文章包含读《左手的掌纹》有感、左手的掌纹读后感（633字）、《左手的掌纹》：心语与生活（1216字）等600字、700字、900字、1200字左右的读书笔记作文4篇，供您参阅。

左手的掌纹读后感_633字

这本《左手的掌纹》所选的作品五十多篇，有短到数百言的小品，也有长逾万言的巨制；有纯粹的抒情文，有夹叙夹议的杂文，有他自己出书的序文，还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格，可谓最广义的一部文选了。

文杂情亦杂，作家的情感像喷涌的泉，丰富多样，即使这样，读完这本书之后，我印象最深的是他贯穿始终的两种情感。一是思乡爱国，二是念女思亲。

先来谈谈我对他第一种情感的理解。

在《从母亲到外遇》这篇文章中，余光中把大陆比作母亲，台湾比作妻子，香港比作情人，欧洲比作外遇。余光中出生在南京，为了躲避战乱。18年后，他与母亲离开大陆，去了台湾，一住就是37年。期间他也在香港和欧洲待过。其实，余光中待在祖国的时间是很短的，但是，他的根在祖国，因此，他把大陆比作母亲，台湾比作妻子不无道理。他这样说：“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她作九州，英雄落难叫她做江湖…”“我离开她时才21岁呢，再还乡时已经64了；掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头……”“这许多年来，我所以在诗中狂呼着，低语着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂，不然我真的会魂飞魄散，被西湖掏空。”即使余光中离开了中国，在他乡生活时间太长，他也无法真正融入他乡，因为他身上流淌着的是中国的血液，血液里流动的是龙族的气息，读后感。

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成语无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。如：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”又如：那西天路无穷无尽，几时能到得！ ——明·吴承恩《西游记》第四十回

成语魂飞魄散：魂飞魄散[hún fēi pò sàn][源]昨日鸦鸣绕庭树，道上行人色惊惧。试呼行者问如何？身为户长催残税。残税自昔称难理，三年尤非四年比。……千钱代输犹可出，今日方输又明日。父兮母兮叫不闻，遗体鞭笞同木石。日日鸦鸣期会到，血洒公庭深不扫。遂令着处听鸦鸣，魂飞魄散心如捣。和气致祥垂致异，已甘旱魃来为祟。忽惊鸦散鹊交飞，高枝报喜仍低枝。万口欢呼声动地，府今尽放三年税。这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投於涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍。可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！慌得那四海龙王在半空里，收了雨泽，高声大叫：“天蓬元帅！卷帘将军！休在林中藏隐，且寻你师兄出来！” 幼小与偕，绸缪莫甚。又同笔砚，总夸谢氏之能文；甫就冠笄，未遂子平之卑娶。眉来眼去，魄散魂飞。已知夙世之缘，俱有少年之泰。好合定期於鼓瑟，心知不待於挑琴。

左手的掌纹读后感_733字

余光中先生对这个选本也十分满意，他在序言中说：“这本〈左手的掌纹〉所选的作品五十多篇，有短到数百言的小品，也有长逾万言的巨制；有纯粹的抒情文，有夹叙夹议的杂文，有自己出书的序文，还有不折不扣的论文。无论篇幅与文体都不拘一格，可谓最广义的一部文选了。”这些散文或记海外见闻，或写读书杂感，或写域外游踪，或写人情世故，或抒思乡怀人之情，内容广泛，不拘一格，编选者从余光中散文创作的整体性和多样性出发，整体勾勒出这位活跃在当代世界华文之林中的文学巨擘，从浪迹天涯到誉满中外的人生轨迹与心路历程，集中展示了余光中散文创作的多方面的艺术才华。

这些散文随笔，叙事抒情议论自成一家，激情奔放，叙事精当，思路开阔，人情练达，知识渊博，读来美不胜收，在当代作家中，像余光中这样“右手写诗，左手写散文”又卓有成就的作家并不多见，无怪连散文巨擘梁实秋先生对此都十分推崇，称之为“一时无两”。

余光中先生出生在南京，在南京度过了他难忘的童年时代，是个货真价实的“南京小罗卜”，当年在石头城白墙红瓦的小楼上，每当夕阳西下，面对紫金山美丽的夕照，一颗少年的诗心便随之跳动，他的第一首诗作“就是对着那一脊起伏的山影写的”。不论身在何处，这位金陵子弟江湖客最牵挂的依旧是他的故土南京。一年前，他曾向江苏文艺出版社表示了希望在故乡出版一部作品的愿望，现在这个愿望终于实现了。

他兴奋地说：“十多年来我的书在大陆各省出版，但是在江苏，这还是第一次，尤其还是在接生我的南京，更是倍加快慰。”但是最快慰的却是广大的读者，因为在这部作品中，余光中把他最好的作品都奉献出来了。余先生自己戏称诗歌是他的右手，散文是他的左手，对他的右手我们都已熟悉，现在让我们好好欣赏余先生的左手，看看他左手的掌纹。

成语不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。如：清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”又如：不但体裁，风格，题材，表现手法可以鼓励勇于创新，甚至连主题，也可以是不拘一格的。——秦牧《“果王”的美号》

成语夕阳西下：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。如：元·马致远《天净沙·秋思》：“夕阳西下，断肠人在天涯。”又如：夕阳西下路途行，越岭经峰十里余。——柳亚子《琵琶湖·杂诗》

左手的掌纹读后感_864字

寒假至今，我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》，一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛，润色之如神，另一边在细细地分析，了解这位大师的人生经历，希望从中有点启发或者有所借鉴。在看他的散文时，总觉得这是一首诗的扩大化，亦或者本身就是一首诗，譬如“莲莲相连，莲瓣的千指握住了一个夏天，放走了一个夏天”，譬如“月光是史前谁的魂魄，自神话里流泻出来，流向梦的，夜的，记忆的每一个角落”。深度，密度，在余老的散文中总是恰如其分，细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波，少年轻狂，少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗，在他的人生经历中，诗便是他本身，他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅，从厦门沐风到海外润雨，诗似乎一直在陪伴着他，情一直在鼓涌着他，尤其是乡情，尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里，这种情溢得满满的，满满的愁，字里行间，总不乏思念，总不乏感触。是的，隔着浅浅的海峡，那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了，两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁，但是，隔了几十年，再踏上那片魂牵梦萦的土地时，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，实则更亲切，亲切之余，便有诗的灵感，文的风骨。许多时候，贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里，写的最多的就是心声的倾泻，真真实实的倾泻，钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶，但它始终只是心声罢了。他在《剖出年轮三十三》里写道：“真正的诗人，该知道什么是关心时代，什么只是追求时尚。真正的诗人，不但需要才气，更需要胆识，才能在各家各派批评的噪音声之外，踏踏实实，走自己寂寞然而坚定的长途。”是的，真正的诗人便是这样一种独立而寂寞走着的人，余老是，诗中的余老也是，散文中的余老更是。诗与散文，本身不那么联系，即使有联系，也不会很密切，但是余老做到了，做到了如何使诗与散文在亲密的联系，水乳交融。合上这本厚厚的散文集，感觉心里似乎清澄了些。夜色里，安静的风偷偷溜进窗门，显得更安静了。咋一看，其实，这段梦还未老。

通过大家一定会对读后感有新的认识，从而养成写读后感的好习惯！

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语水乳交融：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。如：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”又如：几日工夫，同吴仁扰得水乳交融。——清·刘鹗《老残游记》第十九回

《左手的掌纹》：心语与生活_1216字

“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头……”台湾文坛对学者、文学家余光中形容为“右手写诗，左手写散文”。《左手的掌纹》这一书中文章体裁丰富且情感细腻动人——抒情文、杂文、议论文，有海外见闻、人情世故、心中见解，丰富多彩，让我在心中也勾勒出一位漂泊海外的浪子到白发苍苍的大家的人生旅程与心路变化。其中《鬼雨》让读者仿佛坐着，外面下起淅淅沥沥地雨，心中充斥着无限忧愁与感伤；《九张床》则让我，一个从未体会“乡愁”的人也心中莫名升腾起一种惆怅；《书斋`书灾》让我体会到一个大家的诞生并非一朝一夕，得要读了多少书，才能让家中“无落脚之地”，相比之下，连百分之一我也不曾达到！《驶过西欧》使人增长见闻，流连于德国的田园风光；《我的四个假想敌》则让人捧腹大笑，即使是名人，生活上也会有“敌人”，也是过着平凡却有滋味的生活……另有《自豪与自辛》、《凭一张地图》等文让人眼花缭乱，大饱眼福。一开始，我心生敬佩——“大家就是大家，生活就是比我们过得有滋有味！这也难怪能写出如此多的妙文。美国大陆只身自驾游、年轻时在“大后方”上中学的独特回忆……我又如何才能有这样的体验，只怪我太平凡，如何写出如此的美文？恐怕只能仰视而无法攀登了。”于是只好带着羡慕的心态去读。可是读到后面，却才发现，这与年龄大不大、生活轰动不轰动毫无关系。且拿“催魂铃”为例，作者在写作时总是会被突如其来、“振聋发聩”的电话铃声惊扰，心中更向往写信的沟通方式而以幽默的心态写下此文。如果我在写作业时，突然被电话铃声惊扰，恐怕只是气呼呼地接听电话后心不在焉地接着完成作业，又如何会想到把这铃声比作“催魂铃”，把这一件生活中的“小小事”写得如此妙趣横生且意味深长呢？再看我曾羡慕的少年时于“大后方”上中学的回忆，文中“曾写靠山坡的墙上总算有光，要用一截短竹把木条交错的窗棂向上撑起，才能采光”，其条件简陋可想而知。上的中学也很普通。若是令我去体验一回，恐怕难以习惯，长大后忆及此事心中就不是绵长的怀念了。可是，《思蜀》这篇文章中不曾有任何抱怨、痛苦与不满，更多的是一种充实、悠闲、静谧美好的乡村生活——而且是在战争年代。这下我明白了，生活的美好与清新并非于自己是否成功、物质条件是否美好相关，而是根据自己的心——作文课曾学“一切景语皆情语”，心中哀情皆哀景，若是怀着一颗“粗”心，感受不到身边的美，感受不到“小确幸”，那也只好感到生活无味，感到虚度年华了；倘若怀有一颗“诗”心，能够发现别人所忽视的东西，去发现小确幸，又怎能不做个满足的平凡人、感到生活虽风平浪静倒也冷暖自知的美好呢？只要心静，即使在战争年代，即使遇到困顿或挫折，乐观者的生活想必并不会遭到哪里去，也定能从雾霭中走出迎来光亮。《左手的掌纹》陶冶了读者的情操、提高了文学素养，而我希望的则是把书中对不同事物怀有的细腻观察与思考去投入至更多人平凡的生活之中。

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

成语丰富多采：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多采