本文整理了读《观后感》有感、2013开学第一课观后感梦想是什么（1403字）、《乱世佳人》观后感（1403字）、《功夫梦》观后感（1405字）、2011《开学第一课》观后感：幸福（1430字）、《太平轮》观后感（1430字）等1400字左右的读后感范文5篇，供您参阅。

2013开学第一课观后感梦想是什么_1403字

梦想是什么？梦想不是白日做梦，不是空口胡说，不是半途而废，不是三天打鱼，两天晒网，梦想是一种即使明知道前方困难重重却依旧想亲手触摸到成功果实时的正能量，梦想是一种只要一想到就心中一阵甜蜜，乐此不疲的动力，梦想是一种即使穷尽一生也要不懈追随完成的坚持。梦想困难却又简单。梦想是正能量。首先，要问大家，你们爱自己的梦想吗，爱的程度深吗。当你很爱自己的梦想时，你会强迫自己学习自己不喜欢的东西，你会强迫自己做自己不爱做的事，你可能每天都要重复相同枯燥的事，有时疼痛烦躁的心情会压着你喘不过气来，被黑暗包裹着的你，怎么都找不到光明的出口，你绝望，你想放弃，可是，你舍不得，因为那是你最爱的梦想。四川女孩廖智从小的梦想就是舞蹈，她喜欢那种翩翩起舞的感觉，后来她通过自己不懈的努力成为了一名舞蹈老师，后来也有了自己的家庭，可是一场意外打破了这一切，5.12的地震夺走了她的双腿……还有她的家庭，女儿的逝去，丈夫的离去，让这个美丽的妈妈一撅不振，她终日落泪，觉得自己一无所有，没有了腿，连走路都困难，何况跳舞，可是要强的她很快振作了起来，虽然每一次的站立都是一种对身体的撕裂，虽然每一次的跌倒都可能挣扎几个小时直到汗流浃背才能站起来，但廖智不放弃，她不想服输，她不想就这么放弃了她的梦想，她不想真的一无所有。终于，她重新回到了舞台上，用她的坚强张开了一双洁白美丽的翅膀。她是平凡的，不像章子怡的灯光闪耀，不像杨利伟的万众瞩目，但她却平凡的闪耀，平凡的伟大。梦想是动力。15岁是个彩色的年龄，充满了柔软的毛绒玩具，漂亮的公主裙，绚丽的化妆品，轻松的生活，父母的宠爱，每天都可以做着童话般的梦，而这些对于15岁的女孩徐梦婷来说，根本不可能。徐梦婷从小就有个梦想，那就是当跳伞兵，享受在高空翱翔的感觉，为此，她不得不从小就离开父母去训练，每天要跑好多公里的路，有时虚脱到吃不下饭，有时根本跑不完全程就累瘫倒在地，常年的训练加上不能与亲人相见，很多人都离开了训练营，可是徐梦婷没有放弃，日积月累，咬紧牙关的坚持了下去，第一跳伞实践中，她终于尝到了成功的果实，她触摸到了风的感觉。梦想是坚持。小时候，我们每个人上的第一堂课，老师就问了我们一个问题：你们长大想做什么，有的人想做警察，有的人想做作家，有的人想做医生，有的人想做老板……可是后来的我们呢，有多少人是真的实现了当初许下的梦想的。说到这里，很多人都摇摇头，叹气道天意弄人，“高考失利”“专业选错”“工作与当初的梦想相差甚多”渐渐地麻木的顺从的接受了现实，与最初的梦想越来越远，可是又多少人想过补救呢，太害怕失败，太害怕麻烦，太害怕亲友的嘲讽，我们忘了梦想永远会在那里，不会离开，哪怕是用尽一生的时间去完成，梦想都会在那里等着你。著名化学家诺贝尔看见工人在工地挖土很是辛苦，于是决定帮工人减轻负担，他日夜研究不断探索，希望早日发明出炸药，废寝忘食，四年里做了几百次试验，伤痕累累，在最后一次实验中，我因为太专注的盯着燃烧的导火线，一阵巨响后，人们都以为他一定完了，没想到，诺贝尔冲浓烟中跳出来，激动的挥舞着手臂，大声欢呼道：“成功了！”梦想的美好在于实现他价值，梦想的美好在于他永远不会离开我们，只要我们相信我们可以并为之努力奋斗。拼尽全力就一定会实现，梦想的美好在于实现我们自身的价值，梦想的美好在于他是我们的梦想，而我们亲手完成了那个最初的我们最爱的那个梦想。高三：黄昀

成语咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。如：清·韩邦庆《海上花列传》第十三回：“一面问个着落，一面咬紧牙关把朴斋腿膀狠命的摔一把。朴斋忍不住叫声‘阿呀’。”又如：他咬紧牙关，忍受剐心似的痛楚。——周而复《上海的早晨》第一部四

成语三天打鱼，两天晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。如：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”又如：体育锻炼要每天坚持，不要三天打鱼，两天晒网。

《乱世佳人》观后感_1403字

“有一种感情叫做爱情，横亘了时间，超越了空间，也跨越了俗世间的种种阻隔；有一种意志叫做坚强，承受了岁月，洗练了沧桑，亦抛却了陈腐的累累束缚；有一种心态叫做从容，化淡了苦痛，抚清了酸涩，只留下一颦一笑间的云淡风轻……”

史嘉丽从小便如此，她的性格里充盈的父亲一辈的南方的种植园主的那种大气和粗犷她是一个异数，她的性格决定了她不会默默无闻，不会像其他的女性一样过完平凡的一生。所以她在失去家园的片刻绝望后没有一蹶不振，而是对天发誓一定要度过难关。在失去了母亲，父亲，奴隶之后，她最终还是凭着自己的那股不肯低头的倔劲爬了起来，走到了社会的上层，得到了最初的金钱和地位。别人对她过于锋芒毕露的性格冷眼相看，她却大大咧咧，我行我素，她不能去刻意的掩饰内心任何真实的想法，所以当她确信自己爱上了亚士利之后，不管周遭出现了如何的困扰，不管他们隔了多远的距离，即使他已经娶她人为妻，她甚至都不曾想过就此妥协和放弃。，即使以现在的眼光来看，她的坚持了绝决仍会让大多数人汗颜，能够坚持自己内心的东西而不受外界的影响是件太难的事情，更多的人会在忙忙碌碌和昏昏噩噩中渐渐的迷失了最初的自我，甚至不会发觉。但是对于感情来说，这种绝决却不一定会带来最终的幸福，如果一味的勉强冲撞带来的伤寒就不会只是对于自己的了。史嘉丽始终没有明白这个道理，她倔强的性格也不会想到这个高度，所以当她最终大彻大悟发现自己最爱的人其实就是一直陪在自己身边的丈夫瑞德的时候，一切已经无法挽回了。由于她的不肯妥协和顽固的坚持，他们之间的裂痕已经无法弥补。

韦毕拿的魅力也远远超出了法律所允许的范围。嘴角那一丝挥之不去的略带嘲讽的微笑是他的金字招牌。他仿佛永远都在用置身事外的目光冷眼旁观着在迷宫中横冲直撞的局内人。所以他的嘲讽有他充分的理由。他不在乎社会的约束，道德的规范，他只活给自己看，只看重自己的结果，不在乎过程。所以他可以热爱北方佬的精明，却又从心里看不起他们的贪婪和鄙陋；他嘲笑那些以满腔热情参军的爱国志士，却又在亚特兰大沦陷之后，南方注定战败的情况下，抛开爱人，毅然参了军。他曾是大名鼎鼎的西点军校的学生，所以直接加入了炮兵连。他永远是那样的理智，冷静。在所有的人都沉浸在南方能大获全胜的幻想中时，他清楚的意识到这是一场没有疑义的战争，北方的兵械太过强大。而南方只会盲目夜郎自大。战争开始后，他大发国难财，在南方社会被毁于一旦，人人都穷困潦倒时，他穿着极讲究的绅士服装，到处招摇。在和看管他的北方佬一起赌牌时，依然挥洒自如，幽默横生，虽然下一刻他就可能成为他们的刀下鬼。喜欢看他用几句轻言的诡辩就可以把伶牙俐齿的史嘉丽气得说不出话来的模样，他的爱就这样潜藏在对思嘉的讥讽和嘲笑中，他用一个男人所能想到的爱一个女人的所有方式去爱思嘉，可是她却对他的爱视而不见，他很有耐心的等待着思嘉能够明白她真正需要的人是他，可思嘉的固执让他无可奈何。爱女白邦妮的出生，让他把对史嘉丽的爱转架到了小邦妮的身上，他在邦妮身上倾注了所有的父爱，因为在他眼中，邦妮就是史嘉丽呀！一个没有被战争和贫穷摧毁的完美的思嘉。他在女儿身上收获了爱，可是谁曾料到巨大的不幸会降落到邦妮的身上，爱女的夭折让他近乎疯狂.他不得不承认，在他拥抱了世界的时候，输给了一个虚无的灵魂。但他永远都不会以一个凄惨的失败者的形象出现，他的魅力在他消失在字里行间的那一瞬间都还在毫无保留的展现。

成语一颦一笑：颦：皱眉。指忧和喜的表情。如：《韩非子·内储说左上》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。”又如：金门玉堂临水居，一颦一笑千万余。——南朝梁·萧统《龙笛曲》

成语穷困潦倒：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。如：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”又如：破了房县，又有一些穷困潦倒而没有出路的读书人参加了他的义军。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章

《功夫梦》观后感_1405字

暑假里的一天，我妈妈、我和我的好朋友小何一起去看了成龙大哥主演的《功夫梦》这部电影。

电影里讲的是一个叫德瑞帕克的12岁的男孩的故事。他的父亲去世之后，他随妈妈从外国坐飞机来到北京。

到了北京，他们租了房子住了下来。

他的邻居，是一个叫做哈里的外国男孩。德瑞和哈里很快成了好朋友，他们经常到公园里玩。

公园里有很多老人在打乒乓球。德瑞也上前一试身手。他说，他在美国，被人叫做“乒乓德瑞”。他赢了第一个球，开始洋洋得意起来。没想到，老人接着连续扣杀，把他打得一败涂地。

公园里，有一个女孩在练习小提琴。德瑞对这位的女孩有好感，上前和她说话。原来，她的名字叫“美莹”。这时，一个傲慢的男孩出现了，他凶巴巴地叫德瑞“走开”。德瑞不服气，两个人就吵起来，最后程狠狠地把德瑞打成了“熊猫眼”。

德瑞所上的小学叫“北京小学”。美莹和程都在这所学校。他们俩成了好朋友，美莹还帮德瑞夹过菜呢！

有一天，放学了，曾被程打得鼻青脸肿的德瑞悄悄地跟着程那一班人。他躲在一辆车的后面，拎起一桶油污的水，从程的头上浇了下去，然后拔腿就跑。程一班人赶紧追啊追，德瑞逃啊逃，终于被堵住了。程这下子狠狠地把德瑞揍倒在地上，动弹不得。此时，一位同学说：“算了吧，不能再打了！”程却还想打。正当他的拳头落下时，被一只有力的臂膀紧紧地抓住了。原来是Mr韩，他仿佛从天而降。他的功夫似乎很厉害，轻轻松松，“三下五除二”就“教训”了程那一班人。

Mr韩，是一位物业先生，他帮德瑞修过热水器。德瑞就央求他教他功夫。Mr韩是一位古怪的人。他开始不同意。他说，功夫不是用来揍人屁股的。但是德瑞说，他只想自己的屁股不要被揍。

在德瑞的央求下，Mr韩跟他来到程学空手道的那个地方，见了他们的教练。这个教练满脸横肉、傲慢无比。他要Mr韩为打伤了他的学生道歉，并对Mr韩发起了比武挑战。Mr韩答应了，同意择日比赛。

于是，Mr韩正式收德瑞为徒弟。

从那一天起，他就开始教德瑞真正的中国功夫。三个月过去了，Mr韩带着德瑞来到九龙山。这座山很高，他们爬呀爬，爬到了山顶。山顶上，有一个地方叫九龙泉，泉水汩汩而出。Mr韩说：“九龙泉的水，就是功夫之水，喝了它，就能变得天下无敌。”德瑞欣喜若狂，低下头，喝了个痛快，高呼：“现在，谁也无法战胜我！”比赛的日子终于到来。德瑞怀着紧张的心情上台了。对手靠近德瑞的时候，他害怕极了。因为害怕，他冲出了界线，被对手拿了一分。他想：不能再让对方拿分了，于是，他最终克服了害怕，使出两个“魔天踢”，赢得了第一场比赛。比赛一轮一轮地进行，他用Mr韩他的功夫逐个逐个地击败了对手，晋级半决赛，最后晋级决赛。德瑞的决赛对手就是“冤家路窄”的程。因为他被之前的对手打伤了膝盖，心里隐隐有些紧张。程傲慢地站在台上，虎视眈眈地看着他。第一个回合，程赢得了一分。德瑞受伤更重了，只能休息一会。他的膝盖肿得老大，医生和Mr韩都劝他别再比赛了。可是，他说：“今天以后，我不想再害怕了。”他一定要和程一比高低。他终于拖着受伤的腿，一瘸一拐地上台了。他从九龙山上学来了一招，使出了“蛇拳”，眼睛直瞪着程。程也模仿他了。接着，德瑞以飞快的速度使出了旋风腿，三两下就把程击倒在地！他赢得了三分，终于夺得了比赛的冠军。

这部好看的电影让我明白了什么叫谦虚，什么叫骄傲，重要的是，多练习就能追上对手，坚持就能梦想成真！

成语一败涂地：一败涂地[yī bài tú dì]，意指“一”，典源作“壹”。“壹”同“一”。一旦战败身死，将会是肝脑涂满大地。语出《史记·卷八·高祖本纪》。後用“一败涂地”形容做事失败，到了无法收拾的地步。[源]《史记·卷八·高祖本纪》刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。”萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，後秦种族其家，尽让刘季。……众莫敢为，乃立季为沛公。另可参考：《汉书·卷一·高帝纪上》[典故]据《史记·卷八·高祖本纪》载，刘邦为沛县丰邑人，秦末，离开家乡，流亡在外。後因沛县县令的号召，带着上百名徒众，准备回乡响应陈涉的起义。但当大批人马抵达时，县令唯恐有变，又反悔了，令人将城门关闭，不让他们进来。刘邦於是写了一封给城中父老的信，绑在箭上，射入城里，信中说：“大家苦於秦朝的暴政已经很久了，你们如今虽然奉命替县令守城，但现在各地诸侯都起义了，马上会来屠城。此时大家只有合力把县令杀掉，选择可担当重任的家乡子弟取而代之，响应起义的诸侯，才能保全家室。否则就只有接受全家被屠杀的命运了。”於是沛县百姓杀了县令，大开城门，迎接刘邦，想推举他为县令，但刘邦推辞说：“如今天下正乱，诸侯并起，现在如推举了不适当的将领，一旦失败，将会是肝脑涂满大地的惨况。我不是爱惜自己的生命，而是怕自己才能低劣，没有办法保全大家。这是很重要的事情，希望各位另外推选一位能够胜任的人。”因为大家一致的坚持，刘邦在多次谦让後，终于接下了沛县县令的职位，并带领群众继续抗秦，把暴秦推翻。後来“一败涂地”这句成语引申用来形容做事失败，到了无法收拾的地步。

成语洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。如：《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”又如：一席话说得夏作人洋洋得意。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回

2011《开学第一课》观后感：幸福_1430字

享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。

幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。

简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。

所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。

当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

成语相濡以沫：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。如：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”又如：或低首下心，求其民之相濡以沫。——清·梁启超《外债平议》

成语自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。如：《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”又如：不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回

《太平轮》观后感_1430字

白鸽，教堂，冲锋枪，亦敌亦友搏杀，往昔吴宇森电影中常见的符号，在本片中都能找到。无论是动作片，还是战争片，亦或是史诗片，吴大导演都曾涉猎，而本片确实参杂了前述所有类型元素。但本片更为主要的，还是爱情与灾难。

提到灾难爱情，尤其是船难爱情，所有人都必然会想到大名鼎鼎的《泰坦尼克号》。那让我们先来看看该片的模式和结构。首先是上船前，各人物的因缘际会和众生相，然后电影用大量篇幅在男女主角各自的线索进行展开，并且让二者逐渐交汇。最后当爱情来到之时，变故开始发生，灾难也悄然临近。最终一场大灾难让片中的爱情元素得以彰显并且进行了极大程度的发挥，生离死别是必然结果。

而本片，显然并不想纯粹的成为一部灾难爱情大片，虽然纯粹一点也许收效更好。但毕竟《泰坦尼克号》珠玉在前，如果本片也是这种模式，势必会被人说成是抄袭和模仿。

这部《太平轮》的背景更加复杂，从1945年抗战末期到1949年解放前夕，跨越了五年时光，而这五年恰好又是中国最动荡的时期。片中共有三对男女主角，具有不同的背景身份，有富豪女，有高级将领，有基层士兵，有底层妇女，有殖民者女孩，有被殖民者医生。这六个极具代表性的主要人物的命运遭遇，恰好能够反映当时社会中各阶层人民的生活状态和心理状态。本片就从这六个人切入，以点带面的展示了船难事件发生前社会众生相，以及这六人的命运纠葛。

虽然电影分上下集确实是个不好的习惯，并且有圈钱的嫌疑，但笔者却认为本片分成上下集的决定非常正确——这一集需要交代和讲述的故事实在太多。三对“情侣”两两分散，实际形成了六条故事线索，于是本片大多数时候的叙事就在这六个人间来回切换。我们能够看到，随着剧情的推进，一些本无联系的人物出现在了同一个场合，并且因为特定剧情命运产生交汇，同时又有更多的配角加入进来。

所以，本片的线索从整体上看，有些繁杂，虽然很多时候场景切换的比较有意思也有规律可循，并不会导致凌乱。但由于剧情过于分散，使得人物的刻画，人物符号背后含义的表达，都缺乏力度，该有的深度没有体现出来。单从人物上来讲，笔者个人觉得章子怡和黄晓明这两条人物线索的表达可圈可点，确实折射出了一些背后的社会意义和历史思考。

而就整个电影的剧情来说，一头一尾的两场大战，是全片的亮点。开头是抗日战争的最后阶段，电影为我们展现了抗日正面战场上国民党军队的顽强抗敌、英勇卫国。本片站到了国民党方面来看待历史，视角谈不上新颖，但是吴宇森导演总爱在战争片中表达自己对于战争和政治的看法。笔者倒觉得电影没有丑化日本人，没有像抗日神剧那样神化国人、弱化敌人。从电影中看到的是势均力敌的两支部队的殊死较量。金城武的角色比较特殊，他是台湾被殖民者被强征入日军当军医，并且爱上了一个日本女孩。他的故事和遭遇，毫无疑问成为了导演自我表达的工具，只是缺乏深度效果不够理想。片尾国共内战依旧站在国民党的视角来看待，倒是把一个不论政治只谈军事的把奋战到死作为天职的军人形象刻画出来，而他对战争和政治的态度，笔者觉得很有思考价值。两场战争表现的异常惨烈，画面几乎都是冷色调，突出了肃杀与残酷之感。

电影中的三对男女，均因为战争而相爱，又都因为战争而彼此分离。即使抛开“太平轮”和即将发生的船难，将本片作为一个独立的战争片来看待，电影的故事和情感都是完整的。然而这毕竟不是剧情的主题，讲了这么多人物和故事，只是在为最后的生离死别做铺垫。我们也只能期待《太平轮（下）》能带来不一样的精彩。

成语生离死别：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。如：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”又如：他们已有那样的情感，又遇着那些生离死别的事。——闻一多《冬夜评论》

成语势均力敌：势均力敌[shì jūn lì dí]，意指“势均力敌”之“均”，典源作“钧”。“钧”通“均”。指双方力量情势相当，不分上下。语本《逸周书·卷八·史记解》。[源]《逸周书·卷八·史记解》久空重位者危：昔有共工自贤，自以无臣，久空大官。下官交乱，民无所附，唐氏伐之，共工以亡。犯难争权疑者死：昔有林氏、上衡氏争权，林氏再战弗胜，上衡氏伪义弗克，俱身死国亡。知能均而不亲，并重事君者危：昔有南氏有二臣贵宠，力钧势敌，竟进争权，下争朋党，君弗禁，南氏以分。昔有果氏好以新易故，故者疾怨，新故不和，内争朋党，阴事外权，有果氏以亡。《尹文子》逸文（据《太平御览·卷四三二·人事部·智》引）两智不能相救，两贵不能相临，两辩不能相屈，力均势敌故也。[典故]“势均力敌”这个词语，一般用来指称双方势力与情势相当。在《逸周书·卷八·史记解》中有段话：“昔有南氏有二臣贵宠，力钧势敌，竟进争权，下争朋党，君弗禁，南氏以分。”其中的“钧”通“均”，和“敌”字一样都是等同的意思。整句话是说：以前在有南氏这个国家，有两个臣子极受君王宠信，双方权势相当，为了胜过对方，两人於是各自结党营私，明争暗斗，最後终于导致国家分裂。後来“势均力敌”这句成语就从这里演变而出，用来指双方力量情势相当，不分上下。“势均力敌”一语，有时亦作“力均势敌”，如《尹文子》逸文：“两智不能相救，两贵不能相临，两辩不能相屈，力均势敌故也。”便是描述双方力量相当，所以在智、贵、辩三方面都无法分出高下。