( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 18:38:53作者:百科知识库
本文有鲁迅祝福读后感(717字)、《怎样让每个孩子爱上学习》观后感(671字)、《波普先生的企鹅》读后感(708字)、董存瑞电影读后感(736字)、马背上的男孩读后感(702字)、《给世界的请柬》读后感(747字)、秋天(724字)、《果汁男孩杨自热》读后感(680字)等700字左右的高中三年级读书笔记10篇,供您参阅。
上中学时,喜欢读鲁迅小说。最近重新看了《祝福》,又有了更深的理解。祥林嫂的悲剧,是对封建势力的控诉。鲁迅的一生,是与千百万劳苦大众站在一道的,这一点,在《祝福》里面反映的很明显。
一般人阅读文学作品,常常是从旁观者的视角来看它。要是作一下角色互换,如果我们是鲁镇村子里的一个人,我们会对祥林嫂采取什么样的态度和行为?如果我们就是祥林嫂本人,面对那么多的精神苦难和身体苦难会怎样?自己又希望他人如何对待自己?
很多人就是鲁迅笔下的“无聊的看客”,对同一阶层的祥林嫂的死也是那么的无所谓!很多人也不过是把祥林嫂当成是茶余饭后的谈资,鲁镇人对祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙视与戏笑,这是一种对他人痛苦的麻木冷漠。
经典作品可以穿透时间与空间直达今天,是培育、增加了我们的人文素养,看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦,也剖析自己认出我们的原型而涌出悲天悯人的情怀,理解人世间的痛苦。那么这思想的成长又有什么现实意义呢?我想人们若都能站在他人的立场去与之交往,不管是同事间朋友间两辈间一定是少了很多不必要的纠缠、伤害,而多了人性化的理解关怀,当然我们的理解是在法律与道德的范畴内。
一个人如果不懂爱别人,不去资助受难的人们,不同情弱者,那么这样的人就是低级的人。从鲁迅作品中,要读出人性的根本,读懂自己的为人处世方式,更要认出自己的缺点,看出社会的不公。起码要明白,伤害别人就是伤害自己,不尊重别人就是不尊重自己,因为人都一样。
《祝福》堪称一部经典之作,历经时间的考验,人们仍能常读常新。鲁迅作品的丰富的艺术内涵与思想内涵,的确是博大精深。无论时光如何流转,鲁迅作品的思想内涵,仍象一面镜子一样,照出今天的我们身上的劣根性。
成语茶余饭后:泛指休息或空闲的时候。如:元·关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》曲:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。”又如:难道还只当作亭子间“茶余饭后”谈天的资料吗?——瞿秋白《普洛大众文艺的现实问题》
成语茶余饭饱:泛指闲暇之时。如:元·关汉卿《斗鹤鹊·女校尉》曲:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。”又如:从今后茶余饭饱破工夫,玉镜台前插架书。——明·汤显祖《牡丹亭·训女》
早就听说过王金战老师因为妈妈以前给我说过他所教的55名学生的一个班,37人进了清华,北京大学,10人进了英国剑桥大学,牛津大学,美国耶鲁大学等名校。昨天我和妈妈一同观看了山东农科频道由王金战老师讲的《怎样让每个让孩子爱上学习》,听了王老师的讲座,我从中收获很多。王老师讲到首先应该培养孩子的学习兴趣,如果孩子对学习没有兴趣,家长老师怎么努力都是徒劳,毫无意义。要培养孩子的学习兴趣,作为家长,老师要理解孩子,信任孩子,尊重孩子,引导孩子,和孩子成为朋友,和睦相处。还要多挖掘孩子的优点,慢慢的发现孩子感兴趣和自己喜欢干的事情。王老师还讲到“别把学习当罪受”,我印象深刻,以后我把学习当成一件快乐的事情。家长给我们创造了良好的学习环境,但是还应该尊重我们的兴趣,不要逼着我们学我们不愿意学的东西。王老师还讲到考试不能紧张,心里负担不能太重,更不要好高骛远,要给自己加油,制定一个自己能够实现的计划,目标。并向着自己的计划,目标努力。不要和别人比,只要自己努力了,就行了。我也希望我妈妈以后不要只盯着我的成绩,能用欣赏的眼光多看看我的长处,多夸夸我,让我增加自信,我想我的成绩会慢慢地好起来的,正如王老师所说,好孩子是夸出来的,有了家长的夸奖和鼓励,我们才有学习的动力,我们会在家长的精心呵护陪伴下,渐渐爱上学习。听了王老师讲座,妈妈的对我的态度改变了不少,我也要用金老师的思想来纠正我的学习态度,我们现在努力学习不是为了老师,也不是为了爸爸妈妈,我们是为自己学习。只有我们好好学习,我们才能变得更加强大,长大以后才能更好的生活,才能报销祖国。
成语好高骛远:好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。如:《宋史·道学传一·程灏传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”又如:但是好高骛远,贪抄捷径的心理,却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。——秦牧《画蛋·练功》
成语不切实际:指不符合实际。如:丁寅生《孔子演义》第98回:“若是徒有虚名,不切实际,那就成事不足,败事有余了!”又如:必须一切从实际出发,不能把目标定得不切实际,也不能把时间定得太短。——邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》
在这个暑假里,我看了一本叫《波普先生的企鹅》的书。这本书讲了波普先生一家和他那只世界上最糟糕、最会制造麻烦的,但也是最可爱的企鹅—库克上校之间发生的有趣故事。下面就让我来给你讲讲这个既好听又有趣的故事吧。
波普先生很盼望能去地球两端的极地。他觉得他能在那里获得丰富的知识。但他觉得,那里最最好玩的事物要数企鹅了,他非常想弄到一只企鹅。有一天他真的弄到了一只企鹅,并且给他取名叫库克上校。自从库克上校来到波普先生家以后,它就成为了家中新的一员。它闯了很多的祸。但波普先生是非常喜欢企鹅的,无论这只企鹅多大多多的祸,波普先生还是很照顾它。虽然波普先生很爱这只企鹅,但库克上校还是生病了。波普先生请来了一位医生给它看病,但医生也只能摇摇头,但留了点药给波普先生,叫他每个小时给库克喂一次。但还是没有希望。库克的温度更高了。波普先生也很着急,于是,他写了一封信到水族馆,问问水族馆里的人员该怎么办。水族馆回信了,信里说,他们那里也有只企鹅生病了,可能因为它太孤单了,他们会把那只企鹅送过来,和库克上校住在一起,也许病会好起来。两只企鹅终究还是好了。后来两只企鹅又生了十只小企鹅。一共有十二只企鹅了。波普先生在每只企鹅背后都写上名字,并给母企鹅取名叫“葛蕾塔”。波普先生开始训练他的企鹅,让它们去剧场表演,可企鹅不但不配合表演,还惹了许多麻烦。最后,波普先生的朋友—杜雷克上将来了。他让波普先生带着他的企鹅们去北极,看看企鹅能不能在北极繁殖。波普先生的梦想实现了。
这本书给我最大的感受是:故事很好玩。那只企鹅多有趣呀,做出的事也很搞笑。这本书还告诉我们一个道理:有梦想就会有希望,有希望就会有远方。这本书真精彩呀!
今天下午,我和同事们一起观看了一部爱国电影——《董存瑞》,董存瑞不怕敌人、不怕困难、不怕牺牲的不屈的精神给我留下了深刻的教育。
影片讲述了年轻的董存瑞参加了八路军,我军在进攻隆化中学的战斗中遇到敌人的碉堡的阻击,那是一个桥形碉堡,敌人躲在碉堡里用机关枪疯狂地向外扫射,我军好几次冲锋都失败了。这时,董存瑞自告奋勇地去炸碉堡。他手拿炸药包,在敌人的枪林弹雨中匍匐前进,在战友的掩护下终于冲到桥底。此时他的左腿已经被子弹打中,他将炸药包两次放到碉堡的底下,可是都滑了下来,如果将炸药包放在地下,则不能将碉堡炸了,而炸药包又无法安装在上面。我军总攻的时间眼看就到了,在千钧一发之际,他没有多想,毅然决然地用一只手举起炸药包、点燃了导火索,高声喊道:“同志们,为了新中国,前进!”只听“轰隆”一声巨响,火光冲天,碉堡被炸得粉碎。战士们看到自己的战友牺牲了,纷纷地跳出战壕,向敌人发起了最后的冲锋。他们个个以一当十,杀得敌人丢盔弃甲,溃败而逃。董存瑞用自己年轻的生命为我军的胜利开辟了道路,牺牲时年仅19岁。
看完这部影片,我被主人公董存瑞的爱国精神所深深地打动了。他不计个人安危,为了民族大义,为了祖国的解放,而壮烈地牺牲了。由此,我还想到了其它的一些革命先烈,如黄继光、邱少云等,是他们用用鲜血换来了新中国,用生命换来了我们现在的幸福安宁的生活,他们用血肉之躯筑起了一道新的长城。想到这里,我的耳边仿佛又回荡起那首升腾跌宕的《义勇军进行曲》——“起来,不愿做奴隶的人们。”
我们今天的生活是多么的来之不易啊,他是无数的先烈们用生命和鲜血换来的,所以我们一定要珍惜现在,认真地学习和认真工作,为建设我们的祖国尽一份力量,使我们的国家更加繁荣富强,让我们的生活更美好。
成语毅然决然:毅然:顽强地;决然:坚决地。意志坚决,毫不犹豫。如:清·李宝嘉《官场现形记》第五回:“窦世豪得了这封信,所以毅然决然,借点原由同洋人反对,彼此分手。”又如:但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱,所以竟也毅然决然地走远了。——鲁迅《呐喊·端午节》
成语自告奋勇:告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。如:清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“这饶守原本只有这一个狮子国;因为上头提倡游学,所以他自告奋勇,情愿自备资斧,叫儿子出洋。”又如:好心的渔户自告奋勇,选拔了五十多名上等青年猎手,披弓带箭前去寻找。——曲波《林海雪原》三十六
同学推荐给我一本讲自闭症孩子的书——《马背上的男孩》。同学说这是一本漂流书,我看完之后,写上几句感想,传给下一个人。可以是同事,可以是家长,也可以是其他人,只要有人愿意读,就这么一直传下去。直到2013年末的时候再回到我的手里,我再还给他。
我对这样的读书方式颇感新鲜,饶有兴趣的开始读这本书。但这本书里描写了很多关于萨满的事情,对于我这个没什么宗教信仰的人,确实很难理解。作者认为孩子的进步是萨满的功劳,但我认为是家长付出努力的结果。所以在看完这本书后,我不知该如何下手写感想。我也不知道该如何去传阅这本书,因为潜意识里我并不认为它是一本好书。犹疑中,我还是把书传给了我正在教的一年级的一位自闭症孩子的妈妈。
奇迹发生了。当这位母亲读完后,不停的称赞这是一本好书。我们在一起交流了很多,觉得有很多话要说。在她的谈论中,我渐渐体会到了信仰的重要性,原来一直困扰我的问题也迎刃而解了。作者眼中的那个萨满,是他坚信儿子可以治愈的信念的化身。在经历了一系列药物治疗、康复训练都毫无起色的时候,作者带着儿子踏上了去蒙古寻找萨满的路程。儿子在这样特殊的旅程中,有了可喜的变化,从原来频繁的大声尖叫,大便拉在裤子里,不肯让别人触摸自己的身体,用头撞地自虐等异于常人的行为,变得会在马桶上大便,很少再发脾气,和正常的孩子交朋友。
虽然我面对的也有患自闭症的学生,但却没有身为父母、每天和他们朝夕相处的那种切身的体验,很难理解信念对于他们的重要作用。一旦心中没有信念的支撑,就将面临崩溃的边缘。
不管是萨满,还是其他,给予身处绝境自闭症孩子父母的是光明,是希望,是信念——总有一天,孩子将会慢慢好起来!
成语迎刃而解:迎刃而解[yíng rèn ér jiě],意指迎着刀刃的竹子,会顺着刀势裂开。比喻战事进展顺利。语出《晋书·卷三四·杜预列传》。後用“迎刃而解”形容相连的事物很容易分解,亦用来比喻事情很容易处理。[源]《晋书·卷三四·杜预列传》王濬先列上得孙歆头,预後生送歆,洛中以为大笑。时众军会议,或曰:“百年之寇,未可尽克。今向暑,水潦方降,疾疫将起,宜俟来冬,更为大举。”预曰:“昔乐毅藉济西一战以并强齐 ,今兵威已振,譬如破竹 ,数节之後,皆迎刃而解,无复着手处也。”遂指授 群帅,径造 秣陵。所过城邑,莫不束手。议者乃以书谢之。[典故]杜预是西晋时的著名大将,他的学识渊博,时人称为“杜武库”。据《晋书·卷三四·杜预列传》载:蜀汉灭亡之後,孙吴偏安江东。於是晋武帝派杜预为“镇南大将军”,统军攻打东吴。战事进展得很顺利,短短数日就攻占吴国许多城池,吴军都督孙歆等人被俘。杜预想要趁胜追击,但有官员表示反对。他们认为吴国立国已久,一下子很难攻下;而且南方正是雨季,容易河水泛滥,行军不易;加上天气炎热,疫病容易流行。不如暂停进攻,等到冬天再说。但杜预举出当年乐毅的济西之战为例,认为“我军现在士气旺盛,如果趁机伐吴,就像用刀劈开竹子一样,只要劈开前面几节,下面也会顺着刀势轻易地劈开了”。晋武帝接纳了杜预的建议,继续进攻吴国,果然节节顺利,很快地灭了吴国。後来“迎刃而解”这句成语就从这里演变而出,用来比喻战事进展顺利。亦用来比喻事情很容易解决。
成语朝夕相处:从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。如:孙犁《秀露集·<从维熙小说选>序》:“她之所以能‘青年作家’云云,不过是因为与我朝夕相处,耳闻目染的结果。”又如:我们同住一间房朝夕相处,相爱如弟兄。
文/林佩珊
看了《给世界的请柬》这本书,我从中领悟了许多的道理。这是一篇散文集,也是我第一次接触这样的书集,里面的每一篇文章都十分优美,非常有吸引力,每一篇文章也蕴含着许多道理。都是贴切了我们的童年常有的趣事,且描绘得十分生动。
书中写了我们离不开父母对我们无私的关爱,亲人给我们浓浓的爱。还有我们的童年趣事,与动物之间的感情,小孩子成长的心情、过程、烦恼。各种喜怒哀乐……每一篇文章都说中了我们的心声,童年的角落。因此,我选择了这一本书。来寻觅各式各样的童年生活的踪影。
这本书使我感到了童年的乐趣、烦恼。也让我想到要珍惜我们美好的童年,不让它们白白流逝掉,看了这本书,我仿佛看到了作者童年的足迹,听到了她们玩时的欢声笑语。
但是,我始终没弄明白。为什么题目是《给世界的请柬》呢?妈妈说:“可能是说,好的文学作品献给大家吧!”爸爸说:“应该是想让大家都来欣赏这本书,所以向世界发出了请柬吧?”爸爸稍带风趣的说到。而姐姐说:“是把题目弄得吸引人,好让别人来欣赏这本书。”
我也想了想,觉得有可能就是像妈妈说的那样,这本书就是好的文学作品献给大家吧!是文学作品的精华,所以,将这本作品比做请柬送给全世界了,越想越觉得有道理,应该就是这样!
感谢这本《给世界的请柬》!让我寻觅到了还是幼时的我,让我感受到童年的欢乐,让我重新感受幼时的天真活泼、自由自在的那段时光。
这本书的每一篇文章,都写出了每个作者儿时的美好记忆,有一些文章让我看到后开怀大笑,有的让我黯然神伤,还有的甚至我看后会泪流满面。这些都写出了作者她们儿时留下的最深刻的事情,不管是开心或伤心,都会让人十分爱不释的看下去。
第一次看散文,就让我感受到了散文独特的吸引力。那是一种无拘无束、自由自在的美。
成语喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”又如:虽是海外之邦,不过言语不同,衣服有异,那喜怒哀乐的人情,原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
成语泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如:明·罗贯中《三国演义》第110回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。”又如:听完这个故事,他已经泪流满面。
黑夜落了幕,太阳从地平线上跃起。金秋踩着金鸡鸣叫的鼓点,轻盈的走上大地这个舞台。金色的阳光修饰着这个秋天,为她穿上了美丽的薄纱长裙。朦朦胧胧的早晨便这样姗姗来迟。
秋天的太阳还是耀眼的。只是耀眼中,又多了一丝凉意,在不像盛夏时节那般炽热。就如晚了的青春曲调,总夹杂着些成熟的韵律。是霜冻结了太阳的温暖吗?不,纵使霜是白雪的使者,可金色才是秋天的主打色。所以,它还是融于阳光。怪不得诗人们都说秋天是离别的季节。秋叶随着风离去,飘落间,像精灵翩翩起舞,如蝶、如絮、如痴、如醉。秋风带来了萧瑟,只剩一棵没有叶子陪伴的树还在等“枯木又逢春”,没有了稀稀疏疏的影子,撒下了满地阳光。
不仅仅是有落红,路旁几株野菊生命正怒放。空气中虽弥漫着秋天的香味,却也难遮花朵那几分娇艳。迎着风,频频点头,盈盈而笑,淡粉色的脸庞很是惹人喜爱。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”更值得偏爱的,是它孤傲的身姿,迎霜而开的信念,这可不就是开不倦的执着?
最美的风景当属秋天的田野了。秋是个设计师,她给茄子穿上了紫色的礼服,给苹果画上了红红的胭脂,给玉米镶上了几颗大金牙,给高粱带上了凤冠霞帔,这待字闺中的新娘也要“出嫁”了。和风吹送,无边无际的麦田泛起层层麦浪,翻滚着,涌动着。这金黄色的海洋,如此放肆的吞噬着我的思绪,使我深深陶醉在这片波涛之中。
就在我快要被吞没时,几点黑影又勾去了我的魂。是大雁!大雁南飞了。它们一齐盘旋着掠过麦浪,忽高忽低,若隐若现,我的思绪也随着它们的旅行路线跌宕起伏,随着它们飞向远方。春归时,不知道它们还会带着谁的思念归来?
秋天是无色的伤感,是多彩的希望。秋天,这个让人捉摸不透的季节,伴着似火的晚霞,落幕了这一秋的繁华。
成语朦朦胧胧:指人意识不十分清晰或事物界限不清。如:清·褚人获《隋唐演义》第19回:“夫人朦朦胧胧,尚不肯就走,早被几个宫人扶的扶,拽的拽,将他搀出宫来迎驾。”又如:清·褚人获《隋唐演义》第19回:“夫人朦朦胧胧,尚不肯就走,早被几个宫人扶的扶,拽的拽,将他搀出宫来迎驾。”
成语姗姗来迟:姗姗:形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。如:《汉书·孝武李夫人传》:“立而望之,偏何姗姗其来迟。”又如:什么事竟使你姗姗来迟。——姚雪垠《李自成》第二卷第十八章
我读了一本叫果汁男孩杨自热的书籍,是伍美珍的著名作品。伍美珍,被大家称为阳光姐姐,有三个主人公。杨自热,是班长狮子王的同桌男生。是老师眼里的坏学生,虽然顽皮固执,但明辨是非,知恩图报。虽然成绩不好,但能力强,智商很高。最后,他还当了一个副班长。就像一杯酸甜可口的果汁一样,蕴含着丰富的营养。纯净水男孩洪杰英,心的善良,说话直爽。个性耿直,古道热肠。正直的爷爷是他的偶像,因此他想当一名记者,揭穿被隐藏起来的肮脏。花茶男孩华汪德,爱写小说,爱读童话。喜欢鼓励读书的班主任胡老师,知识渊博的胖青蛙,多亏了引导华汪德读书和写作的镜宝宝和哈哈镜,班级的读书角也有他们的功劳。花茶距离名贵虽远,味道却甘甜。虽然离优秀还远,却也有出类拔萃的一面。这里的主人公杨自热样我明白了:无论成绩如何,只要自己努力,认真地去做了,去尝试了,结果并不重要,重要的是那个过程。人不可能是十全十美的,要勇敢地面对自己的缺点,发现并学习别人的长处,这样才可以大大地进步,就如28课的那句名言:尺有所短,寸有所长。洪杰英让我懂得了:只有最真实才是好的,如果老师一不小心把分数个你判错了,你不要欺骗老师,要让老师把分数改过来,光靠欺骗,不是自己真正的实力。要做一个最真实的自己。花茶男孩华汪德告诉我的道理是:读书,就像高尔基所说的那样,读书,是人类进步的阶梯。只有不断的去阅读,不断地去学习,探索,你就会知识渊博。如果有知识不懂,一定要不耻下问。如果自己收获了知识,要和别人分享,就如第九课告诉我们的道理一样:只有和别人分享快乐,才是真正的快乐。这本书对我来说受益匪浅,让我懂得了这么多的知识。
成语古道热肠:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。指待人真诚、热情。如:清·邹《三借庐笔谈·余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”又如:如今人情薄,肯以义气为重,古道热肠,肝胆照人的人毕竟不多。——姚雪垠《李自成》第二卷第17章
成语尺有所短,寸有所长:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。如:战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”又如:但古人云:“尺有所短,寸有所长。”我们只要尽忠辅佐闯王,总还是有可用之处。——姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章
今天,我和妈妈一到图书馆就去买那本名叫《少年蝙蝠侠》的书。回家后,我立刻津津有味的看起书来。
《少年蝙蝠侠》这本书主要讲了:由于地球的引力的作用,蝙蝠星人的飞船出现了一些故障,引起了爆炸。当飞船上只有一个“救生球”时,蝙蝠星人把这个“救生球”给了年龄最小的蝙蝠星人。通过金属救生球,安全的把蝙蝠星人送到了地球上。在地球上时,年龄最小的蝙蝠星人被一对夫妇收养了,并给他起名叫:天赐。天赐在夫妇收养的一段时间里碰见了和他一样有着一对蝙蝠翅膀的人,并且天赐拜这个人为师傅,从此之后开始学艺的生涯。在某天的早晨,天赐已经长大成人了,师傅突然告诉了天赐,许多他早就渴望知道的事,说完师傅渐渐离去……孤独的蝙蝠侠,降临中国唐朝,完成自己肩负的使命!从此行侠仗义!在生活的当中,小学生也有许多的使命,不仅仅是学习,还有帮助家人干些事或者是报答家人的辛勤劳动等。这些都是一种义务、责任、是不可消灭的!其实这些使命对家人而言,是很容易满足的。比如:在家人们下班回来时,给他们捶捶背、揉揉肩,让他们好好放松一点。还可以自觉的干自己力所能及的事,比如:洗抹布、拖地、擦桌子……这些活也只需5分钟、10分钟;。拖地的时间可能能长一点。你为何不拿着这点时间,为你的使命添上一道美丽的色彩呢?除了要完成自己的使命之外,我们还要“行侠仗义”。比如:帮助老人过马路、帮助别人拿东西、或者是帮助环卫工人清除小广告……这些虽然是一些小事,但千万不要“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”让我们一起完成自己的使命,让我们行侠仗义!争当一位好少年吧!
成语力所能及:力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。如:晋·羊佑《诫子书》:“今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也。”又如:特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处,这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
成语津津有味:津津有味[jīn jīn yǒu wèi],意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉(据明·王骥德《曲律》引)余不谙词法而酷好词致,犹忆弱冠之年,侍先君子山阴署中,获同王伯良先生研席。先生於谭秇(艺)之暇,每及词曲,津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质,先生辄颐解首肯,谓可与言曲。先生於此道故本夙悟,加以精探逖揽,自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”,是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来,“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语,较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德,其字伯良,工於词曲,为明代著名的戏曲理论家,所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言:“诗不如词,词不如曲。”(《曲律·卷四·杂论下》)由此可见他对戏曲的喜爱,所以毛以遂描述他:“每及词曲,津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲,绝对是充满兴味,滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出,被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛,亦可用来描写食慾盎然的样子,或直接形容食物的美味。
简爱得性格是自尊自主、叛逆反抗的。
简爱,在寄居的舅妈家里,和骄横残暴的表哥约翰发生冲突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他:"你这男孩真是又恶毒又残酷,你像个杀人犯——你像个虐待奴隶的人,——你像罗马皇帝。"他还敢于指责冷酷护短的舅妈:"你以为你是好人,可是你坏,你狠心。"简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和扞卫独立人格的精神起点。
从下面的几段描述中可以看到简爱的内心是多么的叛逆反抗。
"我被他打倒,头还在痛,血还在流;约翰粗暴地打了我,没有人责备他;而我,为了叫他以后不再干出这种荒唐的暴行,却受到了众人的许多责难。
"不公平!——不公平啊!"我理智的说。令人痛苦的刺激逼得我的理智一时早熟地发挥了威力;"决心"也同样被鼓舞起来,催促着我采取什么奇妙的方法,从这难以忍受的压迫下逃跑——譬如出走,或者,万一走不了的话,就永远不再吃不再喝,听任自己饿死。在那一个悲惨的下午,我的灵魂是多么惶恐不安啊,我整个脑海里是多么混乱啊,我的心有多么的反抗啊,然而,这一精神上的搏斗,是在怎么样的黑暗,怎么样的愚昧中进行的啊,我无法回答内心的这个不断提出的问题:为什么我这样受苦;而如今,隔了——我不愿说隔了多少年——我却看的明明白白了。"
简爱非常的重视自我,她说:"我是自己的主人",当一对恋人的结婚计划被粉碎时,罗彻斯特提议到法国去过同居生活,尽管这个方案对于热恋中的人来说具有无可争辩的诱惑力,但是她拒绝了——"我关心我自己。越孤独,越没有朋友,越没有人帮助,我越要自重。"因此她逃离了。
成语惶恐不安:惶:恐惧。内心害怕,十分不安。如:东汉·班固《汉书·王莽传下》:“人民正营。”唐·颜师古注:“正营,惶恐不安之意也。”又如:他终日感到惶恐不安。
成语无可争辩:没有什么可争辨的。表示确实无疑。如:清·陈澧《东塾读书记》卷十六:“太社不立于京都,当安所立。尤无可置辩矣。”又如:我们应该用无可争辩的道理说服人,而不是装腔作势,借以吓人。