( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 18:14:59作者:百科知识库
本文有妈妈的爱,仅此简单(629字)、观《唐山大地震》有感优秀作文(599字)、读《林肯传》有感(597字)、纯粹理性批判读后感(651字)、读《用爱倾听》有感(621字)、水浒传武松打虎读后感(564字)、秘密花园读后感(576字)、建设幸福祖国读后感(654字)等600字左右的初中二年级读书笔记优秀作文10篇,供您参阅。
有一种爱,我也许无法用精美的词语来装饰,无法用艺术的画笔来雕刻,也许不需要上任何颜色,它仍旧那么闪光,那么明亮。
‘别玩了,对你的眼睛不好。’妈妈说,仍旧是这句话。‘哦哦,马上就关。’在妈妈几次的软磨硬泡之下,我仍旧没有缴械投降。这时,也许是忍无可忍,善良的她终于发火了:"说过几遍了,对你的眼睛不好,有辐射,又不是不让你玩,看看你的眼睛有多红了,还玩!“她吼道:”成天就知道玩,玩电脑,玩手机,看电视,你还会干什么?"。“不会,我什么都不会我只会玩,我就会和您顶嘴。“
您板着脸,等我出去,你只是不想让我看到你流泪,但我知道,您的心已经碎了。我没有多伟大的话要对您说,我只会说:”妈妈,我懂了."
有一次,上学快要晚了,可我还要去县里买字帖,又没吃饭呢,您只好带我去县里吃饭并买字帖,县里的人真多,挤挤攘攘的,人都在流动了。你推着电车找了个地方把电车停在那里。我认为快迟到了,心急得很。然而她,却很平稳,在一家饭店停下,并点了菜,递给服务员。可人很多,我先我也只能认命了。“老板,能不能先给我们先做饭。我的孩子还要去学校,已经快迟到了。”一句生涩的话在我耳边传出,是您。“恩,行,反正人也不多。”老板粗有力的声音传出。您明知道,说出这么样的话有多困难,但您,不还是说了么,为了我。
有一些事,有你亲爱的妈妈,你不会不提出来;有一种爱,它喜欢和你捉迷藏,可它就在你身边。就好像妈妈的那一句话和付那一顿饭的18元钱一样简单,神神秘秘的。
成语忍无可忍:再也忍受不下去了。如:清·无名氏《官场维新记》第十四回:“果然那些学生忍无可忍,闹出全班散学的事来了。”又如:他在忍无可忍的情况下,终于出手还击。
今天,我和家人一起去影院观看了《唐山大地震》,以前我一直都很期待这部片子,终于可以在今天看到了,也算了却的我的一个心愿,这个愿望我也终于得偿所望了。
就在34年前,唐山所有人民都经历了一场我极尽语言也不能完整描述的灾难——唐山大地震。这部电影主要是说一个极为普通的唐山家庭,在地震发生时,李元妮失去了丈夫,而又面临着两个孩子只能救一个的抉择,当时我看到她就在废墟上绝望的哭泣着,不停地喊着:“都救,两个都要救!”当我看到这一刻时,我的眼睛湿润了,眼泪跟着就流了出来,我想了想:作为一个母亲,孩子也就是她的生命啊,难道不应该这样吗?俗话说的好,这手心手背都是肉啊,但她最后还是无奈的选择了救弟弟方达,但令我意想不到的是姐姐方登竟然奇迹般的生存了下来,还被一对解放军夫妇收养了。最后,上天还是眷顾着这一家人,让他们高高兴兴地团圆了。不过在这场大灾难中,还是有很多人牺牲了,这使我感到痛心,感到寒心……
看了这部电影后,我脑海中想到的就只有是5.2汶川大地震了,那次的灾难剥夺了许许多多人的生命,虽然我们捐献了一些钱财,但却补缺不了他们心中的伤害,可逝者已矣!我们不能改变过去,更不能预知未来,唯有好好的珍惜现在。这也是这部电影真正的意义所在。既然从生的那天起,就注定了死是我们最终的归宿,那我们就更加应该珍惜生命,善待他人,活出每一天生活的价值和意义。这些就是我看完整部电影后悟出最大的感想。
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语高高兴兴:由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。如:清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻,心中甚喜,正是高高兴兴要打算替他买房子,治家伙,择吉迎娶。”又如:在气象一新、大家都满意、大家高高兴兴的情况下,工作好做。——邓小平《提倡深入细致的工作》
马克思说:“他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚,以致只有在他成为殉道者倒下去之后,全世界才发现他是一位英雄。”
他就是美国第16任总统亚伯拉罕·林肯,他领导了美国南北战争,颁布了《解放黑奴宣言》,维护了美联邦统一,为美国在19世纪跃居世界头号工业强国开辟了道路,使美国进入经济发展的黄金时代,被称为“伟大的解放者”。
当小贩,他可以为多收了别人5美分而走上几十里路去还钱;当律师,他可以无偿地无私地为正义的一方服务,可以抛弃能够为他带来丰厚收入的为某些“不正义”的人辩解的业务。无论他做什么,从不忘职业道德和凌驾于权利和金钱之上的真理。
生命只有一次,但只要做个真正的人,做对得起历史对得起国家和人民的事,那么就不枉此生不虚此行。伟人首先是普通人,因为他做了伟大的事才成其为伟人,而他能够做成伟大的事,和他自己有关和他所处的时代有关和他所遇到的机遇有关。时势造就英雄,历史会在需要英雄的时代呼唤英雄。不是每个人都能成为大家所追崇的英雄,但是我们只要努力只要锻炼就一定能够达到自己想要的而合理的目标。因为这样,每个人都有自己存在的理由。我们无法成为完人,但是我们能够成为更加完善的人;我们无法都成为伟人,但是我们能够在历史的长河中反射一点人类智慧和心灵的光芒。
不要对任何人怀有敌意,要把善心施与众人。
——林肯
成语不虚此行:虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第40回:“原来你这回到上海,干了这么一回事,也不虚此一行。”又如:我们这趟来北京真是不虚此行。
成语黄金时代:指人一生中最为宝贵的时期。也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。如:廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上之关系》:“自己不想个正当方法奋斗去,却敛着手等候那黄金时代来碰他。”又如:青少年时期是我们每个人的黄金时代。
很早就想写这样一篇小文了,可是自己一直都不知如何下笔。我读的很累,总是读不完,读的异常艰难。说我读了此书,其实我感觉和没有读过一样,我只是收获了一个历程而已。
什么是真正的哲学,只有当你读了真正的哲学著作你才会明白。饱受了许多年虚假哲学的蒙骗,你才突然明白自己当初是多么肤浅。哲学绝不是我们被应试教育所传递给我们的枯燥无味的一种假象的认知,哲学不是教科书上的条条框框三言两语就能说一个大概的,我知道了我以前一直的学习是那样可笑,我庆幸自己没有拿去炫耀,否则我是多么肮脏不堪和暴殄天物。
康德其实很渺小,可是他的思想却比我们这个时代的任何人伟大,我们这个时代里是一群停滞思考和怀疑的满面浮华和虚伪包装的假人,我们从不承认自己的渺小,这就是我们这个时代最大的一个笑话之一。康德如此谦虚,从没有豪言壮语和大言不惭,他没有想过改变世界,而是在思考认识自己。他总是无限看好我们这些后来之人,他相信我们能够走上人类的康庄大道,可是到现在来看,康德误会了我们这个时代不会如此没落。
我们太需要思考自己了,我们这个时代的愚昧就是妄自菲薄,我们被没有知性、感性、理性的物所摆布,我们在走向迷失的不归之路,可是我们满不在乎和不去察觉。思辨的理性光辉才是照耀人类文明前行的灯塔,可是当下我们却愿意让其熄灭,我们却乐意让自己自甘堕落,我们在走向下贱的低俗,可是我们无所作为去挽留我们的思想窒息。
言过其实只是为了警醒自己,我想成为一个思想的生灵,我不想被这个无知的世界随意欺骗,这就是我读康德此书最大的感悟。
成语自甘堕落:自己甘心思想行为向坏的方向发展。如:巴金《爱的十字架》:“我确实如你所说,是一个好吃懒做自甘堕落的人,是一个神经病的人。”又如:我们不能自甘堕落下去。
成语大言不惭:说大话,不感到难为情。如:《论语·宪问》:“子曰:‘其言之不怍,则为之也难。’”宋·朱熹注:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能否也。欲践其言,其不难哉!”又如:严知孝听他这个得意的学生大言不惭的说着,脸上的愁闷就散开了。——梁斌《红旗谱》四二
生活就像是一次次远航,我们的生命在一次次起航中充满着新意,为某些责任和义务,我们一直走在路上,一直在匆忙地奔波着,不能停歇,也无法停歇。在生活的忙碌中,有各种各样的嘈杂,你是否为其而烦躁呢?读了这篇文章,就不再烦躁了。
2017年3月12日,我读了一篇短文,《用爱倾听》,读完之后,我受益匪浅,这篇文章讲述了作者家晚上和早上都非常吵,使作者睡意全无,整天精神不振,这使作者有了搬家的念头。有一天,作者去了朋友家,一开始挺安静的,下班高峰期时,就开始吵了起来,之后,隔壁传来一阵含糊不清的话声,这是一个又聋又哑的男孩在学说话,作者觉得吵,可朋友觉得像一首美妙的音乐,因为他在用爱倾听。
生活也是如此,很多声音是吵的,但用自己的爱心去听,所有纷杂的声音就会转换成美妙动听的音乐。
前几天,我们家楼上装修,锯子声、锤子声、木板声、讲话声不绝于耳,我听了,吃饭没胃口;写作业静不下心;看电视听不到声音;睡觉睡不着。吵得我撕心裂肺,耳朵时常有幻听,我简直疯了,想上去投诉,可妈妈说:“我们装修不是也吵着别人,要换位思考,要忍耐。”从那以后,我听到这装修声,就想到:我家装修也吵别人,别人都没投诉,他们能宽容我们,我也要宽容别人。马上又有人搬来,又多了一个邻居,俗话说:“邻居好,赛金宝。”想到这,再听到装修声,也不觉得吵了。
这世上,有无数个声音,如果用爱去倾听,换位思考,就只有一种声音——美妙与和谐,听起来就像一首优美动听的歌曲。
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
读了《水浒传》这本名著之后,我非常喜欢武松这个人。下面我就讲讲武松打虎这件事吧!
武松和宋江分别以后,他便踏上了回家的行程。在路上行了几日,肚中饥渴。看离家还远,又看前面有一家酒店,挑着一面旗,上面写着“三碗不过岗”。于是便进去,叫道:“主人家,快拿酒来吃”!只见主人拿了三只碗,一双筷子,一碟热菜。武松喝了三碗酒后,又想再喝几碗。但是店家却说:“我们是三碗不过岗,就是你喝了三碗之后,就过不了前面的那个山岗了。”武松说:“少废话,又不是不给你钱,再给我打几碗。”店家无奈,前后武松共吃了十五碗。吃完后,武松问:“干什么,又不少你酒钱!”店家道:“如今景阳冈前面有一条大老虎,它已经伤了二三十条大汉的性命,你不如今晚在我店里歇了,明天等人多的时候一起过岗子。”武松听了,说:“你如果半夜图我的钱财,害我性命。就是有老虎,我也不怕!”于是便上了路。
天色晚了,武松走着走着酒力发作了,便在路边休息。突然,从大青石后面扑上来一只大老虎。武松心道:啊呀!真的有老虎。武松使出全身的精神和力气和老虎打在一起,终于把老虎按在了地下,使出吃奶的力气使劲打,打了五六十下,老虎终于一动不动了,死了。这时打虎的猎户发现武松和死老虎。大家都为武松的英勇感到佩服和钦佩。
通过武松打虎这个故事,武松的勇敢被天下人所知。我也非常喜欢他。
今天,我读完了一本名叫《秘密花园》的书。
我认为它非常有趣。它讲述的是一个名叫玛丽的小女孩性格由孤僻变为开朗的故事。起初,玛丽是一个脾气暴躁,自私自利的女孩。所以没有人喜欢她。由于一场可怕的瘟疫,玛丽成为了孤儿,并被带到了她叔叔家。她叔叔住在一个广阔的平原上,他拥有一座多达一百个房间的房子。由于他的妻子在一座花园中意外死亡,他过于悲伤而成为了一个性格孤僻,脾气暴躁的人,并把这个花园被封锁了起来,这个花园成为了一座秘密花园,十年没有人进入过。玛丽听说了这个秘密花园的故事以后,于是出于好奇心理的她开始了寻找这座“沉睡”了十年的秘密花园的旅程。终于,她找到了这个秘密花园,并且在这个花园里种花、种树,逐渐使这个花园成为了一个生机勃勃的美丽乐园。在寻找花园的过程中,她第一次结识了几个好朋友,也第一次意识到了自己原来是多么令人讨厌。在与朋友的交往中,她学会了尊重、理解并且善待别人。在劳动的过程中,她懂得了热爱大自然,她也变成了一个性格开朗的女孩。
从这个故事中,我学到了一个道理:性格孤僻,脾气暴躁,自私自利的人是不会受到喜爱的。只有积极交朋友,懂得尊敬他人并且善待他人,热爱大自然,并且心胸开朗、阳光的人才会受到他人的喜爱,生活才会变得更丰富多彩,更美好。
所以我们要做一个懂得尊敬他人,积极交朋友,热爱大自然,并且心胸开朗、阳光的人。
成语生机勃勃:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。如:张天民《创业》:“油田一片生机勃勃,繁忙兴旺的景象。”又如:我国的第三产业生机勃勃,发展非常迅速。
成语丰富多彩:采:通“彩”,颜色,花色。内容丰富,花色繁多,形式多样。如:秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》:“而在具体主题、内容、体裁、手法上,却完全可以是丰富多采的。”又如:春节期间的文艺节目丰富多彩。
在这学期里我有幸读了一本特别读本――《建设幸福中国》,读完后留下了深刻印象,让我受益匪浅。
2011年在人民大会堂召开的“两会”上提出了“幸福中国”的号召,这本书分六篇,从“实现免费义务教育、共享发展成果、提高基本医疗保障、健全社会保障体系、困难家庭住上新房、提供公共文化服务”从不同角度向人们展现了中国翻天覆地的变化,书中一个个感人的故事、一件件发生在我身边的事让我感受到:幸福是学生上学环境得到改善;幸福是人们的住房条件得到改善;幸福是国家为我们提供了基本医疗保障;幸福是维护劳动者的权益;幸福是小区里安装了健身器材……
幸福是什么?有人说,幸福一生平安;有人说,幸福是衣食无忧;有人说,幸福是拥有一个美丽的家庭;也有人说,幸福是每一天都快乐……幸福是人们追求的基本价值,是人类发展的共同目标。人们的理解不同,对幸福的定义也不同。一千个人有一千种答案,其实幸福是掌握在自己手里,靠自己去创造。达芬奇有句这样的名言“勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠”。人民是“幸福中国”的主人,“建设幸福中国”就是要让“幸福中国”的主人“老百姓”生活的舒心、安心、放心,对未来有信心。这是国家的幸福、人民的幸福,也是每一个人的幸福。
我们这些21世纪的新希望,应该怎样建设幸福中国呢?要好好学习,从老师那里获取知识,才有实质力量保护环境,爱护花草树木,以养成习惯来陶冶我们的精神情操,在生活上朴素、勤劳和一丝不苟,做事也要认认真真、不马虎做一个四好少年,尽我们自己的力量,才能建设一个幸福中国!
成语一丝不苟:一丝不苟[yī sī bù gǒu],意指一丝,一点点。苟,随便、草率。“一丝不苟”形容做事认真,一点也不马虎。语或本《周礼·地官·大司徒》。[源]《周礼·地官·大司徒》大司徒之职:掌建邦之土地之图与其人民之数,以佐王安扰邦国。……施十有二教焉:一曰以祀礼教敬,则民不苟;二曰以阳礼教让,则民不争;三曰以阴礼教亲,则民不怨;四曰以乐礼教和,则民不乖;五曰以仪辨等,则民不越;六曰以俗教安,则民不偷;七曰以刑教中,则民不虣;八曰以誓教恤,则民不怠;九曰以度教节,则民知足;十曰以世事教能,则民不失职;十有一曰以贤制爵,则民慎德;十有二曰以庸制禄,则民兴功。[典故]“一丝不苟”的“苟”有轻率、随便的意思。所以“一丝不苟”是在形容一个人做事认真,一点也不马虎的意思。有许多和“不苟”组合而成的词语,如:“不苟言笑”、“不苟言谈”、“方正不苟”、“临财不苟”等等,都在指对事不轻忽、不随便。推究“不苟”一词,早就出现在《周礼·地官·大司徒》,是指对人民的十二种教化方法之一。古圣先王认为如果可以让人民在祭祀时能够养成恭敬的态度,对往者尊崇敬谨,则在面对在生的亲人时,一定“不苟”,意思即是不会轻率随便。为了强调语义,可在不苟前加上“一丝”,也就是“一点点都不马虎”的意思。“一丝不苟”这句成语,当就是从这里演变而来,用来形容做事认真,一点也不马虎。
成语不苟言笑:不苟言笑[bù gǒu yán xiào],意指苟,随便。“不苟言笑”指不随便谈笑,态度严肃。语本《礼记·曲礼上》。[源]《礼记·曲礼上》为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。食飨不为 ,祭祀不为尸。听於无声,视於无形。不登高,不临深。不苟訾,不苟笑。[典故]《礼记》是一本记述古代礼仪的书籍,其中的〈曲礼〉篇是讲述日常生活所应做到的小节,有一段就是在教导为人子女者与父母相处时的礼节,在家里时不能处在尊贵的西南方,坐位时不能坐在正中,行走时不能走在中间,站立时不能在门中央。举行飨礼时不能做主人,须由父母决定;祭祀时不能做受祭的尸,以免接受父母的祭拜。即使父母不在身边也要听从父母的话,父母不在眼前也要像他们在左右一样。不登上高处,不走到深谷边,不去从事危险的活动,不要让父母担心。也不随便毁谤人,不随便嬉笑,随时注意自己的言行,谨守本分。後来“不苟言笑”这句成语就从这里演变而出,指不随便谈笑,态度严肃。
在花海中采撷一朵美丽,用来装点我晚年的时光。初读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我便深深的体会到了它独有的魅力以及鲁迅先于众人的思想。
书中最让我震撼的当属当时社会中的封建迷信。《二十四孝图》就充分地体现了封建迷信中的“愚孝”,“哭竹笋”“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”这些故事在我们看来是多么的可笑无知,而当时的人们,却将它们奉为圭臬、全盘继承。
《朝花夕拾》中,最有趣的便是鲁迅对儿时的回忆。《从百草园到三味书屋》,我知道了鲁迅儿时的乐园——“百草园”,那是一个生机勃勃、充满乐趣的园子,是鲁迅儿时最喜欢去的一个地方。还了解了鲁迅少年时学习的地方——“三味书屋”,那是一个在鲁迅家附近的书屋,书屋中的老师是城中最方正、质朴、博学的人。鲁迅对他十分恭敬,是鲁迅在学习中的启蒙者,对鲁迅也是十分严厉的。从“百草园”到“三味书屋”,应该就是鲁迅从儿时到少年的一个晋级阶段吧。
《朝花夕拾》也记载了鲁迅对往日亲友师长的敬仰、怀念之情。《阿长与山海经》中,鲁迅的保姆长妈妈为鲁迅买了他心爱的画册——《山海经》,因此对长妈妈心存感激,尽管长妈妈害死了他最心爱的隐鼠。《藤野先生》中,鲁迅从长相、语言、穿着等方面细致的描绘了日本留学时的“良师”——藤野先生,匿名信与观看电影事件,让鲁迅恍然大?a href='http://www.baiven.com/baike/220/251629.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>颍河肫湟街魏弥泄说纳硖澹蝗缁叫阎泄说牧贾?/p>
晨曦初至,清风徐来。暮色四合,俯身拾花。我坐在书桌前,闭上双眼,那充满诗意的书名又悄然涌上我的心头——《朝花夕拾》。
成语恍然大悟:恍然大悟[huǎng rán dà wù],意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎,……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨,兖州有书生姓鲁,善八体书,子男召致于邑,出盎示之,曰:“此大篆也,非今之所行者。惟某颇尝学之,是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说,及以篆验则字势存焉,乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物,得以为古矣,宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物,乃近世矫作也。公不悦曰:“果有说乎?”紫微曰:“某幼专邱明之书,齐侯小白諡曰桓公,九合诸侯,取威定霸,葵邱之会是第八盟。按礼经,诸侯五月而葬,同盟至。既葬然後反虞,既虞然後卒哭,卒哭然後定諡,则葵邱之会实在生前,不得以諡称之,此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟,立命击碎,然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载,唐时裴丞相好古物,当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”(一种大腹敛口的盆)的古铁器,环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识,就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说:“这些字是大篆,不是现在通行的文字。这九个字是:『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相,好古的裴丞相视之为宝物。有一天,裴丞相设宴和门生聚会,大家围着看这件古宝,赞美之声此起彼落,只有刘蜕认为那不是古宝,而是近代的赝品。裴丞相很不高兴,要刘蜕说出理由。刘蜕说:“齐侯小白死後,諡号是“桓公”。他九合诸侯,完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在,是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了,“恍然始悟”,令人把盎击碎,和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语,就从原文中的“恍然始悟”演变而出,用来指猛然醒悟过来。
成语老莱娱亲:表示孝顺父母。如:西汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”又如:其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。——鲁迅《朝花夕拾·<二十四孝图>》
冰心原名谢婉莹,是一位著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。生与福建福州长乐横岭村。代表作有《寄小读者》、诗集《繁星》、《春水》等。
我读了这本《冰心文学全集》,最令我感触最深的是这篇《别踩了这朵花》表达了冰心伟大的母爱,如:“它妈妈给它披上一件绒毛的大氅,降落伞似的,把它带到马路边上。”这就表达了母爱。冰心对孩子们的爱化为了赞美,这赞美是多么的崇高而深刻,那份爱显得更加刻骨铭心啊!以至她自己都不得不承认,自己是弱者,没有任何力量去抑制这份情感的波动。冰心对孩子们的爱形成了一条“爱之链”,此链上系着一颗无比晶莹的“爱之珠”,生生世世闪耀不断。
还有一篇是《腊八粥》文中写道“母亲每年都是煮一大锅,不但合家大小都吃到了,有多的还分送给邻居和亲友”这句话时,冰心母亲待人的热情、友善与事事不忘他人的性格打动了我。接着读下去“现在我每年还煮腊八粥,不是为了供佛,而是为了纪念我的母亲”这句话让我感觉到了冰心对她母亲的孝心和对于母亲离去的不舍,以及对逝去亲人的深深怀念。尔后,又读到这句,“他把这张小纸送到我眼前,说‘您看,这是妈妈留下来的,周爷爷的祭辰就是腊八粥!’从中我切切实实感受到了冰心的孙辈们对周总理喜爱,敬爱和怀念之情,所以就以煮腊八粥的形式来祭奠周总理,同时也表达一家怀恋母亲的情感。
读完了冰心奶奶的这本《儿童文学全集》,我似乎明白了许多,也懂得了许多道理,它像一位老师,真得让我长大了许多。
成语切切实实:踏踏实实,确实具体。如:毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》:“人民的觉悟不是容易的,要去掉人民脑子里的错误思想,需要我们做很多切切实实的工作。”又如:光空讲不行,还要给他们创造条件,切切实实地帮助他们解决一些具体问题。——邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》
成语生生世世:指今生、来世以至永世。如:《南史·王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”又如:我生生世世忘不了这一刻的感觉。——瞿秋白《赤都心史》