( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 18:25:55作者:百科知识库
本文包含读《蚂蚁和蝉》有感、蚂蚁和蝉的读后感(326字)、蚂蚁和蝉读后感(327字)、伊索寓言蚂蚁和蝉读后感(412字)等300字、400字、500字、700字、800字左右的精选读后感作文8篇,供您参阅。
这是一个非常有趣的故事,如果想看的话,就跟我一起去看看吧!
有一只蝉,它夏天忙着唱歌,秋天忙着跳舞,一点也不准备过冬的粮食。而勤劳的蚂蚁兄弟们已经准备了许多好吃的。
一转眼,秋天过去了,大雪盖到大地上,那只蝉被冻得瑟瑟发抖,饿得肚子“咕咕”直叫。而蚂蚁津津有味地吃着他们秋天准备地粮食。
于是,蝉去问蚂蚁讨吃的。看着蝉狼吞虎咽地吃着,蚂蚁说:“如果你在夏天唱歌,秋天跳舞,冬天也只能饿得发抖了。”
读了这个故事,我知道了,我们不能像蝉一样,整天吃喝玩乐,不准备粮食,到冬天向别人讨吃的;要像蚂蚁一样,勤奋劳动,冬天才不会饿肚子。现在我们应该勤奋学习,长大才有一番作为,才能开创一份大事业。让我们记住这句古诗:“少壮不努力,老大徒伤悲。”
成语老大徒伤悲:老大:年纪大;徒:徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。如:南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”
成语津津有味:津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如:汉·王褒《洞箫赋》:“哀悁悁之可怀兮,良醰醰而有味。”又如:话是这样说,可是谈起理论,许宁还是一套套地向道静谈得津津有味,头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章
《蚂蚁和蝉》是古代寓言文学家伊索的作品,说的是蚂蚁在夏天的时候就开始为储备过冬的粮食而辛勤劳动,而蝉,只顾玩乐唱歌,任凭时间流逝,结果冬天来到后要向蚂蚁乞求帮助。
重读这篇短小的寓言,感受当然与儿时不一样。
小时候,我们想到的,往往只是赞扬蚂蚁的勤劳,嘲笑蝉的懒惰和只知玩乐惊醒自己必须要象蚂蚁般勤奋学习,为将来打好基础,不可象蝉那样空耗光阴,也就是所谓的“少壮不努力,老大徒伤悲”。但在经历了各种人生的风雨后,见多了那些今朝有酒今朝醉、却在人生的冬天或风暴不期而至时手足无措的人们,我们知道,我们必须象蚂蚁那样,在工作中踏踏实实、勤勤恳恳,在生活中未雨绸缪、积谷防饥。
从不起眼的小事中,见微知著地告诉我们人生的哲理,确实不愧是人类的智者。
成语勤勤恳恳:形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。”又如:邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》:“遇事共同商议,共同决定,工作勤勤恳恳,结果事情办得很好,也得到人家的尊重。”
成语推贤进士:推荐贤人,引进学者。如:唐·姚崇《答张九龄书》:“近蒙奖擢,倍励驽庸,每以推贤进士为务,欲使公卿大夫称职。”又如:宋·王楙《野客丛书·杨恽有外祖风》:“其故人任安予书,责以古人推贤进士之义。”
《蚂蚁和蝉》是《伊索寓言》中的一则小故事它不但生动有趣还很有教育意义我读了以后感受很深。
夏天的时候蚂蚁一天到晚辛辛苦苦地寻觅过冬的粮食然后齐心协力地把他们搬回家,而知了却整天东游西荡无所事事,一天到晚在枝头无忧无虑地唱歌还嘲笑蚂蚁不潇洒不会享受生活,真是个笨蛋。
冬天到了饥寒交迫的知了去找蚂蚁要东西吃蚂蚁却告诉它:"不劳动永远都要挨饿"知了听了羞得满脸通红灰溜溜地走了。
我读了这个故事后对勤劳的蚂蚁十分钦佩,我觉得人应该要做这样的勤劳的人,丰衣足食得过且过的人是不会有好日子的,我们每天有同样的机会去为自己的明天打基础,我们的明天的幸福是和今天的努力成正比的,真是一份耕耘一份收获。所以我们从小要养成吃苦耐劳,勤奋钻研的精神,长大了以后才能有所作为。
成语辛辛苦苦:辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如:清·曹雪芹《红楼梦》第60回:“我们辛辛苦苦的,里头赚些东西,也是应当的。难得是贼偷的不成?”又如:哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好,哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好,都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》
成语艰苦奋斗:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。如:陶铸《崇高的理想》:“我们要过渡到共产主义社会,还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如:我们要提倡艰苦奋斗,反对铺张浪费。
《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些我们没有察觉到的真理。这就是我喜欢《伊索寓言》的原因。正因为这样《伊索寓言》令我爱不释手,看了几遍都不会觉得厌烦。
我喜欢的寓言故事有很多。例如:《狮子和狐狸》狐狸笑母狮子每胎只生一子。母狮回答:“然而是狮子!”虽然这则寓言很简短,但是却告诉我们一个大道理:事物不在于数量,而在于内涵。又如:《蚂蚁和蝉》这篇小寓言通过蚂蚁和蝉生动的对话,来告诉我们:人不应该是懒惰的,我们不能打没有准备的仗,否则后果会很严重。就像农民伯伯,他们为了秋天的收获,在春天耕耘,以便能够在秋天得到美好的收获,度过安逸的冬天。我们也要像寓言中的蚂蚁那样,而不能像那只蝉一样荒废大好的学习时光。像蚂蚁那样做一个有远见的人,做一个勤奋的人。
《伊索寓言》可以培养我的阅读能力,理解能力,让我懂得了许多真理。懂得平凡的小事里饱含着一个个大道理!让我们从故事中领悟道理,懂得什么才是“真善美”!
成语爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。如:南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”又如:虽是不合他的路数,可奈文有定评,他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”
一场秋雨过后,绿叶和青草都换了一身金黄色的衣服。太阳出来了,蚂蚁兄弟们开始准备过冬的粮食,它们来到树下,将树上掉下来的果子收集起来,整整齐齐地摆在树下晒成干儿,然后一点点地运回家。蚂蚁兄弟的粮仓可真大啊!那里有许多好吃的东西,但是为了使粮仓里的粮食充足一些,蚂蚁兄弟仍然四处寻找食物,汗水顺着它们的脸直往下流,它们谁也顾不上擦汗。这时,玩了一夏天的蝉从它们头上飞过,看到蚂蚁累得那幅情景,便嘲笑说:“傻瓜,又在自讨苦吃,你们看我多么自在,你们什么时候才能和我一样自在呢?……”说着飞到了蚂蚁兄弟头上的树枝,跳了一会舞,那舞姿实在是太美了,蝉在心里赞美着自己。
转眼间,冬天到了,蚂蚁兄弟推开门想呼吸一下新鲜空气,这时蝉飞了过来,它有气无力地说:“好兄弟,给我点吃的吧,不然我会饿死的。”蚂蚁兄弟说:“那你夏天为什么不找些过冬的粮食?”“夏天我正忙着唱歌呢。”“那秋天呢?”“秋天我正忙着跳舞呢?”蚂蚁兄弟拿出粮食给蝉吃,看着蝉那狼吐虎咽的样子,叹了口气说到:“如果你只能夏天唱歌,秋天跳舞,那冬天就只能饿肚子了。
成语自讨苦吃:讨:招惹。自己找苦吃。如:明·张岱《陶庵梦忆·朱云崃女戏》:“殷殷防护,日夜为劳,是无知老贱自讨苦吃者也。”又如:可是我有一种毛病,自己也疑心是自讨苦吃的要苗,就是偶尔要想想。——鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》
成语整整齐齐:保持整洁和有条不紊。如:明·施耐庵《水浒传》第四回:“长老选了吉日良时,教鸣钟击鼓,就法堂内会集大众,整整齐齐,五六百僧人,尽披袈裟,都到法座下合掌作礼,分作两班。”又如:请把座位排得整整齐齐。
在假期中,我读了伊索寓言这本书,使我从中获得很多有益的道理。《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。这本书通过简单明了的故事教会我们一些为人处事的道理。比如《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗《龟兔赛跑》这一则寓言,结果不说了,大家都知道,是乌龟赢了。因为他不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲,等等。《伊索寓言》,来自于民间,所以对社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。
每一篇故事都有不同的道理,如:《狐狸和山羊》通过狐狸和山羊之间发生的故事,告诉我们不能轻易的帮助别人;《蚂蚁和蝉》告诉我们好逸恶劳的人的结局往往是可悲的,我们不能像蝉一样,整天吃喝玩乐,到冬天只能向别人要吃。《乌龟和老鹰》告诉我们任何食物都有规律性不能违背自然规律!如今,伊索寓言已经成为西方语言文学的范本,也是世界上流传最广的经典作品之一。
《伊索寓言》通过对生活中某种现象的讽刺和批判启示和教训,教会我们一些为人处事的道理。
成语好逸恶劳:好逸恶劳[hào yì wù láo],意指贪图安逸而不愿劳动。语本《吕氏春秋·仲夏纪·适音》。[源]《吕氏春秋·仲夏纪·适音》人之情欲寿而恶夭,欲安而恶危,欲荣而恶辱,欲逸而恶劳。四欲得,四恶除,则心适矣。四欲之得也,在於胜理。胜理以治身则生全,以生全则寿长矣。胜理以治国则法立,法立则天下服矣。故适心之务在於胜理。[典故]“好逸恶劳”典源作“欲逸恶劳”。《吕氏春秋》是战国时代秦相吕不韦与门下食客的集体著作。综合九流百家,畅论天地人物,多主儒术,而参以道家、墨家之言,取材博赅,颇有功於古代史料的保存。卷五〈仲夏纪〉是说明音乐的功效、历史及其重要性。共有五篇,其中〈适音〉篇说明音乐效能,在使人心平和,使欲望得到适当的发展,与治身治国的道理相通。文中认为:人有四种欲望,四种厌恶:希望长寿而憎恶夭折;希望平安而憎恶危险;想要荣华而憎恶耻辱;贪图安逸而憎恶劳动。如果能让四种欲望实现,四种厌恶消失,那麽生活必然能称心如意,也就能长寿了。後来“好逸恶劳”这句成语就从这里演变而出,用来形容贪图安逸而不愿劳动。出现“好逸恶劳”的书证如《後汉书·卷八二·方术列传下·郭玉》:“其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。”
成语称心如意:形容心满意足,事情的发展完全符合心意。如:宋·朱敦儒《感皇恩》词:“称心如意,剩活人间几岁?”又如:但是这个贵州,十分瘠苦,处万山之中,又是晴少雨多,吃的、用的、穿的,无一样能够称心如意。——清·吴趼人《糊涂世界》卷五
寓言故事就如同夜晚的行星,数不胜数。在这些行星当中,有一颗闪耀夺目的恒星,它的名字就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是古希腊的人们创作的,其中最重要的作者是伊索。全文中讲了许多小故事,每个故事都含有深刻的道理,如《农夫和蛇》的故事劝告人们对敌人的仁慈就是对自己的残忍;《狗、公鸡和狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人。
书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧,如:《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出井底,却扔下山羊不管的故事,说明了人们做好事也要看对象,以免上当受骗。《乌龟和老鹰》通过乌龟非要学飞不可,结果摔死的悲剧,说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。《伊索寓言》中还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。像《蚯蚓和狐狸》、《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话;《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。
读完这本书,我了解了很多,也喜欢上了许多。《猪和狗》告诉我:高明的演说家能把对方的指责转化为赞扬,从而处于有利的位置。从猪身上我们不仅赞叹它高明的雄辩口才,更学到了它身上的乐观主义精神。乐观主义者能从不利的环境中寻找到积极的因素,并能转化为前进的动力。面对半杯水,悲观者会说:“唉!只有半杯水。”而乐观者则会说:“还好,还有半杯水。”在生活中确实有乌云、荆棘、狂风、闪电、冰霜,但更多的却是蓝天、白云、雨露、鲜花、绿草、碧海。我们应该把心灵的摄影机投向阳光的一面,去享受生活,那么你就会越发快乐起来。《驴和驴夫》告诉我驴子因为争强好胜失去自己的生命,很显然,以生命为代价的驴子是很愚蠢的。而我们是不是也因为一时的争强好胜而失去了很宝贵的东西呢?
如果《伊索寓言》是恒星,道理就是围绕在周围的卫星,而美妙的故事情节也为这颗恒星增添了美丽的风景!
成语数不胜数:数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。如:《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而尤以春秋为盛。”又如:我们决不能像旧学校那样,用数不胜数的,九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。——《论学习共产主义》
成语香火不绝:指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第五卷:“民间各处,立起个‘虎媒之祠’,若是有婚姻求合的,虔诚祈祷,无有不应,至今黔陕之间,香火不绝。”
《蚂蚁和蝉》讲述的是一只勤奋的蚂蚁和一只好逸恶劳的蝉的故事。冬日一个阳光明媚的日子,一只蚂蚁正在翻晒受潮的粮食,一只饥饿难耐的蝉经过,便乞求蚂蚁给他一些粮食,蚂蚁反问蝉,夏天为什么不储存些粮食?蝉说他夏天的时候都忙着在唱歌了,于是蚂蚁就讥笑他说,你夏天在唱歌,冬天就去跳舞吧!这则寓言虽字数不多,但寓意深刻,让人回味无穷,勤恳的蚂蚁和懒惰的蝉形成了鲜明的对比,真是两个极端啊!可是换个角度来看,这则寓言中的蚂蚁和蝉难道不就是现代社会中大多数人的缩影吗?“一分耕耘,一分收获”天下没有免费的午餐”都说明了同一个道理,丰硕的果实只会留给那些勤于工作和劳动的人,而不够能坐享其成,因为我们需要明白,我们要做“渔”,而非“鱼”。老舍先生也曾说过,“不劳动,连棵花也养不活”。我们只要靠我们勤奋的双手去创造,就一定能让自己丰衣足食;反之,若是像蝉一样只是一味享受,那么最后也只有挨饿的份。其实,在蚂蚁身上不单单是“勤劳”值得我们学习,他的目光之长远更应被人赞颂,蚂蚁若是没有长远的打算,再怎么勤劳都是徒劳无益的。更不应该像蝉一般贪图安逸,只顾着享受眼前的时光。虽有诗仙李白云“行乐须及春”,但对于尚是学生的我们来说,把书读好、读出名堂才是头等大事,若是仅为了享受眼前暂时的美好时光而浪费了大把比金子还贵的光阴、葬送了美好的前程,终是不值得的,正所谓“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。“长远的打算”对于意气风发的我们更可以引申为拥有远大的理想和抱负,而如今的我们就是在为理想而奋斗、努力。也许实现理想的途中会困难重重,但我相信只要我们不断拼搏,并坚持不懈,最后的胜利一定属于我们;若是没有理想,就会像文中的蝉一样碌碌无为、无所事事。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”只要人人都做一只勤奋、胸怀大志的蚂蚁,祖国一定会更加繁荣,更加昌盛!
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语意气风发:意气:意志和气概;风发:象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋,气概豪迈。如:三国·魏·曹植《魏德论》:“武皇之兴也,以道凌残,义气风发。”宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》:“形骸岁岁就枯朽,意气时时犹激昂。”又如:伟大的中国人民正在意气风发地建设自己的祖国。