文章包括永远的丰碑—观《狼牙山五壮士》有感优秀作文（749字）、《夏洛的网》读后感（711字）、孽子读后感（671字）、《窗边的小豆豆》读后感（744字）、假如给我三天光明读后感（702字）、《笑猫日记—小白的选择》读后感优秀作文（696字）、半截蜡烛读后感（717字）、带上她的眼睛读后感（680字）等700字左右的初三读书笔记10篇，供您参阅。

永远的丰碑—观《狼牙山五壮士》有感_700字

“五壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着人民群众和部队……”读完了这篇课文，我的神思仿佛驰往那个感人肺腑的现实中。

有一次，六班为了掩护大部队和老乡转移，和鬼子接上火。他们边打边往后退，在班长马宝玉的指挥下，给敌人沉重的打击。后来，为了牵制敌人，他们上了棋盘陀，这是狼牙山主峰，是条有来无去的绝路。有我们的英雄把守，敌人冲不出棋盘陀，就动用了飞机。几架敌机在主峰上空盘旋着、嘶叫着，投下许多炸弹。顷刻间，狼牙山上硝烟滚滚，弹片纷飞。战斗更激烈了，六班战士的子弹打光了。在这关键时刻，怎么办，等着死吗？不，绝不，他们搬起大石头向敌人砸去，砸得鬼子哇哇直叫。鬼子发现我们的战士没有了子弹，就像一群野兽一般潮水似地冲上来。情况相当危急，只听鬼子乱叫：“抓活的，抓活的……”班长马宝玉高声喊：“战友们，我们死也不做俘虏。为了祖国，为了人民，我们宁愿跳崖！”说着，他带头跳进峡谷，四名战士也紧跟着跳下去。“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”口号声在山谷中回响……

一个真实的故事，一个打动心灵的故事，一个壮烈豪迈的故事，一个……

我被五壮士的一举一动所感动，尤其是在他们准备转移的时候，选择了绝路，选择了牺牲。他们为了让人民群众与部队的安全转移，为了让让敌人引上绝路，宁愿放弃自己宝贵的生命而换来了战争的胜利，多么可贵的精神，五位多么勇敢豪放的战士！他们准备走向悬崖，已经意味着死亡的那一刻，还高呼他们“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！！！”的口号声，又是多么坚强不屈啊！！

联系着我们的生活与学习，悬崖好比是无数的坎坷与挫择，等着我们去克服战胜他。而选择那条绝路则是一生无数次经历后最最重要的选择。我们需要五壮士的精神，这种精神应无处不在。

这就是生命的写真，这就是永远的丰碑！！！！！！

成语一举一动：指人的每一个动作。如：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓着劝世之意。”又如：她的一举一动都象个多年的媳妇，麻利，老到，还带着点自得的劲儿。——老舍《骆驼祥子》十五

成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八

《夏洛的网》读后感_700字

一本关于生命、友情、爱与忠诚的赞歌，非看不可哦！我曾无数次地把它拿出来，一遍又一遍地看，陪伴我左右。这本书是【美】E·B·怀特用生动语言描绘的感人场面，令人欣慰。一个蜘蛛和小猪的故事。在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，和安享天年的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起我心中的无尽爱与温情。有一丝丝道不明的忧伤和困惑……平淡中透出那份真情和心灵与心灵相撞的情节，自然、真诚的友情。我相信！一张普普通通的网，给人一种无私奉献的精神。因为夏洛真心面对一切，威尔伯以善良面对一切不知道的未来。这深深地告诉我，面对生活，面对一切都要以真心去换，得来的，是无限美好时光。其实，一切美好事物都在身旁。只是，我们被贪婪所迷惑，如果，我们像夏洛和威尔伯一样，用爱、用真心、用善良面对未来。我们可以想一下，这样社会会变的和谐、美好。人与人之间只会更好。人生的财富是什么？生命的意义是什么？是爱！我们在学习和生活中一定要懂得珍惜朋友间的友谊，学会和朋友一起分享快乐，一起承担痛苦和困难。当你遇到坏人，或处于险境时，千万不要硬拼，更不要惊慌失措。而是要像夏洛一样动脑筋，想办法。使自己摆脱险境或帮人于危难之中。读它吧！你会感动一生！

成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

成语平步青云：平步青云[píng bù qīng yún]，意指“平步”，像平常一样地举步，比喻平坦顺利。语出唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。语出《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。“平步青云”言像平常一样地举步，就可以轻易走上青云，比喻顺利晋升到显要的地位。[源]唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗（据《全唐诗·卷四四〇·白居易》引）阅水年将暮，烧金道未成。丹砂不肯死，白发自须生。病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。一别浮云散，双瞻列宿荣。螭头阶下立，龙尾道前行。封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾於秦。范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范雎曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说於秦邪？”曰：“不也。雎前日得过於魏相，故亡逃至此，安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。……范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通於相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“乡者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒 行，因门下人谢罪。於是范雎盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：“贾不意君能自致於青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏於胡貉之地，唯君死生之！”[典故]“平步青云”系由“平步”及“青云”二语组合而成。“平步”出自唐·白居易〈浔阳岁晚寄元八郎中庾三十二员外〉诗。白居易，字乐天，是唐朝著名的诗人。元和十年他因事被解除在京城的官职，贬为江州司马，到江州郡治浔阳当一个辅佐太守的闲官。虽然江州太守待他极优，但他还是不免想到自己少年时的颠沛流离，仕途也一直不顺利。好友们“平步取公卿”，可怜的自己却被贬职到这个陌生的南方城市，不禁感慨万千。“青云”，天上的云，比喻很高的地位。出自《史记·卷七九·范雎蔡泽列传·范雎》。范雎本来是魏国大夫须贾的门客，曾随须贾使於齐，须贾怀疑他与齐国私通，归告魏相，魏相派人差点把他打死。後来范雎逃到秦国，改名换姓，自称张禄，被秦王重用，当上丞相。魏闻秦将东伐韩、魏，乃使须贾於秦。须贾到了秦国，得知丞相原来是范雎，谢罪，且说：“贾不意君能自致於青云之上。”後来这两个词语被合用成“平步青云”，用来比喻顺利晋升到显要的地位。

孽子读后感_700字

《孽子》是白先勇带着理解、默契以及温柔的眼光，以一种超然的态度来描写了一群男妓（下层同性恋者）的风雨故事，同时旁及隐身于各行各业的同性恋者。基本的性欲、社会的排斥、无望的贫穷、无未来的爱情、社会的排斥，这是一个循环，这个循环未尝不是一种美，你可以说是悲剧美，但它肯定是人类文明的一部分。

人们都习惯了以大概率道德标准来评判这个世界，所以人们经常恐惧、排斥“少数人”，甚至仇恨。这种仇恨并不是无故的，只不过理由并非真实，而是凭空想象出来的。这些少数人有很多种，比如：卷发、左撇子、我们等等。

白先勇笔下的这群少数人带给了我无限的感动。可能因为他们的王国那样的卑贱、隐晦、肮脏，这份感动倒变得模糊，但它终究令人产生一种奇特的快感：不安、乐趣、恐惧。它像一束强烈的光，照亮我们心底深渊，唤醒我们自我中那最原始的深邃之处，也因此使得阅读不再是一种消遣。

这群少数人的故事紧张、强烈、没有乐观的结局，他们代表了人性被破坏、被蹂躏的一面，但又不知谁是侩子手、谁是拯救者、谁是好人、谁是坏人。

《孽子》的魅力不但在情节，更多来自作者的文笔，丰富的令人不安。他不是单纯的描绘场景，而是诗情画意的把真实的氛围记录下来。如果把小说都比做电影，那《孽子》给人3D的效果。

《孽子》是白先勇给人们描绘的一个边缘世界，这个边缘世界可能还在被“大多数人”接纳的边缘之内。如小说中所说：“我们这个王国，历史暧昧，不知道是谁创立的，也不知道始于何时，然而在我们这个及隐秘，及不合法的撮尔小国中，这些年，却也发生过不少可歌可泣、不足为外人道的沧桑痛史。”

成语各行各业：泛指所有的人所从事的各种行业。如：邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”又如：各行各业都出现新气象。

成语可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。如：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”又如：《长恨歌》一篇，有声有色，可歌可泣。——清·赵翼《瓯北诗话》卷四

《窗边的小豆豆》读后感_700字

前几天，我读完了《窗边的小豆豆》。在读这本书时，我和小豆豆一起喜怒哀乐。我为小豆豆有小林宗作先生这样的老师、校长而感到高兴，为小豆豆能来到巴学园而感到快乐，为泰明的死而感到伤心……

《窗边的小豆豆》的作者是日本的黑柳彻子，这本书讲述了作者上小学的一段真实的故事。小豆豆因淘气一年级就退学了，从原来的学校退学后她来到巴学园。刚到巴学园小豆豆就东张西望，因为这里的一切和原来的学校都不一样，校门是两棵树，树上歪歪扭扭地写着“巴学园”几个字；教室是电车……每样东西都让小豆豆大吃一惊，看到这，我不经为小林宗作先生能创作出这样一座小学而佩服。

刚来巴学园的第一天，小豆豆已经认识了好多朋友：泰明、阿泰、朔子、大荣君、美代、惠子……小豆豆她们班才十几个人，巴学园总共只有五十几人。我想：一个学校才这么几个人，真是少得可怜。

小豆豆上学的第一天，校长让大家带上“海的味道、山的味道”。午饭时间到了，校长来检查大家带什么来了？小豆豆带了黄色的煎鸡蛋，绿色的豌豆……五颜六色，看上去像花圃一样漂亮。如果校长看到有的孩子没带海的味道，就说：“海！”跟在校长后面的校长夫人就从放海味的锅里，取出两个煮鱼丸子。如果校长说“山！”夫人就从山味的锅里，取出一块煮山芋。就这样没有一个孩子说“讨厌吃煮鱼丸”之类的话，这样孩子们的营养就很全面。

后来，在第二次世界大战中，巴学园被美军飞机投下的炸弹，炸毁了，孩子们的欢笑声、歌声消失了，巴学园也消失了。看到这我的心情无比沉重，我难以想象，平日载着孩子们“奔跑”的电车教室，孩子们最爱的图书馆，孩子们的游泳池……都被熊熊的烈火包围着、吞噬着……

在这本书中我找到了自己阳光灿烂的童年，我希望大家能够去看这本书，能够从这本书中找到自己阳光灿烂的童年！

成语大吃一惊：形容对发生的事感到十分意外。如：明·冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”又如：那个朋友和他再次见面，不禁大吃一惊。——巴金《等着盼着》

成语五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。如：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”又如：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出五颜六色的推测来了。——沙汀《凶手》

假如给我三天光明读后感_700字

《假如给我三天光明》一书的字理行间，无不洋溢着海伦凯勒对生活的热爱，她用爱情的态度劝诫世人应该珍惜眼前享有的一切，海伦·凯勒想到的事物实在是太多太多了，然而却只是一个很美很美的梦。

“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦·凯勒坚强的性格。他作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。她用自已所能感受到的，所能想象到的情景，表达自已对求知识的渴望和对人类的真挚热爱。她以自已的亲切感受告诫他人，健康的心理是人类成功的最基本条件，有健康身体而没有健康心理的人，是不可能成就一番事业的。具有身心健康心理的人，纵然是身体残疾也不会抱怨命运安排，不接受和渴望求他人的怜悯，他们会凭借自我坚强的毅力到达理想的彼岸。

我深深地为海伦。凯勒不掘不挠、努力与命运抗争的精神所感动。当我读到“也许哪天我能凭借想象来说明，假如给我哪怕是三天的光明，我最喜欢看到一些什么。在我想的时候，也请你想一下吧，请想想这个问题，假如你也只有三天的光明，那么你会怎样使用你自已的眼睛，你最想让你的目光停留在什么上面呢？”朋友。也请你同我闭上眼睛想一想，假如你只有三天时间的光明，你会看到些上什么呢？如果你这样做了，那么三天中你所看到的，就是你生命中最珍贵的东西，生命的意义就会从琐碎的生活中剥离出来。善待生命中最宝贵的东西，繁琐的生活将变得简单而丰富。

马克吐温曾说过：“十九世纪世界有两大奇人，一是拿破仑，另一个是海伦·凯勒。没错，海伦·凯勒确实是一个奇人，一个用实际行动来说明她是一个奇人的人，非常值得我们学习。

是挫折铸就了海伦的辉煌，我们都应该向她看齐，跨越挫折，战胜挫折，成功将是我们的战利品。

《笑猫日记—小白的选择》读后感_700字

快乐的暑假到来了，终于可以拥抱我可爱的书啦！今天，我给大家推荐一本杨红樱阿姨的《笑猫日记—小白的选择》。这本书，写得很精彩，把人的内在美与外在美表现的淋漓尽致，让我得到了很深的感悟。

自从小白从绿狗山庄逃出来后，就一门心思的想找一户新人家住下来。没想到，刚刚脱离虎口的小白，又在樱花巷经历了一场场噩梦……而，对小白有好感的菲娜，很想让小白和自己一起住在樱花巷。于是便很热心的帮助小白，带他走遍了樱花巷，并向他介绍了三户人家：面善心不善的两面派演员阿贝哥，坐吃山空的两个“寄生虫”和喜新厌旧的一对夫妻。

在阿贝哥家，小白为了救阿贝嫂差点丧命在他的手里，让我认识到了：人，重要的美是内在美而不是外表美。表里不一、虚伪的人总有一天会被别人发现唾弃的！

在不劳而获的夫妇那里，原本苗条的身材变得像一个球，让我懂得了：如果自己什么也不做，全依赖别人生活的话，只会坐吃山空，象条寄生虫。可是，靠山能靠多久？失去靠山，我们的生存之道又在哪里呢？劳动最光荣！用自己辛勤的劳动换来的成果，不论大小都是最宝贵、最有意义的。

在慈眉善目的夫妻那里，小白怕自己会像心肝儿一样重蹈覆辙也被抛弃，离开了他们。我明白了：喜欢一个事物，即使它再老也要好好对待它，不能因为它老了、丑了成为负担了就喜新厌旧。对待老人们也是一样。因为总有一天我们也会变老变丑，如果别人也那么对待我们，我们也会伤心的。

最终，小白通过直觉，在一个谜一样的女人家里住下了，帮她寄信、收信、买点心，并找到了他活在世界上的意义。

一个谜一样的女人的家，就是小白最好的归宿。

从这本书中，我看到了小白的选择，也看到了我的选择！

成语一门心思：指一心一意。如：孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”又如：他一门心思搞技术革新。

成语喜新厌旧：喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。如：清·文康《儿女英雄传》第二十七回：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。”又如：他喜新厌旧，跟哪一个人都好不长久。——巴金《秋》十六

半截蜡烛读后感_700字

以前听鲍鹏山教授说过：“一个国家的人爱生气，这个国家就定会有生气。”第一个“生气”指的是人心存正义，也就是《水浒传》中的“路见不平一声吼”，我心中对此一直困惑不解，“生气”和“生气”从来是风马牛不相及，有什么关联呢？直到学完《半截蜡烛》一课，我才明白其中道理……

《半截蜡烛》讲的是伯诺德夫人一家为不使秘密情报暴露并落入敌手，与德军斗智斗勇并取得成功的一件事。他们为何能以微薄之力“击败”德军呢？我认为这就是他至死不渝有爱国心了。

舒波仑曾说过：“人类最高的道德是什么？那就是爱国心！区区三个手无缚鸡之力的人，心怀祖国，站在他们对面的，则是三个法西斯军官。这是绝对正义与百分之百残暴的对决，也是德英两国存亡的对决，更是一场赌上了三个生命的对决。最终的结果显然是可以预料的。三个“正义的化身”守护了正义必胜的诺言……

大江东去，浪淘尽。有多少千古风流人物为爱国之心尽折腰！屈原为报国之志难酬投江，岳飞为爱国之意尽力一搏，一谦为满怀报国之心写下《石灰吟》……孟子有言：“天时不如地利，地利不如人和。”一个众叛亲离的朝庭是短命的朝庭，一个没有“人和”的国家是岌岌可危的国家。半截蜡烛内的情报没有暴露可以算是三个军官的疏忽，但整个法西斯的灭亡可就是“生气”的问题了，他们之所以无“生气”，其根本就是组织从未建立在“生气”上，背“生气”而行之。这样，原本元气淋漓的人民也会丧失了“生气”。而伯诺德一家的爱国本就建立在“生气”之上，再加上一家“生气”勃勃的成员，成功绝不是偶然！

此时，两个“生气”之间的关联我可才算明白，《半截蜡烛》向我们书写了“正义必胜”的篇章！爱“生气”才会有生气！同学们，大家要谨记此训，为中华崛起读书！

成语无缚鸡之力：连捆鸡的力气都没有。比喻体弱无力。如：元·《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力。”又如：这个品貌，原是个奇人，不是那无缚鸡之力的。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十九回

成语众叛亲离：众叛亲离[zhòng pàn qīn lí]，意指众人反叛，亲信背离。形容不得人心，处境孤立。语出《左传·隐公四年》。[源]《左传·隐公四年》四年，春，卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨於郑，而求宠於诸侯，以和其民。使告於宋曰：“君若伐郑，以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。於是陈、蔡方睦於卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。公问於众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛亲离，难以济矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，於是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”[典故]据《左传·隐公四年》载，春秋时代，卫国公子州吁杀了自己的哥哥桓公想要自立为君。由於多数的大臣百姓不赞成他弑兄夺位的行为，所以州吁打算出兵攻伐与卫国有世怨的郑国，希望能藉此提高自己的威望。恰巧当时宋国殇公即位，郑国收留了从宋国出奔的公子冯，并且想要用武力送他回国为君。州吁便以此为名，联合宋、陈、蔡等国出兵攻打郑国。四国的大军於是开到了郑国，把首都的东门团团包围，连续打了五日都没办法攻下，只好无功而返。鲁隐公就此事问他的大夫众仲：“你觉得州吁的计谋最後会得逞吗？”众仲回答：“我只听过以德服人，没听过以战乱为手段可以让人心悦诚服。以乱服人，就像要整理丝线却不先找出头绪，只会让情况愈来愈糟。州吁这个人仗着强大的武力进行残忍的征伐，总有众人反叛，亲信背离的一日，他的计谋显然难以得逞。”後来，四国联军又再次出兵攻郑，取得了胜利，但州吁并未因此而获得百姓的爱戴，反而在不久後就被杀了，果真应验了众仲的预言：“众叛亲离，难以济矣。”“众叛亲离”就是直接摘自典源的一个成语，被用来形容不得人心，处境孤立。

带上她的眼睛读后感_700字

带上他们的眼睛

眼睛，是心灵的窗户。眼中有着喜怒哀乐，它是五彩斑斓的，眼睛使生活变得有了乐趣。

《带上她的眼睛》是一部科幻小说，轻快的语言中却略带悲伤。文中的“我”带上了一位被困在地底深处而无法返回的女地航员的“传感眼镜”，作者带着她的眼睛四处游玩。

这位地航员对这个大千世界充满了兴趣，对一花一草，都会兴奋地忍不住落泪，她还要为每一朵花起名字，她还渴望着看到日出日落的每一束光。对于这样的行为，作者明显感到不耐烦，而当时毫不知情的我也深感诧异。而后来，我的心似乎颤了一下。

一个人要在地底度过一生，要度过一生啊！这会是多么漫长，多么无趣啊！可却无能为力。她再也无法亲眼看到这美好的世界了，于是她珍惜她能看到的一切。正是因为她，我也对这个世界改变了看法。

作者抛弃灰色世界，他要重新感受这斑斓的世界，珍惜这个世界。而我们也要在困境中感受光明，寻找光明。既然我们还能在蔚蓝的天空下嬉戏，还能捕捉到美好的事物，那为何不珍惜呢？

上帝赐予我们很多幸福美好的东西，所以我们不应消沉，不应悲观，好好珍惜一切，好好使用这双眼睛，朝气蓬勃地生活，享受美好的一切。

而对于那些无法看到光明的人，也没有理由说世界黯然无色。海伦·凯勒，双目失明，双耳失聪，可她放弃了吗？她没有，她努力触碰光明，因为她有着一种不服输的信念。最终，她也成为无数人心中的精神导师，铭记于世界渴望光明的人们心中。

珍惜现在，展望未来。愿有朝一日，真的能如刘慈欣先生所想，制造出“传感眼镜”，带上他们的眼睛，让你我改变对这个世界的认知，让灰黑统统消散，看到的皆是海晏河清。

成语大千世界：大千世界[dà qiān shì jiè]，意指佛教用语，三千大千世界的略称。语出《大智度论·卷七·释初品中放光》。後用“大千世界”比喻广阔无边、千奇百怪的世界。[源]《大智度论·卷七·释初品中放光》问曰：“云何为三千大千世界？”答曰：“佛《杂阿含》中分别说：千日，千月，千阎浮提，千瞿陀尼，千郁怛罗越，千弗婆提；千须弥山，千四天王天处，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界为一，一数至千，名二千中世界。以二千中世界为一，一数至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重数，故名大千；二过复千，故言三千；是合集名。”[典故]在佛经里记载一种“三千大千世界”的宇宙观，“三千世界”为一佛教化的世界，以须弥山为中心，七山、八海、四大洲围绕着它，成为一个小世界。千个小世界则为“小千世界”、千个小千世界为“二千中世界”、千个二千中世界即为“三千大千世界”。三千大千世界为小世界的百亿倍，是一个无穷尽的世界。“大千世界”冠上“三千”的原因是，它由“小千”、“中千”、“大千”三种“千”而成。後来简称为“大千世界”，用来比喻广阔无边、千奇百怪的世界。

成语无能为力：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”又如：使兵饷顿竭，忠臣流涕顿足而叹，无能为力，惟有一死以报国，不亦大可哀乎？——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·卷八·史阁部书》

《摔跤吧，爸爸》观后感_700字

今天，妈妈带我看了《摔跤吧，爸爸》这部电影，我觉得非常励志，而且很感人。

电影里的爸爸虽然获得了许多奖状和金牌，但为生活所迫，不得不放弃自己的梦想。爸爸内心一直渴望获得世界金牌，他看出了两个女儿有摔跤的天分，就为她们制定了训练计划，每天锻炼，还很用心地做了一个“爱心摔跤场”。

女儿开始很不情愿，以为爸爸是为了他自己的梦想，对她们进行魔鬼训练。她们必须每天五点早早起床锻炼，还要控制饮食。而爸爸为了训练方便，竟然把她们的头发剪掉了，也不让她们穿裙子，让她们像男孩子一样过着生活，受到了同学们的嘲笑。

直到有一次两个女儿去参加了一个朋友的婚礼，那个朋友对她们说：“我羡慕你们，不用像我14岁就嫁给素未谋面的男人。你们爸爸是为你们遮风挡雨，抵抗全世界的，还默默地忍受你们闹脾气，这是为什么？就是为了让你们有未来，有自己的人生。”她们听了恍然大悟。从那天开始，她们不用爸爸催，也不管全村人和同学的嘲笑，就会认真地去锻炼。后来成为了有史以来第一个去参加奥运会的印度女摔跤手，也达成了爸爸十年前的梦想，成为了一名世界冠军。

刚开始看的时候，我也不理解，觉得这个爸爸很自私，非常的专横。他不顾女儿的意愿，别人的嘲笑，只为他自己的梦想，一定要女儿去摔跤。直到后面，我看到为了给女儿补充营养，从不下厨的爸爸特地从外面买了一本食谱，讨价还价买来鸡给她们做鸡汤。为了给女儿创造好点的条件碰了无数的钉子，也接受了无数的鄙视和讽刺……爸爸为了女儿默默付出了许多，才让我明白爸爸是为了她们不要很早嫁人，为她们的生活着想。

放弃一时的自尊与骄傲，来成就更伟大的理想。从这位爸爸的身上，我感受到了一股什么困难都打不到的坚持精神。我想，这也是电影告诉我们的道理：做任何事情，只要你认真付出，坚持努力，就一定会有回报的。

成语恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。如：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”又如：袁太守和庄太守听了，方才恍然大悟，彼此相视而笑。——清·张春帆《宦海》第十七回

成语讨价还价：讨：索取。买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。如：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“三巧儿问了他讨价还价，便道：‘真个亏你些儿。’”又如：我们的方针是不拒绝谈判，要求对方完全承认八条，不许讨价还价。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》

读《不吼不叫》有感_700字

文/叶攀盛妈妈

生活中不吼基本上是不可能的，每天面对的生活上的小事，争吵不休，不是你吼我就是我吼你，性格再好的也被影响着；管教小孩，更是这样……曾经，为了小孩子顽皮，我很生气，制止了好几次小孩子没听，那我开始要打小孩了，一直在那边吼，很大声的叫着，小孩就是不听，然后就更生气了，硬拉着小孩过来要他认错，小孩子哭着不愿意，我大声吼了好久，小孩子才屈服来认错……但是整天面对小孩各方面的事，还是会耐不住性子，经常性的吼他，大声的叫，比如早上去上学的时候，早上起来很慢，要叫很多遍才起来，刷个牙也是慢慢的，吃个早餐更是慢吞吞的，一早上都在吼着，大声的叫着，又累，又没效果，经常想着要是不吼的话，更不会听……

这学期刚好读了这本书，相信慢慢的会好一点的，确实应该要去改变下方式，与孩子好好的正确的沟通沟通，从自身的原因找出问题，好好分析分析，同时站在孩子的立场也要去多考虑考虑……

尤其是我们都知道孩子在不同的成长阶段，有不同的敏感期。“但是这并不能成为她发脾气、尖叫、威胁和羞辱孩子的借口。孩子并不能从被羞辱、恐吓和被拒绝中获得任何好处。”如果是一个像牵线木偶一样的孩子，我们反而更惶恐。然而，回顾我们自己的成长经历，我们谁也不愿意在年幼的时候面对一个总是吼叫的父母。父母的吼叫如果能起到作用，那也只是孩子出于恐惧而做出的妥协，而不是合作。不论是为了孩子的成长，还是为了自己的“平静与安宁”，我们都需要好好学会“不吼不叫”。如果你正为克制不住的吼叫而苦恼，不妨一起从“自问”开始，尝试改变，慢慢掌握平静的技巧。