( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 19:48:52作者:百科知识库
搜集整理了触摸春天优秀作文(490字)、《酷虫学校》之《身怀绝技的飞虫们》读后感(481字)、骆驼祥子读后感(514字)、抱薪救火读后感(516字)、观《乐乐熊奇幻追踪》有感—生命(528字)、小海龟历险记观后感(471字)、读《谁动了我的奶酪》有感(539字)、《生命的药方》读后感优秀作文(462字)等500字左右的初三读后感精选10篇,供您参阅。
我读了《触摸春天》是一篇文章语言生动优美的课文。它,告诉了我们一个深刻的道理。文中的主人公安静,是一个盲童它被春天的美景所深深的吸引了。有一次,安静又一次熟悉的走进花园,她靠着花的香气在月季花前停下,但她却能用她的灵性去捉住一只活灵活现的花蝴蝶。她的灵性,并不是她一生下来就拥有的,而是她在坎坷的人生路上“练”出来的。正因为她是一个盲童,所以她会比别人更加的用心去体会大自然。她是一个多么热爱、珍惜生命的女孩啊!
生命犹如滔滔的河水,过去的永远过去,它不会停留在昨天,所以人们才会有“光阴似箭,日月如梭”的感叹。但是,光感叹没有用,只有珍惜时光,才能够延长自己生命。这是一个人人皆知的道理,但仍有许多人们在虚度年华。和安静一样,海化。凯勒也是一位盲人,她用她的耳朵和四肢“创造”了一个多姿多彩的一生。既然那些身体上有障碍的人们能做到,而我们这些身体健健康康的人有什么理由不能做到呢?
是呀,这篇课文给了我们一个极其深刻的道理:我们应该好好地珍惜生命,人生的大权都掌握在自己的手里,看你怎么合理的安排,合理的利用,让自己这一生过的有意义,不白白的活在世上,不浪费了这一生。
成语光阴似箭:光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。如:唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”又如:光阴似箭,日月如梭,不觉半年有余。——明·冯梦龙《警世通言》卷三十三
成语日月如梭:梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。如:宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”又如:我想这光阴似水,日月如梭。——元·郑廷玉《忍字记》第四折
文/刘珂冰
在这个暑假里,我读了酷虫学校系列中的身怀绝技的飞虫们这本书。
书中有身材高大、威风凛凛的盾蝽,也有比破抹布还寒碜的蝉寄蛾;有不会吸血的大蚊,更有烦死人不偿命的奇葩龙眼鸡同学。
酷虫学校是一个什么样的学校呢?蝗虫校长认为:这里危机四伏,有的学生会借口忘带午餐而吃掉老师!飞虫班的猎蝽同学声称:吃同学这样卑鄙的事我可干不出来,除非有谁自愿让我吃。黄蜂同学却相信:不管在哪里,内心强大的虫虫绝不会被吃掉!
尽管书中人物很多,但我印象最深刻的是龙眼鸡同学。别的同学对它的评价是:用“讨厌”一词来形容它实在是太不贴切了。用厌恶的死去活来这个短句来形容的话,还是显得有些轻描淡写。他们的经验是:如果你感到活着没意思的话,那就坐在龙眼鸡的旁边吧,它能够给你去死的决心。
《酷虫学校》这套书很值得我们去阅读,其中有很多科普知识,值得我们去学习。在书中,我们可以了解到生活中经常能见到或非常特别的虫虫们的习性和特点,真正做到了让害怕虫子的胆小鬼变成铁杆昆虫迷,让被高楼大厦囚禁的童年回归大自然。让我们一起留心身边的细节,真正的学会观察身边的世界!
成语轻描淡写:原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回:“臬台见他说得这等轻描淡写,更是着急。”又如:写文章该详的地方要详,不可轻描淡写。
成语死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。如:清·曹雪芹《红楼梦》第一百回:“便是小户人家,还要挣一碗饭养活母亲;那里有将现成的闹光了,反害的老人家哭的死去活来的。”又如:让众官进去,才晓得柳知府已经吓得死去活来。——清·李宝嘉《文明小史》第三回
暑假里,我阅读了名著《骆驼祥子》,它讲述了一个车夫祥子的遭遇,初看这本书,我还有些纳闷,明明叫祥子,为什么要加上骆驼这个姓呢?后来,我明白了,原来骆驼只是外号,因为祥子和骆驼有着一段故事,后来人们就给祥子起了这个名字。
这本书反映了旧社会贫苦人民的劳作生活,比如祥子,一个为了自己理想而奋斗的车夫,却屡次受到沉重的打击,三起三落的买车遭遇,使得祥子陷入了绝望,我很同情祥子,另外在感情上,祥子也失去了主动权,人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子,而祥子虽讨厌她又老又丑,可还是没有抵挡住她的诱骗同她结了婚。婚后,祥子用虎妞的私房钱买了属于自己的车,但没过多久,虎妞便因难产而死,祥子又不得不卖车来安葬她,这一次的家破人亡让祥子悲痛万分,虎妞死后,小福子的悉心照料,让祥子爱上了这个苦命的姑娘,可是好景不长,因生活所迫,小福子沦为娼妓,没等祥子“混好”就上了吊,这使得祥子的最后一线希望也成了泡影,从此,祥子彻底崩溃并堕落,他吃喝嫖赌,偷奸耍滑,直到最后沦落为一个社会渣滓,一具行尸走肉,静待死亡。
书中祥子留给了我许多印象,这本书也让我明白了一个道理:无论有多大困难,都不能放弃,也不能自甘堕落,应鼓起勇气奋战到底!
成语自甘堕落:自己甘心思想行为向坏的方向发展。如:巴金《爱的十字架》:“我确实如你所说,是一个好吃懒做自甘堕落的人,是一个神经病的人。”又如:我们不能自甘堕落下去。
成语好景不长:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。如:路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“可是好景不长!中午时分,老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去!”又如:他们匆匆结合,总是好景不长的。
大家读过的寓言故事肯定不少,常见的寓言故事有许多,比如:《守株待兔》、《盲人摸象》等。不过我挺喜欢《抱薪救火》,这个故事,寓意挺深。
《抱薪救火》实际就是一个人紧张到用柴来帮助邻居救火。我想想就觉得那个人可笑,怎么用柴来救火呢?那不是“火上浇油”嘛。我也感到庆幸,因为幸亏有一个人提醒他:“你用柴来救火,怎么能让火熄灭呢?”要不然的话,一间好端端的房子就被他“救毁”了。
那个人是怎么想的?即使着了慌,也不至于用柴来救火吧?我们一般的小学生都知道,一个在农村里生长的成年人怎么会不懂呢?要是那个人稍微动动脑子:别人用水来救火,而你却用柴,岂不是造反?
其实,现实的生活中也有这样情况:记得有一次,我在仕林学校补作文,在老师旁边有一位同学,她正在写作文,老师看了她一眼,皱着眉头说:“你这个是开头吗?”她并没有思考,以为是自己写错的,毫不犹豫就全都擦了下去。老师耐心地说:“我问你这个是不是开头,不是说你这个错了,万一这个是开头,你擦掉了岂不是还得重写一遍?”
人啊,为什么那么不愿动脑思考来解决问题呢?万一损失了该怎么办呢?所以不管遇到啥困难,凡事都要静下心来想一想,不能像故事中的那个人一样,直接做出错误的决定。
成语盲人摸象:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。如:《大般涅盘经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。”又如:于是所见的人或事,就如盲人摸象,摸着了脚,即以为象的样子象柱子。——鲁迅《这也是生活》
成语抱薪救火:薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。如:《史记·魏世家》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”又如:若听诸葛亮之言,妄动甲兵,此所谓抱薪救火也。——明·罗贯中《三国演义》
今天,我看了《乐乐熊奇幻追踪》这部电影后,从里面收获了很多,也懂得了许多我不知道的知识。于是,我就迫不及待地写下了下面这篇观后感:
“生命诚可贵”,没错,我的生命只有一次,并且它是有限的。现在大街小巷都在宣传“珍惜生命”,“珍惜生命”,我拿了很多传单,也认真的看过,只是看多了,听多了,习焉不察了。看了这部电影后,让我觉得生命真的太脆弱了,它就像一块薄薄的豆腐片儿,只要轻轻一碰,瞬间就碎了。生命只有一次,既然爸爸妈妈把我带到了这个世界上,千辛万苦把我抚养大,他们吃了不少的苦,赚钱供我吃,供我穿,供我住。长大一点,进入学校后,老师又辛苦教我知识。我在生活的道路上遇到过不少的挫折,然而,遇到一点,我就嚷嚷着“要死啊”什么的,现在想来,这种做法真是太幼稚了,我听说过这样一句话:如果上天给你关上了门,一定会给你开一扇窗。是啊!成长道路上不可能只有成功和阳光,坎坷和失败也是一定要经历的,只有用勇气和智慧去面对它们,才能战胜它们!我既然生活在这个美好的世界上,就应该在有限的生命力做出有意义的事情。
都说我们是二十一世纪的少年;是祖国未来的花朵;是祖国未来的希望。我肩负着这个使命,不仅要孝敬父母、报答老师,更要建设祖国,给祖国的未来添上一丝亮彩!
成语大街小巷:城镇里的街道里弄,概指都市里的各处地方。如:明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“正月十五日,上元佳节,好生晴朗,黄昏月上,六街三市,各处坊隅巷陌,点花放灯,大街小巷,都有社火。”又如:吃了早饭,摇个串玲上行走去了,大街小巷乱走一气。——清·刘鹗《老残游记》第十九回
成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
今天,学校组织我们看了一部3D电影,名字叫《小海龟历险记》。
主人公是丽莎和塞米,他们是好朋友,在海洋的世界里遇到了重重困难,塞米救了丽莎两次生命,而丽莎也总是在塞米遇到困难的时候对他说:“不抛弃,不放弃,相信自己,再来一次。”。
有一次,塞米在海里玩的时候,海水被人类污染了,突然变得很黑;塞米被鸟妈妈叼到树上休息,突然感觉大树向一个方向倾斜,接着树就倒下了,没错,这是人类砍的;他们在和海洋的小伙伴们嬉戏的时候,身边来了一个大网,好多小鱼没来得及跑就被网住了,天啊,这是人类在捕鱼……
看完这部电影,我内心久久不能平静,让我感受到了朋友之间要互帮互助,无论在学习上或生活上,遇到困难和挫折的时候不能轻易放弃,要相信自己。但是,海洋里的动物也是我们的朋友啊,它们也是有生命的,假如海洋里没了生物,那不成了一坛死水?陆地上没了树木花草,要靠什么净化环境,我们要怎么呼吸?破坏海洋,破坏大自然,也是在破坏我们自己的家园啊!
保护身边的环境,从我自己做起!醒醒吧人类,让我们一起保护动植物、保护大自然、保护我们赖以生存的环境吧!
今天,我读玩了美国著名作家斯宾·约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书,真是受益匪浅!《谁动了我的奶酪》讲述了了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宫中寻找奶酪的事,由于不经意的消失,使他们失去了生存的源泉,继而他们各自做出不同的反应:嗅嗅和匆匆立即采取行动适应变化;唧唧刚开始不能适应变化,后来经过一番思想斗争,也加入了寻找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思维始终定格在原来的状态,至终仍不能接受这变化。故事的结局,除了哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪。而哼哼却不愿变化,拒绝变化,永远停留在了奶酪C站……在现实的生活中,在学习中,我觉得“奶酪”更像我们寻找的目标。我们要不断学习新的知识,筑固旧的知识,还要善于用多方面的知识充实自己,才能找到值得细细品味的新“奶酪”。我曾经害怕学习,希望学习中没有疑难问题,不需要动脑筋思考,所以学习显得比较机械。通过读这本书,我懂得以后的学习中,要适应新的环境,及时发现和解决问题,这样才能将学习成绩提高上去。“奶酪”是人生存的资本,如果一个人没有了“奶酪”将无法生存。如果自己舍不得放弃旧的“奶酪”,也不去追求新的“奶酪”,生活就会失去意义。人生也会失去奋斗的目标。我们应该做到随着“奶酪”的转动而改变生活态度和方法,并从中得到新的快乐!
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
今天,我在语文书上看了一篇自读课文,课名叫《生命的药方》,里面讲了十岁的德诺不幸的染上了艾滋病,很多伙伴都不跟他玩,只有大他四岁的艾迪和他玩耍,艾迪为了能让德诺好起来,摘了很多的花草,拿来熬汤,但是,德诺喝了汤,病并没有好转。艾迪带德诺去新奥尔良找费医生时,在路上,德诺身体越来越弱,而去新奥尔良还有三天三夜的路,他们只好回去了,不就德诺住进了医院,在病房里,德诺和艾迪经常玩装死的游戏,当医生摸脉搏时,德诺就会睁开眼睛,看见医生上当了,就开心地笑了,有一次,德诺问艾迪要不要玩装死的游戏,艾迪答应了,但是,这次德诺没有真开眼睛笑,他真的死了。艾迪很自卑,对德诺的妈妈说:“对不起,我没能给德诺找到解药。”德诺的妈妈没有骂他,而是告诉他:“你找到了解药,德诺的病是孤独,你给了他友情。”两个人的友情是孤独的克星,是孤独解药,当你收到了别人的友情时,你一定很快乐,因为你孤独时你就寂寞,心里很害怕。你有朋友时,你不会害怕,不会寂寞。给予别人快乐也是给自己快乐,多交朋友,让别人快乐吧!广东肇庆端州区肇庆实验小学六年级:李小铖
成语对不起:表示抱歉的客套话。如:曾朴《孽海花》第30回:“明明雯青为自己而死,自己实在对不起雯青,人非木石,岂能漠然!”又如:对不起,我关上窗子,你不反对吧?。
成语人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。如:西汉·司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?”又如:她虽则是一个纯真的小孩子,但人非木石,究竟总有一点感情。——郁达夫《迟桂花》
老三篇为毛泽东同志的著作《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。
这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想,它的指导意义及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。
《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统,是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气,带领亿万人民推倒了三座大山,又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。
《纪念白求恩》对共产党人提出的最高要求,首先教导我们如何做人,是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民“冷冷清清,漠不关心,麻木不仁”的人。
《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的,多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母,正是在这种思想指导下,我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨,就丧失了根基,什么事都干不成。
成语冷冷清清:死气沉沉,冷落、凄凉、寂寞。如:清·曹雪芹《红楼梦》第113回:“紫鹃到了这里,我从没合他说句知心的话儿,冷冷清清撂着他,我心里甚不过意。”又如:红军每到一地,群众冷冷清清,经过宣传之后,才慢慢地起来。——毛泽东《井冈山的斗争》
成语自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。如:孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如:放在自己力量的基础上,叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
战争是什么?在读这篇文章前,除中国八年抗日战争于我这个炎黄子孙来说给予我了深深的震撼与悲痛,其他的战争似乎大部分只是历史书上的白纸黑字,胜者为王,败者为寇,记录在书上,成为历史的一部分,也无太多其他的色彩。直至读了这篇文章,战争,才残酷而真实地褪去它的光彩外衣,鲜血淋淋地展现在我的面前。
在意大利的战场上,血肉横飞,子弹从枪口中发射,冷酷地命中目标,炮弹轰然而降,无情地爆炸。伴随着这些冰冷的武器的开动,哀嚎,悲鸣,笼罩在“一战”的战场上,成为挥之不去的阴霾。亨利中尉在战场上受了伤,在被抬去治疗时,他目睹了与他出生入死的战友们的伤亡。那是怎样一幅画面啊,坚强的士兵疼到窒息,颤抖着,在无尽的痛苦中慢慢死去。战场犹如一个屠宰场,只是屠杀的是“人类”这个活生生的物种啊。
战争,不只是记录在史书上的史料,也不是只能用那些白纸黑字的““时间”“地点”意义”“评价”所可以简单描绘的。它的真相就是由血与肉与泪交织而成,无论是正义战争还是非正义战争,其胜利的代价是千万家庭的破碎,是成千上万生命的消逝。
所以我想,战争的一些积极性,虽说在正义战争中是可以肯定的。但是战争所弑杀的生命的可贵,是什么也比不上的,因为人的生命只有一次,不可以任何借口轻易剥夺。
在我看来,战争是用人的鲜血写成的二字血书。
成语白纸黑字:白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。如:元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折:“不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。”又如:白纸黑字贴在墙上,你还昧得了?”(赵树理《锻炼锻炼》)
成语出生入死:出生入死[chū shēng rù sǐ],意指人从出生到死亡的过程。语出《老子·第五〇章》。後用“出生入死”比喻冒险犯难,随时有丧失生命的危险。[源]《老子·第五〇章》出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,人之生,动之死地,十有三。夫何故?以其生生之厚。[典故]“出生入死”一语见於《老子》,《韩非子·解老》对此语的诠释为:“人始於生而卒於死,始之谓出,卒之谓入,故曰,出生入死。”也就是说,人的生命始於生而终于死,“生”就叫作“出”,“死”就叫作“入”,所以人的一生就是“出生入死”。老子在观察自然与人事後,归纳出“道”是所有事物运行的规律,而这个“道”便是自然。自然是本性使然,效法自然规律,便可以保身、治国。所以,人类的最高修养,莫过於依道而动,反本归真,一切的人为造作都是多余的,对养身反而有害。所以他说:就人的生命来看,能长寿的十个里有三个,短命的十个里也有三个,本来可以长寿但却自寻死路的,十个里也有三个。为何如此呢?那是因为养之太过,对自己的供养太丰厚啊!总之,生命的过程就是“出生入死”,本是一种自然的规律,依循自然的规律去运作,不设过多的供养,如此便是长寿之道了。至於“出生入死”语义之转变,所见的较早文献是晋代潘岳的〈秋兴赋〉。此文是潘岳借秋景抒写他周旋於官场的无奈,和无法归乡的愁思,其中有一句“彼知安而忘危兮,故出生而入死”,是嘲讽自己看到安乐处,就忘了官场的处处危机,所以才会这样不顾生死的在此留连忘返。後来“出生入死”就被用来比喻冒险犯难,随时有丧失生命的危险。