( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 19:12:36作者:百科知识库
本文含读《三国》有感、三国演义读后感(396字)、《三国演义》读后感(399字)、读三国演义有感(402字)、幽默三国的读后感(402字)、三国演义的读后感(403字)、读三国读后感(405字)等400字左右的读后感范文8篇,供您参阅。
《三国演义》读后感
今天,我读了《三国演义》一书,我受益匪浅。
《三国演义》是一部优秀的历史小说,书中讲述了东汉末年许多重要的历史事件,还塑造了许多历史人物,其中一些人物家喻户晓,千古流传。先说关羽,他给我的感受是:后他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,算一种难得可贵的忠。他的所做所为值得我们学习。另外还有诸葛亮,因为他足智多谋。有一次司马懿带领十万大军攻打蜀军,诸葛亮急中生智想出了一条“空城计”,他让两千五百名士兵全部打扮成老百姓,在大街上扫地,并让人把城门打开,自己在城上悠闲自在地弹琴来,让两名童子陪伴。司马懿的大军来了,看见这样的情景都不敢进攻。司马懿认为有伏兵,下令撤退,孔明就这样保住了城池。而司马懿他们也在撤退的路上,遇到了早已等号的张苞和关兴。这仗司马懿大败而逃。
《三国演义》带给我们的启发真多呀!
成语悠闲自在:闲暇舒适,无忧无虑。如:清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。”又如:有许多写“田园生活”的诗和文章把农民生活写得十分悠闲自在,但那其实出于不是农民的士大夫诗人的想象。——蒲韧《二千年间》五
成语大败而逃:指吃了败仗慌张逃跑。如:清·无名氏《说呼全传》第11回:“那庞集亲自领兵追来,被我姑嫂两个与庞家血战山坡,杀得他兵残将损,大败而逃。”又如:敌人被打得大败而逃。
《三国演义》是中国古典四大名著之一。元末明初小说家罗贯中所着,是中国第一部长篇章回体历史演义的小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
《三国演义》中,我最喜欢的故事是七擒孟获。孟获背叛了刘备,逃到了南蛮,诸葛亮率兵南征,与孟获斗智斗勇。第一次孟获被捉,他不服气,说是自己不小心,结果释放;第二次被捉,说什么胜败乃兵家常事,结果释放;第三次被捉,说是弟弟饮酒误事,不服气,结果释放;第四次被捉乃不服,释放;第五次被捉,由于孟获是被银冶洞洞主所捉的,所以不服,释放;第六次被捉,还是不服,结果释放;第七次被捉,他孟获打心底里佩服,终于归顺于诸葛亮。
在《三国演义》里,我最钦佩诸葛亮,玩我钦佩他的智慧,佩服他的胆识,他是我的榜样,我应该学习他。
成语叱咤风云:叱咤:怒喝声。一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。形容威力极大。如:《梁书·元帝纪》:“叱咤则风云兴起,鼓动则嵩华倒拔。”又如:因此,一变而为欺人与自欺,而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。——老舍《四世同堂》九
成语胜败乃兵家常事:胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。如:《旧唐书·裴度传》:“一胜一负,兵家常势。”又如:这次试验失败了,但不要恢心,胜败乃兵家常事,总结经验,坚持试验下去,定能成功。
这回的寒假语文作业,有一项是要读《三国演义》这本书的,我便认真翻阅起来……
待我看完《三国演义》,才错愕的发现作者罗贯中心思如此细腻,这些精妙的语句环环紧扣,将每一个部分都处理的非常好,扣人心弦,让我的心情一起一伏,随着耐人寻味的情节飘向了远方——
因为魏国,蜀国和吴国三大国对立,谁也不肯俯首称臣,便让大好江山的内部逐渐衰退,使得后起之秀晋军轻轻松松的吞了天下。这段剧情使我感到惋惜,如果肯有两方退让的话,也不会这样了。
如果看剧情就觉得罗贯中写的精妙的话,那么其中的人物就更使人赞不绝口了。
诸葛亮上知天文,下知地理,为人处事谨慎小心,能文能武,简直是神仙一般的人物。他设空城计,草船借箭,三气周瑜……他的聪敏是常人不能想象的,可是这一代英豪,却劳累病死,使人伤感不已!
《三国演义》真是一本好书,罗贯中用智慧演绎了一场历史的故事,让我们懂得要不仅要拥有勇气,还要拥有正直的品质!
成语耐人寻味:耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。如:清·无名氏《杜诗言志》卷三:“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗,句句字字追琢入妙,耐人寻味。”又如:这个故事的结尾留下了一个悬念,耐人寻味。
成语草船借箭:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。如:明·罗贯中《三国演义》第46回回目:“用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。”又如:他很佩服诸葛亮的草船借箭的计谋。
最近我看了一本,由周锐写的幽默三国。这是一本由三国演义为基础结合了现代的趣闻趣事,而创作的。书里提到:司马柔娇、诸葛明珠、夏侯坚强……诸葛亮还发明了:飞鸡、手鸡 ……
这个书里我最喜欢的是《谁拿嫉妒金牌》。诸葛亮为了照顾吴国没有一枚金牌,特意举行一场“嫉妒大赛”,想让小肚鸡肠的周瑜拿金牌。眼看周瑜马上就要一举夺冠可半路杀出个张飞,嫉妒关羽的胡子比他长,这可不得了。张飞让关羽把胡子变短的药水喝下,还好诸葛亮及时发现,制止了张飞。但张飞那可以陷害兄弟的嫉妒心让评委一致投票。周瑜的嫉妒劲又上来了,一万个不服气,说张飞还是他教的。于是,经过慎重的讨论,评委们最终决定授予周瑜“使不嫉妒的人也嫉妒奖。”
整个故事夸张又搞笑,但笑完之后,又让人深思,嫉妒是毒瘤,让人失去理智。这一些幽默有趣的故事里实际上都藏着一个个道理。是非常值得看的。
同学们,听了我的介绍你们是不是心动了呢?赶快去书店抢购吧!
成语小肚鸡肠:比喻器量狭小,只考虑小事,不照顾大局。如:刘绍棠《鱼菱风景》二:“‘正大,不要小肚鸡肠……’吴钩轻声低语。”又如:你如此小肚鸡肠,怎能成大事呢?
在《三国演义》的人物中我最喜欢的人是刘备。
刘备在历史上大家都说他软弱,没有观点,但是他非常有耐心。在“三顾茅庐”中,刘备第一去茅庐拜访诸葛亮时,童子说“先生今天早上就出门了,不知道干什么去了。”刘备并没有灰心。一天,童子说诸葛先生回家了,刘备赶紧带关羽、张飞第二次前去拜访,又说诸葛亮出去游玩了。当时张飞很急,不让刘备再去了,但是刘备很有耐心,又第三次去拜访,当时诸葛亮正在睡觉,等了一个时辰,张飞火了,说要放火烧了茅屋,刘备赶忙劝住,最后终于见到了诸葛亮。
刘备不仅是一个有耐心的人,而且他还是一个英勇善战,足智多谋的人,几乎在每场战斗里,它都身先士众,冲锋在前,因此打了一个个胜仗,就拿《诸葛亮智取汉中》来说吧,那时要不是刘备在城楼里大炮每天都连响三次,把曹军三天三夜都搞得心神不安,正如“要想胜之,必先骚扰,使其困顿”,靠他的智慧,取得了这次胜利。
刘备就是一个这样的人,我非常喜欢他。
成语身先士众:作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。同“身先士卒”。如:《旧唐书·李密传》:“公当身先士众,早定关中,乃欲急自尊崇,何示人不广也!”
成语三顾茅庐:三顾茅庐[sān gù máo lú],意指指汉末刘备往访诸葛亮,凡三次,才得见。◎语本三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉。後用“三顾茅庐”比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。[源]三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉(据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》引)臣本布衣,躬耕於南阳,苟全性命於乱世,不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。後值倾覆,受任於败军之际,奉命於危难之闲,尔来二十有一年矣。《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。[典故]东汉末年天下纷乱,打着“复兴汉室”名号起兵的刘备,在屯田新野时,从徐庶口中得知避居在南阳隆中的诸葛亮是个能人,於是前去拜访,一连去了三次,才见到人。诸葛亮在〈前出师表〉中提到了这件事:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中。”刘备不顾身分,一连三次专程拜访的诚心,终于感动诸葛亮答应出山替他奔波效力。後来“三顾茅庐”这句成语就从这里演变而出,用来比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。
今天,我读了四大名著之一:《三国演义》,我认识了刘备,关羽,张飞,我还认识了诸葛亮,我还知道了黄巾起义,安史之乱,丝绸之路,桃园三结义。
《三国演义》为如何写作历史小说?。《三国演义》中的历史事作和人物,大都是真实的。黄巾起义、董卓之乱、官渡、赤壁之战等等,在历史上,真有其事。《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,还有一些歇后语,比如:董卓戏貂蝉——死在花下,张飞扔鸡毛——有劲难使,曹操杀华佗——讳疾忌医,关公喝酒——不怕脸红,刘备的江山——哭出来的,等等等等,还有很多关于三国的成语,比如:司马昭之心,路人皆知,死诸葛吓走活仲达,过关斩将,水淹七军,等等……还有著名的三顾茅庐,煮酒论英雄,还有周瑜说过的:“既生瑜,何生亮!”
是不是觉得很好看呢?还有很多精彩故事,你自己去看看吧!
成语脍炙人口:脍炙人口[kuài zhì rén kǒu],意指脍,细切肉;炙,烤肉。脍、炙皆人间美味,“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃,或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉(据《全唐文·卷八二九·林嵩》引)乾符七年,闽城殒贼。悲夫!先生名朴,字见素。生於钓台,而长於瓯、闽,与李建州频、方处士干为诗友,一篇一咏,脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间,周朴因遇黄巢之乱,不屈从黄巢而被杀。朴死後,僧人楼浩蒐其诗百篇,编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文,文中说到周朴一生淡泊名利,放纵心灵於山林宇宙之中,视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友,其间往来之诗作,都是“脍炙人口”,为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵,後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。
成语司马昭之心,路人皆知:路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。如:《三国志·魏书·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”
《三国演义》这本书虽说厚厚的书让我感觉内容太多了,但是当我看完“宴桃园豪杰三结义”之后,就迫不及待地往下看了,由于速度“过慢”,我花了六天才看完前六十回。最吸引我的当属“用奇谋孔明借箭”(草船借箭)这一回合——
在这一回合中,上通天文,下通地理的诸葛亮在大雾中使曹营以为有敌军来袭,不但让对方水军损失几十万支箭,还运用自己的计谋,成功挫败了周瑜的谋害。他知道周瑜让他借箭的真正目的是想迫害自己,为了保证双方的利益,便运用自己的智慧,使得周瑜无话可说,只能甘拜下风。
而在我读完后60回合之后,最令我佩服仍然是诸葛亮,因为在《武候弹琴退仲达》(空城计)这一回合中,诸葛亮在马谡失守了街亭之后,诸葛亮竟能在如此的短的时间内运用“空城计”迷惑司马懿,使其以为城内有军队而巧妙退敌。
而书中其他一百多回合的故事我也不再一一列举了。看不,妈妈叫我读《三国演义》并不是没有道理的啊!我现在只是看不惯看的太迟了。
成语甘拜下风:甘拜下风[gān bài xià fēng],意指下风,风所吹向的那方。“甘拜下风”指待在下边,听候吩咐。语本《左传·僖公十五年》。後用“甘拜下风”表示自认不如,由衷佩服。[源]《左传·僖公十五年》晋饥,秦输之粟;秦饥,晋闭之籴。故秦伯伐晋。……壬戌,战于韩原,晋戎马还泞而止。公号庆郑,庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”遂去之。梁由靡御韩简,虢射为右,辂秦伯,将止之。郑以救公误之,遂失秦伯。秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。秦伯使辞焉,曰:“二三子何其戚也?寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践,岂敢以至?”晋大夫三拜稽首曰:“君履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。”《庄子·在宥》广成子南首而卧,黄帝顺下风膝行而进,再拜稽首而问曰:“闻吾子达於至道,敢问,治身奈何而可以长久?”[典故]“甘拜下风”的“下风”就是“下风处”,和“上风”相对称。上风指的是风吹过来时,站在风头,而下风的位置相对应就在风尾了。在《左传·僖公十五年》记载了一段故事。原来在僖公十三年的时候,晋国闹灾荒,国内缺粮,便派使臣到秦国买粮。秦穆公和大臣商量後,答应了晋国的要求,并且将粟米运到晋国。到了次年冬天,秦国也发生饥荒,派人到晋国请求购买粮食,但晋惠公不给,秦穆公见晋惠公如此忘恩负义,便亲自率领大军讨伐,结果三败晋军,俘虏了晋惠公。晋国的大夫披头散发,拆下帐篷,追随在惠公的後面。秦穆公看他们垂头丧气,十分忧愁的样子,就派人告知他们说:“大家为什麽那麽悲伤呢?我秦穆公跟随你们君王惠公往西走,只是实践你们晋国的妖梦罢了,那里会做得太过?”这里的“晋国妖梦”指的是僖公十年的事。当时晋惠公改葬了太子申生,结果晋臣狐突梦见了申生。申生跟他说:因为惠公的无礼,他已请求天帝,将晋交付给秦国,将由秦国来祭祀他。因为有此梦,所以秦穆公引用来说明自己俘掳晋惠公是应了天命。晋国大臣一听,三鞠躬并叩首说:“君王脚踩着后土,头顶着皇天,皇天后土都听到了您的话,我们敢请在下边听候您的吩咐。”从这段故事来看,可以知道“下风”一词很早就具有“卑下”的意思。在《庄子·在宥》篇提到黄帝去见广成子,“顺下风膝行而进”,也是表示卑顺的意思。後来由“下风”演变成“甘拜下风”的成语,表示自认不如对方,由衷佩服的意思。
成语披头散发:头发长而散乱。形容仪容不整。如:明·施耐庵《水浒全传》第二十二回:“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告道:‘宋江实是宋清隐藏在家,不令出官。相公如何不与老身做主去拿宋江。’”又如:一众女人,早已披头散发,哭哭啼啼,倒的倒,跌的跌。——清·李宝嘉《文明小史》第九回
“滚滚长江东去水,浪花淘尽英雄……”你知道这是哪本书中的诗句吗?它是我国古代四大名著之一《三国演义》中的诗句。三国演义中有许多的人物,其中有几个主要人物,刘备、诸葛亮、曹操、孙权等。在这部书中我最喜欢诸葛亮和刘备。
诸葛亮复姓诸葛,单字名亮,字孔明,号卧龙。他在赤壁大战中,巧用天时,在南平山上借东风,为什么他能借到东风呢?因为他读过很多的书,而且还不耻下问的向当地老农请教天时的知识。又用苦肉计火烧曹操的战船和82万曹兵。最后为报刘备三顾茅庐之恩,在刘备死后,为了扩大蜀国地盘,他曾经七擒孟获、六出祁山,最后操劳过度、积劳成疾,死于五丈原,真是鞠躬尽瘁死而后已!
刘备字玄德,是汉景帝之全孙。他是一个枭雄,爱民如己,在打四川的时候,他不让士兵贱坏一草一木,违令者斩。在他成其霸业之前,他坚决不夺取荆州不杀刘表,夺西川,不杀刘璋,因为念其他们是汉室宗亲。
“古今多少事,都付笑谈中”快到书中找故事吧!
成语死而后已:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。如:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”又如:臣披肝沥胆,尚不能补报皇上之恩。今奉诏命,敢不竭力尽忠,死而后已。——明·施耐庵《水浒全传》第八十三回
成语苦肉计:故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。如:元·关汉卿《单刀会》第一折:“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。”又如:今日痛打黄盖,乃计也。吾欲令他诈降,先须用苦肉计瞒过曹操,就中用火攻之,可以取胜。——明·罗贯中《三国演义》第四十六回