( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 18:52:23作者:百科知识库
搜集整理了《绿野仙踪》读后感(404字)、黄河颂读后感(373字)、《网侠龙天天》之天使在人间(409字)、秘密花园读后感(419字)、《藏獒》读后感(400字)、鹿和葡萄树读后感(424字)、四大名著读后感(水浒传)(451字)、藤野先生读后感(419字)等400字左右的高中一年级优秀读后感10篇,供您参阅。
经过一周的“勤耕不辍”,我终于读完了《绿野仙踪》这部小说。里面曲折的情节和优美的故事深深折服了我!
《绿野仙踪》的作者是美国的鲍姆。本书的主要内容是:小姑娘多萝西被一阵威力惊人的龙卷风吹到了一个陌生的国度。要想回到家乡,她就必须去绿宝石城向伟大的男巫——奥兹寻求帮助。多萝西在去绿宝石城的途中,遇到了一个想有大脑的稻草人,一个想得到心的铁皮伐木工,还有一只想获得勇气的胆小狮子,他们结伴向绿宝石城进发,路上经历了千难万险,但他们没有退缩,最终每个人都如愿以偿。
《绿野仙踪》这本书充满了光怪陆离的幻想和生动活泼的气息。最打动我的是其中流露的真、善、美。每当有其中一人遇到困难,其他人绝不会置之不理,而是努力地营救对方。比如,当他们遇到凶猛的怪兽“卡利达”时,狮子甚至舍命同它们搏斗!而狮子被奸狡的西方女巫关起来做奴隶时,多萝西悄悄地给它喂食。这些真诚善良的故事攥住了我的心,相信也一定会攥住你的心!
成语置之不理:之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。如:清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回:“各人听了,反不以为是,就有说他是嫌钱多的,又有说他是愿贫不愿富的,邓仪卿种种置之不理而已。”又如:老师批评他,他置之不理。
成语如愿以偿:偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回:“况且他家里人既然有心弄死他,等如愿以偿之后,贼人心虚,怕人议论,岂有不尽力推在医生身上之理?”又如:他终于如愿以偿,考上的北京大学。
读完《黄河颂》,我被黄河汹涌澎湃地浪涛震撼了,我被黄河伟大而坚强感染了,黄河,你生养了中华儿女,我们用什么感谢你?你为我们筑起民族的屏障,我们用什么报答你?你是我们民族的摇篮,五千年的古国文化,在你那儿发源,多少英雄的故事在这儿扮演。我们祖国的英雄女以你为榜样。
黄河,伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障;黄河,历尽风雨,坚强地度过了历史的沧桑;黄河,浩浩荡荡,闯过风雨……
一声声浪声,将我的心飘进了母亲的怀中,母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾,领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河,吮吸着母亲的乳汁,他们渴望母亲的爱抚,他们需要母亲的滋润。
人们都说母亲是宽宏的,母亲是无边的,虽然我未曾领略过母亲的魅力,但在梦中,在心中,母亲用她的惊涛骇浪浊流宛转,激励着我,关怀着我。
成语气吞山河:气势可以吞没山河。形容气魄很大。如:元·金仁杰《追韩信》第二折:“背楚投汉,气吞山河。知音未遇,弹琴空歌。”又如:这号人,在困难中不是低头叹息,而是奋发图强,壮志凌云,气吞山河。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
成语浩浩荡荡:原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。如:《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横夫际涯。”又如:一时只见宁府大殡浩浩荡荡,压地银山一般从北而至。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回
龙天天又来陪我们玩了。
这次,最文静最内向的女生田甜发现了异常情况。她和男生吵架,竟然还敢当众顶撞老师!到底怎么回事呢?
龙天天和严茉莉身为班长,应该处理这件事,丁小毛也加入了进来,她觉得自己的答案一定是没错的!就是田甜早恋,没看她一直看着前面的吕品田。于是,丁小毛和茉莉都让龙天天来把吕品田变得温柔。龙天天设计好了计划,本来第一步成功了,但是他发现第二步有着巨大的漏洞:吕品田战场讽刺别人的缺点,还要向女生说好话!但是总的目的就是让吕品田温柔一点,就让他写一张纸条来向田甜表达自己的温柔,也许会让田甜好受一些。
但是,到了上课,吕品田正要向田甜写纸条,要说一条老爸手机上的一条很搞笑的短信。他正要写,却被老班发现了,但是,他才写到一半,写到:田甜,我喜……老班向同学们读了读,吕品田愣住了。可田甜却一动不动的地盯着前面。
到底是怎么回事呢?田甜的家一定出了什么事!但是,此时龙天天也肯定是一头困扰!
故事讲述了玛丽是一个很丑的女孩,脾气还很暴躁,她的爸爸在英国政府部门任职,一年到头忙忙碌碌,对玛丽从来没有一点关心的意思。她的妈妈倒是个大美人,只可惜每天知道忙着参加各种聚会,对玛丽也不闻不问,玛丽六岁的时候,妈妈就死了,爸爸把她送到了姨夫家,在玛丽偷偷培育秘密花园时,认识了狄肯和柯林,最后玛丽变得有温柔又漂亮,狄肯收留了更多的小动物,一直坐轮椅的柯林竟然站起来了。
这本书让我懂得了一个道理,不要轻易相信别人说的话,如果别人说什么就是什么,那世界就不再是精彩的了,要相信自己,就像玛丽一样,她虽然没有了妈妈,生活在别人家里,可是她依然很自信,因为她相信,自己付出了努力,想做到的事情就一定能做到,事实上,她果真做到了。柯林也一样,虽然克柯林以前很自卑,可是自从他遇到了玛丽,就被她的自信感染了,克服了自己的心理障碍,靠自己的力量,重新站了起来,这是一件多么令人愉快的事情啊!
我也要像玛丽和柯林一样,让自信使自己变得更强大!
成语一年到头:整年,从头到尾经过。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第20卷:“我两个又是养家经纪人,一年到头,没几时住在家里。”又如:她一年到头都不回家。
成语从头到尾:从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。如:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”
最近我发现了一本好书——《藏獒》。它的作家是杨志军。
藏獒,巨型犬类,肉食。它们生活在大草原,非常忠诚。而这本书,讲了一个人、七个孩子和一只藏獒的故事。它还有一种超能力,总是吸引着我,让我想立刻知道接着发生了什么事情。所以,我对这本书是属于超级痴迷状态。
我难忘书里的那只名叫“冈日森格”的藏獒,“冈日森格”是雪山狮子的意思。它智勇双全,击败了熬王虎头雪獒和可恶的“饮血王党项罗刹”,成为了新一代的熬王。最后,它死于一场战争之中。
藏獒也是一种很要面子的动物,要是一只藏獒没有了尊严,它就不是一只藏獒。就比如说白狮子“嘎保森格”,就是为了保卫自己的尊严而自杀的。它也是一只很厉害又很聪明的藏獒,我为它的死感到惋惜。
我对这本书的热爱,也传染了妈妈。结果,妈妈也看了这本书。
看完了这本书,我懂得了什么是忠诚,什么是团结,还有坚强不屈。
这真是一本好书,建议大家也借来看看哦!
成语坚强不屈:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”又如:盖刚是坚强不屈之意,便是卓然有立,不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
我昨天在伊索寓言里面看到一则小故事,名字叫做《鹿与葡萄藤》。
有只鹿为逃避猎人的追捕,躲藏在葡萄藤底下。猎人刚刚从旁边走过去不远,鹿就以为躲过了危险,便毫无顾及地开始吃那茂盛的葡萄叶子。叶子沙沙地抖动着,猎人们马上掉回头来,觉得叶子底下一定躲着什么动物,一箭就把鹿射中了。鹿在临死前说:“我真是该死,因为我不应该去伤害救我的葡萄藤。”
这故事说明,那些恩将仇报的人将会被惩罚。有些人在被他人帮助的时候,通常都是非常的弱的,而施恩者十分好心的帮助了他。可是当原来的弱者有了好前途、好梦想的时候,他们就会将以前的杯水之恩抛在脑后,去自己寻求梦想。许多语言里面都出现了类似的情节:犹大出卖耶苏能得到金钱;蛇咬了农夫是出于自身的本能。不管它是把农夫当做敌人还是猎物。这里面,金钱欲占了很大的分量,在金钱的诱惑下,很多人人违背诺言,失去信用,甚至出卖对方。这就是价值观堕落,逻辑混乱的结果。我们从小就要学会知恩相报,不可以向剧中的鹿一样,恩将仇报。
成语恩将仇报:拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。如:明·吴承恩《西游记》第三十回:“我若一口说出,他就把公主杀了,此却不是恩将仇报?”又如:亏这官人救了性命,今反恩将仇报,天理何在! ——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十
成语忘恩负义:恩:恩惠;负:违背;义:情谊,恩谊。忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。如:《魏书·萧宝夤传》:“背恩忘义,枭獍其心。”又如:此人好夸大,且忘恩负义,你要仔细识他才好。——清·黄小配《大马扁》第十六回
这个寒假老师推荐我们读四大名著之一——《水浒传》。
刚过完年,我就催着妈妈去书店购买,我饶有兴趣的读完这本书。给我印象最深刻的是人物肖像描写,心理变化描写,动作描写,真是各有千秋,形态万千,栩栩如生。例如:高俅,高太尉父子仗势欺人,十恶不赦的丑恶嘴脸,最具有反抗精神的李逵;性格刚烈的武松;逆来顺受、最后走上反抗道路的林冲,都跟人留下了十分鲜明的印象。
我最同情的是八十万禁军教头——林冲。他被高俅父子陷害,家破人亡。被逼无奈,上山做了草寇。最终,为了山上弟兄的前途,与仇人见面,不能杀之,积郁成疾,吐血而亡。
我最佩服的是及时雨——宋江。他仗义疏财,不论是谁有困难,总是乐于助人无私奉献。把方便留给别人,困难留给自己。在我们现实生活中,也需要这样的人,我相信,只要我们大家都献出一点爱,世界将变成温暖的人间。
通过这本书,我看到了团结的力量,梁山泊一百零八将团结一心,战无不胜攻无不克。北宋皇帝如果能够知人善任,宋朝岂能不强?可惜,是奸臣当道,让这些英雄豪杰无用武之地。真是可惜呀!
成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语各有千秋:各有千秋[gè yǒu qiān qiū],意指各有长处和特色,或各有其长期存在的价值。语或出清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四。[源] 清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四(据《瓯北集·卷四六》引)袁、蒋、王、钱总作尘,憖遗漫比後来薪。名流各有千秋在,肯与前人作替人?[典故]赵翼为清中叶时期的著名诗人,生於雍正,卒於嘉庆年间,享有八十八岁的高龄,著作不下千卷。乾嘉诗坛中,主要有“性灵”、“格调”、“肌理”等三个诗派,赵翼为“性灵”派的一员大将,崇尚性情自然流露,在随意间挥洒表达出诗的意味。其诗作挣脱了贯有的规律,把诗歌创作引入普遍的平民阶层,在当时及後世都备受推崇。壮年时,赵翼即因轻微中风而绝意仕进,归隐田园,晚年时更处於半瞎、半聋、半哑的状态,〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年诗作,从诗名可知此诗所记为赵翼与吴谷人、洪亮吉(稚存)、赵怀玉(味辛)相聚共饮之事。当时他应已是七十余岁的老翁,在座数位也俱是发苍鬓白,使他不由得生出人事更迭的感叹。诗中所提“袁、蒋、王、钱”指的是袁枚、蒋士铨、王鸣盛、钱大昕,这四位都是与赵翼同时期的著名学者,在文坛亦享有盛名,袁、蒋二人更与赵翼同为“性灵”派诗人。然而无论他们曾经多麽的显赫,多麽的意气风发,毕竟已是时过境迁,终将化为尘土,而起继後浪各显优长与特色,是否有人甘於只做传薪者?所以,在“名流各有千秋在”的时势下,垂垂老矣者只能带着昔日荣景,逐渐走向衰逝之途。而其中所用“千秋”一词,其实早见於汉代李陵〈与苏武〉诗中,诗云:“嘉会难再遇,三载为千秋。”此处“千秋”一词意指“时间久远”,尔後才又衍申出“可长久存在”的含意。後来“各有千秋”演变为成语,用来比喻各有长处和特色,或各有其长期存在的价值。
《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”
我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。
成语深入人心:指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。如:明·冯梦龙《东周列国志》第二十回:“且君新得诸侯,非有存亡兴灭之德,深入人心,恐诸侯之兵,不为我用。”又如:可是总没有这位先生的讲说那样一句句深入人心。——叶圣陶《英文教授》
最近,我读了一个故事名字叫《白雪公主》。
这个故事它主要讲的是,在一个很冷很冷的季节里,有一个婴儿出生了,她的名字叫白雪公主,她长得很漂亮,每个在都非常喜欢她,连动物都喜欢她。后来白雪公主的母亲死了,王宫里来了一位新皇后,她也长得很漂亮,但是心肠很坏,坏皇后有一面魔镜,坏皇后问:“魔镜,魔镜,世界上谁最漂亮”?魔镜说:“是白雪公主。”坏皇后听了,生气地说:“不,不,不,我最漂亮,赶快杀死那个白雪公主。”白雪公主被猎人带到一个很遥远的地方,白雪公主求猎人别杀她,猎人答应了,就放了她。白雪公主到了一间屋子里,屋子里有7个小人,他们愿意留下白雪公主。皇后又问魔镜世界上的女人谁最漂亮,魔镜回答说是白雪公主最漂亮。她想了三个办法。她办成了一个老太婆,分别用了丝带、毒木梳和毒苹果,但是都没有把白雪公主毒死,反而白雪公主跟王子结了婚。皇后在嫉妒中病死了。
这个故事中我明白不能嫉妒别人,要不然会有恶果,并不是所有的人都是善良的,恶毒的人总会遭到惩罚。所谓:“善有善报,恶有恶报!”
成语恶有恶报:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。如:南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”又如:常言道:善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
成语善有善报:善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。如:南朝·梁·萧衍《新酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。”元·无名氏《朱砂担》第二折:“便好道:‘善有善报,恶有恶报,天若不降严霜,松柏不如蒿草。’”又如:积善有善报,积恶有恶报。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十一
读完这本书,我惊讶得目瞪口呆,但最让我“惊”的还是刘亦婷那几近于“天方夜谭”的成绩。书里记载着刘亦婷的学习方法与素质培养,把培养刘亦婷的方法,细节全部写了出来。“受益匪浅”的感觉你从写完第一章就能感觉的到。
刘亦婷从小学四年级起就习惯于“把已去得的成绩归零”,一切都从零开始,这种精神是多么可贵啊!并且,在她16岁的时候还由于出色的成绩而得到了一个出国访美的机会呢!
刘亦婷的成绩,是每个人看了都会感慨的,可感慨之余,有没有想过在自己的成绩以上再努力一下,再加把劲?刘亦婷说过:“我不在乎每一件事情的成与败,因为只要我努力了,无论成功还是失败,我都会笑的最美、笑得最好!”是啊,别人也许会超越他的成绩,但不一定超越她的心态、思想,如果单单超越成绩,不超越心态,那就不能算是真正的超越,但如果超越了她的心态,无论成绩如何,都已经超越了!
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语目瞪口呆:目瞪口呆[mù dèng kǒu dāi],意指形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。语本唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。[源]唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》汝州鲁山县西六十里,小山间有祠曰“女灵观”。其像独一女子焉,低鬟嚬蛾,艳冶而有怨慕之色。……咸通末,余调补县印吏,实尸尝祭,与同舍生谯国夏侯祯偕行。祭毕,与祯纵观祠内,祯独眷眷不能去,乃索卮酒酹曰:“夏侯祯少年,未有配偶,今者仰觌灵姿,愿为庙中扫除之隶,神其鉴乎!”既舍爵,乃归。其夕,夏侯生惝恍不寐,若为阴灵所中。其仆来告,余走视之,则目瞪口噤不能言矣。余谓曰:“得非女灵乎?”禛颔焉。余命吏载楮镪,洁尊席而祷……奠讫,夏侯生康豫如故。[典故]“目瞪口呆”原作“目瞪口噤”,语见唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。《三水小牍》的内容主要讲述唐朝民间神异故事,其中一则说道:在汝州鲁山县西的小山里有座“女灵观”,供奉着一个女子,她的容貌妖娇艳丽,但神色间流露着伤感怨怼。有一天,夏侯祯到庙里参观,被这尊神像吸引,迟迟不肯离去,他取酒祝祷说:“我夏侯祯年轻并且尚未娶亲,今日见着您的丰姿,十分仰慕,我愿意留在庙里,作为扫除的仆役以侍奉您,希望您能够成全。”当天晚上夏侯祯回去後,变得神智迷糊,无法入睡,像是被阴灵入侵。他的友人皇甫枚赶来探望,看到他瞪着双眼,嘴巴紧闭不能出声,一付呆滞的模样。皇甫枚猜想应是在“女灵观”中,他所说的话得罪了女神,於是赶紧代他向女神告解道歉,夏侯祯才恢复正常。在此文中,“目瞪口噤”是形容夏侯祯被阴灵入侵,瞪着眼睛,嘴巴紧闭的失神模样。後来“目瞪口呆”这句成语就从这里演变而出,用来形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。