( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 17:58:09作者:百科知识库
本文有老房子的读后感(403字)、亲爱的汉修先生读后感(398字)、汽车总动员读后感(411字)、女巫的面包读后感(397字)、败坏了赫德莱堡的人读后感(443字)、叮当的魔法读后感(440字)、稻草人读后感(370字)、三毛流浪记读后感(398字)等400字左右的初中一年级读后感精选作文10篇,供您参阅。
我寒假中读了《安徒生童话》,其中的一篇叫《老房子》的故事让我很感动。
《老房子》讲的是一个老人住在一座破破烂烂的老房子里,他很孤单。住在他街对面的小男孩,总喜欢趴在窗口看着老房子,他觉得那里一定有有趣的东西。后来小男孩和老人做了朋友,还把自己的玩具小锡兵送给了老人。很多个星期后的一天,当小男孩趴在窗口向老房子张望时,他没有看到老人。人们说老人死了。很快,老房子也被拆掉了。
转眼间,小男孩长大了。他结婚了,并和新娘搬进了在老房子的原址上建起的带花园的新房子。一天,新娘在拔草时,在泥土里发现了一个小锡兵。新郎拍去小锡兵身上的泥土,又回想起老房子和与老人度过的快乐时光。他对新娘说:“回忆总是会给我们留下那些美好的东西,这样不管在哪里,我们都不会觉得孤单。”
这个故事告诉我们一个迟暮的老人和一个刚入世的小孩子,他们之间也能产生深厚的友谊。其实,只要我们每个人都多一份爱心,这个世界就会很美。
成语破破烂烂:破旧霉烂。如:清·李宝嘉《官场现形记》第55回:“穿的衣裳虽然是号褂子,挂一块、飘一块,破破烂烂,竟同叫化子不相上下。”又如:这街道虽然也破破烂烂,但比石圪节多了许多铺子门面,看起来像个城镇的街道。——路遥《平凡的世界》第一卷第十章
自从我看了《亲爱的汉修先生》这本书后,我就觉得这本书非常好看。这是本纽伯瑞儿童文学奖获奖小说,是在1981年荣获的。
这里面具体讲了鲍雷伊在读二年级的时候开始给汉修先生写信,一直写到六年级,里面写了许多关于鲍雷伊自己的事。比如:写他喜欢看的书《狗儿快乐秘诀》、《麋鹿吐司面包》、《乞丐熊》,还写了他的爸爸和妈妈离婚……到六年级的时候,他和汉修先生的关系更好了,经过长时间的和汉修先生的书信往来,鲍雷伊懂得了父母对他的关心和父母不能共处的原因。
鲍雷伊是一个诚实、大胆、认真努力地人,他爸爸是一个永远长不大的孩子。他妈妈是一个尽职的好妈妈,“土匪”是一条可爱的小狗,法兰德林先生是一个好校工。在我心里我印象最深的是鲍雷伊,因为他是一个诚实的好孩子。鲍雷伊的爸爸也很好,他并不是不爱自己的孩子,只是他更爱车子,把车放到了自己心里的第一位。
我也要像鲍雷伊一样做一个诚实、认真努力的孩子。
今天终于买来了我梦寐以求的书——《汽车总动员》,它的主要内容是:第三场世界大赛开始了,“闪电麦坤”到了比赛的时候了,“板牙”和他的一些好朋友在修理站助威,石油大亨发明了一种“埃”能源,但是这种“埃”能源用激光一照就会爆炸,资博士正好有一台激光机,他决定在东京的大楼上炸所有的赛车。第二天,比赛开始了。激光首先击中了“盖世”,他的油箱立刻爆炸起来,赛场上一片惊呼。“闪电麦坤”躲过了激光,和法兰斯高比赛,法兰斯高骄傲地在呐喊,“闪电麦坤”一个打弯,冲进了终点线。就在这时,麦克飞弹一下子把资博士勾住,带到了监狱。
这个故事告诉我们要相信正义,打败邪恶,邪恶是永远战胜不了正义的。做人不要骄傲,虚心万事能成,自满十事九空。我以后要做一个正义、善良的人,不被邪恶的陷阱所迷倒。我更要做一个虚心的人,要沉的住气,不能骄傲自满,比赛前吧基础打好了,才能在赛场上大显身手,让观众刮目相看。这些启示一定会陪伴我走过人生的风风雨雨。
成语梦寐以求:梦寐以求[mèng mèi yǐ qiú],意指睡梦中都在寻找、追求。形容愿望强烈而迫切。语本《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。[典故]“梦寐以求”这个成语是从《诗经·周南·关雎》中的“寤寐求之”一语演变而来。在《诗经》第一篇〈关雎〉中,描述一个男子在河边邂逅了一位美丽的姑娘,回家以後,朝思暮想,“寤寐求之”,意思就是说他无论是清醒着还是睡着了,没有一刻不在想怎样去寻求佳人,与她缔结良缘。後来“梦寐以求”这句成语就从这里演变而出,用来形容愿望强烈而迫切。
成语朝思暮想:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。如:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”又如:他终于回到了阔别多年、朝思暮想的故乡。
今天,我读了《女巫的面包》这个故事,主人公玛莎小姐和布卢姆伯格先生好好的一份友情,却为一件小事而烟消云散了。事情是这样的:
玛莎小姐开了一家面包店,布卢姆伯格先生常来买陈面包。他是个中年男子,戴着眼镜,衣服很旧了,但外表很整洁,待人很有礼貌。有一次,玛莎发现他衣服上带有颜料的痕迹,断定他是个画家。
于是她把挂在卧室的画挂了出来,他果然注意到了。玛莎觉得他一定是因为穷才会只买陈面包而买不起黄油,于是抓住一次机会在给他的面包上偷偷地加上了些黄油。谁知第二天布先生勃然大怒地找来。原来,他买陈面包是用来擦铅笔痕迹的,而加了黄油的面包把他辛辛苦苦创作了三个月的作品给毁了,也失去了参加比赛的机会。
我从这个故事中明白了:凡事不要自作主张,要先弄明白再去做,不然会适得其反。虽然本来是一片好心,想为朋友做好事,但因为冒失反倒给别人带来了麻烦。做事情之前都要动动脑子想一想,这样做对不对。
成语烟消云散:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。如:《朱子全书·治道二·祯异》:“使一日之间,云消雾散,尧天舜日,廓然清明。”又如:他的兴致被突然传来的坏消息吹得烟消云散。
成语云消雾散:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。如:唐·李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》:“干戈所指,云消雾散。”又如:则太上皇帝虽有忿怒之情,亦且霍然云消雾散。——宋·朱熹《经筵留身陈四事札子》
拉布曾说过:幽默是生活波涛中的救生圈。
何尝不是呢?现代社会中的幽默,难道只是那种粗俗的漫画,无聊的笑话吗?自从看了这本书以后,我完全可以否定这种观点。马克·吐温用他的作品告诉我什么才是真正的幽默!
读完整本书以后,我最有感触的是这篇《败坏了赫德莱堡的人》,它主要讲述的是一位路过赫德莱堡的陌生人,因为被这个市镇的人无意冒犯而绞尽脑汁想报复这个市镇居民的故事。他拿着一袋有一百六十磅四盎司的金币去诱惑赫德莱堡的人们,想让赫德莱堡的人们引以为傲的诚实的好名声受到玷污。结果那位陌生人成功了,他假借一个死去的人来虚拟了一个故事,让十九位首要居民受到了金钱的诱惑而撒了谎。最终当谎言被揭穿时,那些人都成为了众人的笑柄。
看完这篇小说,我有很多感触。那些感触用一句话来概括的话,那就是:诚实是人类最美好的品质!
在我看来,马克·吐温不只是一位小说家,在他的精神与风格上,他更像一位思想家,一位哲学家,他的作品不单单是引人发笑,更引人深思,他的确像一颗闪烁的星星照亮了我的心灵。
成语绞尽脑汁:费尽脑筋。如:老舍《四世同堂·偷生》三七:“唯其如此,他才更能显出绞尽脑汁的样子,替她思索。”又如:所以绞尽脑汁也想不到战略、战术和个人应当如何参加战斗。——巴金《<巴金选集>后记》
暑假里,我在姐姐家看了一本《叮当的魔法》,里面教了我许多做人的道理。
孔令辉12岁那年就立下了要打败所有的乒乓球高手,成为世界第一的志向。于是他就天天练习,别人一个月磨破两双球鞋,他要磨破四双。经过他坚持不懈的努力,19岁那年他站上了最高领奖台,真的成为了一名了不起的乒乓球男子单打冠军。这件事告诉了我们不光要早早给自己立下一个志向,还要为这个志向付出
坚持不懈的努力。
一个小男孩是学校垒球队最差的一个,一天老师给了他一双手套说:“这是双魔手套,它能让你打出漂亮的球。”果真小男孩戴上手套后成为了垒球队队长,这时老师对小男孩说:“这其实是一双很普通的手套,是你自己没有自信心而已。”这个故事告诉我,要对自己有信心,暂时的失败不代表我永远都不行,只要付出努力,我们都会是一颗闪亮的星星。
时光如水流过,我们还有许多时间去把握机会。“有志者立常志,无志者常立志。”我要做前者,使长大后的我不再有遗憾,从少年时就开始就把握人生。
我相信,明天的我一定是最出色的!
成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
成语令人钦佩:让人高度敬重。如:邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中,文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。”又如:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“就是那些‘小晃’还有点江湖义气,有点令人钦佩的担事的勇气。”
这个寒假里,我读了叶圣陶爷爷的《稻草人》这本书,生活中,稻草人是用稻草做的,他被插在稻田的中央。稻草人是农民亲手造的,他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉和皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他们的帽子;帽子下面的脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛,他的手没有手指;却拿着一把破扇子,不过用线拴住扇柄,挂在手上罢了,他的骨架子长的很长,脚底下还有一段,农人把这一段插在田地中间的泥土里,他就整天整夜站在那里了。
稻草人非常尽责任,他也从不贪玩,像狗那样到处乱跑,稻草人会天天看守这块田,稻草人很坚强,每日每夜的看守,一直看守了三年。
稻草人有一种坚持不懈的精神,我也要学习稻草人的坚持不懈的精神,稻草人时时为别人着想,如果生活中每个人都能这样为别人着想一点,多献出自己一点爱,就像那首歌唱一样;世界将变成美好的春天!
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语统一战线:比喻在某些问题上抱同样态度。如:毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”又如:我们要结成统一战线。
我在二年级的寒假时,就看了《三毛流浪记》这本书,并写了读后感、以手抄报形式制作作品,展览在班的墙报栏上。作品在上周发回来,我把它拍照上传上来,也把当时写的读后感按原文发上来。二年级离现在也不久,但现在读我二年级写的作文,觉得当时写得很简单的。
这个寒假我看了一本书,叫《三毛流浪记》。这一本书是描述一个叫三毛的小孩流浪社会的故事。故事非常感人,让我读后十分感动。
书中三毛的样子是瘦骨棱棱的身材支撑着硕大的头,头上有三根毛。他浪迹人间,感受着世间的冷暖与悲欢,经历战乱与苦难,但他能坚韧、乐观的面对生活,体现了他豁达的人生态度。
从《三毛流浪记》中,让我感到了战乱、贫穷对社会、对人民、告别是对儿童的伤害是非常深的,对比我们现在生活条件优裕,还能在一个美丽的学校学习,这是三毛那年代所无法达到的,我们应珍惜现在来之不易的条件,更应好好学习,以后建设祖国,让环境更优美,让生活更美好。
成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语半丝半缕:缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。如:清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们要爱惜家里的半丝半缕。
文/赵俊哲
这个月,我读了一本书,名字是《书虫和他的书》,大家知道书虫吗,如果不知道,就听着我给大家讲一下书虫的故事吧。
书虫是吃书的,其实不是吃书,是吃字,书虫他进了一本书里,在里面吃字,还把书吃的有窟窿,书和书虫变成了好朋友,有一次,书一合书虫变扁了,书就让书虫吃自己的字,书虫越吃越胖,比以前还胖,他竟然还学会了飞,书也飞起来开始追书虫,书虫落了下来,被小鸡吃了,他从鸡蛋里出来了,之后书虫吃了好多字,开始吐书,他作了一本又一本,都非常好玩,大朋友和小朋友们都非常地喜欢,最后,书虫吃了很多很多的钱,身体变绿了,自己变成了有钱虫,后来他的名字改了,改成了钱虫,这本书是不是很好玩,大家一起来看吧。
这本书非常地有意思,我希望大家也读一读,我相信你们一定会喜欢的,书是书虫必不可少的,我们也一样,我们一定要多读书。
成语必不可少:绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。如:邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》:“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如:食品是人人必不可少的。
《足球大侠》这本书是妈妈在网上买的,我十分喜欢看。
这本书讲的是有四个男孩(四喜)非常喜欢足球,从小学开始他们就热爱着足球,但是在学校里没有足球场,也不让他们踢。这并不妨碍他们喜欢足球。他们四个人发生了很多事情,可不管发生什么,他们始终相互团结、互相帮助、关心集体、爱护朋友,始终有一颗心永不放弃永不言败的恒心。
直到有一个叫孙天梦的老师降临,他有着“足球大侠”的称号。他用倒立的方式和大家见面,倒挂金钩的脚法,征服了同学,赢得了老师的尊重,四喜对他更是佩服的五体投地,孙老师为足球不屈不挠、为航天梦执着的精神,值得我们在学习上、生活中好好学习,要勇于超越自我。
通过这本书,让我更加喜欢踢足球,懂得了团结、永不放弃的集体力量,更体现了老师与同学之间的深厚友情。四喜的见义勇为、多做好事行为,值得我们学习,我一定要学习他们那种团结友爱、永不言败的精神,为了自己的梦想而努力。
成语不屈不挠:不屈不挠[bù qū bù náo],意指“不屈不挠”之“挠”,典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅,不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰:“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰:“恶!赐,是何言也?夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不桡,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。诗曰:『言念君子,温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实,不桡不诎,遘闵既多,是用废黜。武阳殷勤,辅导副君,既忠且谋,飨兹旧勳。高武守正,因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表,在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问:“为什麽君子重视玉而轻视珉呢?难道是因为玉少而珉多吗?”孔子答道:“欸!赐啊,这是什麽话呢!君子怎麽会因为数量多就轻视,数量少就看重呢?君子重视玉石,是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽,就好像仁;坚固而有文理,好比智;刚强不屈,就好像义;有棱角却不会割伤人,好比有德行的人;即使折断它也不会弯曲,就像勇;玉的瑕疵都显露於外,便是诚信;敲打玉石,声音清脆远扬,就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹,也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊!”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语,用来指意志坚毅不肯屈服。
成语五体投地:五体投地[wǔ tǐ tóu dì],意指本为古印度最恭敬的致敬仪式,指双膝双肘及头五处着地,佛教徒沿用以礼敬三宝(佛、法、僧)。语出《大佛顶首楞严经·卷一》。後用“五体投地”比喻非常钦佩对方。[源]《大佛顶首楞严经·卷一》惟愿世尊,大慈哀愍,开示我等,奢摩他路。令诸阐提,隳弥戾车。作是语已,五体投地。及诸大众,倾渴翘伫,钦闻示诲。[典故]“五体投地”是佛教徒用以礼敬三宝(佛、法、僧)的仪式,以双膝双肘及头五处着地行礼,见用於佛经中。如唐·中天竺沙门般刺蜜帝译的《大佛顶首楞严经》经中述及阿难,他是释迦牟尼佛的堂弟,及十大弟子之一,有“多闻第一”的称号。有一次他出外托钵化缘,受到淫女魔咒诱惑不能自持,在快要破戒的最後关头,他心中动念向佛陀求救,佛陀受到感应立即派文殊菩萨将他救回。回来後在佛陀座前忏悔,恨自己平日没有用心修持,以致道力不足不能抵抗魔咒,请求佛陀开示修持法门。佛陀就问他:“你的心在何处?”他回答:“我的心在我的身体里。”结果被佛陀否定了。可是他不服气,接着相继提出七种答案,但都一一遭到佛陀的否定。这时候他起身,露出右肩,右膝着地,双手合十,请求佛陀大发慈悲开示众生,使众生能够认识自己的真心本性,说完随即行双膝双肘及头五处着地的大礼。“五体投地”本为古印度最恭敬的致敬仪式,在《翻译名义集·众善行法·盘那寐》中记载:“三头至地者,即五体投地,故大论云:『人之一身,头最为上,足最为下,以头礼足,恭敬之至。』”佛教徒沿用此礼来敬奉佛陀、佛法、僧人。後来“五体投地”也被用来比喻非常钦佩对方。