( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 17:26:25作者:百科知识库
本文有苹果树上的外婆读后感(273字)、读爱的教育后感(258字)、我的收获优秀作文(306字)、柳林风声读后感(325字)、《爱在山野》读后感(340字)、《夸父追日》读后感(351字)、人间有晴天读后感(332字)、《李大米和他的影子》读后感(292字)等300字左右的小学二年级优秀读后感15篇,供您参阅。
2016年8月4日星期日晴
今天我津津有味地读完了奥地利著名作家米拉洛贝写的《苹果树上的外婆》这本书。
几乎所有人都有自己的外婆和奶奶,但是安迪没有,这让他很伤心。有一天,安迪在苹果树上休息,外婆从天而降,他们一起去游乐场玩、去草原套野马、去海上冒险......外婆的车真有趣,能长雨伞、冲饮料、做饭、听音乐......
后来,搬来了一位和蔼可亲的老奶奶,安迪帮助过老奶奶,老奶奶也帮助过安迪,他们互相帮忙,成为了好朋友。
安迪真幸福,虽然以前没有外婆和奶奶,但是现在都有了。
我被安迪助人为乐的行为所感动,我要向安迪学习。
成语从天而降:降:下落。比喻出于意外,突然出现。如:《汉书·周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”又如:哥哥,你真是从天而降也!万乞救我一救。——明·吴承恩《西游记》第三十一回
成语津津有味:津津有味[jīn jīn yǒu wèi],意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉(据明·王骥德《曲律》引)余不谙词法而酷好词致,犹忆弱冠之年,侍先君子山阴署中,获同王伯良先生研席。先生於谭秇(艺)之暇,每及词曲,津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质,先生辄颐解首肯,谓可与言曲。先生於此道故本夙悟,加以精探逖揽,自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”,是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来,“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语,较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德,其字伯良,工於词曲,为明代著名的戏曲理论家,所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言:“诗不如词,词不如曲。”(《曲律·卷四·杂论下》)由此可见他对戏曲的喜爱,所以毛以遂描述他:“每及词曲,津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲,绝对是充满兴味,滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出,被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛,亦可用来描写食慾盎然的样子,或直接形容食物的美味。
读完这本书我觉得爱很平凡又很不平,向书里写的一样,用的是一件很渺小的故事但能表示爱这不是很平凡吗?但是用一个很大的故事不一定能表示爱这不是很不平凡吗?爱有很多种“友谊必须有的爱,老师必须有的爱,家长必须有的爱……”这都是爱。
安利柯有很多有爱朋友“石匠的儿子爱做兔脸的小石匠,小绅士卡罗纳,学习最好的泼来可西,小商人卡洛斐。”他们都有爱,如果人人都有爱就会成一个感恩没有小偷的世界,人人如果没有爱就会成为一个小偷很多的世界,小偷一般都是在困难的时候没有人爱他才偷东西,只要有爱就没有小偷!
人间处处是真情!
小时候,我经常缠着妈妈给我讲故事,讲了一个又一个,总是听不够。
渐渐地,我长大了,学会了拼音,认识了许多生字,我自己可以读书了。从看漫画到读《三国演义》、《西游记》,我越来越爱看书了,它给我带来无穷的乐趣。二年级时,妈妈给我在少儿图书馆办了一张借书,我如鱼得水,一有时间就到图书馆里,在书的海洋里尽情地遨游。当我读到《雾都孤儿》时,我为奥立弗的命运做过祈祷;当我读到《爱丽丝漫游奇境》,爱丽丝的勇敢让我佩服;当我读到《三国演义》时,诸葛亮的神机妙算让我钦佩不已。我深深地陶醉在书的海洋中。读书能让我们知道什么是好和坏,什么是对和错,读书使我获得了知识,获得了本领,获得了力量,还获得了乐趣。我读书,我收获。
成语神机妙算:神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。如:《后汉书·王涣传》:“又能以谲数发擿奸伏,京师称叹,以为涣有神算。”李贤注:“智算若神也。”又如:(周)瑜大惊,慨然叹日:‘孔明神机妙算,吾不如也。’ ——明·罗贯中《三国演义》第四十六回
成语如鱼得水:如鱼得水[rú yú dé shuǐ][源]夫书之微妙,道合自然。篆籀以前,不可得而闻矣。自上古作大篆,颇行于世,但为古远,人多不详。今斯删略繁者,取其合理,参为小篆。凡书,非但裹结流快,终藉笔力轻健。蒙将军恬《笔经》,犹自简略,斯更修改,望益于用矣。用笔法,先急回,後疾下,鹰望鹏逝,信之自然,不得重改。如游鱼得水,景山兴云,或卷或舒,乍轻乍重,善思之,此理可见矣。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义於天下,而智术浅短,遂用猖(獗)〔蹶〕,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比於袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋闇弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义着於四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出於秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”先主曰:“善!”於是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。[典故]“如鱼得水”是一句来自於生活体验的成语。鱼是无法离开水生活的,所以将鱼放入水中,才能得其所哉。这句成语可以用作许多比喻:例如用鱼於水中之姿来比喻用笔之法的灵活,秦代李斯〈用笔法〉就有“如游鱼得水”的说法。这可能是文献上较早出现的用法。也可以用鱼和水的两相契合,来比喻得到与自己志同道合的人或适合自己发展的环境。例如三国时代,刘备得到孔明相助,就说自己“犹鱼之有水”,见於《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》。另外也可以用鱼和水的亲密关系,来比喻人和人的关系极为亲密。例如《喻世明言·第三卷·新桥市韩五卖春情》中,说及两位主角“如鱼得水,似漆投胶”。这种用法经常指的是男女情爱之事。
我很喜欢看《柳林风声》这本书!
这里讲了一个非常有趣的童话故事——在美丽的柳树林里,住着四只可爱的动物,它们分别是:善良勇敢的河鼠,稳重成熟的獾,可爱并有好奇心的鼹鼠,管不住自己的蛤蟆。
癞蛤蟆的父母很有钱,它父母死了,它就变得很有钱了!它总是想买什么就买什么,喜欢什么就买什么,很浪费,到后来连自己的家都弄没了。癞蛤蟆还特别自以为是!在三个好朋友的帮助下它不但改掉了浪费的习惯,而且还要回了家产!从此以后它们四位好朋友在柳树林里幸福地生活中,每天都很开心!
我觉得癞蛤蟆真是个幸福的家伙!好朋友真是太重要了,在困难时可以帮助你,也可以帮助你改掉坏毛病。以后我也要学习鼹鼠、獾和河鼠,热心地帮助别人。让我的朋友越来越多,生活越来越快乐!
成语自以为是:自以为是[zì yǐ wéi shì],意指自认观点与做法正确,不肯虚心接受别人的意见。语出《孟子·尽心下》。[源]《孟子·尽心下》万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人;孔子以为德之贼,何哉?”曰:“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉絜,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰『德之贼也』。……”《荀子·荣辱》凡斗者,必自以为是而以人为非也。己诚是也,人诚非也,则是己君子而人小人也。以君子与小人相贼害也。忧以忘其身,内以忘其亲,上以忘其君,岂不过甚矣哉!是人也,所谓“以狐父之戈钃牛矢”也。[典故]“自以为是”即自认为是,指自我主观认为自己是正确的,不能虚心接受别人的意见。在《孟子·尽心下》中,万章问孟子,为什麽被大家公认是忠厚老实的人,孔子认为是伤害道德的贼呢?孟子回答说:“这种人你举不出他哪里不对,即使觉得他可恶,却无从攻击起。随世浮沉,平时看起来忠厚老实、行为廉洁,大家都喜欢他,但在他的主观意识中认为自己都是对的。这样的人看似有德,本质上却是无德,所以说是伤害道德的贼。”後来“自以为是”演变为成语,就用来指自认观点与做法正确,不肯虚心接受别人的意见。
我很喜欢《爱在山野》这本书。
在这本书中,我最喜欢智慧果,虽然我知道这本书的主人公是黑鹿,但我还是比较喜欢智慧果……
在看这本书《爱在山野》之前,我并不知道野猪能吃毒蛇,而且生病的野猪如果吃了毒蛇不仅不会死,反而会病愈。
没看着《爱在山野》之前,我也不知道野猪肚子里的伤疤越多越值钱。我也不知道为什么那些人敢去洗被毒蛇咬过的伤口?看了《爱在山野》之后我终于明白了,那是因为蛇毒的反作用,也就是传说中的“以毒攻毒”,就是吃到肚子里也不用怕的,因为它们的肚子里有种东西会把它化解了,所以才敢用嘴去吸被毒蛇咬过的伤口……
虽然《爱在山野》这本书里文字很多,但是图画也很多,我很喜欢看,因为觉得很有趣……
如果听我说的不好,那就自己去看《爱在山野》里面更多的动物知识
成语以毒攻毒:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。如:明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。”又如:以毒攻毒,反而证明了反对白话者自己的不识字,不通文。——鲁迅《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》
我读了《夸父追日》的故事,我觉得夸父有伟大的理想、敢于实践,还有伟大的奉献,这三个的做法值得我们学习。
故事的大概是这样的:夸父他不喜欢黑暗,而喜欢光明,所以,他就去寻找光明,他要把太阳永远固定在天上。在一天夜里,夸父他拿起手仗,抬腿一跑,就跑了两千里,跑到了虞渊,也就是太阳落下去的地方。阳光照在他身上,阳光在他身上的时候,喉咙直冒烟,弯下腰去和黄河和渭河里的水,但是两条和里的水都和光了以后,还是没有止住渴。夸父又向北面的大湖奔去,可是,还没有到,就倒下了。就在他倒下的时候,最后一缕光明照在了他脸上,他遗憾的看着太阳,倒下了。夸父倒下以后,他的手仗变成了桃林,他的身体变成了一座大山。那鲜美的桃子带给后来寻找光明的人解渴。
我觉得,我们要像夸父一样奋勇向前,有伟大的理想,敢于实现理想。
成语奋勇向前:奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。如:毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“那时军队有一种新气象,官兵之间和军民之间大体上是团结的,奋勇向前的革命精神充满了军队。”又如:毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》:“那时军队有一种新气象,官兵之间和军民之间大体上是团结的,奋勇向前的革命精神充满了军队。”
成语夸父追日:古代神话。同“夸父逐日”。如:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”又如:神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’…… ——毛泽东《矛盾论》
今天我读了《人间有晴天》这本书,它是著名作家金伯莉·威乐丝写的。
书中的女孩虎娃·安,生活在乡下。她与她的父母、外婆住在一起。她的父母都智障,但她外婆的头脑就够她们全家用的了。然而,由于外婆的猝死,她听从多丽姨妈的建议,准备去大城市。但在临行前的一场暴风雨,让她感受到了妈妈的爱;感受到赛特镇这个词的特别意义;感受到了她要待在这个家里!最后多丽姨妈同意让她住在赛特镇。
这让我感受到了爱是所有物质无法代替的!无论是关爱、母爱还是友爱!但这本书主要写的是父母与孩子之间亲情的爱。在生活中也是这样,虽然父母有时也会唠叨,有些烦;但那都是爱。
现在我们都是独生子,多少都会有点寂寞,为什么不能让邻里关系、同学关系、朋友关系变得更紧密?让我们心中充满大爱呢?
《李大米和他的影子》这本书的主人公是一个叫李大米的五年级学生和他的影子。
李大米得了一种怪病——说睡就睡。有一次读课文时,他突然睡着了,还说了很多莫名其妙的梦话,老师以为他是在装睡,非常生气,不仅大声批评他,还用手使劲推他,但都无济于事,谁知刚把他抬到医务室门口时他却醒了。还有一次大合唱比赛,正当演到高潮时,他突然睡着掉了下来,整个表演一败涂地。后来才知道是他的影子在作怪——只要他的影子一离开他五米之外,他就会立刻入睡。
这本书里还有《大米的价格》、《说实话的代价》、《名片和BP机》等故事,个个精彩无比。
我想,我们写作文时也要展开想象的翅膀,把内容写得生动有趣。
成语莫名其妙:说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回:“我实在是莫名其妙,我从那时得着这么一个门生,连我也不知道。”又如:这个人与众不同,常有些令人莫名其妙的惊人之举。
成语一败涂地:一败涂地[yī bài tú dì],意指“一”,典源作“壹”。“壹”同“一”。一旦战败身死,将会是肝脑涂满大地。语出《史记·卷八·高祖本纪》。後用“一败涂地”形容做事失败,到了无法收拾的地步。[源]《史记·卷八·高祖本纪》刘季乃书帛射城上,谓沛父老曰:“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择子弟可立者立之,以应诸侯,则家室完。不然,父子俱屠,无为也。”父老乃率子弟共杀沛令,开城门迎刘季,欲以为沛令。刘季曰:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。”萧、曹等皆文吏,自爱,恐事不就,後秦种族其家,尽让刘季。……众莫敢为,乃立季为沛公。另可参考:《汉书·卷一·高帝纪上》[典故]据《史记·卷八·高祖本纪》载,刘邦为沛县丰邑人,秦末,离开家乡,流亡在外。後因沛县县令的号召,带着上百名徒众,准备回乡响应陈涉的起义。但当大批人马抵达时,县令唯恐有变,又反悔了,令人将城门关闭,不让他们进来。刘邦於是写了一封给城中父老的信,绑在箭上,射入城里,信中说:“大家苦於秦朝的暴政已经很久了,你们如今虽然奉命替县令守城,但现在各地诸侯都起义了,马上会来屠城。此时大家只有合力把县令杀掉,选择可担当重任的家乡子弟取而代之,响应起义的诸侯,才能保全家室。否则就只有接受全家被屠杀的命运了。”於是沛县百姓杀了县令,大开城门,迎接刘邦,想推举他为县令,但刘邦推辞说:“如今天下正乱,诸侯并起,现在如推举了不适当的将领,一旦失败,将会是肝脑涂满大地的惨况。我不是爱惜自己的生命,而是怕自己才能低劣,没有办法保全大家。这是很重要的事情,希望各位另外推选一位能够胜任的人。”因为大家一致的坚持,刘邦在多次谦让後,终于接下了沛县县令的职位,并带领群众继续抗秦,把暴秦推翻。後来“一败涂地”这句成语引申用来形容做事失败,到了无法收拾的地步。
寒假的时候,妈妈给我买了一本书《绿林女儿》,我看了之后给我的感受很深。
这本书主要写了绿林首领马提斯的女儿罗妮娅诞生了的时候,马提斯的世仇,另一位绿林首领波尔卡的儿子毕尔克也来到了这个世界上。他们非常反对父亲们的打劫行为,并结成了同生共死的好朋友。最后,罗妮娅不想再看到马提斯和波尔卡两个家族之间的打杀,便和好友毕尔克一同离家出走,到马提斯森林里的洞里过着艰苦的日子。后来,两个父亲受到了罗妮娅和毕尔克的教育,两家握手言和,过上了和平的生活。
我觉得罗妮娅是一个有同情心性格又很野,聪明又善良的女孩。毕尔克跟罗妮娅一样向往平静快乐,没有打打杀杀的生活。
这个故事深刻地说明了一个道理:要有恒心,有毅力,再加上爱心,就会成功。我们就应该向他们学习,有勇有谋。
成语有勇有谋:既勇敢,又有智谋。形容人智勇双全。如:清·黄小配《洪秀全演义》第八回:“黄文金见秀全议论不凡,从行的又皆有勇有谋的人物,更自叹服。”又如:肖飞虽然是心灵腿快,有勇有谋,但是这个任务他总觉着有不小的困难。——刘流《烈火金钢》第十二回
成语同生共死:生死与共,形容情谊极深。如:《隋书·郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。”又如:一对同生共死的战友,肩并着肩;火热的手,紧紧地握在一起。——罗广斌、杨益言《在烈火中永生》
张海迪姐姐从五岁起,就患有严重的疾病,全身三分之二都瘫痪了。从此张海迪就变成了残疾人。她不仅能够自学小学和初中的全部课程,并且还学习了医学知识,掌握了针灸技术,无私地为数千人治病。我在想像张海迪姐姐身体残疾的人应该是让他人照顾的,为什么还要那么辛苦去为别人服务呢?
(经过和家长交流)这是LeiF式的好榜样,这是一种无私奉献的精神。张海迪姐姐以残疾的身体都能够学好小学和初中的课程,而我们有这么好的学习环境和健康的身体,更应该好好学习,掌握好每天学习的知识。在学校应该多帮助其他同学,多参与班级里的活动,先为我们的班级和学校做些好事,长大后像张海迪姐姐一样,为社会多做贡献,做个对国家有用的人才!
这首现代诗,作者用了第一人称将自己当成太阳来描写。淋漓尽致地描绘出了太阳渴望走进小屋,渴望走进人们心灵的感想。从第一小节中的两个“打开”,突显了太阳走进人们心灵的渴望。“让我进去,让我进去”这两次重复的短句,就形象地展现了太阳急切的心情。“我带着……我带着……”四个“我带着”用了排比的手法。花束,香气,温暖,亮光,温暖,露水,这一连串美好的事物,再加上形容词:金黄的,林间的,满身的。就让人有着对美好事物的憧憬和对生活的希望和生机。“让你的眼看见我的到来”可以看出太阳希望 人闪能看到希望 和光芒。这首诗表达了太阳渴望将希望和阳光洒满人们心间的急切心情。
成语淋漓尽致:淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。如:明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》:“(刘若愚)着《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”又如:再就让我说,我也没姐姐说的这等透彻,这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
我读了渔夫和进取的故事。故事中的老公公和老婆婆以捕鱼为生。
一天,善良的老公公一整天只捕到了一条金鱼,但是还是将它放了。金鱼很感激老公公,它对老公公说:"你有什么要求就来找我吧!老婆婆知道后,逼老公公向金鱼要了许多东西,还要当贵妇人。不久又要求当女王,金鱼都满足了她得要求,可是后来她居然想当海上的女霸王,并且还要金鱼来伺候她。金鱼听了非常生气,就将老婆婆的一切都收了回去。
从此,他们又过上了贫困的生活。这个故事使我明白了做人要像老公公一样勤劳善良,还要像金鱼一样学会感恩,但是决不能像老婆婆那样贪得无厌。
成语贪得无厌:厌:满足。贪心永远没有满足的时候。如:《左传·昭公二十八年》:“贪婪无厌,忿类无期。”又如:他贪得无厌的性子,随着年岁的增长,更加残忍了。——梁斌《红旗谱》八
成语贪婪无厌:厌:满足。贪心永远没有满足的时候。如:《左传·昭公二十八年》:“贪婪无餍,忿类无期。”又如:明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“贤否罹害,如玉石俱焚;贪婪无厌,虽锱铢必较。”
嘿!你可别看不起落榜生,他有可能让一个国家灭亡!下面我给大家讲一下樊若水的故事。
樊若水本想在南唐科举考试中当上官报效国家,结果没有考取。他就去投靠赵匡胤。(因为长江天险才暂时保住了南唐的国家性命。)他精确测量出长江的宽度,凭这个投靠了赵匡胤。宋朝军队一夜之间在长江上修起了一座浮桥,把南唐攻破了。
你看完绝对很惊讶,这个落榜生真厉害!是啊,他的确很厉害。他原本有一颗报效国家的新,结果昏君皇帝选不中他,他只好去投靠别人。
通过这个故事,我想告诉你,考试没考上就不一定没有才能,考上了不一定有才能。要是在古代,你可千万别瞧不起落榜生,要是在现代,你可千万不能瞧不起各种人,他们有可能改变一个国家的命运。
成语长江天险:长江为天然的壕沟。形容长江地势险要,不可逾越。如:《新刊大宋宣和遗事》:“南阳密迩中原,易以号召四方;又有长江天险,可以固守。”又如:以为长江天险不可突破,他们就押这个宝。——邓小平《从渡江到占领上海》
寓言主要写了:乌龟和兔子争论谁跑得快,谁也不服谁。后来为了比个上下,它俩就决定进行一场比赛。它们约定好比赛的时间和地点后,就出发了。刚开始时,兔子跑得非常快。可是,跑了一会儿,它看到乌龟已经落在后面,连影子都看不见了。于是,它就停了下来,在路边的一棵大树下“呼呼”地睡起大觉来……而乌龟虽然爬行得很慢,但它一刻不停地向前爬。过了一会儿,乌龟就超过了睡在路边的兔子了。等兔子睡醒后冲到终点时,乌龟早已拿到了奖杯……这个故事使我懂得了:奋发向上的人会远远胜过那些骄傲自满的人。读了这则故事后,我想:我们也不能一有成绩,就骄傲。我们应该更加努力才行。就像我在期中考试考了班级第一,但我知道不能骄傲,而是要继续努力,争劝更上一层楼”。
成语更上一层楼:原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。如:唐·王之涣《登鹳雀楼》诗:“欲穷千里目,更上一层楼。”又如:既道尼山出世,又召东山入梦,镜里是真木。炯炯明看汝,更上一层楼。——清·王夫之《水调歌头·放言》词
成语骄傲自满:看不起别人,满足于自己已有的成绩。如:宋·王明清《挥麈后录》卷八:“既登宥密,颇骄傲自满。”又如:你得知道我并不是一个骄傲自满的人。——巴金《短简·病》
《三字经》把我国从古到今的许多故事、知识,以三字经文的方式展示给我们,其中有教我们做人的,有教我们做事的,还有教我们学习的等等。
这些故事有着深刻的哲学道理,生动而有教育意义。比如“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼”,讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事,告诉我们学习不仅要有好的方法,而且要有好的环境,特别是要持之以恒,不能半途而废。又比如“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲,冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事,我很受启发,我觉得我要向黄香学习,多为父母做些家务,做一个孝敬父母的好孩子。
《三字经》里还有很多哲学故事,给我们树立了许多榜样,告诉我们很多深刻道理,让我们受益无穷!
成语半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。如:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”又如:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
成语孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。如:汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”又如:他背熟的的班姬《四诫》从头学,不要得孟母三迁把气淘。——明·汤显祖《牡丹亭》第二十出