( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 19:52:46作者:百科知识库
整理了旋风少女(588字)、读《阳光男孩—拯救男生》有感优秀作文(623字)、读《格列佛游记》有感(624字)、《蛇岛的秘密》读后感(623字)、小海蒂读后感(575字)、《听见颜色的女孩》读后感(648字)、皮皮鲁保卫叛逆者读后感(601字)、笑猫日记从外星球来的孩子读后感(588字)等600字左右的高一读书笔记10篇,供您参阅。
这几天,我看了一本叫做《旋风百草》的书。莫名的喜欢。
当我看到女主角戚百草与金敏珠的跆拳道比赛时,仿佛自己就是观众,就在为百草喝彩,待我从书里抬头,手心上竟滑腻腻的全是汗。不知道自己是怎么了,痴迷着这本书。或许,是因初原的温柔宽容;是因若白的冷静淡定;是因亦枫的幽默快乐;是因晓萤的敢做敢说;是因金敏珠的骄傲蛮横;是因婷宜的目中无人。
但我清楚的知道,百草,是我喜欢旋风的关键。她就像坚韧的小草一般,在任何地方都可生长。即使,十字韧带拉伤,她依旧忍痛打败婷宜;即使,还有十分钟就要开始比赛,也会为了若白去买退烧药;在世锦赛前为救晓萤而受伤……百草的坚强让我喜欢她,戚百草,深深震撼了我。
若白,他的冷静让我叹服,他是百草的师兄,为了百草放弃选手生涯。表面上看他那么冷,但是在旋风里他是我最爱的男主。在百草被对手的冷笑所击垮时,他高声大喊金敏珠的名字,提醒百草用同样的战术打倒对方,因为金敏珠打法蛮横。若白不想让百草担心他,喝下一整瓶止咳糖浆,致使病情愈发严重。他是我心中,旋风里最暖的角色,若白,我的二次元男神!
接下来是初原,他那么温柔,总在百草受伤时安慰。
光之初,是百草的开始;心之萌,是百草、若白、亦枫成为朋友;虹之绽,是百草光芒的绽放;爱之名,是主角之间的情感。
百草是那么坚强,我爱戚百草!更爱旋风!
希望大家看看这小说,叶子很喜欢!
成语目中无人:目中无人[mù zhōng wú rén],意指眼中除自己外,没有他人。形容人高傲自大,瞧不起别人。语或出《初刻拍案惊奇·卷一三》。[源]《初刻拍案惊奇·卷一三》休说是世上有的物件,他要时定要寻来,便是天上的星,河里的月,也恨不得爬上天,捉将下来,钻入河捞将出去。似此情状,不可胜数。又道是:“棒头出孝子,筋头出忤逆!”为是严家夫妻养娇了这孩儿,到得大来,就便目中无人,天王也似的大了。却是为他有钱财使用,又好结识那一班惨刻狡猾没天理的衙门中人。多只是奉承过去,那个敢与他一般见识。[典故]“目中无人”就是说眼中除自己外,没有他人。《初刻拍案惊奇·卷一三》记载一段这样的故事:明代正德年间,松江府有一对严姓夫妇,因晚年得子,所以对这儿子宠爱有加,百般呵护。因此,当这小孩长大後,却只晓得赌钱及结交一些酒肉朋友,养成了“目中无人”的恶习,以为自己就像天王一样。後来竟连自己的父亲都以拳脚相向,乃致夫妇二人相当伤心难过。关於“无人”的说法出现颇早,如《世说新语·豪爽》中记载了王胡之,是晋代时颇具才气的人,又是宰相谢安好友。一日他在谢安家作客,大家在杯觥之间,以吟颂诗辞助兴。当吟咏至〈九歌·少司命〉的“入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗”时,王胡之向座中诸人说:“当尔时,觉一坐无人。”意思是说这两句话,让人有飘然神往的感受,所以有“无人”的感觉。这里的“无人”是形体消失的一种感觉,和“目中无人”的“无人”意思不尽相同。“目中无人”这句成语用来形容人高傲自大,瞧不起别人。
成语不可胜数:胜:尽。数也数不过来。形容数量极多。如:《墨子·非攻中》:“百姓之道疾病而死者,不可胜数。”又如:一时乱将起来,舳舻簸荡,乍分乍合,溺死者不可胜数。——明·冯梦龙《喻世明言》卷二十二
自从读了《拯救男生》一文,我受益匪浅,并且懂得了帮助别人,感受到了什么是团结。初一(1)班的男生开始一个个犯起了结巴,让老师很是头疼。于是,心软的女生非但没有嘲笑他们,而且下定决心“拯救男生”。25名女生一一帮助25名男生,每天监督他们练习诗歌,改掉结巴的毛病。从此,初一(1)班男生女生一起努力,不再吵架。一天天过去了,男生渐渐不再结巴,恢复自信;女生也感到自豪,笑逐颜开。他们互帮互助,团结友爱…… 作为女生,她们做得很好,责无旁贷的担当起帮助男生的责任。我真正感觉到他们是一个团结互助的大家庭,同样,男生最后不负众望,在女生的帮助下努力,我仿佛看见了他们在艰苦奋斗。是团结使他们变得友好而真诚;团结使他们之间不可调和的争吵“顿失滔滔”;是团结让课桌上的“三八线”黯然消失;团结让班级变成了诗歌的海洋…… 读完这篇文章,我突然想到一件事:一次,同学跟我一起做题,有一道他不会的题来问我,我不屑一顾,心里想:这么简单他都不会,真笨。但当我看到另一位同学不但没有像我这样,还细心地教他计算过程,我顿时感到自愧不如。看了此文,我更加深知自己的不对,我以后不会再这样,要向那位同学和文中的女生们学习!帮助别人,是一种美德!在班级里,每个同学都有自己的缺点,如果每一个人都能那样,一起“拯救男生”那我们的班级就会是一个团结向上的班集体!俗话说的好“人心齐,泰山移”只要我们大家的心齐了,为别人着想,为整个班级着想,相信就一定能“移动泰山”,取得成功!
成语自愧不如:弗:不。自己惭愧不如别人。如:《战国策·齐策一》:“明日徐公来,熟视之,自以为不如。”又如:在那地方,圣裔们繁殖得非常多,成着使释迦牟怪和苏格拉底都自愧不如的特权阶级。——鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》
成语责无旁贷:贷:推卸。自己应尽的责任,不能推卸给旁人。如:清·文康《儿女英雄传》第十回:“讲到护送,除了自己一身之外,责堪旁贷者再无一人。”又如:农民向国家交售征购粮是责无旁贷的任务。
这几天,读了一篇小说名叫《格列佛游记》,它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境,以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后,所带来的精神上的愉悦,如同余音绕梁,三日不绝。
当然其中一波三折的剧情,也使我为之心惊肉跳,然而,另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密,友好的两个国家,不来夫斯古帝国和利里浦特国,受贪婪野心的驱动,导致兵戈相向,发动战争,主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵,受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求,却让国君无法接受,从此在国君心中种下憎恨的幼苗,再加上官员暗中中伤主人公,他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼,以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么,如果一时你拒绝满足君王的奢望,即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。
读到此刻,我颤抖了,不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳,忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心,君子自然被诋毁形象。想到这,我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。这篇游记写出来的,在我脑海呈现出的,是一个浑浊,无情的生活,是过去的生活的缩影!从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中,处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌,也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘,但无论如何,它毕竟是生活,这篇小说可谓悲喜交织。
成语余音绕梁:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。如:《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”又如:受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,“余音绕梁,三日不绝”,确是真有那种感觉。——梁实秋《听戏》
成语心惊肉跳:心惊肉跳[xīn jīng ròu tiào],意指形容恐惧不安,心神不宁。语或本元·无名氏《争报恩·第三折》。[源] 元·无名氏《争报恩·第三折》(据《元曲选》引)不知怎麽,这一会儿心惊肉战,这一双好小脚儿,再走也走不动了。丁都管,你来扶着我走。[典故]“心惊肉跳”原或作“心惊肉战”,在元代杂剧《争报恩》中可见。《争报恩》以《水浒传》故事为题材,第三折描述花荣等梁山泊好汉劫刑场救千娇。当初陷害千娇的丁都管二夫人得知千娇被救,自己的所作所为即将东窗事发,心中惊惶,连忙收拾细软准备逃走,然而愈是急着想逃,却愈是觉得力不从心,说道:“不知怎麽,这一会儿心惊肉战,这一双好小脚儿,再走也走不动了。”这里用“心惊肉战”一语来形容心里有不好的预感,以致六神无主,四肢发软而无法行动。後世常使用的成语“心惊肉跳”语义与此近似,也是形容恐惧不安,心神不宁,如《红楼梦·第一〇五回》:“贾政在外心惊肉跳,拈须搓手的等候旨意。”此处描述锦衣军查抄宁国府,府里天翻地覆,贾政却只能在外头,一面要注意府里的动静,一面又担心自己被参奏的罪名,“心惊肉跳”一语即说明了他内心的极度煎熬。
今年暑假,我在尚书网上阅读了很多好书,其中,《蛇岛的秘密》这本书深深多地吸引了我的眼球。蛇岛在什么地方?那上面到底有什么秘密呢?我迫不及待地阅读起来。
蛇岛是渤海里的一座小岛,岛上的秘密可了。比如,在这么一座孤零零的小岛上,多的数不清的蛇是从哪里来的?他们在岛上是怎样生活的?这些蛇是不是有毒?岛上还有别的生物吗?
读完这本书,让我知道了蛇岛的一些秘密,懂得了许多以前不知道的知识。原来,蛇全身都是宝,蛇皮可以做成各种乐器、工艺品;蛇肉可以吃,味道鲜美极了;毒蛇的毒液在医学上还有很大的用途,可以治疗多种疾病。蛇岛的发现,对我国的的社会主义建设和人民生活将起到多么大的作用啊!
我在读这本书以前,一直“误会”了蛇,瞧那模样,怪怪的,长长的,只要一见到它,浑身就会起鸡皮疙瘩。记得我小时候,听别人说:“有的蛇有毒,如果被它咬伤,人的皮肤不但会红肿,而且会很快痛苦的死去。”从那以后,我对蛇更加反感,也更加害怕。别说看到一条无毒的小蛇了,就是听别人说到蛇都不感听。每次和爸爸妈妈去动物园,我总是不愿意去蛇馆看蛇,因为在我幼小的心灵里,蛇是不好的,蛇是有毒的,蛇是吓人的。
现在看完了这本书,仔细地想一想,蛇并不是想象中的那么可怕,相反,蛇给人类带来的益处数不胜数。以后蛇在我的心目中再也没有这么可怕了,我反而会爱上蛇,喜欢上蛇。
读完《蛇岛的秘密》后,我对蛇的看法有了很大的改变,现在我真想成为一名科学工作者,去蛇岛考察一番呢!
成语迫不及待:迫不及待[pò bù jí dài],意指情况急迫,不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切,不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年,身几危,国几亡,天下鼎沸,是岂可谓德宗之宜听其嗣?使假我之爵位,据我之土地甲兵,以抗我哉?而不许之,则又兵连祸结而不解。论者至此,而议已穷,谓不先其本,而急图其末是已。顾处此迫不及待之势,许不许两言而判。徒追咎於既往,而无以应仓卒,是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急,不能再等待,可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得,其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载,唐朝由於在各处边境设立节度使,让他们领兵镇边,导致各节度使独揽区域里的军政大权,雄霸一方,与中央对抗,至中叶以後渐成祸患。唐德宗时,成德节度使李宝臣过世,他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力,便不答应。有大臣向他上谏说:“李惟岳现已掌握父亲的势力了,如果不正式任命他接任,必定会作乱。”德宗听了说:“这些叛贼原来根本没有本钱作乱,都是假我的名号,占我的土地,聚众为害。如果一直照着他们的意思,将来不是会更乱吗?李惟岳是一定会作乱的,任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後,这场乱事就被其他节度使平定,但之後又有不少节度使叛乱,使得国家好几年兵连祸结,动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时,都认为德宗这种作法没有解决问题的根源,但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许,只是两句不同的话而已,评论者只归咎德宗之不许,却没办法提应急的好法子,也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大,不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处,用来形容情况急迫,不能再等。用於人则是形容心情急切,不愿等待。如:《孽海花·第二七回》:“战局日危,迟留一日,即多一日损失,中堂也迫不及待,已定明日请训後,即便启行。”
成语动荡不安:荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。如:欧阳山《三家巷》第十八章:“他和陈文婷谈起,两人都觉得纵然社会上动荡不安,革命的前途还是光明的,乐观的。”又如:路遥《平凡的世界》第四卷第36章:“动荡不安的大自然也煽起了他内心的风暴。”
文/虞楚楚
在寒假的时候,妈妈给我买了一本书叫《小海蒂》。《小海蒂》非常好看。
她讲述了小海蒂在五岁的时候,被姨妈送到了瑞士阿尔卑斯山脉,跟性情古怪的爷爷住在一起。在山上,小海蒂为绮丽的风景着迷,为淘气的小羊求情,为失明的奶奶流泪。小海蒂八岁的时候,姨妈又把她带到福兰多托给只有一个腿的小女孩克拉拉做伴读。在那里女管家对她非常苛刻,女仆也瞧不起她,因此小海蒂渴望着回到阿尔姆山的怀抱,不久便换上了梦游症。
终于,在埃斯曼先生和克拉森大夫的帮助下,小海蒂回到了她的故乡。
我读完这本书后,我深深的被小海蒂感动了,她为绮丽的风景着迷,为淘气的小羊求情,为失明的奶奶流泪,她就是爱的化身,爱的天使,她走到哪里,哪里就充满了光明和希望。我觉得小海蒂是一个心地善良的小女孩。她以前虽然不会写字,但是她靠自己的努力学会了写字,我真的很佩服她。
小海蒂的故事,让我想起了另外一个感人的故事,九岁的凡卡·茹科夫,被爷爷送到了鞋匠阿里亚希涅那么做学徒,每天都要被老板骂,打,有一次老板叫他摇老板的小崽子摇摇篮的时候,不知不觉地睡着了。老板揪着他的头发,把他拖到院子里,拿皮带揍了他一顿。这个礼拜,老板娘叫凡卡收拾一条青鱼,他从尾巴上弄起,老板娘就捞起那条青鱼,拿鱼嘴直戳他的脸。
我们应该向小海蒂一样心地善良,天真烂漫,热爱生活,热爱大自然。
成语天真烂漫:天真烂漫[tiān zhēn làn màn],意指“天真烂漫”之“烂漫”,典源作“烂熳”。“烂熳”同“烂漫”。“天真烂漫”形容性情率真,毫不假饰。语本宋·龚开〈高马小儿图〉诗。[源]宋·龚开〈高马小儿图〉诗(据元·吴师道《吴礼部诗话》引)华骢料肥九分臕,童子身长五尺饶。青丝鞚短金勒紧,春风去去人马骁。莫作寻常厮养看,沙陀义儿皆好汉。此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪,楚楚衣装无不宜。岂比五陵年少辈,胭脂坡下斗轻肥。四海风尘虽已息,人材自少当爱惜。如此小儿如此马,它日应须万人敌。老夫出无驴可骑,乃有此马骑此儿。呼儿回头为小驻,停鞭听我新吟诗。儿不回头马行疾,老夫对之空啧啧。宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》按长史以草圣得名,盖其天真烂漫,妙入神品,而非矩矱步武者。[典故]“天真烂漫”典源作“天真烂熳”。龚开,江苏淮阴人,为南宋著名画家。他最喜爱画鬼怪和锺馗,风格奇特,但可惜存世的作品极少。〈高马小儿图〉为其画作之一,此画描绘了一名沙陀族少年与一匹骏马,画中并赋有一诗,述载此画作产生之背景。其中四句“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪,楚楚衣装无不宜”,意思是说:画中骏马约才三岁,少年亦青涩未成年,他们的神态天真无邪,毫不矫饰,两者的组合惹人喜爱,似乎无论以什麽样光鲜整齐的衣着来装饰都将十分合适。後来“天真烂漫”这句成语就从这里演变而出,用来形容性情率真,毫不假饰。出现“天真烂漫”的书证如宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》:“长史以草圣得名,盖其天真烂漫,妙入神品,而非矩矱步武者。”长史即张长史,指的是盛唐时著名书法家张旭,他极好喝酒,酒後形骸放浪,意气洒脱,放荡不羁。而其字又如其人,挥洒之间,笔势奇特奔逸、连绵回绕,故有“草圣”之称。岳珂评张旭之所以能为“草圣”,乃因其性格率真,不为传统规矩所拘束,故能创造出新的风格。
成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
没有人是十全十美的,但是每个人都有追求完美的天性。有的时候,你的不完美是与生俱来的,比如说孩子的残障,有的人要带眼镜,有的人要带牙套。但是,上帝是公平的,当他关上了一扇窗户,他一定会再为你留下另一扇窗户。
书中的美乐笛有惊人的记忆力,她是全校最聪明的孩子,她有想法,她也有喜怒哀乐,可是,没有一个人知道,包括美乐笛的爸爸妈妈。所有的人都认为她是智障,不能学习,不能说话,不能自理。于是,小女孩美乐笛被迫每天不停的做一样的题,做一样的事情。直到她的V阿姨与她发现了一种方法可以让她说出话来,开始展现她的才智,美乐笛开始发光了。但是,还有很多人看不起她,因为她是残障儿童,最后她用自己的行动说明了一个道理:是金子总会发光的。
读完书,我发现美乐笛很独特,她坚强,执着,聪明,有个性。就算她是残障儿童又怎么了?难道她不是人,就一定要被世人看不起,被世人那种同情小猫小狗的同情心所同情?美乐笛她不是残障人士的代表,她是一个有独立个性的人,她只需要世人的理解与认可,不需要那种世人的特殊关注,似乎把他们隔离在了社会之外。为什么不给他们一个展示的空间呢?我认为大家可以去关注他们,去努力理解他们,但是在关注与理解的同时也要给予他们展示自我的机会,那么,不就会多几个张海迪吗?
这本书不光写给我们,也写给那些不理解孩子的家长,当面对困难不知道怎么办的人,其实家长一个微妙的眼神,可以让孩子重拾自信,一个温暖的微笑,可以让面对困难的人拥有希望。永远不要放弃,是金子总会发光,这是美乐笛给予我的启迪。
成语十全十美:十分完美,毫无欠缺。如:《周礼·天官冢宰下·医师》:“岁终,则稽其医事,以制其事,十全为上,十失一次之。”又如:新生事物在刚产生时,并不都是十全十美,但总是不断发展壮大,最终是要取代旧事物的。
成语喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”又如:虽是海外之邦,不过言语不同,衣服有异,那喜怒哀乐的人情,原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
阅读收获
通过阅读《皮皮鲁保卫叛逆者》这本书,我认识了四个与人类情感深厚的外星人,他们决定不再返回自己的星球,做个叛逆者。我要学习他们为了友谊,和自己情感深厚的人永远在一起!
《皮皮鲁保卫叛逆者》最近刚看完这本《皮皮鲁保卫叛逆者》这一本书,这本书大部分都是幻想的,夸张句是这本书的主要因素。这本书的第一篇讲的是:外星人在地球放了4个生命,那他们住在地球,来了解我们的生活。放这4个生命是因为外星人想侵占我们地球。这四个生命分别是老人,年轻人,小孩,羊。一天,这四个生命都听见了有人在叫他,以为是幻觉,但这个声音一直重复着,这四个人把自己听见的声音告诉自己的同伴,家人。他们起初不怎么相信的,但过了一会,这个声音让整个屋子的人都听见了,他们这下才相信了。他们立即带着他去向政府求助。政府一开始还不信,家人们立即和它讲述了一遍,政府还不信,突然间,这声音又出来了,政府才相信了。政府立即控制了电视,全部频道都是政府再说话,说:“如果你身边有人听见外星人在和他说话,请立即到政府这来。”没过多久,这四个生命都到了。正在大家激烈争辩的时候,这股声音又出现了。说:“要是你们不把这四个生命交出来的话,那么我们明天就会派飞碟来抢。”这四个生命一口同声的回答;“我们是不会跟你们一起的。”政府军也不同意,全世界都不同意。他又说:“那就别怪我对你们不客气了。”《皮皮鲁保卫叛逆者》第 一篇令我看的非常的紧张。
这本书主要讲了,春天就快到来的时候,球球老老鼠和我陪着整日无所事事、无比懊丧的胖头来到了一所宠物特级学校,我们希望胖头在这里找到自信与心中的光亮。在刻苦学习钢琴的那些日子里,胖头在银杏林里遇见了一个小男孩——一个仿佛是从外星球来的孩子。渐渐地,胖头为了走近这个小男孩,变拼命地学习笑,终于有一天,在胖头不懈的努力下,它终于学会笑了,并用自己的专注,帮那个小男孩一点一点走出自闭,踏上了一段神奇而温暖的成长之旅。胖头和小男孩在一起的每一天,总有不可思议的事情发生。终于小男孩“回到了地球”并赢得了鲜花和掌声!
虽然胖头很笨,但他专注与认真的精神让它变得不平凡。胖头能够学会钢琴的确很不容易,因为他去努力了,他知道自己比别人落后,比别人没有天赋,所以才要更刻苦的去练钢琴。一个人不要抱怨什么太难,自己不会,这些都是借口。你自己没有试怎么才能发现自己适不适合呢?你认定要学这样东西,就要做好吃苦的准备,任何事情不可能十分顺利、一帆顺利。只有经历过困难、坎坷、挫折,才能体会到胜利的感觉。每个人都有自己的闪光点,把它们露出来,并适当的去使用它们,就会有意想不到的惊喜!每个人的闪光点也不同,不要因为别人的长处你没有,就沮丧。也许你自己也有别人没有的的长处呀!所以人要学会取长补短。
这个故事告诉我们,不论你是谁,不论这件事有多困难,只要坚持,只要专注,持之以恒就一定能成功!
成语取长补短:吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。如:《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”又如:外来干部和本地干部各有长处,也各有短处,必须互相取长补短,才能有进步。——毛泽东《整顿党的作风》
成语不可思议:不可思议[bù kě sī yì],意指佛教用语,指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言:“居士,未曾有也,如是小室,乃容受此高广之座,於毗耶离城无所妨碍,又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿,亦不迫迮。”维摩诘言:“唯舍利弗,诸佛菩萨,有解脱名不可思议,若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者,乃见须弥入芥子中,是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔,不娆鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等,不觉不知己之所入,於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺,熙平元年,灵太后胡氏所立也。……佛事精妙,不可思议,绣柱金铺,骇人心目。至於高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译,约在魏晋时代传入中国,颇受知识份子的欢迎。全经共三卷,分为十四品,内容主要记述维摩诘居士的言语行为,并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智,亦透过此经展露无遗。有一次,维摩诘在自己的居所讲道,并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐,那些宝座华美无比,而且又高又大,看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时,原来小小的房子就好像也变大了,三百二十万个宝座置於其间,一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说:“在诸佛与菩萨中,有一种解脱法门叫做『不可思议』,在此境界者,无须将任何事物放大或缩小,便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此,乃因一切法空,所有现象本无实体,为虚幻之存在,须弥山的大并非真有,芥子的小亦为虚幻,是以芥子能容须弥山,一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示,揭示了修行的途径,也就是必须直观一切法的真相,才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的,也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语,用来比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。
每个人都有自己的童年:欢乐的笑声,开心的游戏,纯洁的友谊,父母的关爱……而高尔基的童年却与我们的截然相反……
这本书主要讲述了阿廖沙在三岁时就是去了父亲,由母亲和外祖母带到了外祖父家,在那里,外祖父的残暴,舅舅们的无情,继父的恶毒……都对阿廖沙的心灵带来了严重的伤害,最终在阿廖沙十一岁那年,母亲去世了,外祖父也破产了他便走上社会,独立谋生。
读者作者高尔基的悲惨的童年生活,不禁想起了自己的童年:有爸爸妈妈的疼爱,与玩伴的欢笑声,那百玩不厌的游戏……都让我无比怀念,虽然高尔基没有幸福的生活,但他又外祖母的疼爱和关切,让高尔基坚强,不屈服与困难的精神与信念。外祖母勤劳,善良,他是全家的精神支柱,常常给给阿廖沙将好听的故事,也潜移默化的叫他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
读了《童年》我深深的感受到了自己的童年非常幸福,不用干苦活,没有遭到亲人的打骂,我们都是父母手心里的宝,有良好的生活条件和学习环境,不愁吃不愁穿,而高尔基要忍受着寒风暴雨度过自己的童年,我们应该庆幸自己没有生在那个年代,但是,在我们享受幸福同时也让我们少了一些付出,一些执着,一些积极,一些努力……
高尔基用他的童年告诉了我们一个真理:在阴冷黑暗的地方我们不必害怕,或许我们再跌倒的地方站起来,努力摸索着,终会从这条阴冷的小巷走到光明的大道!
成语潜移默化:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”又如:民众文学当有一种“潜移默化”之功,以纯正的博大的趣味,替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。——朱自清《民众文学的讨论》
成语潜移暗化:潜:暗中,不见形迹。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”
惨痛的教训
从小到大,我看过很多书,我在《海的女儿》中感动,在《笑猫日记》中幻想,在《古文观止》中震撼,但在《圆明园的毁灭》中感到无比的愤怒。
圆明园在北京西北郊,是一座举世闻名的皇家园林,它占地有350多公顷,总面积等于85个紫禁城!圆明园中有民族建筑,也有西洋景观,它浓缩了各地风景名胜的精华,里面还珍藏了许多珍奇异宝,是一座宏伟的建筑。1860年10月6日,英法联军侵入北京,这帮强盗把圆明园内的奇异珍宝抢夺一空后,10月18日和19日,3000多名侵略者奉命在园内放火大火连烧三天,圆明园中,只剩下一堆残垣断壁了。
这群强盗,这群恶魔,竟不惜一切手段毁坏圆明园。那么美的皇家园林,竟在短短的三天之内,就被英法联军用残忍的手段毁掉了。他们这样做,不仅让我国宝贵的历史文化遗产毁于一旦,而且破坏了中华民族多少代人民智慧的结晶。他们在我们的领土上无恶不作,横行霸道。这真是个惨痛的教训啊!我们为圆明园的毁灭而感到深深的惋惜……
一段段悲痛的回忆,便是一个个惨痛的教训,也是一声声长鸣的警钟。现在我们的祖国已经日益昌盛,但我们仍然铭记:不忘国耻,振兴中华。为了让圆明园的悲剧永远成为过去,为了使我们的中国不再落后,不再受外国欺凌,我们现在要刻苦学习知识,让烈士用鲜血染成的国旗在祖国上空高高飘扬,永不垂下。
成语举世闻名:举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。如:北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。举世但知其书,翻以能自蔽也。”又如:中国的象牙雕刻是杰出的,北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕,尤其举世闻名。——秦牧《高高翘起的象鼻子》
成语振兴中华:原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强,使祖国更加繁荣强大。如:孙中山《兴中会章程》:“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。”