( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 17:54:38作者:百科知识库
本文包含读《天才》有感、天才眼镜狗观后感(1089字)、张爱玲天才梦读后感(1136字)、天才眼镜狗读后感(1153字)、读《天才少年维克多》有感(1161字)、天才在左疯子在右读后感(1209字)等1100字、1200字左右的读后感优秀作文5篇,供您参阅。
都说动物是人类最好的朋友,我看并非如此。
春天在万物复苏之际悄然来临,随之而来的就是春游。这次春游,我们学校却组织我们去看电影——《天才眼镜狗》。看完之后,我只能说三个字:很精彩。这部电影我以为是老少皆宜又耐人寻味的。
初闻电影名,我就想:怎么这么平淡、普通?但直到电影开播,我才知道他的妙处:电影讲了一只获得过“诺贝尔”等大奖的天才狗收养了一个男孩,并且它还发明了时光机这样一个故事的故事。但这只天才狗往后的日子却不大顺。男孩上学的第一天,因为他“父亲”是条狗而遭到一位女同学的耻笑,无奈之下,男孩用嘴咬了她。这件事引起了有关部门的重视。他们想去掉眼镜狗的抚养权。后来,那女孩一家来眼镜狗家。眼镜狗用它的才华打动了家长,而男孩却带着女孩用时光机惹出了一堆麻烦,不过都被眼镜狗化险为夷。
随着电影剧情的发展,时光机带着我们游览了古埃及,观看了特洛伊战争,还认识了达·芬奇等著名的人物。起初,我以为这部电影是想让我们了解历史。但仔细一想,你不难发现,这部电影还有一个重要的线索与它的名字紧紧相联系——“天才眼镜狗”。“天才”这个词说明了狗很聪明,在电影中它是个重要线索:因为“天才”,它获得了“诺贝尔”奖,并发明了时光机;因为“天才”,让它在种种困难中化险为夷。“眼镜狗”这个名字让人初看就以为是它的形象——带着眼镜的狗。但仔细一想,就会发现这“狗”字相当重要。因为它是条狗,男孩会被嘲笑,有关部门才会想去掉它的抚养权。所以电影也在反映一种普遍现象——人与动物的不平等。
现在人类都在呼吁平等地对待动物,但事实并非如此美好。看看我们的餐桌:鸡肉、猪肉、羊肉、牛肉……甚至是狗肉,都成了我们的家常便饭。
说是平等对待,但人们却关住了动物的自由。天上飞的鸟,本该在天空翱翔,却被关在笼中,不能扇动翅膀;地上跑的狗等名贵动物,本该享受属于它们的快乐,却被关在动物园里供人观赏,不能尽情奔跑;海里游的乌龟,本该在海中过着安逸的生活,却被抓去做了人的宠物,不能再在大自然的怀抱中睡上一觉。
这又不禁让我想起以前在奶奶家看到的一幕:一只公鸡在路上散步,却浑然不知即将来临的悲剧。只听“砰”!一个男孩的玩具手枪中射出一粒子弹,正中公鸡的脑门。那只公鸡像被电击中了一般,忙跳了起来,“喔喔”大叫,扑闪着翅膀逃走了,只留下一些羽毛和男孩的欢笑……现在我真后悔没阻止他!
这也是观看这部电影后,带给我深刻的触动:人类必须从电影中警醒过来,放下屠刀,像电影最后人们说的“我们都是一条‘狗’”!从小事做起,切切实实地做一些有益于保护动物、平等对待动物的事,让人与动物和谐相处。
成语切切实实:踏踏实实,确实具体。如:毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》:“人民的觉悟不是容易的,要去掉人民脑子里的错误思想,需要我们做很多切切实实的工作。”又如:光空讲不行,还要给他们创造条件,切切实实地帮助他们解决一些具体问题。——邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》
成语化险为夷:险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。如:唐·韩云卿《平蛮颂序》:“变氛沴为阳煦,化险阻为夷途。”又如:除夕遇险的一幕,自然又回忆起来,但我们这一次是化险为夷了,虽然费了一些周折。——郭沫若《革命春秋·南昌之一夜》
自从品读的张爱玲的《天才梦》我才知道自己真的也有属于自己的天才梦。是的,我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。
在很小的时候,不管是任何人都怀揣着一个梦想,这个梦想是多姿多彩的,或许在那个时候我们还不能把梦想定义为信念,因为我们还不知道未来的路该怎么走,孩童时期只是出自一时的冲动,将梦想给色彩化了,但如今已经过渡到青年时期,我们或许能更理智地看待自己的梦想,而不只是将其单单看作一个信念,而是要将其作为一种动力而去以行动努力。
对于张爱玲的天才梦,我的确感到她是一个天才,才三岁就能背诵唐诗吟唱着“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”七岁就能写家庭悲剧的小说。八岁就能将中国四大名著之一《西游记》、《聊斋志异》读完。在她的童年里有母亲的亲身牵引生活。后来张爱玲果真成为了二十世纪的一个天才女作家,而且她又是唯美的。在她的晚年的生活里是红雕木与绿紫藤陪伴度过的。她又是孤独的,但是我知道每一位天才都有着属于自己的故事,这个故事只有隐藏在自己的内心深处而不容易向人倾诉,所以在很多时候总看到天才在繁华喧嚣的人群中孤独的背影。天才总有一种宿命,而且这又是注定了的。所以天才又是寂寞的。
同张爱玲一样,小时候的我也害怕很多东西,比如害怕独处黑暗中;害怕自己出去;害怕没有父母陪在身边;害怕蜘蛛;害怕蟑螂;害怕一切未知的事物。小时候的我在做着自己天才梦的同时也是一个普通的孩子。但是生活的艺术,有一部分我不是不能领略,只是要做为一个天才我们必须要有适应这个社会的能力,作为一个天才需要必备很多社会能力。但是我总感觉在现实的社会我就像一个“废物”,在职业物质的面前我已经[疲惫,已经提不起兴趣,所以我等于一个“废人”,我有着与天才一般的唯美性格,喜欢清净的环境,喜欢独处的空间。所以我少了一份大众化的精神。在待人接物的常识方面,我显露惊人的愚笨,在大众面前显得有些呆板,甚至还有些茫然,但在心灵却是清醒的,从不迷失过,因为有一个天才梦一直在牵引着我的前进方向。
在现代这样的社会,我宁愿成为一个天才,尽管天才不是那么容易当,但我会为之努力,我们人人都拒绝天才一词,拒绝成为一名天才,也害怕做这样的梦想,但我想自己会是一名天才,因为我始终在坚持着自己的理想。尽管我的生命里有很多的起起伏伏,但做为一名天才这是必要要走过的路,所以在我每次在心里默默地哭过之后都会再重新站起来。看过这个世界的一切我已经知道的事物,之前我也为自己是否要选择音乐或美术或文学而迷茫过,但如今我的目标已经明确。生活总是在寻寻觅觅,所以我的天才梦也在执着着。
生命是一袭华美的袍,爬满了虱子,而我却更愿意成为虱子,去点缀出属于自己的生命,属于自己的生活,属于自己的理想。
成语一无所有:一无所有[yī wú suǒ yǒu],意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》(据《敦煌变文集新书·卷六》引)相公问:“十类者何?”善庆曰:“第一、有形者,见泥龛塑像,便即虚心礼拜,直云佛如须弥山,见形发心,此即名为有形。第二、是无形者,不立性处不见性,如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有,此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中,善庆即是惠远,他为宰相崔相公解释何为“无形”:“佛法是无形的,就像映在水中的月亮,凭空生起的风,是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无,一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“逮旬日,钧异其事,驰往旧游访之,则向之花竹一无所有,但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不见了,看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”,也是指什麽都没有的意思。
成语待人接物:物:人物,人们。指跟别人往来接触。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“教以慎于接物,推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五:“右二事可见前辈诸老谦恭退抑,汲引后进,待人接物者如此。”又如:他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。——邹韬奋《患难余生记·流亡》
狗是一种平常的不能再平常的动物,在宠物店里,我们常常看到人领养狗的场面,而今天,我看了这部名叫《天才眼镜狗》的电影,我发现,在这里面似乎一切都发生了逆转。
戴着眼镜的白狗皮博迪先生是一个超级天才,他是一位商业巨头、发明家、科学家、音乐家、美食家……同时也是哈佛大学毕业的高材生、国家首脑的顾问,它意外偶遇了男孩舍曼,并且收他为自己的养子。很快,舍曼踏进了小学的大门,由于老师在第一节课上问了一个关于乔治·华盛顿的问题,让舍曼与同学潘妮的意见产生了分歧,潘妮可不是个省油的灯,为了报复舍曼,她当中指出舍曼是狗的养子导致舍曼与她打架,潘妮的父母当晚就来到了皮博迪先生的家,而法庭也欲夺走皮博迪先生收养舍曼的收养权,在皮博迪先生牵制住潘妮父母的同时,舍曼暴露了皮博迪先生拥有时光机的秘密,潘妮误打误撞地穿越到了古埃及,而舍曼和皮博迪为了救潘妮,也随之举行了一次时间旅行。在埃及,他们历尽千辛万苦找到了误与图坦卡蒙订了婚的潘妮;在意大利,他们亲眼看到了著名的画家达·芬奇……但到了希腊,皮博迪先生为了救出坐在特洛伊木马上的潘妮,掉下了悬崖,舍曼伤心欲绝,只能触犯了禁忌:回到一个自己存时空,他和潘妮穿越到了在家里的时间,没想到却碰到了那时的舍曼,同时,还没有死仍在希腊的皮博迪回了来,也碰到了同样的自己,宇宙为了保持平衡,让他们合二为一,谁知,引发了空间错乱,古代的建筑物和人们全部掉到了这个时空,法庭也在此刻来逮捕皮博迪,皮博迪先生出于本能,竟咬了法官小姐,正当皮博迪先生眼看要被安乐死,从百年前因时空错乱穿越而来的乔治·华盛顿阻止了这一切的发生,皮博迪先生趁机和舍曼进行了一次时空旅行,挽救了这个世界……
看完了这部电影,我感到皮博迪先生是条十分勇敢、机智、聪明的狗,它勇敢到敢跳上即将坠入无敌悬崖的特洛伊木马,机智到能利用敌人们的疏忽制造自己生的机会,聪明到能够在一瞬间内完成复杂的计算……这些,都是大多数人类所做不到的,但是在电影里,它做到了,这条狗做到了!
我不禁拿皮博迪先生跟我对比,我呢,在平常生活中看上去十分勇敢,但在关键时刻常常会变得胆小如鼠,机智聪明更是比不上皮博迪先生,做试卷的时候,我常常会犯芝麻大点的错误,麻痹大意,若我是皮博迪先生,在特洛伊木马坠落悬崖的那一刻,我丝毫不可能完成那样精密的计算,甚至连跳上木马,我都不敢……
这些优点让皮博迪先生毫无疑问地成为了“狗中豪杰”,同时,电影也告诉我们,所有的生命都是平等的,人类和狗都是平等的,人类能够领养狗,够就可以领养人类,同时,不要再用什么“狗屎运”什么“你这条狗”……来骂人了,因为,用狗组词骂人,也是骂自己,因为生命是平等的。
看完了这部电影,我不光收获了这些,我最大的收获,就是我在这部电影里看到了做人的道理。
成语毫无疑问:不存在问题,十分肯定。如:邓小平《关于修改党的章程的报告》:“毫无疑问,他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。”又如:毫无疑问,这事跟她有直接关系。
成语麻痹大意:麻痹:肢体失去知觉和运动机能障碍,比喻失去警觉。指粗心、疏忽,对事物不敏感,失去警惕性。如:巴金《坚强战士》:“我要当心,不能麻痹大意,我应当找个隐蔽的地方。”又如:我们不能麻痹大意让他如意算盘打成。
这个暑假,我阅读了《天才少年维克多》这本书。这本书的主人公是维克多·罗杰斯。维克多是个早产儿,说话结巴。平时在学校里经常受到嘲弄和打压:在模型大会上,维克多细心地指出模型的缺陷,可同组的队员不但当做没听见,还嘲笑他一个傻子懂什么;早晨上课前,同学们在维克多的凳子上放了装满蓝墨水的气球,维克多一不留神,坐爆了,弄得他裤子上整天脏兮兮的;在数学课上,维克多解开了一道难倒全班(除了艾登能解开)的数学题,可老师却肯定维克多在撒谎……这么多让听了气愤的事后,维克多虽然有点儿窝火,但是他没有讨厌同学,也没有对老师的误解而愤愤不平。如果是我的话,我肯定是无时不刻地抱怨不停。在《天才少年维克多》这本书前半部分出现过的人物来说,能让我竖大拇指夸赞的,可能就只有斯图尔特老师了。因为在维克多二年级时,学校里只有斯图尔特老师会夸赞、会信任维克多,给维克多鼓励,还给维克多讲人生的小故事。在维克多解出一道很难的数学题被老师怀疑和批评时,只有斯图尔特老师信任维克多,给维克多鼓励,让他不放弃。还给了维克多一套学习用具作为维克多作出难题的奖励。日复一日,年复一年,维克多渐渐长大。因为学历等各种原因,被迫退学。当时的他连初中都还没毕业。一次偶然的机会,维克多解开了一道在广告牌上的问题。托老同学萝拉的忙,维克多被一家名叫“艾利”的公司录用。公司的董事长很看好维克多。时不时地护着维克多,还给维克多很大的鼓励。维克多的小学同学萝拉·邓肯是一名餐厅服务生。一次,她工作的餐厅要举行一次演讲会。当天的早晨,萝拉无意中碰见了今日的演讲者——智商是168的“记忆王”杰克·马凯恩。萝拉这位先生聊了一会儿,得知她小学毕业前被同学称为“傻瓜”的维克多·罗杰森的智商竟然是173,还是旧金山智商最高的人!萝赶紧联系了维克多,并叫上了以前教过自己的蕾切尔老师去梅林学校确认维克多的真正智商。“维克多!维克多是个天才!还是个智商高达173的天才!”在场的蕾切尔老师不禁捂住脸惊叫起来。是呀,连维克多自己都吃了一惊:当了十七年的傻瓜啊!自己原本是旧金山智商最高的天才!消息确认后,维克多又进了门萨协会(世界顶级智商俱乐部),还成为了门萨协会的主席。在他的演讲中有一段话令我有深刻的感触:“不管拥有多么杰出的才能,如果自己都不相信自己,那么这些才能更本没有用武之地。如果觉得自己是一块马蹄铁,那就只能成为一块马蹄铁;如果觉得自己是个傻瓜,那么真的就会成为一个傻瓜。我们拥有的能力,并不是用数字可以评价的。如果还没有尝试,一定不要给自己的能力下定论。请相信自己,请相信自己是一个伟大的存在。这样的话,我们的行动也会变得伟大。”是啊,我们一定要相信自己,相信自己的才能。不要在乎别人怎样说,怎样想。要知道你平时的成绩并不能代表你究竟有多少的才能。相信自己吧,做真正自己!
成语愤愤不平:愤愤:很生气的样子。心中不服,感到气愤。如:《汉书·刘据传》:“太子进则不得见,退则困于乱臣,独冤结而亡告,不忍忿忿之心,起而杀充,恐惧逋逃。”唐·许嵩《建康实录》:“自尔愤愤不平,每酒后辄咏魏武帝乐府。”又如:王子成父诸人,俱愤愤不平,请于桓公,欲劫鲁侯,以报曹沫之辱。——明·冯梦龙《东周列国志》第十八回
成语年复一年:一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。如:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“每逢闲暇,无非敲枰相聚。日复一日,年复一年,也不知人间岁月几何。”又如:年复一年,日复一日,生涯几何,宁堪此弃掷哉?——清·无名氏《杜诗言志》卷一
文/胡子昂
在智者的领域中,天才站在左,疯子站在右,那中间是谁呢?——题记
周末两天,恰好时间充足,我便乘此机会读完了《天才在左疯子在右》这本书,这是一本精神病人访谈手记(我可从未听说过这类书籍)。作者高铭用了四年时间,接触了数百名“非常态人类”才完成这本著作。
书中讲述了作者与多位精神病人接触的经历,每一个故事都简单明了,又扑朔迷离。总而言之,它们(故事)清楚到让人感觉身临其境,以致于更加迷雾重重。在他(作者)所接触到的患者中,有研究哲学、心理学、人体、生物学、宗教(主要是佛教)、量子物理学、符号学、玛雅文明的各种各样的人,还有一些多重人格者,“永生者”,“小说”家以及俱怕梦境、细菌甚至是月亮的人。作者的写作水平很不一般,他将每个人物的形象、性格和已知的内心世界刻画得栩栩如生,仿佛他们就在你眼前与你交谈。由此可见,作者在收集素材与写作上下了很大功夫,才让我们读者阅读时体会到了一种特别的乐趣。
读完书之后,多数患者给我留下的深刻印象是:知识渊博,机智过人。他们中间相当一部分具备了天才所具备的天资,可谓天赋异禀。然而,过人的天赋与他们极端的思想所结合之后,所诞生的便是一个畸形(心理上)天才——疯子。例如:有位少年因研究量子物理学太过痴迷,结果渐渐产生了幻觉(也许他所说的东西真实存在,但我们无法看见,目前的科学也无法解释),最后进了精神病院治疗。还有一位公务员,为了研究玛雅文明及其预言,不惜辞去工作,将全部精力投入研究,时间长了后精神开始出现异常,终于被判定为精神病人。但是,不管怎样,他们的智慧与能力不可否认,尽管在我们眼中他们是“非常态人类”,但这或许是因为他们了解了一些我们所不知的事物,让我们误认为他们有“问题”。因此,疯子即是超能智者,也是另一种意义上的天才。
尽管疯子的智慧超于常人,但由于他们思维方式不同常人,甚至会产生危害,所以总要被关在铁门与铁窗的后面,与囚犯无差。然而一些天才有时也会透露出疯子的影子。如果说疯子是另一种天才,那么天才就是没被关起来的疯子。因此,这让我不禁联想到了一个词——中庸。所谓中庸,就是中正和永恒持久,这是一种为人之道,处世哲学。中庸的智慧,不仅利于人际关系的建立与发展(这恰好填补了精神病人不善于打交道的短处),也是在做人做事上实用的学问。学习中庸,可以让你受益终生,也许中庸之道不能让你成为最聪明的人,但它可以让你成为人际关系最好、为人处事精明的人才,而这样的人才,恰好介于疯子与天才之间。所以,我希望我自己和所有正在努力的人,一定要学会中庸,切不可走两个极端,否则你不是名垂千古便是一事无成,这样对人而言精神压力不是太大了吗?与其这样,不如学习中庸,让自己感受到生活中的乐趣。
为了实现这个目标(成为人才),我将会继续努力,决不偏左或右,笔直地走下去。
天才与疯子并排站着,中间有条粗线将他们一分为二,而人才便站在这条线上。
成语一事无成:一事无成[yī shì wú chéng],意指一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐·白居易〈除夜寄微之〉诗。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉诗(据《全唐诗·卷四四六·白居易》引)鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。老校於君合先退,明年半百又加三。[典故]唐代诗人白居易和元稹是好朋友,经常诗文往返,联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗,就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中,白居易在除夕团圆的夜晚,感叹起自己年纪老大,两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长,却连一件事没做成,令他十分难於承受。“一事无成”从此常被引用,或指一件事也没做成,或指事业毫无成就。
成语总而言之:总的说起来。如:《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》:“若总而言之,殆不可胜算。”又如:总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。——《毛泽东选集·论反对帝国主义的策略》