这一节反复看了几遍,感觉比较深奥。也是自己需要静心思考的部分。
婚姻是一场修行。其实,不管婚姻也好,工作也好,生活本身就是一场修行。活着就是不断解决问题的过程。志同道合,心灵相通,即便有这样的知己做了你的爱人,也不标志着婚姻从此完事大吉。在这个基础上,还是需要俩个人在共同的生活道路上,不断磨合,共同成长和进步。如此,才能琴瑟和鸣,恩爱长久。
成语志同道合:道:途径。志趣相同,意见一致。如:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”又如:两人起先虽觉得志同道合,后来子美的热狂冷了。——闻一多《杜甫》
成语不可抗拒:抗拒:抵御。无法抵御。如:毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》:“百万红军进入中国的东北,这个力量是不可抗拒的。”又如:王朔《动物凶猛》:“在格斗中表现勇猛和对异性有不可抗拒的感召力。”
距离生日还有一个多星期的时候,收到了第一份生日礼物——一个四叶草的手机挂件。
那片小小的碧绿色的叶子躺在洁白如玉的海贝怀抱里,星形的,是我喜欢的样子。
传说很久很久以前在神秘的伊甸园里,幸运女神曾亲手种下一种极为珍稀的小草,它的每片叶子分别包含了不同的意义:第一片代表爱情,第二片代表健康,第三片代表名誉,第四片代表财富,花语是幸福。得到这种小草的人,就能得到幸运女神的特别眷顾,因此而幸运一生。夏娃把四叶草带出了伊甸园,从此它生长在人间,为垂青它的那些人带来幸运。
也有人说四叶草的每一片叶子上都依附着一个精灵,可以帮助人们实现四个愿望。
相对而言,我更喜欢后一种说法,它让我想起小蓓的七色花。
四叶草学名苜蓿草,是多年生草本植物,一般只有三片叶子,叶形呈心形状。每十万株苜蓿草中,你可能只会发现一株“四叶草”,正因为稀有,才那么珍贵,于是才会有找到了幸运草,就是找到了幸福的传说。
其实在此之前,我并不特别熟悉四叶草,只是隐约知道它是幸运的象征,因为这份小礼物,才特意去查了以上的资料。第一次撞见这个名字还是在某个略显寒意的夜晚,坐在公车上听着小凡的《篇篇情》节目。她讲了一个故事:有个女孩倾其一生都在寻找属于她的四叶草。结局是喜是悲都淡如尘烟了,仅仅记得那个寻找的经过,那掩藏在过程底下的执着,恍惚中已渗入了骨髓,留下了印痕。
此刻,静静把玩着这个装着四叶草的小星星,拥有了幸运草,是否真的能够幸福在手?
幸福的概念,我一直说不清楚,那大概是种简单又满足的感觉吧。
不需要豪华的别墅,只要一间属于自己的小屋子,我会把格子桌布铺在原木餐桌上,用大大的玻璃瓶养一捧香水百合,让整个房间都弥漫着清新的香味。我会买回最新鲜的菜和水果,为家人准备丰盛的晚餐。我会放上一曲悠扬的音乐,趁着夕阳美丽的余辉斜洒进窗台时,靠着爱人的肩膀,一起眺望远处的风景。那个时候谁说生命中没有开遍四叶草呢?
小蓓走遍了天涯海角寻找七色花,原来它就长在自家的花园里。而我相信就算不曾见过真正的四叶草,却还是会有一株四片叶子的幸运草开在我们的心里,不管那个愿望会不会实现。
很喜欢这样一句话:当我只剩下最后一分钱,我就把它抛向蓝天——买一份,快乐。
那或许就是四叶草幸福的真谛了。
芳草外,远烟碧。
明媚的六月快要来临了,那是夏开始的时候,生如夏花。
一抬头,看见窗外,早已开盛了一树的玉兰。
成语天涯海角:天涯海角[tiān yá hǎi jiǎo],意指“天涯海角”之“海”,典源作“地”。形容偏僻或相距遥远的地方。语或本南朝陈·徐陵〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉。[源] 南朝陈·徐陵〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉(据《文苑英华·卷六八二·边防上》引)年号武平,国即清晏,君之闻此,宁不欣跃。但昔缘王事,游践贵乡,日想山川,依然旧识。吾既忝荷朝私,位逾台衮,身持帝王之柄,手握天下之图。故乡如此,诚为衣绣,故人不见,还同宵锦。天涯藐藐,地角悠悠,言面无由,但以情企。今者王猷帝载,化被无垠,浮海穷山,罔不咸格,投竿负鼎,驰步苍龙,崖穴丘园,争趋金马,君之才具,信美登朝,如恋本乡,不能游宦,门中子弟,望遣来仪,当为申闻。[典故]“天涯海角”原作“天涯地角”。徐陵是南北朝有名的文人,自幼聪颖好学,八岁能诗文,十二岁熟诵《老子》、《庄子》。他本是梁朝官员,出使东魏时被扣留,後又被齐扣留,前後达六年之久。直到西魏攻陷江陵,齐和梁恢复邦交,徐陵才得以返梁。不久,陈霸先代梁自立,号陈武帝,徐陵遂仕於陈,位至太子少傅、左光禄大夫。徐陵在文学上的成就主要为宫体诗和骈文。当时国家的重要诏告文书,也多由徐陵起草,〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉便是其中之一。当时南方有许多历史悠久的民族,这些地区自秦、汉、三国以来,虽陆续设立郡县,但与北方仍少融合。直到东晋,因为政治重心南移,南方民族才扩大和北方汉族的接触及融合。梁朝末年,南方少数民族的首领被称为“酋豪”或“洞主”,陈武帝在梁末时历任西江督护、高要太守等职,久居岭南,与这些少数民族的领袖多有联系。所以陈武帝还在梁朝为相时,为巩固在南方的统治权利,便命徐陵代为致书,邀请这些酋豪洞主及其子弟,到建康当官或做客,同时做为人质。徐陵在文中先写如今天下无事,自己(陈霸先)位居相位,备极尊荣,追想故人,只可惜一在天涯,一在地角,相隔遥远,思念却不得见,因此盼故人或其子弟能来朝中游宦做客。後来“天涯海角”这句成语可能就从这里演变而出,用来形容偏僻或相距遥远的地方。
文/李琪瑶
《遇见未知的自己》是台湾女作家张德芬的成功力作,是一本有关心灵成长的小说。作者以深入浅出的笔触揭示出了困扰人们的烦恼、痛苦的原因,讲述了主人翁心灵成长的历程,用通俗易懂、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。
张德芬将世界上的事分为三件事,一是自己的事,二是别人的事,三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事,对其他已经发生的事学会臣服,最后的结果交由上天去抉择。虽然我不能完全认可这些想法,但我认为每个人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事,看似自私,实则大爱无私。管好自己,要做到控制自己的情绪、语言、行为、习惯等,管好自己就不会再给他人制造麻烦,就等同在爱别人。
书中有一句经典的话让我印象很深。“外面没有别人,只有自己。”所有外在的事物都是你内心投射的结果,所以当你在论断时,或许只看到了片面。有时候换个角度去思考,很多事情就能迎刃而解。
《遇见未知的自己》帮我重拾了积极乐观的生活态度,让我知道人要活出自己想要的人生。
一个人的成长,不在于外表,而在于内心的成长。许多人碰到困境时,都有很多的埋怨、躲避、压抑,但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。曾几何时,我掉入了困顿的深渊,内心的能量被消耗殆尽,取而代之的是消极、抱怨。《遇见未知的自己》带我在寻找自我的过程中更清楚地了解自己,让我明白真我应是乐观向上、祥和快乐的。于是我卸掉身上背负的消极行囊,重拾积极乐观的生活态度。
书中有这样一个故事:有个男子一天下班的时候,经过一条黑漆漆的暗巷,看到一名女子在仅有的路灯下找东西。她非常慌张、着急地在找,让这个男子不禁停下脚步,想助她一臂之力。
“请问你在找什么?”男子问。
“我的车钥匙,没有它我就回不家了!”女子焦虑地说。
“你大概在哪个位置,怎么掉的?”
女子指向另一个暗处,说:“在那儿掏钱包出来的时候掉的。”
男子诧异道:“那你怎么不在那里找?”
女子理直气壮地回答:“那里没有灯呀,怎么找得到?”
或许你觉得上面的女子愚昧可笑,但我们在寻找自己想要的人生、自己想要的快乐时,常常就像上面故事中的女子一般,找错了方向。所以,难怪我们无法获得我们想要的人生!
张德芬说:“先要为你发生在你身上的每一件事负责。负责的意思不是说将错归到自己身上,而是说这件事情既然已经发生,我该如何做到最好。”
让我们顺从生命的规律,在磨砺中不断成长,汲取心灵内在的力量,活出真我!
成语迎刃而解:原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。如:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”又如:只要这位教士到场,任你事情如何棘手,亦无不迎刃而解的。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
成语理直气壮:理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。如:明·冯梦龙《古今小说》卷三十一:“便捉我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的。”又如:只要我们理直气壮,怕他怎的! ——清·李宝嘉《官场现形记》第十七回
“亲爱的,外面没有别人,只有你自己。”最初看到这句话的时候,我浅显的把它理解为两个意思。(1)外面只有你一个人,所有的事情都要靠你一个来完成,那意味有点像我的"nobodyelse"一样。(2)不要在意别人的眼光,就好像世上只有你一个一样,勇敢一点,做更好的自己。看完《遇见未知的自己》,才知道这话的意思是:外面没有别人,所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。这本书我看的既艰难又容易。容易的是,它是一个衔接很顺畅的故事,所以很好看下去。艰难的是,里面有好多“专业的术语”甚至到现在我也理解不了;更艰难的是,看的时候有点点震动:原来,了解自己是如此痛苦的一个过程。有些时候,我好像感觉到自己所有的过去和思想都被颠覆了。这本书我看的缓慢。靠着每天清晨公车上的时间终于把它啃完。如果可以,再看一遍当然是好的;而更好的是,要有人分享感受体会。无意中在豆瓣上看到别人简短的一句评论:“唯心论”。一瞬间,似乎是击中了要害,溃不成军。但转念一想,唯心又怎么样?谁能证明唯物又是绝对正确的?无论如何,我还是觉得这本书不错,至少在某些方面给我们一些提示,让我们做更好更快乐的人。它告诉我们真我就是爱、喜悦、和平。书中的老人真好,不遗余力的去帮助每个受伤的人。真希望自己也可以遇见他。可事实上,如果能够勇敢一点,其实可以拯救我们的老人就是自己,对么?最后一章,老人写给若菱的信,我很想安静的亲自敲打一遍。嗯。亲爱的孩子:该是你展翅高飞的时刻了。我看到你的茁壮成长,心中有无比的喜悦。记得,要把你的祝福跟所有人分享,因为分享跟感恩一样,分享出去的愈多,你回收的就愈多。又该是我云游四方的时候了,临走前我总你一句话,记住——亲爱的,外面没有别人,只有你自己。所有的人事物都是你内在的投射,就像镜子一样反射你的内在。当外境有任何东西触动你的时候,记得,要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了,看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。现在内在层面做一个调和整理,然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。记得,每个发生在你身上的事件都是一个礼物,只是有的礼物包装很难看,让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以,它可以是一个灾难。也可以是一个礼物。如果你能带着信心,给它一点时间,耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装,你会享受到它内在蕴含着丰盛美好、而且是精心为你量身打造的礼物。祝福你,孩子。书中还有一个理论就是“心想事成的秘密”,通俗的说就是想什么就会有什么。那么,好吧,只希望我们所有的遇见都是礼物。亲爱的,外面没有别人,只有你自己。
成语展翅高飞:指鸟展开翅膀远远飞走了。亦比喻充分发挥才能,施展抱负。如:清·文康《儿女英雄传》第十九回:“这场哭,直哭得那铁佛伤心,石人落泪;风凄云惨,鹤唳猿啼。便是那树上的鸟儿,也忒楞楞展翅高飞。”又如:吴吉昌像久困在笼中的鸟,一旦获得解放,他就要立即展翅高飞了。——《为了周总理的嘱托》
成语不遗余力:遗:留;余力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。如:《战国策·赵策三》:“秦之攻我也,不遗余力矣,必以倦而归也。”《史记·平原君虞卿列传》:“秦不遗余力矣,必且欲破赵军。”又如:委员和事,调停惟赖孔方;绅士责言,控诉不遗余力。——清·李宝嘉《文明小史》第四回