( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 17:37:49作者:百科知识库
整理了读《鞋匠》有感、鞋匠读后感(567字)、读《鞋匠的儿子读》有感(623字)、鞋匠的儿子读后感(729字)、鞋匠之子读后感(739字)、读后感鞋匠的儿子作文(743字)等600字、700字、800字左右的读后感范文6篇,供您参阅。
最近甄晨旭读了一个故事《小精灵与鞋匠》,有些的感想写出来与大家共同分享。故事的大概内容是:从前有个鞋匠老头很贫穷,靠为人做鞋为生。有一天老鞋匠早上醒来后发现自己没做的鞋子已经做好,而且做的非常的漂亮。老鞋匠很纳闷,鞋子卖了很高的价格,一连几天都是这样。老鞋匠夫妇两人决定晚上不睡觉看看到底是怎么回事。后来发现是两个小精灵半夜里来帮忙做鞋子,但是他们却穿的很少,冻得瑟瑟发抖,老鞋匠夫妻两人决定给小精灵们做一套暖和的衣服。晚上小精灵来干活时发现了这两件漂亮的衣服,高兴地穿上说道:我们有了衣服不再贫穷了,我们还干什么活,走吧。于是小精灵走了,从此以后再也没来过。
这个故事看似很简单很好玩,不过教育意义很大。它告诉了我们一个道理:当人们贫困的时候能够懂得奋斗,可是当有了财富的时候就会产生了惰性,失去了奋斗的目标,不再努力。所以上天给每个人每个家庭都是公平的,什末事情没有一帆风顺的,人生的不完美性即是人生的真谛,为了这份不完美人们才会去追寻、去奋斗。就像那两个小精灵一样,每天穿着单薄的衣服但却快乐的修着鞋子。可是当小精灵们得到了满足,却失去了努力的动力。
读了这个童话故事,甄晨旭从中懂得了在学习的过程中,不要因为取得了点滴的成绩而沾沾自喜,放弃了努力,只有这样,才能取得更好的成绩,达到更高的目标,最后实现自己的美丽梦想。
成语沾沾自喜:沾沾自喜[zhān zhān zì xǐ],意指形容自得自满的样子。语出《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》。[源]《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》孝景四年,立栗太子,使魏其侯为太子傅。孝景七年,栗太子废,魏其数争不能得。魏其谢病,屏居蓝田南山之下数月,诸宾客辩士说之,莫能来。梁人高遂乃说魏其曰:“能富贵将军者,上也;能亲将军者,太后也。今将军傅太子,太子废而不能争;争不能得,又弗能死。自引谢病,拥赵女,屏闲处而不朝。相提而论,是自明扬主上之过。有如两宫螫将军,则妻子毋类矣。”魏其侯然之,乃遂起,朝请如故。桃侯免相,窦太后数言魏其侯。孝景帝曰:“太后岂以为臣有爱,不相魏其?魏其者,沾沾自喜耳,多易。难以为相,持重。”遂不用,用建陵侯卫绾为丞相。[典故]据《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》载,窦婴是汉景帝的母亲窦太后的堂侄,他喜欢结交四方贤人,在汉景帝初年时担任詹事的官。有一天,他陪着景帝和景帝的弟弟梁孝王喝酒,景帝酒喝多了,糊里糊涂地说:“如果我死了,就把王位让给我弟弟继承。”窦婴认为汉朝的制度是传子不传弟,於是表示反对,因此,触怒了窦太后,把他除籍,不准他朝见。後来,吴王濞和楚王戊起兵造反,时局很危急,景帝在宗室以及诸窦姓外戚中找不到能用的人,只好请窦婴出来当大将军,把吴、楚乱事敉平。之後窦婴受到重用,被封为魏其侯。後来窦婴当了太子栗的老师,景帝七年,太子栗被废,窦婴虽然极力谏争,但不被采纳,於是就称病辞官。许多宾客辩士游说他,他就是不出来。後来好不容易听从梁人高遂的说词,才又再出来做官。过了一段时间,宰相桃侯辞官,窦太后想请窦婴来继任,但景帝不赞成,并且说:“窦婴这个人过於自满,总是沾沾自喜,且行事轻率,不是能重用的人。”於是没有起用他作宰相。後来“沾沾自喜”演变为成语,就用来形容自得自满的样子。
成语一帆风顺:一帆风顺[yī fán fēng shùn],意指船挂满帆,一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利,毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗(据《诚斋集·卷二九》引)又从洪泽泝清淮,积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚,波摇日影入船来。辛勤送客了未了,珍重顺风催复催。明早都梁?a href='http://www.baiven.com/baike/220/253889.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺,若照字面上来看,就是指船帆张开,一路顺风。这本来是行驶帆船,自然产生的一种景象,但也切合了行船人的期盼心理,因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通,一路顺利。在文献中,出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里,西元1127~1206,字廷秀,号诚斋,南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力,与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手,中年以後转而批评江西派的弊病,从而走上师法自然的创作道路,形成了他独特的风格,号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色,以及和朋友之间送行的经过:一连下了好几晚的雨,冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来,水波晃动,日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行,一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早,彼此就要分开,踏上各自的旅程了,希望一路上都能顺顺利利的,届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出,用来比喻非常顺利,毫无阻碍。另外,在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗:“江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。”,後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
出身,并不是你走向成功的拦路虎。就算你出身卑微,只要你认真学习、努力拼搏,便会成就一番大业。课文《鞋匠的儿子》写的是林肯当上了美国总统,参议员们很尴尬。因为林肯的爸爸是个鞋匠。于是,参议员们决定在林肯演讲的时候羞辱他,但是,林肯用他的自嘲让众议员心服口服。.林肯虽然出身卑微,还是鞋匠的儿子。但是,他通过认真的学习和出色的演讲,终于当上了许多名人向往的美国总统的宝座,成为美国历史上杰出的总统之一。其实,我们身边这样的例子也很多……在我家旁边的菜市场里有一位卖肉的叔叔,他来自四川的一个贫穷、偏僻的小山村,居住在一个十来平米的出租房里,有一个很小的摊位。每天,他都笑嘻嘻地切肉、打包、收钱,一点儿也不抱怨自己的生活艰苦,反而还时而看看书本,报纸,来增加学识。慢慢地,他买下了旁边的几个摊位;慢慢地,他买了一辆本田车;慢慢地,他叫了好几个伙计。最后,他竟然在另一个菜市场开了分店。这位卖肉的叔叔,不因为自己出身卑微,而不去努力,自暴自弃。而是经过自己的努力,白手起家,做上了大老板。而在我们中国的历史长河中,这样的例子也是举不胜举。三国的刘备一开始是一个卖草鞋的无名小卒,但是,他经过努力,当上了蜀国的一国之君,成就了三国鼎立的局面;毛泽东也一样。他虽然是农民出身,却发奋读书,投身革命事业,打败了蒋介石,把帝国主义赶出了中国,建立了新中国。所以出身卑微是不能改变的,可以改变的是你的态度。只要你积极向上,不让出身卑微控制了你,便会成就一番大事业。
成语白手起家:白手:空手;起家:创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生,艰苦创业。如:《朱子语类》卷一0七:“今士大夫白屋起家,以致荣显。”又如:你看,他发了多少财,白手起家,靠的是谁?如今也忘了水源头了,墙上的草,两边倒着呢。——丁玲《太阳照在桑干河上》
成语心服口服:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。如:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”又如:如今请出一个管得着的人来管一管,嫂子就心服口服,也知道规矩了。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回
在林肯当选美国总统的那一刻,整个参议院的参议员们都感到尴尬,因为林肯的父亲是鞋匠。当时的参议员大部分都是出身于名门贵族,他们自认为是上流社会的人,从未料到面对的总统是一个鞋匠的儿子。有一个态度傲慢的参议大摇大摆地站出来,当场羞辱林肯。没想到的是,林肯非但不生气,反而心平气和地告诉参议员们,虽然他的父亲去世了,但不会忘记自己是从一个鞋匠的儿子当选成总统的。所有人听了,既羞愧又敬佩。
林肯没有成为伟大的鞋匠,但成为了伟大的总统。他之所以能够成为总统,正是因为他永远不忘记自己是鞋匠的儿子,并引以为荣。
是啊!人的家庭出身已是命中注定,不可更改,但这出生并不决定你的一生。关键是不要妄自菲薄,自己瞧不起自己。不要否认,不要辩解,坦然面对这一切,真诚地热爱你平凡普通的父母,这样才会真正赢得别人的尊重。
我们伟大的领袖毛主席就是一个很好的例子,他虽然出身于农民家庭,但怀着坚定的信念,克服重重困难,依靠自己的智慧和努力,带领全中国走上了全新的发展道路。
作为一个出身卑微的人,林肯没有任何贵族社会的条件,他唯一可以倚仗的只是自己出类拔萃的扭转不利局面的才华,这是一个总统必备的素质。正是关键时的一次心灵燃烧使他赢得了别人包括那位傲慢的参议员的认同,抵达了生命的辉煌!
人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。
在生活中,别人的嘲笑、批评势必会削弱人的信心,而每一次嘲笑、批评都是一个考验人是否有信心的选择题,我们没有权利选择跳过这道题,或者放弃,或者坚持,但不能选择逃避。人的自信心,就是在一次次的考验中磨炼出来的。但如果你选择放弃,将失去继续选择的机会,因为机会只有一次。而成功的人士,往往是那些有信心,通过了所有考验的人。
成语妄自菲薄:妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。如:三国蜀·诸葛亮《前出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”又如:单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己,荪甫从来不肯“妄自菲薄”。——茅盾《子夜》三
成语心平气和:心情平静,态度温和。指不急躁,不生气。如:宋·苏轼《菜羹赋》:“先生心平而气和,故虽老而体胖。”又如:一想到事情的前因后果,他也就心平气和了。
前两天无意看到一本书是《鞋匠的儿子》。
讲的是在林肯当选美国总统的那一刻,整个参议院的参议员们都感到尴尬,因为林肯的父亲是鞋匠。当时的参议员大部分都是出身于名门贵族,他们自认为是上流社会的人,从未料到面对的总统是一个鞋匠的儿子。有一个态度傲慢的参议大摇大摆地站出来,当场羞辱林肯。没想到的是,林肯非但不生气,反而心平气和地告诉参议员们,虽然他的父亲去世了,但不会忘记自己是从一个鞋匠的儿子当选成总统的。所有人听了,既羞愧又敬佩。林肯没有成为伟大的鞋匠,但成为了伟大的总统。他之所以能够成为总统,正是因为他永远不忘记自己是鞋匠的儿子,并引以为荣。是啊!人的家庭出身已是命中注定,不可更改,但这出生并不决定你的一生。关键是不要妄自菲薄,自己瞧不起自己。不要否认,不要辩解,坦然面对这一切,真诚地热爱你平凡普通的父母,这样才会真正赢得别人的尊重。我们伟大的领袖毛主席就是一个很好的例子,他虽然出身于农民家庭,但怀着坚定的信念,克服重重困难,依靠自己的智慧和努力,带领全中国走上了全新的发展道路。作为一个出身卑微的人,林肯没有任何贵族社会的条件,他唯一可以倚仗的只是自己出类拔萃的扭转不利局面的才华,这是一个总统必备的素质。正是关键时的一次心灵燃烧使他赢得了别人包括那位傲慢的参议员的认同,抵达了生命的辉煌!人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。
在生活中,别人的嘲笑、批评势必会削弱人的信心,而每一次嘲笑、批评都是一个考验人是否有信心的选择题,我们没有权利选择跳过这道题,或者放弃,或者坚持,但不能选择逃避。人的自信心,就是在一次次的考验中磨炼出来的。但如果你选择放弃,将失去继续选择的机会,因为机会只有一次。而成功的人士,往往是那些有信心,通过了所有考验的人。
成语大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。如:清·文康《儿女英雄传》第十回:“他们都是一气,不怕有一万个强盗,你们只管大摇大摆的走罢。”又如:次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。——清·吴敬梓《儒林外史》第五回
成语出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。如:《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”又如:而在那海一样的人民当中,到处都有出类拔萃的劳动英雄,这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。——杨朔《迎春词》
读了《鞋匠的儿子》这篇文章后,我知道了林肯在1809年2月12日出生于肯塔基州哈丁县一个伐木工人的家庭。作为一个黑人,又迫于生计,他先后干过店员、村邮务员等许多工作。也许正是因为林肯的善良正直、诚实谦虚,在1834年,他当选为伊利诺斯州议员,这才开始了他漫长的政治生涯。
当时谁又能想到:正是这么一个出身卑微的人,在1860年却当选上了美国第16任总统——这正是靠自己的优良品质才得来的。
林肯每天虽然日理万机,但他却没被枯燥的政治夺取了幽默感。大家都知道,林肯的脸长,不好看。一次,他和斯蒂芬·道格拉斯辩论,道格拉斯讥讽他是两面派。但林肯却从容不迫地回答道:“假如我有另一副面孔的话,我还会戴这副难看的面孔吗?”这样的回答真是机智啊!
其实,林肯的这种幽默正反映了要以平静的心境面对人世间的风雨,而他被认为最伟大的品质正是他永远不忘自己是鞋匠的儿子,并引以为荣。
作为一名曾生活在社会底层的总统,毫无疑问肯定体会过白人与黑人之间的可怕斗争。所以,当林肯当选为总统时,便力倡解放黑妈而实现之;他,是一位极富正义感的总统,在1862年9月22日,林肯宣布了亲自起草的具有伟大历史的文献——《解放黑妈宣言》草案;当时的战争形势才开始发生明显的变化,在1865年终于获得了彻底的胜利。“一个裂开的房子是站不住的,我不希望这个房子塌下去。”林肯在演讲中是这么说的,在政治中也是这么做的。
天有不测风云,人有旦夕祸福。不幸的是,1865年4月14日晚,这位备受爱戴的总统在华盛顿福特剧院观剧时突然遇刺,15日清晨与世长辞。全美国上下都被这个消息震惊了:这位被公认美国历史上最伟大的总统竞去世了!年仅56岁。
林敌无数,却虚怀若谷,待敌若友,肯为民事,道幽默勤奋,亲民尊人。
成语与世长辞:辞:告别。和人世永别了。指去世。如:清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》:“仆适自念,以金盆玉碗贮狗矢,真无颜出见同人,行将遁迹山林,与世长辞矣。”又如:曹冷元那斑白的头发楂和胡须都烧焦了,脸上起着一片红泡,眼睛含着浑泪,与世长辞了。——冯德英《迎春花》第十九章
成语虚怀若谷:虚怀若谷[xū huái ruò gǔ],意指心胸宽广如山谷能容纳万物。◎语本《老子·第一五章》。後用“虚怀若谷”形容为人谦虚,能接纳他人的意见。[源]《老子·第一五章》古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫若冬涉川,犹若畏四邻,俨若客,涣若冰将释,敦若朴,混若浊,旷若谷。孰能浊以静之?徐清。安以动之?徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,能弊复成。《老子·第四一章》上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故《建言》有之:明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名,夫唯道,善贷且善。[典故]老子,姓李,名耳,春秋楚国人,字伯阳,曾任周朝守藏室之史,相当於现在的国家图书馆馆长,他主张无为之说,後世以为道家始祖,諡聃。老子的思想可归结於“道”,“道”就是宇宙万物运作的规律,虽然道什麽都没有做,但却能让宇宙万物生生不息。因此老子主张人们的行为,应该取法於“道”,强调人心的自然与自发,不应该受到过分干涉,并且应该消除战争,扬弃奢靡,引导人心回到真诚朴质的生活形态与心境中。他着有《老子》一书,分为上下两篇,分别为道篇和德篇,故《老子》又称为《道德经》,全书仅五千多字,但内容广泛,由养生修身,乃至治国用兵,均有极为精辟的论述。在《老子·第一五章》中,老子形容古代的有道之士,高深得令人无法完全理解,如果想要勉强来描述,可以说他谨慎小心得像要渡过冬天的河水,警觉戒备得像要防守四邻的窥伺,拘谨恭敬得像个宾客,和蔼可亲得像冰块融解,敦厚质朴得像块未经雕琢的素材,浑然融合得就像激浊的江水,心胸开阔得像空旷的山谷。像这样的人,不会骄傲自满,所以才能够去除旧有的弊端,不断地更新进步。典源又见《老子·第四一章》。“上德若谷”是表述不同等级的人听到了同样高深的道理,会有不同的反应。修养最高深的人会去努力实践,修养中等的人半信半疑,修养低下的人则一笑置之。这是因为“道”的呈现往往是出乎常理之外的,正如最高尚的道反而好像最低下的山谷,所以一般人才听了不容易体会。後来“虚怀若谷”这个成语就从这里演变而出,用来形容为人谦虚,能接纳他人的意见。
最近,我读了林清玄的《鞋匠的儿子》,使我深受启迪。
1860年,亚伯拉罕·林肯当选美国总统。当时大部分参议员都出生于名门望族,而林肯的爸爸却是个卑微的鞋匠。林肯演讲时,一名态度傲慢的参议员当众羞辱了他,而林肯的演说却让所有的嘲笑声都化作了掌声。
读了文章,我感慨万千。林肯虽然是鞋匠的儿子,可他并不妄自菲薄,反倒引以为荣。当那名参议员起来羞辱他时,一般人可能挨了当头一棒,而林肯却不怕这绊脚石,坦然面对,怀着坚定的信念,用自己的智慧征服了他人。生活中,遇到的绊脚石不是很多吗?但是,跌倒了就要站起来,再接再厉,克服重重困难,才可以抵达生命的辉煌。所谓“人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。”
在我的生活中,也有许多的绊脚石。四年级时,我参加了许多课外的比赛,可获奖不多,甚至我最自信的项目也失败了。看到别人的一等二等奖状,我的心酸溜溜的。从那时起,我自己觉得就是个废物。那段日子我一直情绪低落,好像患了抑郁症,直到那天。
星期五的晚上,我在家里看《中国新歌声》,有个叫徐歌阳的姑娘,她高考落榜,自学音乐,登上了新歌声的舞台。她演唱的《追梦赤子心》,荡气回肠,令我深有感触,其中一句歌词让我久久回味:“向前跑,顶着冷眼和嘲笑。”徐歌阳高考失败,可用自己在音乐上的努力闯出了自己的生路。我们不能跌倒了就在地上打滚,必须站起来,克服困难。这时,我的视线转移到了家里的多肉上,心里又是一怔。我已好几天没给它浇水了,可它的肉依旧绿如翡翠,还滚动着几颗晶莹的露珠,富有生机。多肉在困境中永不畏缩,而我怎能就此放弃?我心情顿时阴雨转晴,前方仿佛出现一道曙光。我下定决定:努力!站起来!从此,我认真学习,在失败中总结经验,在本学期屡屡获奖,尽管生活中遇到不少“绊脚石”,可我总是坦然面对。绊脚石,也许是一种能力的提升,更是一种内心强大的提升吧。
面对困难,我们不能低头,而是要再接再厉,勇往直前。正如文章所说的:“批评、讪笑、诽谤的石头,有时正是通向自信、潇洒、自由的台阶。”
成语当头一棒:迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。如:《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”又如:孔子好像受了当头一棒,亡魂失魄地坐着,恰如一段呆木头。——鲁迅《故事新编·出头》
成语绊脚石:绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。如:毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》:“至于蒋介石呢,他消极抗战,积极反共,是人民抗战的绊脚石。”又如:踢开绊脚石,好好干吧。